Vol.57 追求纯粹激情是否必然把人生导向毁灭性结局?(《安娜·卡列尼娜》安娜命运解析)

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安娜是《安娜·卡列尼娜》中与列文形成了强烈对照的人物 托尔斯泰把理想人格寄托在列文身上,他用最真实、善良的方式对待身边人,对待世界,他最感直面内心恐惧,以“存在”的姿态活在世上,而不是拉起来一大堆自欺欺人的事物,投入到虚伪的事业、空虚的社交、充满谎言的政治活动或是毫无实际作用的理论研究 托尔斯泰则把激情,把敏感,把生命力,把爱的光芒给了安娜,她不可能被一潭死水的婚姻满足,也无法在一个把自我隔离做到极致的丈夫那里有情感体验,那段婚姻中,没有爱的体验,也没有被爱的体验,于是,当真爱发生时,她沦陷了 为了追求纯粹激情,她几乎放弃了一切——但这一切根本不是爱情能承载的 她希望她的牺牲换来的是爱人加倍的激情和柔情,却因为日常生活的消逝、曾经阻碍两个人在一起的障碍的消失而事与愿违 她不喜欢她和她爱的人生下的孩子——对于安娜来说,爱情的结晶并不接近爱情,她不想让爱情中充斥着亲情、责任、母性、父亲的身份等元素,她只要纯粹的、癫狂到顶点的爱情 她用打理庄园、写小说、读书、慈善填满爱人不在的时间,但那些事情,对她来说却只是消遣 自从她被那激情击中时,她的视野便变得狭隘了,她看不到激情以外了,剩下的一切都没能把她从激情消逝的悲痛中挽救出来 她的毁灭如此必然,必然在她追求的本就是不可能永恒的事物 她的毁灭如此遗憾,遗憾在她还没来得及看清生命中那么多重于激情的存在 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.46 五行缺土的现代人,怎么回归真实?(《安娜·卡列尼娜》解析1) Vol.47 乖乖女和反抗性拉满的反叛女,谁会更接近生活真谛?(安娜·卡列尼娜解析2) Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生 Vol.43 马克思、海德格尔会怎么批判预制菜? Vol.48 从天真左派状态走出 Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗? Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗?(莎士比亚解析1)

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3天前

Vol.56 上世纪90年代的办公自动化如何拉低了白领工资?

