我们背负自己的过去，也踏着上一代人的影子朝前。 王占黑目前住在上海的一个老小区里，91年出生的她偏偏喜欢写社区里老一辈人“讲不来普通话硬讲的笨拙和可爱”，鳝丝面、海宝、大润发的免费班车、撑着竹竿晾出去的内衣、绿皮火车…… 《小花旦》是作家王占黑继《空响炮》和《街道江湖》之后的第三本小说集，收录近三年来创作的六部中短篇作品。 同名篇目《小花旦》以少女“我”的口吻讲述剃头师傅“小花旦”（阮巧星）从自己的故乡不断漂流至遥远南方的故事。上海世博会吉祥物海宝进入了小花旦的生活，也让王占黑回忆起这只时代胎记，她甚至在豆瓣发起了寻找海宝活动“全球寻找海宝大赛”： 墙画，灯柱，电梯口，环卫车，小店的玻璃板，公共厕所的纸盒上。也在生活中的实体/虚拟物件里发现它：唱片，雨伞，学术讲座，网友头像，停更十年的网站flash，一闪而过的VJ画面…… 当展示盛会过去，这个蓝色吉祥物是否依旧在日常里发光？ 《去大润发》讲述情绪暴走的小学女教师与一个车站偶遇的黑T男子，坐上去大润发的免费班车，在超市里闲逛的故事；大润发的结尾，两个被时代抛弃的人在夜里十点用仅有的一点现金从大润发里买来吃的和玩具，结尾甚妙： “我说，你知道小学英语三年级上册第五单元讲的是什么吗？他摇头。我从包里拿出一袋吐司，一副牌，一盒飞行棋，说，Let's have a picnic。“ 在《清水落大雨》里，李清水从家里冲出来，坐上城际巴士回到自己长大的地方；在《痴子》里，三个残疾人一起走过报亭、桥洞、网红餐厅、拆迁地；在《潮间带》里，“我”从城市到了镇上，重逢故人…… 小花旦阮巧星、大黑鱼阿三、嗡鼻头、瘸脚阿兴、永远的老王，社区就是王占黑的小宇宙。 这些人好比从旧地界脱轨的卫星，出逃，与陌生人短暂交心，最终各自回家。 🎵 A Winter Story，《情书》；My way , Chara。

录制本期的当天，正巧是平安夜。小星在南京，小马在上海，淡淡聊着今年的起起落落，以及那只忧郁的小企鹅。 1996年，乌克兰作家安德烈库尔科夫创作了一部黑色幽默小说——《企鹅的忧郁》，这部小说是作者听到一个苏联政治笑话而写出的。 故事发生在基辅，乌克兰首都，因为动物园养不起动物了，民众可以认养饥肠辘辘的动物。一个叫维克托的年轻人，有着人类的寂寞，把一只叫米沙的国王企鹅从动物园带回了家。于是这一人一鸟，开始了相依为命的生活。 维克托以替报社写讣闻为生，而且十分擅长，比如以声音为线索为歌剧演员尤利娅·帕尔霍缅科做注脚。却无意间成为“计划死亡”的一环，直至自己成为被书写的对象。 “维克托·佐洛塔廖夫的私人生活也是虚构多于真实，只有一只企鹅是他唯一的真爱。他非常喜欢那只企鹅，当它罹患重病，他甚至不惜移植人类儿童的心脏。而且那家伙为何没提到尼娜和索尼娅？为什么只提到米沙？一定有人比他还认识他自己···“ 维克托的生活中包含友情——来自于帮他照看米沙的民兵谢尔盖，他们会一起带上企鹅和索尼娅（被托付送到维克托身边的小女孩）去湖边、郊区，共度新年之夜。而是否包含爱情呢？“这当中没有爱情。爱不是重点，反正日久生情。” 不乏自我说服的成分 “人生所需要的一切（妻子、小孩和企鹅宠物）都有了。尽管这样的组合显然是硬凑的，维克托还是选择闭上眼睛不去看它，以便维持那份舒适感，以及暂时的快乐。可是谁知道呢？也许他此刻的快乐丝毫不比早晨的清醒思绪更虚幻。但话说回来，白天的思绪到了晚上会变成什么？夜晚快乐、白天清醒，如此反复不断，似乎证明了他既快乐又清醒。因此一切都好，人生值得继续活下去。” 企鹅不适合温暖的人类居住地，因而忧郁。维克托想要把他送回南极。