例外状态 State of Exception - 节目列表

抑郁症的精神病理学 S3EP2 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 抑郁症能否作为单一的精神疾病实体而被分类，一直是精神病理学领域的争议性话题，其张力在于，抑郁患者心境恶劣、情绪消沉的体验有其统一性，而症状的不同形式及其背后的共病性又是多样的。 本期节目将从抑郁症的历史性发现谈起，带大家了解法国体系的抑郁症疾病分类学，从结构的角度了解抑郁的发病机制和症状的轻重缓急，以及主体的特性。其次，对当代的分类提出批判性的思考:DSM-5的抑郁诊断标准有什么问题，为什么临床操作起来具有模糊性和不可信度？最后，我将回到弗洛伊德的《哀悼与忧郁》，了解精神分析角度下抑郁和忧郁症主体结构的区别。 时间轴 06:36 “抑郁状态”是很多严重精神疾病的前驱症状 09:22 Falret：循环性精神病（la folie circulaire）与bipolar disorder 13:23 Dépression primaire（初生/初发型抑郁）：Endogène内源性与Exogène外源性/心因性 内源性2种：unipolaire（忧郁症型抑郁）；bipolaire（双向/躁郁症） 19:33 忧郁症最严重的形式之一：科塔尔综合症（syndrome de Cotard） 22:20 外源性3种：反应性；神经症性抑郁；burn-out 27:41 Dépression secondaire（次生型抑郁）：共病性；伴随其他疾病产生的症状 35:38 DSM-5分类标准的批判性阅读 42:00 自杀：精神疾病中的首要危险 48:46 《哀悼与忧郁》：我们为什么总是对他人心怀愧疚和过度自我攻击？ 本期主播 小柏Boo 巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院儿童与青少年部门心理实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 剪辑&后期 粥粥+诡谲子 背景音乐 ED i was all over her – salvia palth 参考资料 FALRET (J.-P.). « Mémoire de la folie circulaire » (1854), Bulletin de l’Académie impériale de médecine, Paris : Ballière, t. XIX, p. 382-400. COTARD (J.). « Du délire des négations » (1882). Archives de Neurologie, t. IV, p. 152-70 et 282-296. EY (H.), BRISSET (C.). Manuel depsychiatrie, 6e ed., Paris : Masson, 1989. FREUD (S.). « Deuil et mélancolie » (1915), Métapsychologie, trad. J. Laplanche et J.-B. Pontalis, Paris : Gallimard, coll. Folio Essais, 1986, p. 145-171. *牛津中国论坛女性主义分论坛，详情信息和参与方式：https://mp.weixin.qq.com/s/Lcd-pSGLv3UcW90j-Gp-DQ

新年对谈｜与异托邦共存：重新感知身体与空间 疫情的网格化封控终于在2022年年末迎来尾声，三位主播借农历新年的契机聚在一起聊聊这一年感受到的身体与空间的变异。 社交生活的骤降使得我们的身体钝化，苦闷情绪的共享、与先前状态的割裂也让我们陷入一种集体性但又有个体差异的抑郁状态，对他者的感知似乎又回到了语言交流的状态，身体的触摸与情动成为了符号化后的剩余。 为何在这样的经验中，曾经的家、居所不再是能够舒适停留的空间，而成为了某种过道式的悬置之地？似乎有必要完成对这一“过渡时期”的哀悼，才能让我们的精神重新收回弹性。 时间轴 2:25 作为异托邦的精神病医院 6:50 练拳、推手：身体感知与社群连接 11:20 身体的对抗vs平衡，“接触即兴” 27:00 临床诊疗中的家庭因素与社会因素 31:34 原生家庭是贬义词吗？ 