听众来信:治愈系亲密关系:康景翔✕小草✕Franco:心理宿舍第34期

欢迎听众来信,倾诉任何问题:[email protected] 本期由三位播客主理人合体,宣读了一位听众来信,来自于我们公开征求的长期互动。很高兴我们在七夕发表了异地恋节目之后,能够收到热情的反馈。 如果其他听众朋友也有想要在节目上分享的故事并信任我们的谈话风格,欢迎来信。内容越详细越好,期待你的分享。 本期节目 0:51 听众来信 5:05 什么是惊恐障碍? 9:12 这段亲密关系有什么特点? 22:22 亲密关系如何治愈我们? 43:57 当重要的人陷入低潮,陪伴者会经历什么?该怎么做? 56:12 我们最希望对方提供的是什么? 1:09:10 积极了解自己的来信者 听众来信: 非常惊喜心理宿舍在七夕出了异地恋特辑 好久不见的这段时间我度过了死亡年审,也遇见了韩先生,在他的陪伴下我的心态好了很多,状态也逐渐稳定下来,医生已经开始为我减药了~真的很开心,一直感觉停药的日子遥遥无期,而今终于看见了希望。 韩先生是一位有大心脏的理工男,虽然福州和上海相隔千里,他总是在我自卑和动摇的时候坚定地告诉我,我们是要继续走下去的,有问题我们就一起解决。他知道我极度缺乏自信,常常看轻自己,就告诉我要对自己的生活有掌控感,你是重要的,当你发挥主观能动性、作出积极或消极努力时,事情的发展趋势就会改变,有时你会做得不好,但这更证明你是重要的,当你作出积极动作时,哪怕是螺旋式上升,事情也会变好。 在这段时间我还因为出现强烈的惊恐障碍尝试了计算机认知行为治疗,了解了自己存在“过度预测负性结果,忽视基本信息,低估自己应对负性事件的能力,维持着完美主义的苛求标准以及对认可的高度需求,不能容忍不确定和不明确”的认知偏差,我对韩先生说,尽管我知道自己做不到完美,但心里的预期却丝毫不会降低,我觉得非常沮丧,因为无论自己取得什么样的成果都没有丝毫的成就感,这让我觉得生活没有盼头。韩先生教我把大目标分解成很小的目标,在每一个努力的过程发现自己的能力边界,学着去发现、正视和接受。这个方法对我挺有效的,我因为达不到目标或发生失误而崩溃的次数在慢慢减少,开始接受自己情绪和状态的波动所带来的不好的影响,也开始承认自己是人,不是神,一切并没有我想象的那么理想化。 我和韩先生分享了和特辑里面有共鸣的小故事,但是我们都觉得我们的异地恋并不难,基本上所有的时间我们都因为彼此的相遇和对方的陪伴感到幸福,韩先生说两个人在一起要一起慢慢变好,让我不要因为自己的疾病和自己状态的波动而过度忧虑,他会陪着我一起面对。 虽然分隔两地,但心中的爱意不减,不经意间抬眼看见天很蓝,看见云彩的形状,看见灿烂的晚霞,都会想和对方分享,都会觉得浪漫,这就是恋爱中的人吧。 另祝心理宿舍的朋友们七夕快乐,祝所有异地恋的朋友们在酸甜苦辣中收获长久在心永不褪色的珍贵回忆。 本节目由: 康景翔:华东师大应用心理研究生 小草:华东师大应用心理研究生 Franco:华东师大应用心理研究生 共同制作。