然而故事的结尾出人意料之外，要搭乘飞机的竟然是他本人。 “我就是企鹅。”维克托冷冷地说。 全书在冷寂反讽的氛围中展开又结束，充满反讽和隐喻。在动荡不安的环境下，人与人之间充满着不信任。但是，“让我们别为了每下愈况而喝，我们见过好日子。” 一年轮转，好的坏的，经历过的我们变得和以往不一样。让我们，谢谢自己，不要忧郁，好好吃饭，多晒太阳，庆祝十二月。 谢谢听友与我们相伴的岁月。2025，继续不“听”不散啦👂 🎵BGM：开头- 普契尼《蝴蝶夫人》选段；结尾-December, Kay Starr

几年前棉棉说：我要把你写进小说里。我：哈哈。 如今她在加德满都，我们在上海，她的新书《来自香海的女人》 刚刚在作家出版社出版。窗外漫天喜马拉雅的鸟群：老鹰乌鸦和其他，为我们的黑色幽默展开聊天背景。 棉棉，摄影：Simon Schwyzer 在书中，棉棉试图建立一个天真的多重时空： 女孩和女孩的男闺蜜，都在谈论爱情。女孩的男友通常都在表演失踪，像那些有隐疾的二手车。 本书主要有三个平行结构——本世纪初各种Party（趴体）流水账中的上海，虚拟黑色电影故事中的上海，大流行期间被困在欧洲时回忆中的自90年代开始的上海，这些不同版本的上海平行向前旋绕，直到命运将“来自香海的女人”引向一个类似电影《卡萨布兰卡》般的南亚地点…… 书名的英文名The Lady From Shanghai是一部1947年的黑色电影，由奥森·威尔斯导演，主演者包括奥森·威尔斯自己与他当时已离婚了的第二任妻子丽塔·海华丝，这部电影改编自薛伍德·金（Sherwood King）1938年的小说《如果我在醒来前死去》，在这部美国黑色电影中，“上海”是作为一个形容词存在的。 关于香海的黑色电影中有一首歌叫《如果我在醒来前死去》。今天看完了棉棉的新书，让人想起上海还没那么抽象的岁月。随机掉落的钝情书是我的小年糕。朋友雅文给这本书画过封面，后来还是用了我的照片，但雅文也为此书贡献了这首歌的歌词。另外我和雅文在12月同时在Hishorts短片展做动画单元的初审。交织在一起的非虚构叙事真是奇妙。 棉棉说，她说很容易在上海的某角落发现各种时间的重叠，30年代60年代的洛杉矶，80年代的伦敦，时装、音乐和人在同一个平面里各自存在。 在书里我常常看到熟人的名字，那是上海还可以颠的俱乐部时代，我周末经常赖在复兴西路的棉花俱乐部，但她写到：“LX曾经把上海的雨形容成有些人找不到前任。"我自己一点印象也没有，不过也无所谓，虚构与非虚构，存在和不存在是同时存在的。 每本书里会附赠21封情书里的某一张。我抽到的是我自己写的。那时候年糕还在地球上。 不好玩是全球性的。有音乐就跳舞。没有就睡觉。 等风来。 BGM 🎵开头 Young and Beautiful, Lana Del Ray，结尾：Miss Shanghai Close Up feat. Di Johnston+ Shanghai Express [Instrumental]，The Shanghai Restoration Project

本期我们邀请返场嘉宾2V，共读一本小众但值得反复回味咀嚼的书《鱼不存在》🐟(Why fish don't exist), 作者露露·米勒（Lulu Miller). 中文译本的导语是：关于失去、爱与生命的隐藏秩序。 从一句“很多人的存在并不会让这个世界更美好“的聊天开启，引出2V的推荐，相信在日后这本书会被我们反复想起、提及和思索。 