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面对AI时,总有一些人轻飘飘地说,随着新需求确定,新产业成立,它总能吸纳很多人,成为新的就业渠道,就像互联网、软件行业等等新兴产业一样 可真正回看历史,没有任何东西可以保证新技术、新产业创造新岗位的效应,一定大于它替代劳动力的效应 始于上世纪90年代的办公自动化就是这样的一场技术进步(替代效应远远大于新岗位的创造效应),2024年诺奖得主Daron Acemogulu的论文Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Inequality以上世纪的办公自动化为讨论对象,最终发现: 这场自动化让办公室白领的routine任务变得没有门槛,所需劳动时间也更少,从而降低了办公室白领群体(非高级管理者,最典型的案例是行政类别的白领)的相对工资——相对于蓝领工人、高级管理者、具有创造性需求的岗位(如大学教授),白领的工资在下降 Acemoglu, Daron, and Pascual Restrepo. 2022. Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Inequality. Econometrica 90 (5): 1973–2016. 本期对应第52期播客第三部分的讨论内容:即90年代的办公软件自动化浪潮到底如何影响了白领工资?机制是什么? Vol.52 从飞梭到AI:技术变革中的永恒冲突——发明家、卢德运动 vs 友善工具之争 我们把这种技术进步对于劳动力需求、工资带来的效应分为3种类型: 1、替代效应(Displacement Effects)——由于某些自动化流程取代了之前人手工完成的步骤,而替代了一部分劳动时间,这会导致对“劳动时间”的需求减少,这个效应足够多,就一定会变成需要雇佣的人数的减少 比如,Excel出现之前,可想而知各种统计工作、财务工作是要耗费很多时间的,Excel出现之后,这些劳动岗位一定是需要你掌握新技能,减少劳动时间的,它不会再维持之前对人力的密集需求了 2、生产率效应(Productivity Effects)——在任务集合不变的前提下,由于这些技术将配合人类的劳动(在这个场景下,显然是脑力劳动类型)而让单位时间创造更高利润,从而提升了理论工资的上限 比如,各种SaaS软件,配合办公软件(微软的操作系统+office套件),极大减少了商业决策盲目性 1990 年之前,一个中型公司市场部 一个市场分析员的日常: * 向销售部门要客户数据(纸质报表) * 手工计算销售额、区域分布(计算器 + 表格) * 手写或打字形成报告 * 复印 → 邮寄 → 等反馈 * 一个分析周期:2–3 周 * 决策频率:季度级 这里的劳动瓶颈不是“不会分析”,而是: * 数据整理极慢 * 错误率高 * 反馈周期长 * 协调成本极高 ➡️ 劳动“被困”在流程摩擦中 场景 B:Excel + PC + Email 普及之后 同一个岗位(注意:不是新岗位): * CRM/ERP 导出数据 → Excel * 自动汇总、透视表、趋势分析 * PowerPoint 输出 20 页结构化报告 * Email 发给多个部门 * 1–2 天完成 * 决策频率:周级甚至日级 📌 这里发生了什么? * 没有增加新任务 * 没有提高个人“天赋” * 但同一工时 → 更多决策 → 更多商业机会被捕捉 👉 这就是 生产率效应 3、再赋任务效应(Reinstatement Effects)——技术进步使得原来并不可能,并不普遍的任务变得可能,从而给人带来了新的任务,让组织对劳动力产生了新的类型的需求 场景一:自动化之前(没有再赋任务) 假设你在 1985 年,是一家消费品公司的区域市场协调员。 你“能做的事情”高度受限于工具: * 你最多能:每季度分析一次区域销售 管理 10–20 个经销商 靠经验判断趋势 * 你做不到的事情包括: 实时跟踪销售偏差 做细分客户画像 设计 A/B 市场实验 协调跨部门的动态调整 不是你“不聪明”,而是: 这些任务在当时的技术条件下, 成本高于它们可能创造的价值 场景二:Excel + Email + PC 普及后 注意下面发生的不是“效率提升”,而是任务空间的改变。 现在你开始: * 每周生成区域绩效 dashboard * 做精细到 SKU × 地区 × 客户的拆分 * 用数据说服总部调整策略 * 跨部门协作(市场 × 供应链 × 财务) * 提出新的决策建议(而非执行指令) 📌 这些事情在 1985 年: * 不是“没人想做” * 而是 “根本不值得做” 👉 现在变成了: “值得为之雇一个人” 新出现、或大规模扩张的典型任务 * 数据驱动的管理(data-driven management) * 流程协调与项目管理 * 客户关系管理(CRM) * 商业分析、策略支持 * 合规、风控、信息治理 * 内部沟通、跨部门接口 这些任务有个共同特征: 不容易被彻底自动化,依然需要人,但高度依赖自动化基础设施 2024年诺奖得主Daron Acemogulu的论文Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Inequality.以上世纪的办公自动化为讨论对象,量化拆解了以上3种效应 很明显,这场办公自动化的革命,替代效应是占据主导的,大于其他两种能提高劳动力需求,提升工资的效应 原文下载链接:economics.mit.edu 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 EP.11 2024诺贝尔经济学奖 | 制度差异竟然解释了今天各国人均GDP差异的1/4 EP.4 可算是讲明白经济危机了 | 货币政策为何变成推绳子?凯恩斯、弗里德曼、马克思如是说 Vol.26 主流价值网的单薄,alpha male与空心人 | 如何摆脱对主流价值网的过度依赖 Vol.23 匮乏感、物质过剩、购物冲动,人与物如何和谐相处?| 30+的删繁就简

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1周前

Vol.55 福特流水线:工人说“我会学习”,老板说“你拧螺丝就够了”

