*本期录制于2025年3月9日，上海 开放对话的人： 孙哲，社会学学者，《社会学人》主播 老圆，《大上海歌舞厅》主播 本期主要内容： 本期播客节目由资深电影人关雅荻主持，邀请社会学学者孙哲与播客《大上海歌舞厅》主播老圆，围绕张帆导演新作《苍山》展开深度映后对谈。这场95分钟的讨论以电影文本为基点，延伸至当代中国社会结构、城乡关系、家庭伦理等复杂议题，展现了艺术创作与社会现实之间的多重互文。 节目开场，关雅荻首先介绍了《苍山》的创作背景：作为导演张帆的首部长片，主创团队多为业内资深从业者。影片在导演故乡苍山（现兰陵县）取景，通过对失智老人的家庭照护主线，折射出城市化进程中普通人的生存困境。 在对电影本体的讨论中，三位嘉宾聚焦于多重叙事线索的象征意义。孙哲指出，影片通过"第三洗手间"的如厕场景、艺术家工作室的暧昧关系等细节，精准捕捉了现代城市的混杂性。老圆结合自身家庭经历，认为失智老人照护情节真实呈现了北方城镇的伦理困境，特别是多子女家庭"排球式"责任分担模式，与当代独生子女家庭形成强烈对照。关雅荻则关注到电影中反复出现的荀子符号，认为这种传统文化意象与角色命运形成微妙张力，暗示着现代性进程中的精神寻根。 关于角色塑造的讨论引发激烈交锋。孙哲剖析女主角三妹（郭柯宇饰）的复杂性：作为穿梭于上海与苍山之间的家政阿姨，其沉默克制的表演传递出被多重责任压制的生命力。老圆特别赞赏角色在照料母亲时的肢体语言细节，如轻手轻脚关门的动作，认为这源自演员对生活的细腻观察。对于争议性的艺术家宋老师形象，嘉宾们展开辩证分析：孙哲结合M50艺术区田野调查，指出这类游离于现实之外的创作者在上海确有原型；关雅荻则担忧角色处理存在"中产想象"风险，但肯定其折射出的现代人际关系疏离感。 电影中的空间叙事成为重要分析维度。孙哲将苍山更名兰陵的历史事件解读为"传统与现代的往复摇摆"，与女主角的城乡迁徙形成结构呼应。老圆注意到大蒜意象的隐喻——上海家中蓬勃生长的蒜苗与苍山未能发芽的蒜头，暗示着流动人口的身份认同困境。关雅荻延伸讨论到"卡车司机"的职业选择，孙哲指出这种激进流动创造的新型亲密关系，正在解构传统的乡土伦理。 失智老人照护的社会议题引发跨学科对话。孙哲从社会工作专业视角强调，阿尔茨海默症患者家属的心理耗损往往超过病患本身，影片中三姐妹的轮流照料模式揭示了非正式支持系统的脆弱性。关雅荻分享身边案例：上海住家阿姨为子女教育常年奔波，其生存状态与电影形成互文。老圆则反思性别化的照护责任，指出影片中男性角色的集体缺席，折射出"养女防老"的社会现实。这些讨论最终升华为对生命终局的哲学思考，嘉宾们结合日本"孤独死"案例，探讨现代人如何建构抵御风险的社会网络。 对电影工业现状的批判贯穿始终。关雅荻痛陈中国独立电影的生存困境，指出《苍山》这类"作者电影"面临的市场冷遇，恰恰反衬出观众审美与产业机制的错位。孙哲将影片置于"后疫情时代死亡叙事"谱系中，与《不虚此行》《破地狱》等作品对照，认为其价值在于拒绝廉价煽情，转而呈现生活的粗粝质感。老圆则从媒体人角度，强调此类作品记录社会肌理的历史意义，呼吁建立更包容的创作生态。 在表演艺术层面，郭柯宇的演技获得一致赞誉。孙哲特别提及养老院唱戏场景，认为其戏曲功底赋予角色超越文本的悲怆感。关雅荻追溯演员从《红樱桃》到《再见爱人》的生涯轨迹，指出三妹这个"被困住的灵魂"与其人生经历形成艺术共振。