本书分为十三个章节和尾声，自作者儿时对于“生命意义”的追问，到对父亲关于个体渺小、并无意义说法的质疑，投入身心对于大卫·斯塔尔·乔丹的生平研究试图获得启示，再到抽丝剥茧发现人的复杂和多面，在此过程中悟到的“摧毁秩序，打破界限”，很多主观臆断是人为加筑在自然之上的，而事实上——鱼不存在。 大卫·斯塔尔·乔丹，是斯坦福大学的第一任校长，儿时就关注隐秘角落里微不足道的事物”，开始收藏，直至遇到理性启蒙导师阿加西，开启了他神圣的鱼类捕捞事业。 “在他看来，自己依然在这一过程中勾勒出等级阶梯的形状，进而揭示所有动物和植物的秩序——仔细研究被解剖的鱼类时，大卫认为自己依然在揭晓真正的创世故事，即生命需要经历怎样的试炼才能成为人类。“ 大卫带回的鱼类标本越多，宇宙的回击就越猛烈。他经历了火灾、地震，所有的心血付之一炬，而他以乐观之盾进行抵抗，在积极错觉的指引下不断前进。 他的坚毅背面是道德上的瑕疵，比如隐藏助手的婚外情，比如除掉对他不利的斯坦福夫人。而最极端的是，推行优生学，对“不合格者”肆无忌惮地强制绝育。 在《物种起源》中，达尔文几乎每一章都在赞颂变异的力量。拥有多样基因库的物种更健康强壮，不同个体之间的交配则赋予后代更强的“生命力和繁殖力”。环境变化后，我们不知道哪些特质会变得有用。达尔文想尽办法警告人类不要干预这一过程。在他看来，人类容易被表象蒙蔽，无法理解基因的复杂性，而这便是最大的隐患。 达尔文费尽心力希望读者明白的一点：世上没有阶梯。 “对某些人来说，蒲公英不过是株野草，但对另一些人来说，蒲公英却有着更为重要的含义。它是药商的药材，可以清肝明目，滋润皮肤。它是画家的颜料，是嬉皮士的王冠，是小孩的愿望。它是蝴蝶的养料，是蜜蜂的交配床，是蚂蚁巨大嗅觉地图上的一个站点。” 这是世人该时常谨记的蒲公英原则。 在本书接近尾声的部分，作者赫然发现——鱼不存在。这个事实让她惊愕并不断求证。姐姐却泰然处之，并说道，“长大这件事，”她对我说，“就是学着不再轻信别人对自己的评价。” 我们要用一生的努力去摧毁这种秩序，不断拉拽它，努力解开它，把困在下面的生物解救出来。我们要持续质疑这种共识，尤其是道德和精神层面的共识。我们要时刻牢记，每个统治者背后另有统治者，一种类别顶多是个代称，最糟的时候则会变成锁链。 本书的最后有一些“可供讨论的问题”，思考久一会吧，不知在哪一刻，你会发现：生命何等壮丽恢弘！ 回到迈克尔·桑德尔的优绩主义，他希望每位公民思考：不同阶层的人是否可以谋求一种公共利益？我们对彼此的责任是什么？他带领我们从以下三个方面进行思辨：教育的本质与目的，如何建立每一份工作的价值与尊严，重新反思成功的意义。同时，他提醒我们保持谦卑，珍惜所有人的付出，积极讨论更有利于社会公正的举措，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活。 或许这就是“既得利益者”们该反思和共勉的。书里有不少值得咀嚼回味之处，谢谢这本书！ PS：本次录制小马同学出现了录制事故，后期奋力弥补拼凑勉为其难地形成，如有不畅之处还请听众们理解包容！ 🎵BGM：开头-钢琴演奏《但愿人长久》；结尾- 《我们这里还有鱼》吉他版伴奏

罗素：须知参差多态，方为幸福本源。 最近讨论到，有没有人是没有故乡的？比如：混血儿、候鸟型全球工作的人、四海为家的人，他们的根性在哪里？如今村民对土地的依恋有多少？城市人对土地母亲的归属感又在何方？ 推荐我们看本书的嘉宾Ivy Yang，是CSC Communis联合创始人，擅长品牌策略、传播和艺术管理。曾供职奥美、JWT等国际4A，同时她也是LX参与这次“山野共织”艺术项目的推手。 