紧赶慢赶，还是错过了七夕当天。 但还好，关于爱情的话题，总是经久不衰的。 七夕晚上出去吃饭，各个店都要排队，好像是平时都蜗居在家的情侣夫妻们都纷纷被放出来了。平时身边总听到有人说，不相信爱情了，不期待爱情了，但在七夕这天，我分明看着一对对情侣手牵着手，岁月静好的样子。 爱情，说难不难，说简单也不简单。 这个七夕，我采访了理想国的编辑和看理想的同事，当然，还有道长（如果你有耐心听到他的部分的话），以及，收到的一段来自读者的来信。 我希望，这期的电台，能让你原本对爱情的看法有所松动，也许悲观，也许乐观，也许，只是了解到，人生呐，从来都是如此悲欢交集。 —————————————— 关于“心动” 摘自陈雪《恋爱课》 尽情地去爱，去爱那你原本爱上的部分，那最初使你心动的刹那，某一个难以言喻的瞬间，可能是某一个姿势、表情、眼神、动作、一句话、一个傻气的举动…… 就用这个支撑起所有爱情的核心吧，那最初的一眼是不会错的，其他都是相处的技巧了。 电影《心动》剧照 技巧可以学习，关系可以磨合，唯有最初使你心动的那个原因是学不来的，你可能会幻灭，可能会失望，但也有可能那其实就是这个人最珍贵的特质，你在第一眼已经辨认出来，后来才被现实生活的种种消磨损耗。 很有可能你最初爱上的特质，其中也包含了许多后来你慢慢会不爱的缺点。 电影《爱在午夜降临前》剧照 但如果那个使你心动的特质还存在，这个人还是那个人，那么就一起把被磨损的部分打亮，学习理解人的不完美、相处的困难、人生的孤独。 是啊，相爱的人依然是孤独的，爱情无法使你避免人生的困难，爱只是使你看见它，然后孤独地去面对，因为爱不是灵药，爱是即使在孤独中依然可以付出力量，「爱」是：我珍爱你的脆弱孤独，你的别扭，你的生硬，你的艰难，爱是正因为我知道我可以穿透那些硬壳看见最脆弱的你，那无意间暴露在我眼前的，使我想要细心爱怜。爱也可以让我穿透我自己坚硬的外壳，愿意承认受伤。 希望，这世上有人与你为伴，是基于爱的缘故。 爱情作品推荐 《爱在黎明破晓前》（三部曲） 《爱乐之城》 《Once》 《暖暖内含光》

上周还全国上下合力吐槽鬼天气热skr人呢，这周就立秋了，不知道大家作何感想，反正我是开心又不开心。 开心是因为最爱的秋季要来了，不开心是因为觉得，哇，一年又过了大半了…… 不过颠颠说，最近倒是有位编辑正在急切盼望秋天的到来。 去年她从包邮区来到北京，因为冬天太冷，春天柳絮太多，夏天又太热，已经连续宅了三个季节了。她希望在秋天可以扩大一下活动范围。 被颠颠拉来录节目，录完已是晚上十一点，她还回办公室看书稿。这么敬业的人儿，是单身无误了。 这个大规模单身的时代，好像身边有许多人正趋向于一种“二选一”的固定生活模式，即不结婚就养猫。 如果你对此有共鸣，不妨来听听这期节目，编辑翁慕涵讲述关于她自己以及她最近编辑完的一本书，《单身女性的时代》。 ▽ 摘选部分（by 翁慕涵） 今年我编了一本书叫《单身女性的时代》，作者是Rebecca Traister。这本书上市之后，发生了我意料之外的情况： 当时我看到一个95后的新媒体编辑为这本书写的一篇书评，她在文中说，去年过年，也就是她刚满22岁的时候，她的爸妈第一次给她安排了相亲。完了年后回到北京，和家人通电话，她妈妈还非常焦虑地责问她是不是心理有问题，不会谈恋爱这样子。 说实话，看到一个22岁的女生被拉去相亲，惊讶之余，又看到她妈妈把单身说成有毛病。我眉毛一下就挤到一块儿去了。 但事实上，这样一路过来，单身的状态一直是跟很多负面的表述摆在一起的：不光是有毛病，什么师太啊，败犬啊，此外日本还有一位名叫山田昌弘的社会学家，提出了“parasite single”这样子的说法。 “Parasite”是寄生虫的意思，他指代的就是20-30岁之间，工作了还跟父母住在一起，寄生于原生家庭的单身青年。 …… 你可以看到，广告媒体也好，生活中别人的一些刻板印象也好，社会对单身的敌意在不断加深。而《单身女性的时代》这本书就是在这样一个大的环境下应运而生的。 其实就在前几年，刚提到的那个日本社会学家山田昌弘出版过一本叫作《“婚活”时代》的书。“婚活”是结婚活动的缩略语，指的就是为了结婚这一最终目的而进行的种种活动，比如相亲、参加情感培训班什么的。 那我们现在做这样一本《单身女性的时代》，其实并不是要向婚活时代倡导的那些生活方式，或者说向传统的婚姻制度耀武扬威，它其实想告诉那些在婚姻大门外踌躇不定的女性：单身何尝不是一种选择呢？ …… 最后，因为一些读者吐槽说，书里那些曾经单身的女性很多都结婚了，这让我想到《单身女性的时代》这本书的结尾，我觉得放在节目的尾声也挺贴切。作者Traister最好的朋友Sara拜托她说： “求求你，别弄得好像结婚就是我故事的结局一样。” 的确，结婚不是故事的结局，希望你能在这个单身的时代，带着孤单，带着自我，用力生活。 末了补充一句，我们也不是提倡单身，谁还不想要被爱来着？ 下周五就是七夕了，准备和大家探讨一下“爱情”这个话题。 下期见。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