对于山东籍导演处理情感戏的保守倾向，嘉宾们展开有趣争论：孙哲认为结尾克制的告别场景体现儒家伦理的现代转化，老圆则质疑这种处理是否削弱了角色主体性。 讨论最终回归城市化命题的本质。孙哲提出"家庭再造"（family making）概念，认为上海年夜饭场景展现了流动人口构建新型共同体的可能。关雅荻以自身育儿经历为例，强调家政工与雇主间的文化协商，实为观察社会变迁的微观窗口。老圆则警示过度浪漫化乡土的风险，指出电影结尾丈夫成为卡车司机的选择，暗示着传统家庭模式的不可逆解体。这些思考共同勾勒出当代中国社会的复杂图景，在个体命运与时代洪流间搭建起对话桥梁。 整场对谈展现出学术思辨与生活经验的有机融合。社会学理论框架与具体电影语言的互证，媒体观察与产业洞察的碰撞，私人记忆与公共议题的交织，使得讨论既具专业深度又充满人文温度。正如关雅荻在总结时所言，这种"闲聊天"式的思想交锋，本身即构成抵御现代性异化的文化实践，在银幕内外延续着艺术唤醒现实的力量。 时间轴： 00:06 关雅荻分享电影《苍山》创作背景，介绍导演张帆及专业团队阵容 05:29 老圆分享观影感受，认为影片如生活纪录片，特别是老年痴呆照护部分切身相关 08:06 孙哲将《苍山》纳入疫情后死亡叙事电影谱系，与《不虚此行》《破地狱》等作品对比 10:12 分析电影中艺术家角色的真实性，以及上海城市流动性与多元社会关系 16:20 探讨影片中传统与现代的往复摇摆，荀子符号的出现与苍山改名兰陵的历史象征 19:02 解析老公角色转变为货车司机的社会意义，关联清华大学教授中国货车司机调查 22:37 探讨电影家庭的社会阶层定位，新生代农民工群体与城市定居者的差异 25:58 肯定电影对流动性冲击和生活选择的呈现，不给出教条式判断而是通过细节展现 30:01 探讨山东导演对情感场景的克制处理，艺术家与女主角关系的内敛表达 33:29 解读电影结尾与男主角出走决心的象征意义，打开流动性叙事的可能性 38:07 大城市生活讨论，外来者的生活智慧与主体性选择 41:33 现场观众讨论影片中的流动性主题，代际之间的往复迁徙与身份认同 45:58 观众提出照护责任性别化问题，女性角色承担大部分照料工作的社会现实 53:42 探讨财务主体意识与立遗嘱的现代意义，疾病早期安排财产分配的必要性 57:51 观众解读电影结构，提出电影可能以"负片"形式呈现相反主题的观点 01:04:09 探讨女主角故事线中的压抑与潜在突破 01:08:14 分析影片背景中山东男人思想观念的转变过程 01:11:20 讨论女主角在面对艺术家时的主体性表达 01:17:08 解读电影中两顿饭场景的呼应关系与隐含意义 01:20:03 分析年夜饭场景对城市移民"family making"过程的表达 01:23:35 观众指出影片中大蒜发芽细节，暗示上海才是女主角真正的家 01:26:07 关雅荻延伸讨论如何面对生命终点的思考 01:32:13 探讨智能体作为老年人陪伴的可能性，以及美好记忆对延缓失智的积极作用 01:35:05 节目收尾，关雅荻感谢嘉宾与观众参与讨论 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年3月8日，上海 开放对话的人： 藤井树，电影制片人、影评人 孙哲，社会学学者，《社会学人》主播 本期主要内容： 本期播客节目由资深电影人关雅荻主持，邀请社会学学者孙哲、电影制片人藤井树及现场观众围绕意大利影片《还有明天》展开深度映后对谈。