33:37 精神健康是一种弹性且柔韧的概念 39:21 预告：抑郁症的疾病分类学 44:40 抑郁状态（神经症结构）的病理、症候与缓解方式 49:07 封控下的抑郁状态与变异空间 55:22 集中隔离——过道式空间 (lieu du passage) 58:31 虚掩的门与非-空间：两种门槛 (seuil) 1:01:46 音乐、声音与语言的贬损 1:06:07 听觉、黑人音乐与语言的剩余 1:10:59 另一种剩余：女性的神秘体验&艺术实践 1:15:07 “例外状态”的新年计划 主播 诡谲子 比利时天主教鲁汶大学 文化研究MA ，译者，批评家，策展人 小柏Boo 巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院儿童与青少年部门心理实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士 胡桃楸 清华大学 文艺学PhD在读 参考资料 福柯：《古典时代疯狂史》 卡夫卡：《法的门前》 阿甘本：《例外状态》 霍米巴巴：《文化的位置》 保罗·吉尔罗伊：《黑色大西洋》 朗西埃：《美感论》 第一届“艺术拳力榜” | 是时候来用“拳头”解决艺术问题了！ 一起看展｜重建在地性：诡谲子文化生活双年展（2022） ED: St. Vincent- Paris is Burning 寒假开课｜康德的《纯粹理性批判》：历史与分析的导论 寒假开课｜未知的身体 — 舞动的“我“及东亚感知 寒假開課｜二十世纪美学与思想史：从韦伯到阿甘本 寒假開課｜港台電影：視覺與國族（更新） 製噪 phônê｜微店链接更新（课程合集） 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！

酷儿|浪漫与尊重，由难以启齿的性创伤聊起 例外x姬羊同笼 S2EP32 创伤预警：本期节目包含性骚扰和性侵的描述，可能引发不适和创伤发作，请根据自己的情况选择收听。 还记得德国拉拉约会综艺节目《白马公主》吗？过去的一段时间，第一季的两位嘉宾公开了在现场被性骚扰和侵犯的遭遇，遗憾的是，制作组并未给出真诚的反思，还有观众发出质疑，比如认为她们为何要现在才发声。实际上，仅仅因为保密协议，参与综艺的嘉宾们就很难及时讲出自己的故事。 性骚扰和性侵会因为什么而难以得到诉说和理解？如何从精神分析的角度看女性创伤？该如何看待亲密关系中复杂的性和隐蔽的暴力，特别是它们发生在两个女性之间时？欲望和爱有什么不同？什么可能是更好的爱、征求合意的方式？ 时间轴 04:04 人在遭到侵犯时为什么会「僵住」：精神装置的过载与表征能力的丧失 07:24 创伤是具有主观性的 08:37 不仅仅要关注受害者说的“客观内容”，还要关注她们为何/如何说 （补充：sujet d’énoncé：言说内容的主体或被言说的主体，指主体在言说时必须遵守社会的语言范式和惯习准则，因此主体在一定程度上异化了，Ta处于被动的言说位置；sujet d’énonciation言说动作、言说欲望的主体，言说中包含了Ta们个人的意愿） 13:15 主人辞说（discours du maître）和分析师辞说（discours de l’analyste）的区分 15:03 精神分析关注主体建构、客体的选择而非生理性别 18:25 如何厘清同性间侵犯与纠纷的「真相」 22:55 人年轻时为什么容易喜欢上「渣」人？ 29:31 「主动」与「被动」并没有好坏高低之分 32:35 「浪漫」与「征询」并不冲突——把TA人当做异质性的TA者 39:22 「两个人在创造什么东西，是被这个社会规范化以后剩余的偶然性」 本期主播 黑羊，Shanshan 播客:姬羊同笼（新）https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/60eb32e6a1d9e51d68ea8071 本期嘉宾 小柏Boo，巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院儿童与青少年部门心理实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 了解更多—— 关于「如何在性行为中说不」，这里有 11 个问题值得思考 为何说描述前后不一致，其实并不代表性侵受害者在说谎？ 播客｜别任性89「不就是不」：性同意真的那么难搞懂吗？ 女人、女同、伴侣暴力受害者：被三重边缘化的她们 背景音乐 Yeah Yeah Yeahs – Hysteric