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本期相关播客 Vol.52 从飞梭到AI:技术变革中的永恒冲突——发明家、卢德运动 vs 友善工具之争 这是google notebookLM的AI工具做的音频节目,对应52期第二部分的内容——福特流水线、福特更加简单却翻倍的工人工资 Shownotes 上世纪,福特推广的流水线将机器的“去技能化”趋势展示到了极致——曾经,汽车装配需要的是熟练掌握装配技能的工匠,是尚且能看到自己装配的产品的全貌的工人,他们不是只会拧螺丝,只会检查轮胎,只会把备胎安装到车上,但福特的流水线把分工拆到了极致,从此,汽车装配只是一个个重复的流程的接力——而每一环节的工人只负责拧螺丝、检查轮胎等一个无聊工序 从此,人和劳动的关系再次剧烈变化,劳动者在生产体系中的地位也极大下降 人和劳动的关系:曾经是有劳动伦理存在的,曾经,生产活动也本来没让人觉得自己纯然是工具人,曾经,这些劳动者还是能看到、感知到自己生产的产品整体的(就像流水线推出之前,福特的工人是可以看到自己装配的汽车整体的,所以他们还会愿意对产品负责,还能带着骄傲感去装配。但此后,像《铅笔的故事》那样的分工,从低端产业不停地向高端的产业扩散,不管你在什么行业,你都是一个负责无聊的重复性工序,完全不需要发挥创造性的“工具人”了,那哪里还会有什么骄傲感,认同感呢?又哪里还会对产品有感情呢? 劳动者在生产体系地位的下降:曾经,没有被流水线拆分的生产过程,是有门槛的,为了成为汽车工人,你还是要接受很多训练,还是要有很多经验积累的,在流水线后,制造业的工人不再需要门槛了,你真的只需要会打螺丝,封装包装盒了,这个趋势在流水线这一步发挥到了极致——劳动者不再需要技能,只需要提供“基础人力”了。现在,AI会再次带来又一波去技能化——白领也将成为没有什么门槛的工作了 自从工业化、现代化开始,这个劳动力生产要素的越发不重要,越发被取代就是大旋律——当人的劳动(各种形式的劳动)都不再能在生产过程有任何价值的时候,那人还将怎样为自己存在的价值立法呢?(整个现代化的进程就是从人的生产价值的角度在看人,即“工具化劳动,工具化人本身”,当生产不需要人的时候,未来是会走向技术极权还是人的自由呢?) 不过,你是否以为去技能化,就意味着工资下降呢?意味着裁员呢? 不不不,流水线上线之后,福特招聘工人的工资并没有下降,也没有裁员 1、工人的工资上限是自己劳动创造的利润——但通常你当然不会拿到自己单位时间创造利润的100%,因为这里还有资本的作用,资本一般来讲,都比劳动稀缺,所以它拿走的回报比较高,然后,你能拿走多少还取决于劳动力多过剩,如果经济上行,劳动力没那么过剩,那你可能还能拿走自己创造利润的60%,但多数时候,经济没在上行,劳动力总是过剩,一般劳动力分走单位时间产生利润的20%-30%,就是常态了 福特推出流水线的时候,是难得的全球总需求、美国总需求都在上升的时期,汽车产业更是这样——只要你的汽车更便宜,造的更多了,那就卖的出去(不像今天,总量过剩)。所以他们招聘的时候,制造业工人并不像今天这样过剩,他们不具备大幅降低工资还招到足够(从量和质量上的双方面足够)工人的条件 更何况,由于流水线让工作变得巨无聊,巨痛苦,福特的工人离职率及其夸张(一年370%,一年内他们要招聘4波工人!),于是,为了不要不停招聘,不停培训,他们最后决定提升工资并提升招聘标准——所有人都知道流水线职位不需要技能,不需要学历,不需要一个工人有文化,家庭稳定,但是,为了大家不要被这种无聊赶跑,不要福特的HR部门扩张下去,他们只能用这些办法提升工人稳定性了 2、福特这种流水线工序确实让单位劳动时间创造利润增加了,他们确实能给出理论上更高上限的工资 流水线除了让工人去技能化,从而让你可以不用培养熟练工人就可以扩大规模,还极大提升了汽车装配的速度、效率——而那个时候,汽车是有明确需求的,只要你生产更快、更多、更便宜了,那你就会有更高的销量、市占率 于是,福特在其他汽车同行都还没普遍采用流水线的时候,在市场上大杀四方,当然也就能给工人提供更高的工资了——对,你没听错,福特的工作更简单,但是工资更高 在AI开始推出的今天,总需求上行、最终产成物卖得出去的条件全都不满足了,单位劳动时间创造利润更高也不是现实,现实是,生产流程不需要人参与,不需要你奉献任何劳动时间 可是新的分配机制(肯定不能按劳分配了,因为劳动对生产贡献为0,这样人类就只能变成极权制度了)、新的生产组织方式(不会再依靠私人公司了,而是自动化设备的全民所有制),却还远远没有到来 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0

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2周前

Vol.54 现代人有哪些自我隔离、远离内心的常见方式?(《安娜·卡列尼娜》解析3)