这部由意大利影后宝拉·柯特莱西自编自导自演的2023年票房冠军作品，以1946年意大利首次赋予女性投票权的历史事件为背景，通过一位饱受家暴的家庭主妇觉醒历程，探讨女性如何在结构性压迫中寻求制度性突破。 关雅荻作为活动发起人，从电影史角度剖析了作品的创作脉络。他指出影片通过4:3黑白画幅与意大利新现实主义经典形成互文，又在结尾以宽银幕配合嘻哈音乐实现历史与当下的对话。这种视听语言创新既延续了《罗马十一时》等影史经典的女性群像塑造传统，又以rap音乐提醒观众关注当代社会议题。他特别强调导演通过柔化家暴场景的舞蹈化处理，既降低观影压迫感又强化心理冲击，这种创作智慧与《罗马十一时》一脉相承。在对比中意文化时，关雅荻发现两国在代际婚姻模式、教育权分配等方面存在惊人相似性，认为中国女性主义发展呈现"拿破仑蛋糕式"的复杂分层，既有《芭比》代表的后现代思潮，也存在鲁西南地区传统性别观念的延续。 藤井树着重分析了人物塑造与叙事策略的精妙。她指出女主角从隐忍到觉醒的转变并非个体复仇，而是通过摧毁准女婿的冰淇淋店切断代际压迫链条，这种结构性解法超越了个体恩怨。影片通过三次口红涂抹的意象转变——从被丈夫擦拭到自主涂抹投票——象征女性主体意识的觉醒。她特别赞赏导演用喜剧元素平衡严肃议题，如公公葬礼上黑色幽默的台词设计，既缓解叙事压抑又深化社会批判。对于角色塑造，藤井树发现所有男性角色"非傻即坏"的设定具有强烈社会学意义，彻底消解对旧制度的幻想，这种彻底性在上海观众中引发强烈共鸣，现场多位女性观众结合自身经历印证了艺术真实与生活真实的共振。 孙哲从社会学视角解构了影片的公共性价值。他强调炸毁冰淇淋店而非施暴者本人的情节，隐喻着制度性变革优于个体惩罚的解决路径，这种"给旧制度炸开缺口"的思维突破爽片叙事逻辑。影片通过母女代际传承展现结构性压迫的延续机制：母亲用选票替代船票，将改变命运的接力棒交给教育权，这种"连通器"式的人物关系设计，揭示了个体命运与集体命运的深刻关联。孙哲特别指出，89%女性投票率的史诗场景不仅是历史再现，更是对当下公共讨论缺失的警示——正如映后观众自发的掌声，集体观影本身就成为抵抗文化消费主义的重要实践。 现场观众发言进一步拓展了讨论维度。交大教授范文兵注意到2023年意大利票房冠军仍聚焦性别议题，揭示发达国家同样面临性别平等困境；多位女性观众结合山东、潮汕地区生活经历，印证影片中"不上桌吃饭""近亲婚姻"等细节的真实性；建筑系学者从空间政治学角度，解读女主角从地下室到广场的空间位移象征着私领域向公领域的突围；心理学背景观众则剖析家暴场景的舞蹈化处理兼具解离防御机制与艺术陌生化效果。这些多元视角共同构建起影片的复调阐释。 对谈深入探讨了艺术创作与社会现实的互动关系。孙哲将影片与《坠落的审判》对比，指出法国电影已进入后性别讨论，而意大利仍处制度批判阶段，这种差异印证不同社会发展阶段的议题侧重。关雅荻则串联《热辣滚烫》《我经过风暴》等华语片，分析中国观众对女性题材的接受度差异：当《芭比》遭遇文化折扣时，《爱情神话》的本土叙事更易引发共鸣。这种比较研究揭示文化产品必须扎根具体社会语境才能实现有效传播。 