《一个村庄里的中国》，作者熊培云出生于江西农村，本书缘起他回江西老家过年，写了一篇田野调查的“浮光掠影”式的报道，讲述当地农民几十年来的生存状态与生活变迁。以他的故乡为立足点，考察百年来中国乡村的命运，乡村的沦陷与希望，农村的建设折射反映出近代百年中国历史的若干重要问题与玄机。 我们都生活在当下的时代里，需要拥有选择的自由，无论是都市人还是乡村原住民或返乡新青年，毕竟，如作者所说，“没有自由选择的话，天堂也是地狱。” 山野共织的项目里，我们探讨摩登松庄里有什么：正在建设的织美术馆，上房揭瓦的小猫咪，两家咖啡馆、创意工作室，定期的演出和工作坊，逐渐吸引更多的年轻人来这里驻扎，至于能生根扎根到多深，这也是一个需要持续观察的故事。 BGM🎵 开头：《下午三点》 陈绮贞 ，结尾：莫文蔚《慢慢喜欢你》

本期我们阅读流量作家马伯庸的非历史作品《太白金星有点烦》，也算是狠狠与依然还在山上修仙的小星契合了一把。 马伯庸，被网友们亲切地称为“马亲王”，是因为他纵横驰骋在历朝历代中，在某个特定意识形态下讲好一个历史故事。比如说把《两京十五日》设置在明朝，大运河才会发挥如此重要的作用。比如说《长安十二时辰》，只有在唐代长安城的那种城市结构之下故事才能发生；而《长安的荔枝》如果放到近代，交通便捷也就不需要那么费劲地运输了。 而本书改写了四大名著之一的《西游记》，站在太白金星李长庚的角度，描摹出比《甄嬛传》、《官场现形记》还要入木三分的人情世故，哦，不对，是仙情世故。社畜们读了不能不共情。 “将帅必起于卒伍，宰相必起于州部。不在红尘洗礼一番，成佛了也不能服众。”——佛祖对于大唐圣僧的用心良苦，促成众路神仙对九九八十一难的编排策划。 天庭和西天统筹联合，李长庚受命保驾护航。本以为能顺利走完流程，谁知麻烦不断——人事安排不断变动，各路神仙自有打算，妖怪祸心，突发状况，繁琐事务接踵而至。在大势倾轧下，小人物只能顺其前进而无力反抗。看似在讲天上，句句都是人间。 悟空、八戒、沙僧轮番登场，各有因果。六耳猕猴的暗线不能不让人唏嘘。 儿时看过的劫难被一一重塑，长大后才看清事实的真相。 “超脱因果，不是不沾因果；太上忘情，不是无情无欲。” 最后一难，登上无底船，而那只大闹天宫的猴子，大约确实是死了。 书的结尾，李长庚趁观音一时不察，朗声吟出一首诗： 当年清宴乐升平，文武安然显俊英。 水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。 关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。 苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。 我没懂，谁懂了？ 最近热议的，除了黑悟空·神话的那只，还有一只付航——希望世界多一些像他一样赤诚幽默的少年！ 最后，天气凉了，亲爱的听众们记得添衣。不管路在何方，我们一起迈入。 🎵BGM：《敢问路在何方》黑悟空·神话；《云宫迅音》，魔性网络歌曲改编

心随境转vs境随心转，你是哪一种？ SM也搬进崭新的家，准备开启生活的新篇章。LX最近在浙江丽水的松阳（国家地理评为“江南最后的秘境”）艺术驻留，拍照和短片，和一群艺术家朋友共度美好时光，与竹林溪水为伴，与古村里可爱的爷爷奶奶们聊天，被投喂柿子栗子橘子。 我们会去非遗传承人家里作客——竹编/棕编/畲族彩绳编/麦秆编……探寻编织作为语言如何能够继续代代相传，并尝试共同创作。住的地方有六只小猫子，和村狗也都混熟了，准备以后喂它们吃点小零食。 我们山上山下连线做了这期节目，也是一种编织，编辑编剧编故事，编起来呀嗨起来！ 