小编按： 说起来，上一期接到维安的电台稿子，是她刚来看理想不久，没想到再接到她的稿子，已是她实习结束，在远方发来的回忆和感想了。 世事本来就诸多意想不到。 有句祝福语叫做“祝你永远十八岁”，有许多人会说，“像十八岁一样活着”。 可是你记得自己的十八岁吗？ 这世上能让人记住的十八岁太少了，正因如此，更显为珍贵。 陈丹青评价王希孟的十八岁，是这样说的： 通常成年的老熟的大师，喜欢做减法，也就是所谓取舍和概括，可十八岁英年的王希孟呢，他是忙着做加法。人在十八岁年纪，才会有这股子雄心和细心，一点不乱。 他降生在中国山水画的黄金时代，他在黄金时代只有十八岁。他在十八岁上，又有一个宋徽宗亲自给他调教。如此这般，我想他也闹不清怎么画出这幅伟大的画卷。 十八岁干的事，多半其实是不自知的，他好也好在不自知。照西洋人的说法，那是上帝让他干了这件事情。 回想我们自己的十八岁，是挥霍在教室、在操场的青春，懵懵懂懂，不知将来，不知珍惜，也不知愁烦，但终究是平凡的不起眼，也不曾留下什么叫人铭记的痕迹。 我们天真地盼望着可期的未来。 当我们意识到生活的庸常时，往往已是踏入另一个年龄阶段的漩涡。 工作、结婚、生子……年轻时曾以为的，只要努力，就可以变得更好，只要反抗父母，就可以拥有自由，只要逃离家乡，就可以追逐梦想，原来都是幼稚到可爱的臆想。 我们陷在年轻的焦虑里。 社会裹挟着我们向前跑，我们不得不常常怀疑，自己是否逃得过“泯然众人矣”的命运。 上一次，维安与道长聊了聊“中年危机”的话题，许多90后觉得自己“没救了”，道长于是谈了谈自己对年龄的看法： 我自己认为：不管男女，人的生命应该像一棵树。 我们会觉得老的树比幼年的树更庄严，我们对树有很多投射。越古老的树我们会觉得它的生命中带着某种不可思议的神圣，以及它是具有智慧的，我觉得人也应该像一棵树。年纪越大的时候越能够体现出人老年时才会有的深沉、磊落、光明和智慧。 我觉得女性也好，男性也好都应该以这个为追求为目标。所以我认为我们传统上对于女性的岁月递增有着错误的假设，认为那是一种不断的倒退、衰败的过程，但我建议大家用“不断地成长、茂盛”的状态去看。 斗志这种东西，总是间歇性的，我没法告诉你，你一定会改变命运，脱俗于平庸，我也没法这么告诉自己。 但是，有一句祝福语比“永远十八岁”更实在—— 愿你珍惜每一个年岁，并且享受。 毕竟，你也不想让下一个阶段的自己发现现在的自己依然不留痕迹，对吧？ 录这期电台的时候，我在看理想的实习已经结束了。此刻的我在遥远的南半球的街边小咖啡馆，看海鸥，晒太阳，写下这些东西。 我花了一个下午的时间好好地回想了一下在看理想实习半年，我仔细地想了想我到底学到了什么。 如今我终于可以又重新地作为一个旁观者说说我的感受，在参与过后，我真的非常非常感谢自己有这样的经历。遇到这些人，来到这个地方，我让自己有了某种可以骄傲的理由。 祝愿维安继续走在追逐理想的道路上，日子顺遂而开心。 下期见。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

前段时间打开朋友圈，不知道你有没有和我一样的感觉，现在的90后，或者说现在的年轻人都过得挺惨的，因为有很多这样的文章，比如，第一批90后已经离婚了，第一批90后已经秃了，第一批90后已经出家了等等，更可怕的是甚至出现了“油腻青年”这样的说法。总之，二十多岁的我看得瑟瑟发抖...感觉自己简直是活在热点里的问题青年。 同病相怜的呢还有我们这个父母这个年纪的中年人，朋友圈里讨论他们的好像也不少，什么“油腻的中年人”，“人到中年没有爱情”，“泡着枸杞的保温杯”等等。 前几天刷微博还看到一条大火的职场规则：“不要大声责骂年轻人，他们会立刻辞职的，但是你可以往死里骂那些中年人，尤其是有车有房有娃的那些。” 我也不知道怎么回事，70后和90后这两代人都呈现出一种很丧的态势，我一直在想，我们到底做错了什么？ 作为看理想员工里年纪最小的实习生，在这期·看理想电台·里，我希望可以找一个在网络上和我一样“惨”的人好好聊聊，我左问右问发现大家都不接受我的采访，最后，我怀着忐忑地心情采访到了公司里最具代表性的中年人，我的老板，梁文道先生，于是有了这期“特别版”看理想电台。 维安：道长您有没有听过一个词叫做“油腻”？形容人的“油腻”。 道长：那当然听过啊，最近不是很流行嘛，讲什么“油腻中年”啊、“油腻老男人”啊，对不对？ 维安：那你是怎么理解这个词的？什么时候你会觉得一个人很油腻？ 道长：我从我自身经验来讲，这个词有点不可思议。为什么呢？坦白说我发现我是年轻的时候比较油腻。 维安：啊？ 道长：啊？不正常吗？那人青春的时期不是油分分泌的比较多吗？我年轻的时候就比较容易出油啊，比如说我现在老了，发现自己开始干了...不出油了...我现在是干鳖老男人...干鳖中年...我也想油腻一把，哈哈哈哈... 维安：现在的油腻其实不是什么脸上长油青春痘，不是这个意思，更多的说的是一个人性格上的，比如说，说话油腔滑调，或者没有真才实学但喜欢装X、吹虚，这个意思。 道长：欸？那听起来就像在说我...（笑）我倒是听到这个词，脑海里会浮现出某种男人的形象，这个男人形象一般就是：有个大肚腩，可能手上会套一串佛珠，然后说话夹几句古诗词，讲一些人生大道理，骗骗小妹妹。