本期节目讨论保罗·吉尔罗伊（2022），《黑色大西洋：现代性与双重意识》 “也人”是上海书店出版社旗下全新的人文社科品牌，倡导在阅读中“理解他者，理解自己”。一个“也”、一个“人”组成了“他”。每一次阅读，都是自我了解他者的过程。他们聚焦于日常生活、社会纪实、学人心路、世界历史、精神困境、女性主义……目前，也人出版的图书有《北美学踪》《国王》《黑色大西洋》《流动的丰盈》《世界历史的动力》。可以在豆瓣搜索「也人」，找到他们。 寒假开课｜康德的《纯粹理性批判》：历史与分析的导论 寒假开课｜未知的身体 — 舞动的“我“及东亚感知 寒假開課｜二十世纪美学与思想史：从韦伯到阿甘本 寒假開課｜港台電影：視覺與國族（更新） 製噪 phônê｜微店链接更新（课程合集） 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！

法国理论|巴塔耶：神圣性与不可能的共同体 S2EP30 课程链接： 发刊词｜製噪 phônê ： 一种知识生产的再分配 课程合集 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 欢笑、眼泪、节日、艺术、色情，斗牛比赛、献祭仪式、凌迟现场……对巴塔耶来说，通过这些形式，主体走出自我，朝向他者。交流，共融，意味着心醉神迷、与他者融合，重新找回人类之间连续性。耗费、过剩、曾失去的极度亲密，在对这些神圣体验论述之中，他对抗着同质性和功用性。 巴塔耶零零散散构建的“共同体”概念与普遍定义有什么区别？他所构想的共同体是否是某种转瞬即逝的不可能状态？他推崇的哪些共同体的特性可以给当下语境提供参考呢？通过悬置了共组团体的理性基础，而更强调共同体之间互相刺激的情动体验，这一概念将带我们进一步思考人类性与动物性的边界，自我与他者、革命与政治的关系。 时间轴 03:53 巴塔耶思想性作品的两大脉络：非神学大全&普遍历史（社会科学研究） 08:00 共同体（la communauté）的宽泛定义；弗洛伊德《图腾与禁忌》中共同体的“共犯”基础 13:58 巴塔耶反对普遍意义上共同体的理由：走出封闭的主体、反对功用性 20:48 《法西斯主义的心理结构》 24:18 巴塔耶共同体的悖论：死亡的瞬间，共融的有意识主体也将消逝 26:39 献祭与死亡体验；动物性与神圣性的关联 35:37 《天空之蓝》中的僭越 41:03 拉康《研讨班11：精神分析的基本概念》中“巴塔耶式”的死亡驱力 48:35 非神学的神秘体验 55:25 巴塔耶对革命的看法（« Contre-Attaque ». Union de lutte des intellectuels révolutionnaires） 01:05:31 布朗肖的共通体与“文学空间” 01:18:14 巴塔耶与列维纳斯的思想对当下语境的参考 本期主播 小柏Boo，巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 本期嘉宾 赵天舒，北京大学法语系本科，巴黎索邦大学比较文学硕士，巴黎第十大学美学博士，译著有乔治巴塔耶（Georges Bataille）的《天空之蓝》（拜德雅）、罗杰凯卢瓦（Roger Caillois）的《人与神圣》（三联，即将出版）。 参考文献 巴塔耶 《内在经验》（L’Expérience intérieure） 《被诅咒的部分》（La Part maudite） 《宗教理论》（Théorie de la religion） 《主权》（La Souveraineté） 《天空之蓝》（Le Bleu du ciel） 《色情》(L’Érotisme) 《法西斯主义的心理学结构》（ « La structure psychologique du fascisme »） « Contre-Attaque ». Union de lutte des intellectuels révolutionnaires. 1935-1936. Paris, Éditions Ypsilon, coll. « Contre-Attaque », 2013. 