夏目漱石是日本近代重要的文学家，最常用的一千日元纸币正面曾以夏目漱石的肖像为图案。 这个古意十足的名字来源于中国古典书籍《晋书》中的故事，特别是其中的典故“漱石枕流”。 他早期致力于俳句创作，后创作小说，代表作有《我是猫》《哥儿》《三四郎》《后来的事》《门》《心》《明暗》等。 《心》是夏目漱石晚期三部曲《春分之后》、《行人》、《心》中的最后一部。讲述青年学生“我”偶然认识了厌世的先生，成为忘年之交。先生选择离开前，写给“我”一封信，解释他自杀的原因。年轻时耍了一点心机赢了朋友兼情敌K，K以决绝的方式自杀。先生从此对人类之善产生怀疑，以至于余生都生活在负罪感之中。 故事很灰暗，LX个人还是更喜欢《我是猫》，尽管只是借了猫的视角进行社会观察和剖析。也喜欢《夏目友人帐》，所以这个故事可以算是夏目友人恩仇录嘻嘻。 活着真好，送给大家一些山里的图。 非遗棕编 非遗草编 随手插野花 BGM 《山里》 久石让 ｜《天使》 陈绮贞

本期我们阅读海派作家代表王安忆老师的作品《一把刀，千个字》 题目出自袁枚的“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。” 一把刀指的是菜刀，居扬州三把刀之首，其二还有修脚刀、理发刀。从头到脚收拾妥帖，从内到外享受自在，食色性也。 王安忆，复旦大学中文系教授，上海作家协会主席，中国作家协会第十届副主席。被称作中国“知青文学”“寻根文学”的代表性作家。凭借《长恨歌》获得第五届茅盾文学奖；2022年，《一把刀，千个字》获得《当代》杂志社2021年度五佳长篇小说。2024年5月24日，获授法国国家荣誉军团骑士勋章。 全书分为【上部】【下部】【后来】，建构了不同时空之下的“大家”“小家”。 【上部】在法拉盛的汉语小世界里展开，淮扬菜名厨陈诚生活在此，与儿时上海弄堂的青梅竹马师师重逢，新的秩序破除了旧的，两个人逐渐成为一家人。而师师也成为父子之间的柔化剂——“师师在某种程度上缓解了他，也许还有父亲的孤独感。” 姐姐则与一位金发碧眼的德州佬成双入对，二人的情感又不为外人道。 三个人的家因母亲角色的缺失处于某种不敢触碰又一点就着的危险平衡中。原生家庭的经历和时代背景的夹杂之下，每个人都有一场仗要打。 同样远渡重洋的异乡人胡老师深谙“同胞们的一些去处，无外乎赌和嫖两项。莫名的苦闷袭来，难免求助于它”。陈诚逃进洞穴之处正是大西洋城，与在此结识的越南华裔倩西却“不是那一类生意”。而后，出走越来越少了，师师也成为解药。 【下部】将父母爱情展开，也暧昧模糊地表示母亲何以成为不能言说的痛。“那张全家福仍然空缺，四个透明相角中间，仿佛一个黑洞。” 嬢嬢、爷叔带他去洗澡的钢厂同事招娣、甚至之后新家楼下的阿姨，这些生命中的女性角色，无一不成为一份渴望。 【后来】久违踏上故土，祭奠嬢嬢。“他害怕回来，怵的就是这个，可怵什么，来什么！他不敢乱动，也不敢擦拭眼睛。那里面的液体不晓得蓄了多少时日，又是怎样的成分，滚烫的，烧得心痛。止也止不住，越触碰越汹涌，几成排山倒海之势。” 2020年5月12日，上海。 阅读能为我们构建一个谱系，比如曾经也有小毛和贝蒂的《繁花》，比如同样以食为引的葛亮的《燕食记》，《餐厅里的革命》，再比如令小星上头的《鱼翅与花椒》《君幸食》… 即将到来的国庆七天乐，小伙伴们要去哪里呢？ 天南海北，祝你：开卷有益，玩的开心！ 🎵BGM:《梦中人》王菲；《上海滩》伴奏版