说话给人感觉很不诚恳。同时呢，脸上不晓得为什么时不时不可自控地露出一丝猥琐的微笑或者狞笑，这个头发也怪怪的，要不开始秃顶了要不就是半长不长的，穿的衣服呢有一些油腻到极端的喜欢穿紧身t-shirt，明明肚子已经很大了，然后上面还有各种各样斑斓的色彩或图像，要不就穿着很宽大... 维安：那种带个盘扣... 道长：对对对，显示出中国文人气质，但是你就发现怎么穿到他身上怎么那么古怪。 维安：道长应该算是中年人，这个没有异议吧？ 道长：嗯，没有，快老了… 维安：那你觉得如何在中年的时候避免这样的油腻呢？ 道长：那要从年轻的时候开始做了，等到你到了这个时候可能已经晚了。 我觉得任何一个人，不管男女，都应该常常地做到我们原来中国人讲的“吾日三省吾身”，我们不一定要按照原来那三省，但至少要常常检查自己——看看自己的言行到底有没有符合规矩或怎么样。 然后在跟人相处的时候，是不是时常带着一个尊重其他人的心情，就算你没办法时常带着尊重人的心情，但是要保持尊重其他人的行为的规范，那中国人相信“礼貌”这件事情是通过外在影响内在的，如果你常年地监督自己，装着有礼貌，装久了就会真有礼貌，当你真有礼貌久了，内心就会升起一种恭敬心，有恭敬心的人是不会油腻的。 维安：因为现在除了有“油腻中年”这个词，渐渐也出现了“油腻青年”这个词。对于我们这些年轻人来说有哪些需要避免的或许说有没有什么小的建议，比如说您刚才说的恭敬心之外，有没有更为具体的指导建议呢？ 道长：没有诶，其实我很怕指导年轻人的，我觉得我没什么资格指导年轻人，年轻人懂的事情我都不懂。 但是，我觉得如果想避免自己油腻的话，就是不要去学那些油腻中年的样子，你看到他们就是个样板，你想自己将来变成那样吗？我觉得现在很多“油腻青年”，可能因为看到太多中年人，以为他们那样才叫做成功，久而久之跟随他们那一套，或者说流里流气地说话，或者一种行为态度，举止才叫做是一个“出来在社会上面混的人”或者“混的好”的人，这是一种很大很大的错觉。 维安：但是就像您刚才说的，很多所谓的“油腻的中年人”，他们反而是世俗意义上的成功者，比如说他很有钱，他有一定的社会地位，那这样会给很多年轻人造成误导呀。 道长：我觉得那倒不会，因为现在批评油腻中年或者批评油腻老男人的人我们可以注意到，主要是一群年轻人，所以你可以看得到，年轻人发明这个词来形容一些中年人，这说明着年轻人在相当程度上面、数量上面，对这种类型的人，哪怕他多成功，是有一种集体情绪的。 这种情绪可能是：也许你很成功，也许你有社会地位，但是somehow，我不认可你，我瞧不起你，所以我觉得年轻人是有希望的，我们不要把那些人当榜样，这些人迟早会过气的，将来是要去老人院的。 年轻人应该走出一条自己的道路，所以我对未来年轻人是很有期望的。 维安：以前我们都形容女性，比如说老了之后是“欧巴桑”啊，“人老珠黄”啊等等，那现在我们讲这个“油腻的中年男人”会不会也是社会对于性别歧视的一个往回的一个更好的趋势。 道长：你的意思是说，以前我们只是歧视中老年妇女？ 维安：对对对，那现在还有一句话叫做“长的帅的叫大叔，长得丑的叫‘师傅’”… 道长：哦？真的？这我倒没听过，天哪我老被人叫“师傅（父）”，哈哈哈哈… 我第一次听到，学到东西了。OK，我觉得你说得对，其实看起来我们是会对性别之间的问题反省地更多更透彻，所以现在才回集中地招呼“油腻的中年男人”，其实我们可以猜想，发明这个词的其实是一些年轻的女性。 这批年轻女性在集体地表达出一种对于不同代际之间的看法，在表达她们审美上面的品格上面的主张。 这些是负面名词，但是透过这些负面名词我却看到一种正面的主张，这个主张是在透过否定某种类型的中年男人来肯定一种理想的人格的类型或者表现，这种表现就包含了女性的自觉意识。 （更多精彩内容欢迎收听看理想电台）…… 维安后记： 虽然道长总是被很多人称为“人生导师”，他或许本身就是一个还在探索中的，不希望给别人太多指导也不希望去指导别人的这样一个人。 每次节目里被人询问人生大道理，他给出的回答也大并不绝对，反而有点模棱两可，我想他有他的理由，因为他对现在的 年轻人是有信心的，也有足够的期望。所以在我们拿一些热词嘲笑或者自嘲的时候，他看到了某种集体的情绪，也从这些否定的词中看到了某种正面的主张。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