在技术分析层面，三位嘉宾不约而同聚焦视听语言的表意系统。藤井树解析旋转镜头下初恋场景的情感流变，从甜蜜到怅惘的微表情变化浓缩二十年时光重量；孙哲关注画幅变化隐喻的个体与历史关系，4:3画幅聚焦私人苦难，宽银幕则拥抱集体命运；关雅荻解码海报设计中淤伤与选票的符号并置，揭示美丽表象下的暴力创伤。这些专业解读展现电影作为综合艺术的丰富层次。 节目最终回归现实关怀，孙哲强调社会工作在反家暴实践中的重要性，指出公共问题需制度性解决方案；藤井树倡议将私人对话转化为公共讨论，通过观念碰撞推动社会进步；关雅荻则以《乱世佳人》经典台词作结，将影片主题升华为人类对美好明天的永恒期待。这场持续150分钟的深度对谈，既完成对电影本体的美学解码，更构建起跨越时空的文化对话，印证了集体观影与公共讨论在当代社会的特殊价值。 时间轴： 00:06 - 关雅荻开场介绍皇家观影会和即将举办的狂喜播客节 02:44 - 藤井树赞叹导演宝拉·柯特莱西首部长片的掌控力、节奏感和能量 04:03 - 关雅荻指出电影从家庭切入最终上升到国家层面的叙事特点 06:22 - 藤井树分析电影呈现家暴的独特方式，与华语电影中的直面表现不同 08:15 - 孙哲提出"给旧制度炸一个缺口"的核心观点，强调结构性问题需要结构性解法 12:14 - 关雅荻将电影与意大利新现实主义经典《罗马十一时》联系，分析女性群像塑造传统 13:59 - 孙哲强调电影的公共性价值，观众鼓掌不仅是为电影也是为共同观影这一公共讨论行为 18:02 - 孙哲分析电影展现的是"已有的男性和女性共同构造的问题"，包括女性群体参与压迫的现象 20:57 - 藤井树赞赏电影中的小笑点，如公公葬礼上的对白，以及转场镜头表现的微妙情感变化 25:18 - 藤井树讨论女主角面对权威转变的过程，从本能逃避到直视对方 29:31 - 关雅荻解读影片中丈夫"经历两次战争"的隐喻，认为这是在警告观众不要为压迫者开脱 31:32 - 藤井树指出电影对金钱和生活账目细节的精确呈现，揭示女性在结构性上的不平等 34:40 - 孙哲讨论教育权与政治权的关联，以及财务独立对女性解放的直接作用 37:18 - 交大建筑系教授范文兵发言，提出这部2023年意大利票房冠军反映了发达国家仍存在的性别问题 39:38 - 藤井树结合个人经历讨论上海女性地位的特殊性与局限性 43:01 - 孙哲分析上海女性地位的历史脉络，强调流动性与金融自主权对女性解放的重要性 45:52 - 关雅荻指出中国女性主义呈现"拿破仑蛋糕式"的多层次并存状态，从传统压迫到后现代思潮并存 48:08 - 孙哲将《还有明天》与《坠落的审判》等电影对比，分析不同社会发展阶段的性别议题侧重 54:43 - 关雅荻解读电影中的爆破情节与黑人美国大兵角色的身份政治设计 59:46 - 藤井树讨论电影中公公与婆婆关系的恐怖细节，揭示代际家庭暴力的循环 01:04:36 - 观众分析家暴用舞蹈表现的心理解离效果，将其与角色视角的精神状态联系 01:10:40 - 观众解读电影结尾"像紧握情书一样紧握选票"的标语含义及其隐喻的转换 01:16:14 - 关雅荻解析电影海报设计中的视觉符号：粉色背景下颈部淤伤与投票权的并置 01:21:44 - 关雅荻再次强调《罗马十一时》与本片在女性群像塑造上的传承关系 01:24:21 - 