中秋赏月🌕愉快！⬆️丰子恺，千里明月寄相思💙 We always did feel the same 长相思，心相通 We just saw it from a different point of view, Tangledup in blue. 抬头望，异地视线，交缠碧空。 ⬆️许倬云在《许倬云说美国》一书中翻译迪伦​《愁肠难解》​（Tangled Up inBlue）​的歌词。从许倬云先生说历史的视频节目里认识这位华人史学大家，我们选了一本他关于美国的著作来读，对照东西方文明的发展脉络，以此更加了解我们所生活的地球。 LX刚从晋北回来，看过云冈和多处千年古建，盖了一堆悟空通关文牒，至今魂牵梦萦在漫天神佛的山西，一边重走梁林路一边看完这本书，有一丝恍惚。 许客居美国六十余载，从自身经历出发，以历史学、社会学相结合的敏锐视角，梳理美国客居生涯，分析时代背景及历史源流，讲述从“五月花”号到特朗普的美国发展，以及近年来的衰败、冲突与问题。 他触摸到了旧文明系统的夕阳，也同时受到了西方式的知识训练。我对他采访中说过的这句话深有感慨：“今天的文化是舞台式的文化，是‘导演’导出来的文化。” 他多次谈到德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出的哲学发展理论“转轴时代“，大多数情况下写为”轴心时代”，指公元前800年至前200年之间， 尤其是公元前600年至前300年间三百年，北纬25-35度左右，这段时期是人类文明的重大突破时期，四大轴心文明古国——中国先秦文明、古希腊文明 、古印度文明、古犹太，对全人类的文明进程都有所推进。群星璀璨的时代，倡导非暴力，崇尚互相尊重理解。 或许《北京人在纽约》是前一代人的美国梦，我们这一辈有自己的梦想达成方式。许在书中提到：”战后从海外归来的两代美国年轻人，与各地不同民族接触，他们警觉即使欧洲大部分是信仰基督教，可是至少有三四个大的教派——东正教、天主教以及新教之中的两种主流，即马丁·路德的一派和加尔文的一派。他们也发现，欧洲的农业和美国实在不一样，欧洲农村即使也有和美国一样现代化的农业，然而生活习惯却大量地保留小农经营的色彩。欧洲不同的城市有自己的历史，有自己习以为常的习俗和生活方式。凡此异国情调，刺激着美国年轻人认真思考人生的意义。 更大的冲击是来自东方，他们发现佛教和印度系统的玄学如此神秘，可是又如此发自内心地令人感到亲切。中国的儒家文化孕育的百姓，举动行为既不是个人主义，也不是集体主义，却是乡党邻里与亲戚朋友编织为庞大的人际网络，联系个人、笼罩社会。这些见过世面的归国青年，经过不同文化地区的经验，开始理解美国的“常态”其实乃是“独特”的情况，未必出现于别的地方。“ 许倬云为年轻人列过一个书单，有兴趣的人可以参考： 《四大圣哲》德国 卡尔·雅思贝尔斯 《轴心时代》英国 凯伦·阿姆斯特朗 《新教伦理与资本主义精神》德国 马克斯·韦伯 《西方的兴起》威廉·麦克尼尔 《滔天洪水:第一次世界大战与全球秩序的重建》亚当·图兹 《大革命与现代文明》艾森斯塔德 《多元现代性的反思》艾森斯塔德 《现代世界体系》沃勒斯坦 《21世纪资本论》托马斯·皮凯蒂 《巨人·美帝国的崛起和衰落》尼尔·弗格森 《下沉年代》乔治·帕克 BGM🎵 开头 California Dreamin' by The Mamas & the Papas, 结尾Tangledup in blue, Bob Dylan 🌕🎋