收到最新一期电台稿的时候，产生了一个疑问： 之前一直被催更从未定期过的看理想电台，竟然也胆敢搞出个小专栏，叫做《加印啦！编辑》？ 想了想，猜测是仗着被幕后大Boss以及道长点名要好好做下去的要求，才如此有勇气……这样说来，还得代久违的颠颠桑感谢大家对很久之前那几期看理想电台的好评，托大家的福，目前看来是没有断更风险的。 说回这一期的看理想电台，除了拉看理想的主讲人和员工下水，这次我们终于还是拽上了亲爱的理想国，为你亲切讲述另类“编辑部的故事”。 介绍给大家的第一位理想国编辑，可能会稍稍不同于大家印象里埋头苦干的编辑形象，这么说吧—— 她身高出众、性格直爽。 她会拿着酒瓶子说，“30岁之前就得好好糟蹋自己，矫情什么啊，来，喝！” 她也会每天跑去地坛公园找一棵最香的松树，在松树下面做五禽戏。 她还会模仿小说中人物的行为，比如在编辑完新小说《基本美》之后中了邪，也去婚恋网站注册了一个账号，只是想看看有没有可能找到一个小说中那样可爱的男性，结果被红娘们狂轰滥炸了三个月…… 如果你看过日剧《重版出来！》或者《校对女孩河野悦子》，大概不会对这样一位活泼可爱的编辑感到太意外。 《重版出来！》里面有一句台词，大致的意思是编辑和某位作者的相遇是命中注定的。今天就来听听编辑 张诗扬 和她遇到的 《基本美》作者周嘉宁 的故事。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

这个话题的起因，来自于生活中非常真实的焦虑。 比自己更年轻的后辈，比自己年轻时做到了更多的事情；同龄人的孩子已经快上幼儿园了；工作负累太多，已经找不到自己的爱好，无非逛街看剧葛优瘫；看不到买房买车的希望，几乎没有存款，一直搬家…… 就像有篇微信文章说的那样，我，90后，月入过万，一无所有。 但某天无意间，看到《局部》第二季的“片头”，突然一下豁然开朗。 如果你也有类似的困惑，可以听听这期电台的分享。 生活的面貌总是在生活行进的过程中，越来越清晰。走到某个年纪，你可能发现生活的可能性其实非常有限，但又非常深，从任何一条窄路进去，都可以是无限。 期待你的“神启时刻”早点到来，期待你哪怕断断续续、也一直拥有对生活和自己的热情。 下期见。

看过了不同的原野蓝天， 走在熙熙攘攘的人群间， 我发现， 已经好久没有留心过周围的世界， 在list上划划填填， 计划好了做每件事的时间， 才察觉， 该有的灵感早已不再出现， 生存总是占用我们太多时间， 生活却已消失在城市浑浊的空气里面， 很怀念， 橙色的阳光下小虫飞的小小世界， 也留恋， 与你你你一起见证的轻狂的从前， 即使时间在飞奔世界在变， 有些事仍以永恒的姿态刻在了心间， 偶尔有些碎碎念， 惦记着从前，提醒着今天 观望着未来的某一天 一进入6月就开始进入一种快乐又悲伤的氛围，过着6·1儿童节的同时倒计时着高考，也是各种毕业季，孩子们面临着即将解放也即将分离，还即将踏入另一个大坑。 6月之前，我们说聊聊童年吧，一聊就聊了2个星期，其实本来想聊的主题是：人生都这么艰难吗？还是只有童年如此？ 说起童年、或者青春期的烦恼，大概每个人都不一样，但那个时候，我们对快乐或痛苦的感受都是一样的强烈。 这些感受关乎着友情、亲情、爱情，梦想，我们跟这个世界摩擦碰撞着，跌跌撞撞的长大，当然，还是有着许多快乐的时光留在了我们的记忆中，blingbiling的闪着光… 我们最终都长成了大人，也陆续面对着生活中一个接一个的难题，这几天看着大家在讨论高考，有人说，高考这个青春期的大事件，只是个开始。 他它告诉我们，未来只会更加艰难，有时候觉得高考像一扇门，考完就关上，里面有着一些不甘心的事情，有再也回不去的生活，再也见不到的朋友… 我们在长大后的没完没了的庸长生活中，依然会时不时的想一想，如果拥有哆啦A梦就好了，可以借时光机用一下… 这期节目，我们聊到了童年的孤独、梦想，前排没有故事的女同学，后排的聊天聚集地，一起抄作业的快乐时光……总之，请听吧。 本期主播Lavie，感谢两位救场嘉宾：陆飞，艳玲，虽然我们一路跑题，聊天乱成“车祸现场”，但童年、青春不就是这样吗，一片手忙脚乱中，戛然而止。 祝所有大龄儿童夏天快乐！ 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

许是距离自己大学毕业有些年岁了，所以渐渐忘了那时的心境——那种面对未来时而惊慌（不知道路在何方），时而淡定（因为尚年轻），时而欢喜（未来仍然充满可能），如此来来回回的感觉。尽管现在也依然对未来迷惘，可是不再反复无常了，为什么呢，好像是多了些冷漠和疲惫。 这期电台的主播——维安在电台里说，在社会里摸爬滚打了一番的我们，“生活或许并不轻松，处于一个稳定且缓慢爬坡的过程”。而她，和她所代表的毕业生，则是“前路迷茫，双脚踏在云端，看得到美景，却总觉得不踏实”。 形容得很真切。她在电台里的声音很舒服，很亲近，一下子将人拉回到毕业前的那一刻，带着一点点伤感。 但好在我们都来了「看理想」。 听听今晚看理想的实习生维安的“自白日记”吧，你会喜欢的。 实习生维安的自白日记： 我租的房子离上班的地方只有五分钟，但代价是，它只有十平米多一点，不过这对于一个差不多毕业的实习生来说，已经很不错了。 现在我正在我的小房间里，为大家录制我的第一期电台节目，也是我在看理想实习的第一篇音频日记，我分享的是，一个普通实习生和看理想的故事，一个年轻人和理想的故事。 我选择的第一个话题就是关于“理想和现实”，这也是最近我和同事、我的朋友常常聊起的话题。 在去年11月，我在看理想的公众号看到了实习生招聘信息，非常激动，于是忐忑地发了一封求职信，洋洋洒洒地写了两千字，我还记得我信的末尾是这样写的： “我是个南方的姑娘，我想去北京看雪，想去看你们，想去看理想。” 今年一月底，我如愿来到北京，来到这里。但工作了两三个月之后，我忽然发现，我好像看不到理想了。