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《安娜·卡列尼娜》中安排很多与列文相互对照的人物。列文是那个寄托了托尔斯泰理想人格,在真实地活着,能直面存在本身,不拿虚伪的生活方式掩盖真相——哪怕那是会让自己痛苦的真相——的人 卡列宁就是列文的重要对照之一,当列文以“存在”而不是逃避的态度活着时,卡列宁却把自我隔离发挥到了极致 卡列宁这个杜撰的姓氏在希腊语中是头的意思——象征着头脑、理性,卡列宁就是这样一个人,试图用规则、理智掌控一切 他最害怕的体验就是进入情感的空间——当他进入安娜的房间,想象着这个自己一起生活了十几年的妻子怎样生活,有怎样的情绪、期待、感受时,他感到恐怖,让自己从这种体验中退了出来 当安娜告诉卡列宁,他的一些手下对自己有不尊重的举动,几乎要表白的时候,卡列宁说:每个女人一生中都有这样的一些时刻,我相信你的理智,可以不让我陷入嫉妒的境地,不让我们陷入不体面的境地——调门多么高,他没有感受,没有愤怒,没有行动上的回应(比如制止别人对妻子的非分之想),是不是很像仲树的渣男前夫对于假设伴侣离去的回答? 这些回答的特点都是:这样的话语没有激起来他们情感上的体验,其实对于处在深刻亲密关系的人,哪怕是假设伴侣的消失也会唤起伤心、失落、难以抑制的眼泪的 所以正如你所想的那样:卡列宁不允许自己有情感体验,他害怕所有的情感体验,不管是爱欲、共情、欣喜、同情,还是恐惧、愤怒、羞耻的体验,他都一样害怕,一旦这样的情感体验开始了,他就会用各种方式逃避和对抗 他常用的方式有3种,前2种现代人并不陌生: 1、用理智压抑情感,让所行和所言说的都符合“理智”规则,尽快画上句号,闭合这个不安的体验和思绪 当他发现妻子出轨时,他不谈安娜的出轨动机,不谈自己的感受,不谈他们是否有感情,爱不爱,他只谈这种不体面有多不符合理智,也伤害实际利益,也不体面 2、用“公务”这种根本就不会唤醒情感体验,却看似有很大正当性的事情、“事业”填满自己的时间和大脑,从而自然抑制了情感体验 卡列宁忙于公务不是因为他对争权夺利和政治有热情,这些事儿能让它有被满足感——恰恰相反,是因为这些事儿并不唤起情感体验,你可以一直平静地、按照逻辑和理智处理它们 这样,公务为卡列宁创造了逃避生活本身不确定性的不安、逃避婚姻失败带来的羞耻心和挫败感、逃避情感上失望带来的伤心......的空间 这才是卡列宁把绝大部分时间花在公务上的原因 以上两种,现代人熟悉无比 下边,这最后一种,就是自我隔离的新高度了,也是现代人多数感到陌生的方式——用宗教进行自我隔离 卡列宁也曾经在安娜临死的极端事件下,有真实的宗教体验,真心地让自己地情感释放,宽恕安娜,但在这个极端事件过去后,他再次想锁上情感体验的大门 面对安娜离开,自己婚姻失败等沉痛真相,他开始把宗教当作避难所——躲进去,告诉自己一切都是上帝的旨意,便可以不调用自己的情感、理智等等来生活了,只要骗自己一切都是上帝的旨意就行了 而所有的自我隔离都让人距离自己的内心更远了,哪怕那能让人逃避痛苦——而这对于某些人来说,绝对不是通往存在、靠近幸福的路,至少,托尔斯泰的立场站在这一边 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.46 五行缺土的现代人,怎么回归真实?(《安娜·卡列尼娜》解析1) Vol.47 乖乖女和反抗性拉满的反叛女,谁会更接近生活真谛?(安娜·卡列尼娜解析2) Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生 Vol.43 马克思、海德格尔会怎么批判预制菜? Vol.48 从天真左派状态走出 Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗? Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗?(莎士比亚解析1)