本期我们阅读我国国宝级作家，诺奖获得者——莫言老师的作品《蛙》。 莫言（1955年2月17日-），本名管谟业，出生于山东省高密市，中国当代著名作家，中国作家协会副主席，北京师范大学教授。其写作风格以“大胆新奇”著称，擅以幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。 1981年发表处女作短篇小说《春夜雨霏霏》，展露文学天赋。 1986年，莫言在解放军艺术学院文学系毕业，在《人民文学》杂志发表中篇小说《红高粱》引起文坛极大轰动。同年2月，由《红高粱》改编的同名电影在柏林电影节获得金熊奖，成为首部获得国际A类电影节最高荣誉的中国电影。 1995年，长篇小说《丰乳肥臀》出版，小说题目“丰乳肥臀”成为社会舆论批判的焦点。 2006年，长篇小说《生死疲劳》出版。 2011年，当选中国作家协会副主席，凭借《蛙》获得茅盾文学奖。 2012年莫言摘得诺贝尔文学奖，成为了首位获得该奖的中国籍作家。 🐸书名”蛙“很妙，谐音娃、娲，由蛙联想到娃，同时蛙是“娲”的同音异形字，女娲是人类的始祖，也与小说生育主题密切相关。 本书围绕影响了几代人的国策——计划生育展开，以姑姑为主线，曾经的送子观音又断送了很多未出世的生命。作者小跑经历了两任妻子，都为了给”我“传宗接代付出代价。儿时玩伴各有各命，生死离别令人唏嘘。 全篇五部，加一个后记。架构出魔幻现实主义的高密东北乡的故事。 一个有良心有社会责任感的作家，既是观察者也是亲历者。他对某些问题的敏感和思考，往往异于常人，这是伟大作家所被赋予的天赋和使命——生来就要关注现实，关心人的痛苦和命运。 莫言完成《蛙》后说，“写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪”。 生育与社会的繁荣息息相关，而目前的低生育率也一定程度上反映了年轻一代的现状。福利的完善、制度的健全，才能从根本上扭转”不婚不育保平安“的心态。 蛙是什么？蛙是生命之悲鸣，蛙是生命之希望。 听取蛙声一片后，我们对人的生命，从其孕育之始，就应保持最高的尊重。 🎵BGM: 开头-《听取蛙声一片-篱笆女人和狗》；片尾：王菲《心经》

法语“Petite Mort”直译是小死亡，形容高了之后的欲仙欲死，死亡意识相连接的情色，被无数艺术家和哲学家反复验证和讨论。我们正逐渐察觉情色和道德之间的种种联系的荒谬性。 巴塔耶，法国20世纪上半期著名哲学家、评论家、小说家。1918年11月他进入国立文献学校就读，毕业后至国立图书馆任管理员。1924年，巴塔耶与作家米歇尔·莱里斯、画家安德烈·马松相识，后又与安德烈·布勒东等人成为朋友，立即被卷入超现实主义运动。 1962年，巴塔耶去世前不久出版的最后一本著作《爱神之泪》，讨论人类的情爱是如何从无限制动物性的放纵滑向了有意识的算计性的。书里有大量的插图，从史前的拉斯科壁画到行动的超现实主义绘画：奥瑞纳雕像、拉斯科壁画、希腊瓶绘、丢勒、提香、马奈、雷诺阿、毕加索、安德烈•马松……可惜是黑白印刷，喜欢的人可以去找彩图来看。 莱斯皮格的维纳斯——奥瑞纳文化晚期的象牙小雕像 古斯塔夫•莫罗的《有纹身的莎乐美》 安德烈•马松 《色情的地球》 本期我们邀请钱小昆做客尺寸无限，品牌主理人，明暗设计创立合伙人，曾获丹麦“创意商业杯设计中国”优秀奖并得到丹麦王子约阿基姆的接见，他更为大家所谈论的是在电影《爱情神话》中扮演的城管和沪语指导。他的播客：复兴电波。小红书：钱小昆CONTI 本书的意义在于让人意识到欲仙欲死和终将一死的同一性，从感官，从疯癫到无限的恐怖。这是第一步，把我们带向理性之孩子气的遗忘。 上海秋风乍起，祝大家拥有别样High潮。 🎵 开头：The Boy is Mine, Ariana Grande, 结尾：I Feel if Coming, The Weeknd.