这里有很多业内优秀的前辈和老师，他们看上去都像大学生那样年轻而充满活力，但实际上他们平均比我年长六到七岁。这意味着我们在工作里或许没有代沟，但生活里、观念里有。 他们的生活或许并不轻松，处于一个稳定且缓慢爬坡的过程，但我觉得我不是。临近毕业，前路迷茫，双脚踏在云端，看得到美景，却总觉得不踏实。 隔壁办公室里有一个和我年龄差不多的实习生，她毕业于211/985名校。我们常常在一起玩，她来北京不过半年，却在这半年的时间里快速地成熟、老去，当然，我说的是心理上的。她每天的生活比我要累很多，两个小时的地铁站着上下班，长时间面对电脑，全身酸痛。下班回家之后只会瘫在床上，周末哪里都不想去，因为真的太累了。 到了毕业的时候，周围的同龄人大多有了新的归宿和出路，无论是继续读书，还是已经签好了三方合同，但她不一样，她说自己留学的申请被拒绝，认识八年的男朋友提出分手。她告诉我她今年不过23岁，就觉得自己已经老了。 我们经常去吃饭，一次是椰子鸡，一次是猪肚鸡。不仅是口味上的念旧，也因为我们逐渐放弃了香辣的火锅，转而选择那些养生的食物。带着南方口音的服务员极力推荐我们尝尝新款的饮料，我们一看菜单要四十多块钱，就连忙说不用了不用了就想喝水，心照不宣的都明白彼此的经济条件并不宽裕。 坐在眼前的她比我来得早，得以见过几场北京的大雪，她说自己刚来的时候，被这里的文化和艺术迷得眩晕，每天都觉得自己是新的是不一样的，但时间久了后就会发现： “任何工作其实都是一份工作而已，它无法满足所有的期待，哪怕是真正喜欢的东西。当它变成了你的工作，真的，就会有些无聊。” 身边很多比我们大的同事们，他们大多不是北京本地人，这个城市里不是北京本地的人一抓一大把。大家都在打拼，都在忙，忙着挣钱，忙着实现所谓的‘梦想’，大家都在这座最繁华的城市里消耗着自己的时间。” 我明白她的感觉，就像一只长期被困在水中，忽然被卷上岸的鱼，从来没有那么丰富的空气，于是大口大口地贪婪呼吸，直到呼吸不过来，发现自己其实不能够完全暴露在空气中，开始变得萎缩和无力。 我看过她写的东西，或许有些悲观，但绝对感同身受—— 可能五年之后、十年之后，我还是这个样子，在北京没有户口，买不起房，拿一份还过得去的工资，然后灰溜溜地回到自己的家乡，过着曾经不屑一顾的生活。 我不知道看理想的读者中有多少和我年纪差不多的年轻人，在大城市里求索挣扎。曾经还在学校那会儿特别相信理想这种东西，觉得只要我努力，就可以变成我想成为的人。 而现在，我对于理想的理解是：我的努力，是为了让自己不要平庸得那么难看罢了。 我时常开着弹幕看《圆桌派》，蒋方舟在节目里来说：“现在的年轻人必须非常努力，才能过上平庸的生活。” 不知道为什么，好些观众貌似不太喜欢蒋方舟，总在弹幕里说她这不好那不好，但那天她在节目里说出这样有些消极的观点，却有很多人夸她，夸她说得很对、很好。 说真的，我觉得蒋方舟说得挺好的，她挺多观点都是当下年轻人的心声，只不过，这样的想法或许在一些长辈面前，显得过于矫情和用力了。 前一段时间看理想办了一个室内生活节，出了一款和漫画家杨学德合作的马克杯，上面有插画，也有一个大大的看理想logo：两个并排的实心圆形。我刚开始以为那只是一双眼睛，有次在某篇采访中才得知，那其实是两个望远镜的镜片，于是我更喜欢了。 我们的slogan叫做“看见另外一种可能”。道长也在上课的时候为大家解释过公司名字的由来—— “topia，它原来的意思指的是‘乌有之邦’，不存在的一个地方，所以‘乌托邦’是不存在的地方。所以‘topia’这个词一出现，懂英文的内行人他就会知道，指的就是一个地方。 那前面‘vis’，拉丁文对应的就是‘看’，‘vision’对不对，所以我们就把‘vis’跟‘topia’拼起来，就是‘看得到的地方’，‘看见了一个地方’……” 说真的，我觉得看理想是个很好的公司，因为它一直在保护这个社会上正在失去的、正在被我们渐渐遗忘的某种心性。我不止一次地在朋友聚会、朋友圈里、微博上、各种非正式场合上用“我司”代指，能够成为这里的实习生，我是发自内心骄傲的，因为我是《一千零一夜》的粉丝，是《圆桌派》和《局部》的粉丝。 从前我还是一个观众的时候，我会把这里神化，觉得这都是一群不问结果的年轻人，充满绝对的理想，他们每天都会非常快乐。 来到看理想之后，我发现不是的，他们其实也会沮丧，也会抱怨，也会时常看不到出路，也会怀疑自己的选择，但他们一遍又一遍地坚持下来了。 来到这里之后，我不再遥远地观望“理想”这一类虚妄的宏大词汇，只是学着他们一样，认真地投入到每天的工作。发现所谓的“理想”被解构之后，不过是一个又一个沉闷和平凡的当下而已。 制造理想的人或许并不是因为他们充满幻想和期待，只是因为他们依然有些固执地相信理想的存在。他们愿意在这种日常琐碎里，造一个玫瑰色的美梦。 （完） 另，小编的碎碎念： 距离上一期看理想电台已经有三周了，数一数日子，觉得时间真快，有点焦虑。 按理说，好不容易攒了些听众，在不断接收到“更新太慢”的吐槽之声时，我们更应该勤劳工作按时奉上才是，但很抱歉，我们还是延续了自己一贯的“慢文化”作风。 这周我们正经地坐下，严肃地展开了一场“关于看理想电台今后发展方针”的会议。