布朗肖 《不可言明的共通体》（La Communauté inavouable） 《无尽的谈话》（L’Entretien infini） 《文学与死亡的权利》（« La littérature et le droit à la mort »） 《陌异与陌异者》（« L’étrange et l’étranger »） 《等待，遗忘》（L’attente, l’oubli） 南希 《无用的共通体》（La Communauté désœuvrée） 其他 Surya M., Georges Bataille, la mort à l’œuvre, Paris, Gallimard, 2012. Hoffmann C., « Le sacré chez Georges Bataille », Communication, lettres et science du langage, Vol.5, n°1, 2011, p.73-81. Esposito, M., « Une passion en commun. Extase et politique chez Georges Bataille et Simone Weil », Lignes, vol. 17, no°2, 2005, p. 172-192. 背景音乐 Ritmo & Melodia – LiloCox

例外状态x落日间|神、不死与疯狂：电子游戏的凡人性S2EP28 本期播客是例外状态（State of Exception）与落日间播客的一期串台节目，是一期充满即兴和思维火花的交流。 在讨论时，我们在游戏设计，游戏文化，现代生活反思和批判的不同层面上穿梭，发现游戏内外的角色，玩家，还有玩游戏的玩家，和游戏外的我们之间仿佛一面不断折射的多棱镜，相互映照，而游戏批判和游戏设计视角也不断交锋与延伸，这种讨论的复杂性和面向也正是映射着游戏丰富的层次与意涵。 PS:感谢叶梓涛的剪辑、shownotes和对相关资料的详细补充。 课程链接： 发刊词｜製噪 phônê ： 一种知识生产的再分配 中国视觉现代性研究（1900-1949） 漢娜·阿倫特：極權主義，共和主義與自由主義之思 游戏研究：叙事、魔力与酷儿理论 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 主播 小柏Boo 巴黎圣-安娜医院精神科实习生，巴黎八大精神分析硕士，巴黎大学临床心理学本科，巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 嘉宾 叶梓涛 游戏开发者，研究者，译者，「落日间」主理人。 衣刀： G4G学术顾问&上海游戏正向价值研究院项目经理，“重估游戏价值”运动发起者，法国科技史与科学哲学研究院研究员，巴黎先贤祠索邦大学博士候选人&特邀讲师（教授科目：哲学逻辑学导论；信息科学与哲学），巴黎先贤祠索邦大学哲学学士&硕士，北京大学法国语言文学学士。 时间轴 00:30 自我介绍和相互寒暄 03:49 电子游戏能否承担大屠杀？ 06:10 凡人性作为游戏极限 10:14 游戏对大屠杀的处理 13:24 凡人性相对着的另一面：不死性 15:03 魂系游戏与电子竞技 20:20 赛博朋克：边缘行者的精神分析 24:49 SAN值系统是否构成对凡人性的挑战 33:20 游戏设计中的类SAN值系统的设计 39:15 「疯狂比死亡更可怕」SAN值的连续性 42:29 「疯出风格，疯得恰到好处」 46:29 生命政治与在游戏中的折射（不死） 51:25 宫崎英高的作品中对「死亡」的反思 54:25 有关变强的游戏的反思设计的可能性 61:29 电子游戏凡人性游戏设计的可能 64:59 玩家在享乐与受苦之间的返潮 67:52 不死的凡人是不是游戏设计的极限？ 73:29 不以死亡/疯狂为边界，甚至复活体现的凡人性？ 79:29 夺舍与主体视角转换，玩的意义 84:29 从生命政治到「神志政治」 94:29 游戏哲学作为以存在「意思」为对象的哲学 Shownotes（完整版請查看公眾號） 《德军总部：新秩序》中的二战历史和记忆 [Andrew Denning 深度游戏？电子游戏和历史想象 Deep Play? Video Games and the Historical Imaginary (2021)](https://mp.weixin.qq.com/s/a48nrfGQT95fccVA3rb_oQ) Trainhttp://brenda.games/train 《Train》是Brenda Romero在2009年设计的一款桌游。在游戏中，玩家的任务是在对手之前沿着铁路运送乘客。在游戏结束时，最后一站是奥斯维辛集中营，玩家参与了大屠杀。 《第五等级》中的冲绳岛海战的历史创伤游戏 [André Habib 当我们和克里斯·马克玩历史游戏时，我们在玩什么？