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3周前

Vol.53 史上最早毁坏机器运动:飞梭发明者、卢德运动与“友善工具”之争

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AI不是人类历史上第一次取代人力的技术进步了,有人乐观地说新产业、新需求一定可以吸纳很多就业,未来不会有明显的劳动需求减少 如果你熟悉历史,你就知道:那些乐观的人说的是错的...... 更多对技术进步的微观观察和量话分析都显示:更多的技术进步是减少劳动需求而不是提高了生产体系对于劳动量的需求的——你还在上班不是因为你的劳动对于“生产”有用,而是人类社会的制度进步(生产组织的方式、分配制度)远远比生产力变革、比技术进步慢很多 我们回到初代工业机器发明历史,看下当时有怎样的社会运动发生 1、历史记载的大规模有组织的工人毁坏机器的运动:卢德运动 这次的敌人是织袜机。织袜子的工人们眼看便宜低质量的袜子大量流通(对的,手工制作的袜子质量高,但是贵,于是劣币驱逐良币,更多老百姓去买机器织的袜子了),自己难以为生,自发组织了有口号、有目标、有计划、有明确行动路线和日期、还配合宣传的毁坏机器的运动 如你所料,一开始这个东西就是奔着取代人力去的,它并没有想象中的“降低袜子价格——提高大家更换袜子频率——提高袜子需求量——提高袜子产业需要的工人数量”的循环,即便有,这个过程也需要很久时间去形成,原来受到伤害的工人早就要另谋出路了 而且,显然袜子在那个时候不是特别稀缺,所以“需求爆炸”没有那么强烈,就像在今天,你消化不了那么多车,即便打价格战,降价,大家也不用买那么多车啊 不过也正因为有组织,大规模,英国政府给予了重视,马上确定这种行为毫无疑问触犯刑法,且对于毁坏机器的人给予严厉惩罚 这很合理对吧——英国政府认识到运用机器去发展生产力、提高生产效率的作用了,面对这样的运动,他们不仅仅是出于“保护本国公民财产和生命安全”的角度而选择了这种立场的,而是他们知道: 如果放任这种行为,那类似的进步可能就不在英国发生了,这些发明者会出逃,或者是人们没有动力去改进生产流程,提高效率了,而这对于把“发展”当作目标的英国当局不利(封建王朝把停滞当目标,从不追求发展,但英国很早就立宪了,资本家阶层和受益于市场经济的市民也早已参加了政治决策) 这很符合那个年代流行的自由主义思潮:传统英美式自由主义,那种从亚当斯密承袭而来的自由主义——天真地认为技术进步、自由市场能创造美好未来,不应该管制市场经济,不应该介入市场自动引导资源分配的流程,不应该阻碍提高生产效率的进步,因为这一切都会带来物质繁荣,即便短期少数人失业了,他们也会享有更便宜的日用品,更好的福利 但活在2025年的你,已经知道这种古典自由主义早就崩塌了 后来,资本主义制度也在不断打补丁,弥补劳动力越发不被需要,以及劳动力要素所占分配比重小的后果——需求循环崩塌 补丁手段包括但不限于:凯恩斯式的货币政策、财政政策、社保制度...... 2、在有组织的卢德运动爆发前,针对珍妮机也爆发了毁坏机器的运动 不过这些都是没有组织的。珍妮机是提高纺纱效率的机器,从此工人纺纱的手工手艺不再稀缺了,你只是需要学会操控这个珍妮机来纺纱了,于是纱线价格当然也下降了,原始的手工艺的匠人们当然也受到冲击了 他们在夜晚冲进发明者詹姆斯·哈格里夫斯的家里,打砸抢烧 不过詹姆斯扛住了,还是继续维持了自己的机器生产,继续开自己的家庭工厂,赚钱 3、在珍妮机之前,飞梭的发明者就没有这么幸运了 飞梭发明者约翰·凯遭遇了多次、持续性的暴力,1730s–1740s: Kay 在兰开夏、约克郡一带推广飞梭 · 多起事件中:织工闯入他家中、砸毁飞梭、威胁他本人安全 Kay 在后来写给议会的申诉中直接说过一句非常沉痛的话(原文在 Parliamentary Records 中): “I was forced to abandon my home and live in concealment, for fear of my life.” · 飞梭 → 单人可织更宽布→ 织布工的助手失业→ 工资下降 他没有扛过去,不单单是因为暴力,而是因为飞梭没有得到专利保护,而且太容易被仿制了 · 飞梭迅速在英国被大量复制和使用 · 但: 绝大多数织工、作坊主 并没有向 Kay 支付专利费 Kay 没有能力逐个起诉 英国当局也没有意识到把这样的发明当作“需要保护的技术产权”去认真保护,对于生产力提升的巨大意义 资本家投资了飞梭,但绕过了他这个人 他不是没拿到专利,也不是英国没有专利法,但 · 专利执行完全靠发明者自己诉讼 · 起诉成本极高 结果是: · Kay 几十年时间几乎都在打官司 · 赢了几场,但:执行不了,收不到钱,最后债务缠身 他后来写道: “The riches produced by my invention are enjoyed by others; I am left poor.” (我的发明创造了财富,但财富属于他人,我却一贫如洗。) Kay在失望和贫困中去了法国,因为当时的法国看起来“很诱人”: · 国家主导的重商主义 · 法国政府积极引进英国技术 · 承诺:资助、工厂投资、保护他的专利 但现实是:法国没有当时的英国资本充足,没有积累起来那么多可以投资的钱,也没有英国那么多有钱的资本家、投资者,Kay本人也没找到愿意支付高额费用并合作建设工厂的资本家,也没有得到稳定分成,并没有“富裕起来” 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客

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1个月前

Vol.52 从飞梭到AI:技术变革中的永恒冲突——发明家、卢德运动 vs 友善工具之争

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从工业革命初期开始,人的劳动就不断被技术进步所替代、重塑,可惜,重塑、创造了新的劳动需求的技术进步少;而彻底让人的劳动不被需要的技术更多 到了2025年,我们已经从300年的发展史看到的趋势就是:劳动这个要素在生产体系越来越不必要了 如果说之前很多人否定这一点,还怀着乐观主义的声音,说会有新的形式的劳动,人会不断创造新产业的,那当AI到来的时候,大概很多人都觉得难以维持这种乐观了 本期播客回顾从早期飞梭、织布机等机器发明后,人作为劳动者和机器、技术的互动历史,通过卢德运动(19世纪英国纺织业工人针对织袜机的有组织暴力毁坏行动)、福特流水线、上世纪90年代办公自动化浪潮、马克思之外的解法4个话题串联起来技术进步带来的那些矛盾和相关思考 1、卢德运动——暴力毁坏机器是劳动者最自然的反应 劳动者的愤怒除了失业还有什么? 当时彻底的自由主义经济思潮忽略了什么? 2、福特流水线——怎么活儿变简单了工资还提高了? 3、办公自动化——诺贝尔经济学奖得主说:这一波进步真的让白领工资下降了 4、新的分配制度——当生产力彻底不稀缺了,劳动也再也不被生产流程所需要了,人们该创造怎样的分配制度? 批判AI出现后的两种过于简化的声音: 1、人们一定会创造更多更多的新岗位的,只要你主动学习,不会被淘汰的! 2、人们的劳动时间会减少,我们会迎来光明的未来,甚至是共产主义的未来(200多年前开始,那么多技术进步都让必要劳动时间减少了,可劳动时间真的赶上技术进步速度了?) 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.25 屎上雕花的工作,无效能感,被异化的感受 与 主体性的呐喊 Vol.31 金钱观(上) | 擅长、爱好与搞钱羞耻

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1个月前

Vol.51 《这不可能发生》1-自由主义知识分子为何在现实中防御力如此弱?