会议期间，我们不免畅想今后可能的主题：“看理想音频部的打闹日常”、“看理想小编与设计的相爱相杀”、“看理想领导与下属的非正常交流”等等，越想越激动，仿佛下一秒我们就要变成帝都小网红了，直到有人说，可能到最后只是我们在自嗨…… 会议结束，以上所有待定，但总归定下了两个好消息： 从这一期开始，你们将听到全然不同但一定更好听的看理想电台；从这一期开始，除了你们喜欢的常驻DJ颠颠，还会有更多看理想的新声音加进来。 维安，看理想萌新，一位95后实习生，电台第10期主持人。一头长卷发，笑起来很甜，歌声很好听，所谓‘人美声甜’，说的就是这类女生吧。对她的初始印象，是一个没有多大烦恼的女孩。 某次在食堂遇到，维安正与颠颠聊天。问在聊什么，答，如何做香蕉饼，即维安正传授颠颠如何动手简易制作软绵芬芳、类似香蕉派的食物。颠颠连连回答，好好好，周末就回家试试。我们几个小编于是对着一脸居家好男人的颠颠发出一阵“啧啧”声。 这之后还是另一次在食堂，又听到维安在聊插花。 因为分属不同的部门，所以接触不多，仅仅这么两个话题，就让我觉得，这真的是一个会享受生活的女孩，也是一个会追求生活美的女孩。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

（杨照老师的两档节目已经在看理想app上线，节目的音频编辑是dy同学，订阅可戳： 《古代中国的留言：先秦经典八部》 《史记百讲》） 知道杨照，还是因为看了《杨照史记百讲》和《呼吸》。但这两档节目，一个关于史记，一个关于古典音乐，跨度之大，相信很多人都曾怀疑过，这是同一个人做的吗？ 是的。杨照老师说，年轻人最重要是知道世界有多大。他本人就是如此，来看看理想国出版的杨照老师的一些书： 比如说《以平等之名：托克维尔与<论美国的民主>》，然后另一本叫《呼吸：音乐就在我们的身体里》；再来一本，看名字就很文艺，叫作《寻路青春》；去年又出版了一套传统经典领读书系叫作《经典里的中国》。 当然还有其他作品，总的来说他的写作领域涉及政治、历史、思想、文学、音乐，甚至“亲子育儿”…… 特别想把杨照老师这样一位低调有内涵的人物推荐给所有人，但又不知道还能怎么深入浅出生动形象地介绍，只能像新书推荐一样引几位他人的评语： 张大春老师说：“几乎在每一个所接触的领域上都能发表深入浅出而博览覃思的意见。” 又说：“所知不太妙，每事问杨照。” 道长说：“杨照在我看来，是最优秀的经典‘摆渡人’之一，无论是中西各种典籍，无论哪一部吓坏人的经典巨著，他都可以娓娓道来，讲得深入浅出。” 这期电台，颠颠桑携同理想国主编马希哲，在理想国小书房采访了杨照老师和他的太太彭老师—— 从颠颠式快问快答，到哈佛的求学往事、师长对自己的影响，再到被八卦的颠颠追问当年的恋爱往事，然后话题顺利被带跑到两性关系、相亲、妈宝、女儿恋爱…… 听他们讲自己的故事，比往期稍长，很有意思，一起来听一下。

最早开始关注看理想电台的朋友们一定知道，电台隔了很久没更新。对此，主播颠颠表示： 本节目你订阅也可，不订阅也可；听也可，不听也可，反正我够佛系…… 可以想象背后的道长微微笑的表情。 有句话叫“谁不是一边佛系，一边努力”，记得道长在《圆桌派》第三季，就对“佛系”发表过简短又生动的评论： “这恰恰是中国今天很需要的，因为过去二三十年，直到今天，都给人感觉中国太浮躁。今天最有趣的你知道是什么，就是我们常常遇到些其实很浮躁的人，都要跟你抱怨——看看这个社会太浮躁了！现在几点了？ 就如果最浮躁的人都觉得今天太浮躁的话，那么来点佛系不挺好的吗？” 但是说到又佛系又元气的另一种正面状态，不得不提白先勇老师。 1965年，取得爱荷华大学硕士学位后，白先勇到加州大学圣塔芭芭拉分校教书，《红楼梦》是他的主要授课内容之一，一教就是29年。 说起来之后还有个小插曲，1994年白老师从加州大学退休，想起来“耶，今后不用教书了”，就特别兴奋地把《红楼梦》讲义稿全部都扔了。 结果后来他被母校台大请回去教《红楼梦》。然后你再看现在，是哪位80岁的老人还在在孜孜不倦地跟我们讲《红楼梦》？ 这倒颇有些像前段时间我们一直在讲的日本匠人精神了。 日升日落，生活还在继续，在这儿借用白老师的一句话，“我常常不知老之将至”。 这期节目，我们了解下他的“一个人的文艺复兴”。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