(2006)](https://mp.weixin.qq.com/s/uZNfeo1tlU1RNiiBLfpGUg) 齐泽克所说的「obscene immortality 淫荡性的永生」（见 [BV1hV4y1777B](https://www.bilibili.com/video/BV1hV4y1777B)） 新的主体性的形式 - 不死 （undead subjectivity），萨德侯爵，无止境的折磨后活下来。Idealism Kant打开了这种 undeadness - obscene immortality 淫荡性的永生 - 悲剧在于死不了。无限判断：assert a non predicate 非谓词 He is Dead ， He isn’t Dead, He is undead - 他是非死人 living dead - 开辟了一个全新的空间。可以重新开始的态度，日益决定了我们的日常体验。试试这个，再试试那个，这种主体性 淫荡之极，undeadness，不是高尚而是淫荡的永生（obscene immortality）- 象征性阉割（symbolic castration）：the awareness of our basic finitude, mortality, is abolished 对自身有限性，可朽性的认识被废除了。 宫崎英高 [Simon Parkin 宫崎英高：把死亡视作做特性而非缺陷 (2022)](https://mp.weixin.qq.com/s/sRd9opXKy0UckX5NCRiw6w) 黑魂 不死院（Northern Undead Asylum） 头目为不死院恶魔（Asylum Demon） 精神分析与治疗中的游戏（为了避免困惑和层次过多，本次播客谈及很少，可见文章 [René Roussillon 游戏与潜能 Le jeu et le

政治哲学｜我們為什麼要讀阿倫特？ X 製噪Phônê S2EP27 课程链接： 发刊词｜製噪 phônê ： 一种知识生产的再分配 中国视觉现代性研究（1900-1949） 漢娜·阿倫特：極權主義，共和主義與自由主義之思 游戏研究：叙事、魔力与酷儿理论 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 漢娜·阿倫特：極權主義，共和主義與自由主義之思 本課程旨在介紹著名猶太思想家，政治哲學家漢娜鄂蘭（Hannah Arendt）的身平，主要著作及思想。並通過與同時代的其他政治哲學家，如以賽亞·伯林（Isiah Berlin）、列奧·施特勞斯（Leo Strauss）及哈耶克（August von Hayek）進行比較，去探討在二十世紀「極端的年代」籠罩之下的歐美政治哲學圍繞極權主義、共和主義與自由主義的爭論與探討。 节目嘉宾 思灼 港中大電影研究僧 podcast和書評freelancer 近現代歷史文化哲學愛好者 节目主播 诡谲子 节目要点 1. 介绍课程漢娜·阿倫特：極權主義，共和主義與自由主義之思 2. 阿伦特的生平和中文世界的读者接受与误读 3. 阿伦特政治思想与左派和右派之间的区别 4. 阿伦特与保守主义、中国施派的对比 5. 极权主义中的理性与非理性 6. 预告新课「港台電影：視覺與國族」 背景音樂 Ed 玫瑰色的你/張懸

视觉文化 ｜中国视觉现代性的世纪场景X製噪Phônê S2EP26 课程链接： 发刊词｜製噪 phônê ： 一种知识生产的再分配 中国视觉现代性研究（1900-1949） 漢娜·阿倫特：極權主義，共和主義與自由主義之思 游戏研究：叙事、魔力与酷儿理论 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 本期节目，我想模仿王德威的《哈佛新编中国文学史》和朗西埃的《美感论》中的形式，与听众们一同走入，中国视觉现代性的世纪场景。此次，非常有幸邀请到了我的好朋友，苗大来开设「中国视觉现代性研究」这门课。苗大的研究领域是比较文学和视觉文化研究。这门课程也是作为我们「制噪」在地化知识生产计划的一个环节。本期节目作为这门课程的导引部分，我希望能与各位听众一起回到历史现场，重新理解和感受中国人在20世纪初的诸种现代性的视觉体验。 本期嘉宾 贪吃蛇：比较文学、文化研究学者、「例外状态」嘉宾 研究领域：视觉文化，中国早期电影史，视觉现代性，女性主义与后殖民理论 本期主播 诡谲子 比利时天主教鲁汶大学 文化研究MA 中国视觉现代性的世纪场景 场景1，1905年 日本仙台 鲁迅 幻灯片事件 场景2，中国电影的诞生 场景3，自由主义与左翼 场景4，软硬电影之争 场景5，国族主义 背景音乐 Ed：蘇三不要哭 Oh! Susanna (中文版 Chinese version)