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看完了仲树的《这不可能发生》,想聊一聊在《读书不成林》中很经常讨论的自由主义意识形态防御力弱,以及现实政治所需要的东西与自由主义的冲突之处 1、多里默瑟·杰瑟普(知识分子) vs 特罗布里奇(现实中的政治家) 一个知识分子不愿意放弃自己的表达准则——坚持事实,坚持逻辑,不把自己变成营销号儿和川普第二,但一个现实的政治家明白精英话语的有限影响力,明白朗朗上口的口号的传播力,明白宣传工作到底怎么做 一个自由主义知识分子在无组织状态下的抵抗,每一次都无功而返,甚至牺牲惨重,但现实主义政治家有组织力,有金钱、军事力量、人力、经验支撑的组织,最终只吃了一次次成功的营救活动 2、多里默瑟·杰瑟普 身上体现的自由主义本身的防御力弱点 自由主义信奉者不会强行让别人闭麦——包括那些威胁到了自由主义的声音,他们希望用理性辩论让所有人意识到一些基本原则的可贵之处,但这在历史上从来都没靠理性辩论实现过——结果就是自由主义面对攻击时,因为宽容而缺乏有力抵抗 自由主义信奉者不愿意不把对方当成年人,想尊重每个人的选择权——但哈耶克的那一句“每个人自己才知道做决策的隐性知识”是否过于理想?有多少人其实没有选择的能力,所以不该有选择权呢? 自由主义信奉者一般排斥一个试图统一声音的组织——但任何现实政治中有影响力的组织,都不可能允许彻底的自由声音存在 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 相关播客 Vol.31 金钱观(上) | 擅长、爱好与搞钱羞耻 Vol.32 金钱观(中)| 先存后花 vs 先花后存?现在要买房吗?怎么习得花小钱办大事的能力? Vol.33 金钱观(下)| 空杯心态、金钱匮乏感、面临巨大不确定性时如何做财务规划? Vol.26 主流价值网的单薄,alpha male与空心人 | 如何摆脱对主流价值网的过度依赖

49分钟
99+
1个月前

Vol.50 现象级播客背后到底是什么?

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这一期想讨论播客作为产品和作为作品的差别: 产品是迎合市场需求、迎合观众胃口的产物,它存在的意义就是满足他人的需求,最高标尺也是满足他人的需求 内容作为产品时,必须考虑其对于他人来说价值是什么,这才是变现的基础 同时,也是因为内容市场不存在劣币驱逐良币的绝对定律,它实际上走不了商品市场的逻辑,市场经济的逻辑 产物是生命高密度思考本身的结果,是主播经历开出的花,或者用仲树的话说,那是大脑呕吐物,她想什么,你听什么就好了 现象级播客的背后,是一个高密度的生命,是一个写满了故事的人生——这没有任何可能去总结、模仿,去用方法论再造,就是所有人都听过无数遍的话:伟大无法被规划 本期谈了《读书不成林》、《纵横四海》、《天真不天真》三档播客背后到底是什么 最后,力劝年轻人不要太热衷于那个从喜欢、擅长、赚钱的3个圈找交点的空洞理论了——多数人的喜欢都是娱乐性喜欢,你根本不愿意承受任何代价,多数人喜欢的东西,也并不擅长,至少没有擅长到在某个场景下脱颖而出的地步,多数没有接触社会的年轻人对于什么赚钱更是全靠想象。这条理论堪称是最无用的人生建议之一了,听着都很对,执行起来全不是这么回事儿 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.31 金钱观(上) | 擅长、爱好与搞钱羞耻 Vol.32 金钱观(中)| 先存后花 vs 先花后存?现在要买房吗?怎么习得花小钱办大事的能力? Vol.33 金钱观(下)| 空杯心态、金钱匮乏感、面临巨大不确定性时如何做财务规划? Vol.26 主流价值网的单薄,alpha male与空心人 | 如何摆脱对主流价值网的过度依赖