75分钟
30
2年前

中元节特辑:我在家乡寻“鬼神”:小草✕小林同学:心理宿舍第33期

欢迎听众来信,倾诉任何问题:[email protected] 本期是中元节的特别节目,邀请小林同学来聊聊她在闽南地区研究鬼神及丧葬文化的田野经历与思考。最开始,鬼神对她而言是禁忌又迷人的,吸引着她一步步深入这个前后一年多的田野,小林同学在观察、访谈、搜集资料的过程中不断尝试理解鬼神到底是什么,它以什么样的形态存在于当代闽南乡土社会之中,以及这些风俗文化对于现代人的意义又是什么……如她在论文中所言,“鬼神”似乎是现代人面向死亡的精神根基:对于个人而言它是一种掌控力或者确定性的来源,而对于宗族而言它又是一股以“孝道”为核心的向心力。其实刚开始听我觉得有些沉重,后来更多的是佩服,不管对小林同学田野里遇上的人们,还是她。欢迎感兴趣的朋友们一起收听小林同学的寻鬼神之旅。 本期内容 3:00 怎么想到做这个议题的田野? 10:25 进入田野的方法或者遇到的困难 17:45 把询问和讲述当成一种“缅怀”而不是“揭伤疤” 19:44 “鬼神”到底是什么,它又是如何存在于当代闽南乡土社会人们的生活当中的?(生老病死) 28:08 鬼神、疾病-归因与污名化 34:18 “孝男”、“作对年”、“变红”、“引魂”的含义 40:53 葬礼以及葬礼的意义 57:20 老中青三代人对于鬼神不同的态度:鬼神崇拜对于现代人的意义是什么? 1:09:11 鬼神作为一种潜在的权力补偿 1:11:41 田野中最受触动的事 1:19:37 两次“死亡恐惧”爆发的时刻 1:22:06 全都是遗像的屋子-“原来他们都死了啊” 1:25:31 “生活就是田野” 1:27:06 住在山林深处的殡葬从业者爷爷 1:34:22 田野所带来的影响以及生死观的变化 1:40:48 田野也让我“向死而生” 本节目由: 小草:国家一级怕鬼人士 小林同学:不走寻常路的神明少女 共同制作。 以下是经小林同学授权的两段田野笔记: (一) 我们走出祠堂后,又遇见了阿城的奶奶,她招呼着我们进屋坐,非常热情,甚至已经把三张椅子摆好,我们本没有进去的意思,但他奶奶坚持邀请,且我感觉邀请中大有一种苦苦哀求的意味了,也许是太过寂寞。阿城问我:“要不要进去?”我说:“好啊”,遂进了屋。屋子狭窄而破旧,没有漆墙没有铺砖,墙壁裂开了缝,当时阳光从缝里漏了进来,但下雨的时候恐怕会漏雨。屋中有一张裱框且崭新的全家福,也许是主人常常擦拭保护而一颗灰尘也没有沾上,非常显眼地挂在进门右侧的墙壁上,包含了从爷爷奶奶到阿城这代所有人,加上阿城同辈里结婚后出生的婴儿,约有三十几人,让我想到我的外公去世前大家拍的全家福。阿城说:“我爸去年预料到再不拍就没机会了,就拍了这张全家福。”阿城奶奶向我们大致介绍了照片中的人,阿婆说话的时候会露出下牙,几乎全是金银制成的假牙。家中的电视落了灰,阿城说是他爷爷去世之后他父亲新买给奶奶的。聊了几句家中的情况,我问:“阿城的爷爷是一个什么性格的人?”阿城的奶奶愣了两秒,说:“没性格。”“是脾气很好的意思吗?”“是啊,他人就是很谦逊啊。”奶奶说。“他啊,九月份走的,我老伴,走了啊。”奶奶直直地看着我,好像想从我的眼里找到一丝惊讶和无所适从 。“嗯啊。”我已经知道了,我有些愧疚,觉得自己是来揭伤疤的那个人。“九月份……九月初八、初九的时候咯……那时候九九重阳节哩……老人节走了……面线节……当时村里给老人发面线……他是那天走的。”我没有问什么,但奶奶的嘴里几个字几个字地往外蹦,我本想继续问问奶奶对于死亡的看法,但我说不出口,我仿佛在她身上就看到了生命即将消弭的样子,皱巴巴的脸庞和凋落的牙齿,灰白的头发和疲惫的眼睛。屋里陷入了沉默,我们彼此之间都不知道说些什么好,屋里有一个绿色的小闹钟,不是静音的,指针走过时会发出叭嗒叭啦的吓人声响,时间的流逝近乎可怕。我怎么好意思问一个这样的老人死亡呢?她就站在死亡面前啊。我忽然扭头看见了右手边里的卧室,一张木质古早大床,床下一双纯白色的拖鞋,我忽然觉得那就是死亡本身。 (二) 他说:我爷爷89年走的那时候,到立碑,到吃的也得自己再多出钱。我奶奶95年死的,我印象你是95年农历十月结婚的,我有印象你是结婚的隔一天我被人抓了,十月十六晚上喝酒心情不好(笑)跟人打架被抓到牢里去了。我关了几个晚上而已,从牢里出来之后,没多久我奶奶就死了,那时候我丈母娘就死在那里了,我说那年我是最遭罪的,一个月四个人死了,都是最亲的。最早是我丈母娘,十月十五日晚上死的,我奶奶十一月十四是最后一个死的,上埔我一个外婆十月二十九,我长桥一个姐夫十一月初七,七天七天的。所以说我从十岁就跟死人打交道了,我父亲在我十岁的时候就没了,县城那个省外的母亲我自己把她放到棺材里的。所以你跟我说死人,对我来说就跟活人一样,哪里有差,看多了遇到了,有什么好怕的。我一个人在山里住了十几二十年了,我门口这边都是墓,全山三四十座墓呢。

103分钟
99+
2年前
EarsOnMe

加入我们的 Discord

与播客爱好者一起交流

立即加入

播放列表

自动播放下一个

播放列表还是空的

去找些喜欢的节目添加进来吧