前几天打开天气软件看未来两周北京的天气，被这个周日和下周一的温度变化吓到了：3月11号，周日，最低温度0度，最高温度10度；3月12号，周一，最低温度5度，最高温度20度。不知道暖空气是不是为了赶植树节这个日子，想起了杰伦的一首歌，我在这儿把它改一下，叫“春天来的太快就像龙卷风”。 天气是真的变暖了，每年到这个时候，都开始蠢蠢欲动，趁着春暖花开，想去面朝大海，想去玩想去浪。可是仔细想想，最后好像还是哪里都没去成。 这其中当然有经济方面的因素，另外还有就是工作太忙；或者天气不好；或者一想到要去的地方可能人山人海，上个厕所还要排队，吃个饭也要排队，顿时觉得还是家里舒服。 于是“面朝大海，春暖花开”就成了“家有wifi，面朝阳台，春暖花开”。 其实换一个角度，如果去不了远方，尝试把眼前的苟且变得不那么“苟且”，甚至变成“眼前的诗和远方”也不错。小时候我们都学过刘禹锡的那篇《陋室铭》，“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。”人在室内，但也可以神游物外。这期节目我们干脆就叫“我只愿家有WIFI，春暖花开”。 其实在室内我们可以有很多选择，比如我在家就特别爱做饭洗碗、打扫卫生、泡茶喝茶、看电影、看书、听听音乐或者其他电台节目。上周末还去花卉商店抱回了几盆豆瓣绿和白掌，这样就还得留点时间再照顾他们。 这么一看好像在室内做的事情还蛮多蛮充实蛮简单的，但是同时也困难重重：难在选择，选择读哪本书，看哪部电影，听哪张专辑，做一道什么菜，泡一壶什么茶，买一盆怎样的绿植……在室内，每一个物件、每一刻时间，都可以来自我们的每一次选择。比起室外，室内似乎是一个更加广阔的存在。 室内到底会发生什么故事呢？这是一个会从3月9号一直持续到4月1号的生活节。听过那么多生活节，你也许会问为什么强调“室内”？ 最表面的理解是，将近一个月的活动，都会在室内进行。更为重要的是，就像我前面说到的，室内生活，是我们每个人每天都在经历的，但却常常被我们所忽视。 那么，看理想的室内生活节，有什么不一样？会发生什么故事？ 说实话，我们并不知道在室内生活节里的“生活”是否就是所谓的美好生活？也许不一定，不是所有的美好生活都值得拥有，因为那不一定是来自你的选择。 我们只是提供经过我们审视过的“生活”，它不过是“广阔”的一小块地方，你徒步去走，在图书馆中学会找到你要的那本书，在咖啡馆中尝到你等待的那杯咖啡，在室内的瓶瓶罐罐中，你看到一个更像自己的自己。 它们不该是快速消费的爆款，而是值得我们好好珍重和感受的“出版品”，提醒我们去发掘一种物件和相关生活脉络的本来面目。 如果你对室内发生的故事好奇，如果你希望今后感受到不一样的室内，如果你对看理想首届室内生活节还蛮感兴趣，可以关注微信公号“看理想”，查看具体的活动信息，我们也希望在现场见到许久未见或者未曾谋面的你。 最后借用道长的话：旅行不一定要抵达一个乌托邦，或者设定任何一个最终的目的地，反而可以是理应熟悉的此时此地；这种书写不必描述一个如梦似幻的世界，它写的是最庸俗的生活空间；不必去最遥远的带有异国风情的地方探险，就在当下，就在这个房间里面。 看理想电台，我是颠颠，我们室内见。 策划人： 梁文道 李健 马可·穆勒 贾樟柯（顾问） 时 间： 2018年3月9日 - 2018年4月1日 地 点： 三里屯CHAO （北京市工人体育场东路 4 号） 24天 50多位文艺人士及手工匠人 48场各类活动 咖啡、茶、葡萄酒、京都匠人等 多个产品系列 这是看理想在生活方式领域的第一次正式探索 室内生活节 | 活动安排 “室内生活节”期间，共会呈现48场不同类型的活动。分为六个板块 ： [ 耳朵旅行 ] 每周六晚上，举办一场音乐演出。展现一种乐器的特别之处，如巴扬手风琴、大提琴、尺八。演出嘉宾有吴琼、朱亦兵、高平、海山等。 [ 文艺时光 ] 每周六下午，组织一场大型文化沙龙，邀请梁文道、贾樟柯、李健、 陈丹青、詹宏志等，讨论话题涵盖文艺的多个领域。 [ 京都职人在北京 ] 每周六及周日下午，邀请一位专程从京都来的手艺人，包括开化堂、金网辻、中川木工艺、一泽信三郎的传人演示他们精湛的手作技艺。 [ 口味启蒙 ] 每周六及周日，怡园酒庄、荣源茶行、布乐奶酪、弘顺咖啡、布勺零食、三仟锦火腿等品牌创始人来到现场，带领我们体验饮食文化。 [ 书的声音 ] 每周五及周日，邀请在理想国的新书作者，如阮义忠、杨葵、正午团队等，现场朗读他们的新作。 [ 独立眼睛 ] 每周六及周日，由马可·穆勒亲自选片，做一次小型的“室内生活主题影展”，放映贾樟柯、彭小莲、崔健、姜文、张元等人的多部影片。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？

年后的第一期节目，我们这期的主题叫“你看起来好美味啊”，但是和宫西达也的作品没关系，我们不聊小恐龙，来聊聊吃这件事儿。 说到吃我觉得一定绕不开的一个人就是《舌尖上的中国》第一季和第二季的导演陈晓卿老师，他在《至味在人间》这本书里的文字让我印象深刻。 其实《至味在人间》在韩国出版的时候，陈晓卿老师还写了一个特别有意思的序言，叫“一只烧饼的旅行”，文章不长，在这里全文放给大家。 “一只烧饼的旅行” 《至味在人间》韩文版序 文 | 陈晓卿 几年前，因为拍摄了一部美食题材纪录片《舌尖上的中国（A Bite of China）》，生活里很多朋友开始称我为美食家。 每次遇到这样的情形，我都摇摇头，我真的不是一个美食家，充其量算是一个热爱食物的馋人罢了。 我生于上世纪60年代，出生地在中国东部的安徽省，我的故乡是一望无际的平原，出产小麦。 我的童年和少年时代，尽管没有经历中国惨烈的饥荒年代，但生活并不富裕。父亲和母亲都在学校里教书，不多的薪水，不仅要养活我们兄妹三人，还要照顾在农村的大家庭，勉强温饱吧。 