60分钟
99+
1个月前

Vol.49 从内耗体质到高能量:真的有方法

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高能量的秘密不是勤奋,而是不自我消耗 谷爱凌的one-day off依然高能量满满,除了运动员长期训练,身体素质提升给精力管理带来的良好改善之外,她的不内耗是一个更大的原因 我们比起爱凌,会多3类的内耗: 07:08 第一种内耗:价值观不清晰 每一个决策都来回踌躇,除了对未来判断的迷茫外,还有对自己“要什么,愿意承担什么代价”的不清晰——价值观不清晰也是进退失据的原因 而进退失据,每天都在为决策消耗心力——便会累,很难高能量实现潜力 为什么你这么累?可能不是敏感,而是不清晰 误区:高敏感是内耗的原因 真相:高敏感未必会带来高内耗,只有当高敏感混合了不清晰的价值观,才会内耗 高敏感+拎得清,只会带来:清晰、坚定方向+灵活的处理方式 19:30 实用技巧:显性化自己的日常决策,前置,并定好对策,不要在犹豫中浪费心力 26:04 第二种内耗:预测未来,预测压力 26:29——31:26 人的神经系统是一个不断给环境线索打标签的系统 如果你从小生活在身边资源匮乏,父母处于压力状态,时常焦虑、恐惧、脾气差,从全家到学校,到更广阔的周边都松弛不下来的环境:那你从0岁起,你的镜像神经元就在给一切线索打上“压力、紧张”的标签了 你可能会变成一个各个环境下难以松弛的人 尤其是在事儿来的时候,就会有”把它当个事儿办“的压力扑面而来 32:08 好在,离开那个环境,以及我们的思维自律,都会帮助我们从那种神经模式走出来 下次有事儿,别觉得自己得“提劲儿干”,得放下其他一切生活事项,直接做,沿着最短最直的路去做就好 35:03 区分信息收集阶段、决策阶段、执行阶段 不要把决策时期的情绪带入到执行阶段,举棋不定 在信息收集阶段充分吸收“理性的information+带着一手感受的故事” 在决策阶段充分释放自己的犹豫,考虑自己的感情 但一旦做了决定,执行阶段只需要追寻目标,不要把上一个阶段的情绪带到执行中 决策阶段哭和犹豫都可以,执行阶段不行 36:02 第三种内耗:提前预测失败,编织失败 37:02 停止预判失败,你会成为另一个人 脑海里边想象失败的时候,可以换一个事情,去跑步,去运动,或者继续专注在事儿上——全都会自然地把你从失败想象的漩涡中拔起来 有一天,你面对未知,就不会开启对失败的预测了 38:35 不要指责自己,而是做有效复盘 无效复盘:关注偶然因素,不停后悔,谴责自己,咀嚼失败经历 有效复盘:看到自己基本面(比如做事能力、社会化成熟度、人际交往成熟度、思考深度)的不足,长期提升基本面,而不纠结偶然因素和某一个阶段的失败——这个阶段的结果往往是前一个阶段人生种下的种子,世上没有后悔药,继续种未来的种子更实际 43:04 莫名其妙的指责和PUA通常是环境灌输的,觉察后,抛弃有毒的指责 不是闷的贵价手账:她从没指责自己不是书法家,所以不配用贵的本子 而我们从小听到的那些指责只是因为资源匮乏,父母需要你放弃欲望而已 类似的无道理的指责很多,阻碍我们幸福和松弛的PUA也很多,觉察后,拔出来吧 49:53 over-prepare的习惯 误区:任何一件事儿,我把努力维持在“60分”,刚刚好,不多不少很酷 真相:面对无意义的应付事项,你可以“刚刚好”,但对于那些过程有意义,在锻炼你的事儿,over-prepare才是长久良方 58:09 怎么面对来自外界的压力?观众的掌声不算数,你的自洽才算 不断在日常中训练自己,让认可来自自己清晰践行自己的价值观,来自自己的行动本身,来自自己的自洽和自信,而不是依托于外部对结果的认同 大众永远都是结果导向的,是短期主义的,是盲目的,但你的人生不是为了他们而开设的表演,别让行动的意义依托于观众的掌声 最后,我不认为高能量就是标准的完美一天,低能量就是贬义词,就是对立面,只要你确认是你想要的,能自洽的,能满足自己的就可以——但我见到了太多人,面临现实的不如人意,为了减轻挫败感,为了不在慢性压力中怀疑自己,为了不直面“自己不满足”的真实感受,而开始用多元价值观欺骗自己 如果这是一种掩盖和欺骗,那你总会发现,适得其反——你在无法丢弃自己真实目标A,真实满足感来源的时候,试图跟自己说A不是你要的,你要B吧,这对于很多真的是要A的人,无用,只是会因为距离真实感受更远,而更处于逃避而已 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.35 提升人生密度的时间管理法则,一辈子活成几辈子 Vol.13【时间管理】时间管理不是为了把自己打磨成效率机器啊,是要构建可持续的生命系统~ Vol.6 【时间管理】效率可不等于效能啊 | 找到驱动,高效两小时原来这样简单 Vol.30 最小阻力 or 不设限的大目标, 量化 or 非量化?| 目标Flag到底怎么立? Vol.29 观察练习,效能感,投入感 | 打工人如何从通勤和过度劳动中夺回日常?