女性系列|跨国语境下的女性约会与生育困境 S2EP25 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 女性的身体既是私人的，也是公共的。在跨国约会的场景中，“亚洲女性”被当作一种标签式的身体被审视，而在生育方面，怀孕生产从来都不仅仅是家庭的意愿，而是隶属于生命政治领域，与人口、经济有着密切相关的联系。在生育之前，公共卫生权力和家庭全心全意地“按照科学”规划产妇，在生育之后，女性突然被抛入孤寂抑郁的围墙之中，独自面对属于个人的特殊体验——身体后遗性痛苦、知识权力施压的焦虑。 本期节目邀请了两位人类学专业的研究者，从跨国视角出发，探讨华人女性约会和生育的困境：与当地白人约会给留学生、新移民带来了什么样的新体验？如何综合个人、社会文化因素做出生育决策？产前、产中、产后的女性面临着怎么样的身心痛苦？ 时间轴 05:00 海玥做女性生育研究的初衷 12:12 Empowerment：约会能给跨国新女性赋权吗？ 18:08 Tinder、Hinge的匹配逻辑 21:37 Resistance :亚洲女性反抗white supremacy的策略 (约会软件的使用与亲密关系的探索、移民身份的认同) 29:22 福柯提出的 Scientia sexualis 与 ars erotica的区别 38:07 什么因素影响了在荷兰华人女性的生育决策？ 48:18 荷兰政府的生育政策（产假、日托服务等）；公司友好环境的“爸爸日”实现了男女平等吗？ 01:04:40 跨国环境生产过程中女性身体的痛苦与羞耻感 01:17:09 “母乳教”“优生”（赢在起跑线）产生的母职压力 01:24:25 精神分析视角下家庭环境与儿童成长的关系 01:31:25 国内母婴知识博主与荷兰医生权力关系的不同、信息爆炸的焦虑 本期主播 小柏 巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士 螺丝 比利时天主教鲁汶大学 人类学MA 本期嘉宾 海玥 阿姆斯特丹自由大学社会学和人类学PhD在读，自认为有力量，爱表达 参考文献 Kuan, T. (2015). Love's uncertainty: The politics and ethics of child rearing in contemporary China. University of California Press. Kuswara, K., Knight, T., Campbell, K. J., Hesketh, K. D., Zheng, M., Bolton, K. A., & Laws, R. (2021, 2021/05/01/). Breastfeeding and emerging motherhood identity: An interpretative phenomenological analysis of first time Chinese Australian mothers’ breastfeeding experiences. Women and Birth, 34(3), e292-e301. https://doi.org/https://doi.org/10.1016/j.wombi.2020.03.005 Bina, R. (2008). The Impact of Cultural Factors Upon Postpartum Depression: A Literature Review. Health Care for Women International, 29(6), 568-592. https://doi.org/10.1080/07399330802089149 背景音乐 ED Björk- Stonemilker