不过从有记忆起，我就对食物有着格外的热情，嘴馋得很，永远用一个巨大而空洞的胃面对这个世界。 我家的饭菜非常简单，尽管父母也很努力，但餐桌上很少有摆满的时候，而且品种也很简单。自家的院子里种了蔬菜，可以保障一年中所需的50%。 然而谷物和肉类是按照政府配给的数量供应，粮食，也就是米和面粉，尚可以满足需要，但肉类不仅定量很少，而且价格昂贵。为此母亲还养了鸡鸭，以补充我们长身体所需的动物蛋白，当然家禽也很珍贵，只有年节才能吃到它们，平时，还要指望它们下蛋。 这种捉襟见肘的生活，一直持续到毛时代结束。这之后中国逐渐成为一个正常国家，很多人的命运也发生了改变，我中学毕业后考到北京的一所大学，并在之后做了国家电视台的纪录片摄影师和导演，这是我真正的职业。 作为一名filmmaker，我的足迹遍布中国，这是一个历史悠久、幅员辽阔的国家，丰富的地理风貌和多样的文化让我陶醉其中，唯一没有改变的是我对食物的热爱。 我往往会在拍摄工作结束精疲力尽之时，仍然愿意花时间寻找最有当地特色的食物。许多同伴无法理解我的执着，但我仍然乐此不疲。 对我来说，食物确实给我带来足够的能量补充和口舌之欢的享受，更多的，它也是我认识世界的一个通道。 人类认识世界除了用视觉、听觉、触觉，也用味觉和嗅觉，从某种意义上说，味觉更加复杂，科学家认为，这种探索和认知，其实从婴儿的口腔期就开始了。 这种认知有时候是空间意义上的。中国有将近1000万平方公里的国土，以秦岭淮河为界分成了南方和北方，南方吃稻米，北方吃小麦。从味道上，也有“南甜北咸，西辣东酸”的说法。 有一年拍摄丝绸之路，由西到东，每到一处我都专门寻找当地的一种烧饼，一段时间后我发现，这种从中亚传来的面点，随着地形地貌的变化，它的大小、质地以及工艺也在发生变化。 一路走下来，别人记得的可能是寺庙、驿站、古道，我的空间标注则是锅灶大的新疆烤馕、脸面大的武威锅盔、巴掌大的周村烧饼、拳头大的苏州蟹壳黄……多有意思的“一只烧饼的旅行”！ 中国有句话，叫“一方水土一方人”，英语里You are what you eat，也是这个意思。 透过食物，我们还能看到历史。中国有文字记载的烹饪历史超过3000年，每个时代都有标志性的美馔，在远离都市的山海之间，至今偶而还能找到类似的标本。 比如在台湾的云林县，人们仍然用食茱萸来做调味，这种古老的植物，是辣椒传入之前中国人常用的辛辣味佐料；在三峡地区，还有人对一种叫冬寒菜的绿色植物甘之若饴，这是唐代之前中国最普遍食用的蔬菜“葵”。 在经济发达的长江三角洲，依然有一家小店，不怕劳烦，用猪肠外部的脂肪丝网裹住肉糜烹制“网油卷”，这是远古时期周代天子的专享……品尝这些食物，可以让人穿越时间的壁垒，感受祖先的生活。 美食是人类文明演化的见证和标本，所以我总喜欢在“行千里路，读万卷书”之前加一句“食百家饭”。 当然，美食能够承载的不仅仅是时间和空间，它还能照见自己的内心，让你了解为什么自己会走到今天。 严格地说，中国很少有西方那种“以食物为审美对象”的职业美食家。从古至今，撰写美食文字的中国人，多是文人墨客，借美食之名，浇自己心中块垒。 我连文人都不是，只不过用美食保持对世界的好奇心罢了。从十多年前开始，我为多家平面媒体写作美食专栏，写的是食物，也希望穿过这些食物让读者体会到我对人生、对家庭、对朋友、对故乡的看法。 （完） 怎么样，陈晓卿老师的序言是不是特别有画面感？ 为什么我的嘴里常含口水，因为我对这片土地爱得深沉。这么多年的各处扫荡，晓卿老师既懂吃，也会吃。 看《圆桌派》的时候，可以听到他对各种食物描述的绘声绘色，如果你足够细心，会发现晓卿老师经常是一边咽口水一边描述他去吃某种美食的场景，然后特别肯定地给你提建议，说“如果你想吃正宗的什么什么，一定要去哪里吃”。 你会发现他对食物是发自内心的热爱，也真是下了功夫去研究。如果你的身边有一个类似晓卿老师这样的朋友，你的“点菜恐惧症”应该会被完全治好吧。 关于火锅，道长有一段话我觉得说的特别好，他说“火锅是最极致的团圆，取消了前菜和主菜的分别，从头到尾只有一种烹调的技法，吃的过程和烹调的过程合二为一，所有食材共时出现共时享用，每一种东西都染上了别的东西的味道，是彻彻底底的‘你中有我，我中有你’”。 细数一下，种种原因，过去的一年你一定吃了不少顿外卖，吃了不少顿不得不吃的场面饭，吃了不少顿吃到一半又不得不放下的冷饭，吃了不少顿拍照比品尝更重要的塑料西餐。也许你已经快忘了小时候吃一顿家常饭感受到的真正的食物的味道。 还是在《至味在人间》这本书中，晓卿老师这样写道：每个人的肠胃实际上都有一扇门，而钥匙正是童年时期父母长辈给你的食物编码。无论你漂泊到哪里，或许那扇门早已残破不堪，但门上的密码锁仍然紧闭着，等待你童年味觉想象的唤醒。 不知道这次春节回家你是否打开了那扇门。无论如何，新的一年里，希望我们都多学做几个家乡的家常菜，多和几个不错的朋友吃几顿踏踏实实的饭菜，在和自己、和朋友的互动中，感受食物带给我们的最初的感动。 这里是关心你的看理想电台，我是颠颠，下期再见。 听完节目，我们当然更希望听到你们的声音，快留言告诉我们： 你觉得这期「看理想电台」怎么样？ 你最希望在「看理想电台」听到什么？