64分钟
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2个月前

Vol.48 从天真左派状态走出

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书接上回——现代人为何还要读小说? 因为我们生活在先被抽象理论灌输,先被概念洗脑,而真正天然的感受力和判断力全都被压制,以至于变成感受和天性判断上的瘸子,而后才通过觉醒解放自己的感受力、判断力,开始丢掉抽象的二元论概括 读小说,是一次打开感官、放下抽象的体验,是一种练习,练习不再用阶级视角、敌我视角、男女视角去抽象概括你与一个具体的人的相处,而是让情感自由流动,真正倾听和表达 读小说,还能扩充现代人那狭窄的情感区间 现代人对奉献的想象是狭隘的,间接的做点慈善就是大多数普通人能想象到的上限 现代人对残忍的想象也是狭隘的,以为所有的恶行都是源于结构性不公,幻想着物质条件的进一步充实能消除恶行,或者有某种足够公正的社会制度会消除恶行 充斥在现代人情感生活中的,是焦虑、迷茫和无所适从,千丝万缕,纠缠不清 我们已经很难体会感情的自然流淌,敢爱敢恨了 本期播客从《色戒》、《傲慢与偏见》、《红楼梦》出发,谈谈当你放弃打标签型思考,放弃脸谱化看人后,会看到什么 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.36 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生?(《红与黑》于连解析) Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗? Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗?

49分钟
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2个月前

Vol.47 乖乖女和反抗性拉满的反叛女,谁会更接近生活真谛?(安娜·卡列尼娜解析2)

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《安娜·卡列尼娜》中的吉蒂,是一个在父母构建的传统社会伦理观下成长起来的女孩儿,在她遭遇巨大的挫折前,她相信只要人人都按照这套传统伦理行事,大家就可以过上幸福的生活,她也相信,生活中大部分人是好人,是在遵循她被教导的那套美德行事的 直到生活撞向了冰山,她才意识到这艘船不是她想象中那么坚固的,她曾经以为的生活真相可能不是真相,她以为的法则也可能不被很多人遵循,她以为正确的航道其实也未必就通往幸福——不然怎么会撞到冰山呢? 此时,她才开始睁开眼睛,用自己的心灵感受世界,用自己的眼光看世界了 《红与黑》中的马蒂尔德就是这种乖乖女的反面,天资聪颖,拥有一切的她年纪轻轻时就看透了贵族社交的无聊和供需,看透了身边存在的虚伪,看透了现代人生活方式的必然的无意义感,于是她出格到极致,她所有的幻想都关乎把自己的人生当一场豪赌,去过上真正牵动她心弦的、跌宕起伏的生活 女王般的马蒂尔德最后模仿自己的偶像,抱着情人的头颅亲手埋葬,但司汤达写到这里结尾了,生活的真实,幸福的真谛,马蒂尔德是否触碰到了呢? 至少在《红与黑》这本书结尾处,她还没触碰到 吉蒂是现代人口中“主体性”匮乏的乖乖女,但最终在现实显示她的世界观需要修正时,走进了真实本身,马蒂尔德是现代人最好理解、代入、赞赏的具有反抗精神的角色,但单纯的反抗是否会让一个人接近生活的真相呢?好似并不一定 以上便是本期讨论的内容 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.36 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生?(《红与黑》于连解析) Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗? Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗? Vol.44 现代人为何热衷于用消费表达自我? Vol.28 有阅读量,信息串联,精确的世界运行模型 | 自洽和有趣的共同前提是?

69分钟
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2个月前

Vol.46 五行缺土的现代人,怎么回归真实?(《安娜·卡列尼娜》解析1)

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现代人普遍是一群自我意识过剩的人,是一群特别喜欢研究抽象概念的人,是一群看重理论自洽和形式逻辑,却未必能触碰真实内容,真实洞见的人 现代人,是在某种普惠的工具人式样的教育方式下,和在某一种丧失灵魂的只有口号和灌输的糟糕童年教育之下,养成了做题家思维,把贴标签、做分类题目、做连线题目和概念选择题,当作“学知识”,当作“提升认知”的一群人 现代人是一群想要靠自我意识,靠构建出来的“意义”的定义,靠追求某个社会主流梯子上边的攀爬来取得对自己的认可的一群人 现代人还是一群在拥有经历和体验前,就被灌输了一堆有关“怎么看待”的理论回答的人——所以,这群人特别会贴标签,特别会自我规训,特别会磨灭自己的天然渴望和野性,特别愿意听从某些毫无道理的“社会利益”的规训 但真实的生活是什么样子的?列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中做了回答,本期就从《安娜·卡列尼娜》出发,窥探托尔斯泰对生活的感悟 以及为何托尔斯泰认为他笔下的那种生活,比自我意识过剩,过度沉浸理论和抽象概念的现代生活更靠近幸福 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累 加听友群,添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享:lyxlife0 本期相关播客 Vol.36 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生?(《红与黑》于连解析) Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗? Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗? Vol.44 现代人为何热衷于用消费表达自我? Vol.28 有阅读量,信息串联,精确的世界运行模型 | 自洽和有趣的共同前提是?

58分钟
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2个月前

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