📱听众朋友们，请看看你的日平均手机使用时间是多少？ 两位主播先自罚公开：小马是4小时13分，小星呢是5小时47分（但是仍然比上周下降了43% #¥%……&*@！） 意不意外，我们已经被手机占据了如此多的时间。早上醒来就要从床头拿起，睡前的最后一个物品也是它！而被手机裹挟了的现代生活之中，我们变得更快乐了吗？ 瑞典首席心理健康专家安德斯·汉森 (Anders Hansen) 面对越来越多前来寻求帮助的患者，不禁发问——面对一个史无前例的陌生时代，生活水平提高了，为何越发感到不开心？而数码生活，在当中扮演了怎样的角色？ 本期我们阅读一本轻便的科普类小书《手机大脑》，它也是一本“献给旅行在数码世界的人们的安全手册”，共有10个章节。 书中一个有趣的观点：近1万年以来，人类的大脑基本没有发生变化。其深处还留存着许多原始的欲望，例如想睡觉，想活动，想与他人建立联系等。众多研究显示，睡眠、身体活动以及与他人的紧密联结，是我们维持身体健康的重要因素。 💡以划重点的方式对每章满满的知识点进行梳理如下： 1. 仍处于原始时代的大脑：“渴望热量”这一遗传特征便逐渐成为人们普遍具备的显著特征，而肥胖和2型糖尿病如今成了世界性的问题。不仅是身体机能，我们的心理机能也没有很好地适应现代社会。持续的焦虑、时刻的提防令人整日惶惶不安，生活在恐惧之中。 2. 压力、焦虑和抑郁— 进化的赢家：医学上所谓的 HPA（下丘脑-垂体-肾上腺）轴——H代表下丘脑（hypothalamus），下丘脑会向位于大脑下方掌握内分泌的脑垂体（pituitary gland,P）发送信号，接着脑垂体便命令肾脏正上方的肾上腺（adrenal gland，A）分泌一种名为皮质醇的激素。而皮质醇正是身体最为重要的压力激素。也许，HPA轴就是人类和动物在应对极端危险状况的过程中发展起来的。过度的压力会使人失去享乐的悠闲。此外，大脑的长时记忆功能也会遭到“排挤”。许多人在重压之下会感到记忆力不佳。 3. 手机—— 一种新型兴奋剂：多巴胺在大脑的奖赏系统中起着至关重要的作用。大脑不仅需要接收新的信息，也总是渴望崭新的环境和事物。而乔布斯、比尔·盖茨们正是识破了这种圈套后才化身“低科技家长”。 4. 注意力— 时间的稀缺性：光是意识到手机的存在，就能让人的有效认知能力下降。大脑热衷于走捷径。忍住不去看手机，大脑也需要消耗大量的心智带宽。 5. 偷走时间的最大嫌疑人：我们需要睡眠，是为了在晚上把短时记忆转换为长时记忆，同时清理白天积累的废物。不能很快入睡的罪魁祸首可能来自手机——蓝光，有着抑制褪黑素分泌的功能。 6. 那些戒掉SNS后情绪变好的人：5-羟色胺和平静、平衡以及内在力量有着密切联系。它不但能影响我们的情绪，而且与我们在集体中的地位相关。镜像神经元是一种通过模仿他人来帮助我们学习的脑细胞。在现实生活中与他人见面时，镜像神经元最活跃。 7. 数码产品会给孩子带来哪些影响？经常使用手机的人，个性会更加冲动，也比较难以做到延迟满足。 8. 想要有所改变，就先运动起来：运动能使人集中注意力，能缓解压力与焦虑。如果在6个月的时间内能至少进行52个小时的运动，也就是说，1周需要运动两个小时，效果便会达到最佳。 9. 大脑至今仍在持续变化着：对于长久地感到快乐这件事情，大自然并没有赋予它太大的价值。我们总是渴望更多的美食、性爱，更高的职位、薪水。自然把我们设置成这样的模式，就是“为了让人类不断行动起来”。 10. “自然的”不一定就是好的：从进化论的角度来看，所谓“自然的东西”，是不好也不坏的。 科普的干货不少，就是为了让大家有意识地适度使用手机，从觉知开始！！ 🌈去见想见的人，吃想吃的美食，去大笑，手机之外的大千世界还有好多美好！ 🎵BGM: 开头-北欧纯音乐；结尾-《从前慢》彩虹合唱团