翻译的现代性：译者任务、机械复制时代与文本星丛 S2EP24 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 20世纪以来，中文知识分子对现代性的想象一直与反思语言、文字紧密相关。白话文、简体字、欧化句法，曾被鲁迅委以“医治”思维方式的重责大任。这是一种广义的文化翻译，也是诡谲子始终坚持的立场——从译入国/译出国的二元框架中，思考知识的暴力与反抗的可能。作为自由译者，何啸风的翻译观基于个人的译介经验，这种狭义的翻译更像一种亲密的阅读。对于译者和读者，不同译本就像围绕同一原作的文本“星丛”，译作本身就是对原作语言的操演(performance )与转造(transcreation)。当我们置身数字媒体、机器翻译、分众传播、赛博连接的时代，应该如何理解“翻译的现代性”？如何承担“翻译者的任务？ 这期节目是暑期线下录制的，对我们几个而言都是难忘的经历，但令人激动的同时，也让我们的分歧有些无从掩饰。 本期嘉宾 何啸风 图书编辑、自由译者 诡谲子 比利时天主教鲁汶大学 文化研究MA 本期主播 胡桃楸 清华大学 文艺学PhD在读 时间轴 01:06 嘉宾自我介绍 02:15 理论翻译与文学翻译 06:35 “文科黑话”是不是理论翻译生产的？ 09:58 作为时代症候的“文科黑话” 14:10 滥用成语是译者的无能 16:55 译入语和原作语言孰先孰后 18:40 民国时期的“豪杰译” 20:55 林纾译本的《茶花女》 26:30 创造概念、译者主动性与读者的停滞（le real, habitus, object, rencontre） 34:00 双音节/单音节，口语化/书面化 36:40 鲁迅与“硬译” 40:30 Discipline、规训与“大观园” 43:01 新一波“西学东渐”与年轻译者 46:57 对“机翻”的态度 49:00 sex, gender, sexuality 54:10 东西之间：翻译的现代化、西方理论与在地经验 1:00:15 反西方中心，后现代理论的碎片化扎根 1:04:18 词与物的关系：普遍性/特殊性或“星丛” 1:11:10 译者和读者可能是同一个群体 1:12:36 译者的低工资 1:16:40 作为“信息”的新媒体翻译 1:19:42 酒井直树“作为集体的译者” 1:23:18 自由译者、公众号、碎片化翻译 1:29:38 翻译者的任务是什么？ 相关阅读 本雅明 《启迪》 酒井直樹，〈現代性與其批判：普遍主義與特殊主義的問題〉 張君玫，〈後殖民的陰性情境: 語文、翻譯和欲望〉 Jacques Rancière, Disagreement Judith Butler, Subjects of Desire Sebastian Budgen, Stathis Kouvelakis and Slavoj Žižek(Ed) Lenin Reloaded: Toward a Politics of Truth 背景音乐 ED Pete Seeger- What did you learn in school today

女性系列 |《闪亮女孩》与女性创伤：文学、影视与精神分析视角 S2EP23 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 美剧《闪亮女孩》用一种超现实的穿越手法刻画了女性受到性暴力创伤后的世界。这一错乱甚至看似疯癫的世界为什么才是遭受创伤女性的真实视角？这部影视的表现方式与其他男性凝视电影有哪些区别？在现实中，创伤后的女性又面临着哪些维权困难和心理困境？ 本期节目将从文学、电影、精神分析的角度讨论相关影视剧作品的角色、情节设置，并尝试梳理女性创伤的“巴洛克世界”模型和特殊的时间性。 时间轴 01:55 卡夫卡式的世界与《闪亮女孩》 06:39 弗洛伊德：“癔症所遭受的都是模糊回忆” 11:13 创伤的德勒兹“巴洛克”模型：内外世界没有边界，相对主义成了绝对 15:46 “跟踪”（Stalking）的权力本质：每时每刻、无处不在 20:00 《去年在马里昂巴德》被删掉了的戏码 21:50 女性创伤电影中的性剥削、男性凝视 28:08 《碧曲口述》 32:30 为什么男主只谋杀闪亮的女孩？ 36:28 《闪亮女孩》中其他的男性角色 42:03 创伤-复仇题材的影视 50:36 男性导演小组和女性小组工作方式与摄影的区别 （Barbara Hammer, Making Movies Out of Sex and Life, The Feminist Press at the City University of New York, p170-172.） 01:03:23 创伤的时间性： 反应的延迟和“后遗性”（après coup） 本期主播 小柏 巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 本期嘉宾 谭香山 写小说的，副业文学理论和创意写作博士候选人，读者 阿姝 纽约大学电影研究文学硕士 提到的影视作品 《白日美人》（1967） 《前程似锦的女孩》（2020） 保罗·范霍文《她》（2016）《圣母》（2021） 《亲切的金子》（2005） 《从宫本到你》（2019） 《四五口径女郎》（1981） 李沧东《诗》（2010） 《去年在马里昂巴德》（1961） 背景音乐 ED Perfume Genius – Just a room

当代艺术｜记忆的洞穴与叙事的失灵 S2EP22 请大家在爱发电https://afdian.net/@lwztsoe上打赏支持我们！ 课程链接：「邊緣與認同：華語語系文學與文化生產」（诡谲子主讲）AND 暑期课程｜女性主义理论、文本与临床 （胡桃楸、小柏主讲） 7月16日，年轻艺术家姜吉儿的个展“在我之前，洪水滔天”在巴黎ZETO ART Space开幕。大洪水的神话广泛流传在世界各地，构成了人类文明的负片，它存在过的证据成为了洞一样的缺失。叙事之后，总有无法被象征的残余，在这一情况下，书写与绘画的作用又是什么？ 本期播客邀请艺术家、策展人和画廊主进行对谈，从大洪水的神话开始说起，讨论为何在许多艺术家的作品中，大洪水都是一个无法绕过的主题。知识和存在有着什么样的关系，艺术家在创作之中又如何以艺术的方式与死亡和解？个人和集体的创伤性经验如何在艺术中重新被表达和感知？ 时间轴 02:47 画廊与“在我之前，洪水滔天”展览介绍 08:43 “神话残余”系列之灭绝动物拟像互动装置；现场观众的反应 27:54 艺术家们的大洪水叙事：多米尼克·冈萨雷斯·福斯特《TH.2058》；玛格丽特·余木《涨潮》 32:01 安里·萨拉 (Anri Sala)，《采访（寻找词语）》：记忆与创伤的黑洞 36:37 波尔坦斯基《机遇·命运之轮》《圣地·智利》：婴儿、童年、艺术与死亡的和解 48:46 M-C. Laznik孤独症早筛的临床技术： 《一个对孤独症婴儿运动观察分析的片段》（https://mp.weixin.qq.com/s/ou1Hq0dtKpqUNDczKHKpMg） 01:02:30 布朗肖《灾异的书写》：书写见证的不是内容，而是语言的无力与衰弱 本期主播 小柏 巴黎八大精神分析硕士，巴黎圣-安娜医院实习生，临床方向：儿童、青少年、酷儿。巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 本期嘉宾 许一尧 生于新疆克拉玛依市，“工合” 项目共同创始人。硕士毕业于法国巴黎索邦第一大学及法国里昂国立高等美术学院。她通过影像、装置及绘画等媒介，关注个体行为与建筑、文化和记忆的联系，她的创作个人经验和身份政治为起点，虚构一些看似不切实际的经历，并将此悖论嵌套在公共空间的规则中，试图使其存在。 姜吉儿 艺术家。1996年生于浙江，2019年毕业于浙江传媒学院摄影系。2020年入学法国巴黎国立高等美术学院，于2022年本科毕业，同年九月就读于该校研究生一年级。 智龙 画廊主 ZETO ART Space主理人，法国⻉桑松弗朗什·孔泰大学艺术史博士;巴黎高等文化艺术管理 学院硕士，主修当代艺术市场与鉴赏专业，获法国国家一级当代艺术品投放和传播专家级别认证; 南京师范大学文艺学硕士，主修文艺美学。 提到的艺术作品 克里斯蒂安·波尔坦斯基(Christian Boltanski)，《无人》(personne)， 法国巴黎大皇宫Monumenta展览，2010年 多米尼克·冈萨雷斯·福斯特 (Dominique Gonzalez-Foerster)，《联合利华系列》(The Unilever Series ) 《TH.2058》，英国伦敦泰特美术馆，2008年 玛格丽特·余木 (Marguerite Humeau)，《涨潮》(High Tide)，法国巴黎蓬皮杜艺术中心，2019年 安里·萨拉 (Anri Sala)，《采访（寻找词语）》Intervista (Finding the Words)，1998年 克里斯蒂安·波尔坦斯基(Christian Boltanski)，《机遇·命运之轮》(Chance)，第54届威尼斯双年展法国国家馆展览现场，2011年 背景音乐 ED Aphex twin - To cure a weakling child 展览信息 见公众号“表征与拟像”：展覽｜在我之前，洪水滔天Avant moi, le déluge