观众分析电影中口红意象的三次变化：被丈夫擦掉、女儿被未婚夫擦掉、最终自主涂抹 01:31:51 - 孙哲总结强调家庭讨论需要公共化，私人问题需要公共解法 01:33:25 - 关雅荻以《乱世佳人》名句"明天是另一天"(Tomorrow is another day)作结，呼应片名《还有明天》(There's still tomorrow) ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年3月5日，北京+上海 开放对话的人：张小北，电影编剧、导演、影评人 本期主要内容： 本期播客节目由资深电影人、「狂喜播客节」创始人关雅荻与编剧、导演、影评人张小北围绕2025年奥斯卡颁奖典礼及相关电影话题展开深度对话。两位嘉宾从奥斯卡的整体趋势、获奖影片分析到中国电影市场的现象，再延伸至人工智能对电影行业的冲击与未来创作的可能，通过个人观察与行业经验，呈现了一场兼具批判性与前瞻性的讨论。 两位先对2025年奥斯卡的整体氛围进行评价。张小北直言今年是“小年中的小年”，提名的十部影片中仅观看了五部，且多数未能激发兴趣。他提出“电影高魔时代落幕”的核心观点，认为电影作为曾经引领全球流行文化的核心媒介，正逐渐退化为众多娱乐产品之一，尤其在年轻观众中的影响力显著下降。关雅荻则补充指出，奥斯卡近年与欧洲电影节的趋同性愈发明显，如《阿诺拉》在继《寄生虫》后，再次同时斩获戛纳金棕榈与奥斯卡最佳影片的现象，反映了好莱坞传统工业体系的创造力衰退。两人一致认为，奥斯卡的保守化与议题化（如聚焦美国梦的幻灭）进一步削弱了中国观众的共鸣，导致国内影迷对奥斯卡的关注度持续走低。 针对具体获奖影片，两位嘉宾重点剖析了最佳影片《阿诺拉》。张小北指出，这部成本仅数百万美元的独立电影以“反类型片”的结构设计脱颖而出：前半段以庸俗的“麻雀变凤凰”叙事为幌子，后半段突然转向对美国阶级矛盾与资本异化的尖锐批判。影片通过精确的剧作调度与长镜头运用，展现了导演肖恩·贝克对边缘群体的持续关注。关雅荻则强调，尽管《阿诺拉》豆瓣评分跌至6.7分（创近年最佳影片新低），但其获奖本质是奥斯卡在缺乏重磅作品时的妥协选择，折射出好莱坞主流叙事能力的疲软。两人进一步对比了另一部提名影片《粗野派》，认为其三个半小时的片长与松散的结构暴露出创作野心与执行能力的失衡，虽在摄影与表演技术上可圈可点，却未能实现艺术表达的完整性。 在讨论中国电影市场时，《哪吒》的全球票房奇迹成为焦点。张小北将这一现象置于时代变革的宏观背景下，指出《哪吒》的成功已超越电影本身，成为社会情绪与产业转型的象征。他分析称，当一部电影的观影人次突破3亿（相当于中国接近每四人中有一人观看），其意义便从文化产品升格为“历史事件”，背后是技术、资本与文化自信多重力量的交织。关雅荻则补充道，《哪吒》的爆发既是中国动画工业体系成熟的体现，也暗含观众对本土叙事的强烈需求。两人均认为，这一奇迹与全球电影业的整体低迷形成鲜明对比，但其深层影响仍需时间沉淀，过早的总结无异于“盲人摸象”。 话题转向人工智能与电影创作的未来时，张小北以《粗野派》使用AI校正口音引发的争议为例，批评好莱坞对技术创新的抗拒心态。他指出，AI在提升制作效率（如自动生成分镜、辅助配音）的同时，并未削弱创作的核心——人的情感与思想。关雅荻则分享了观看开源软件制作的动画《猫猫的奇幻漂流》的体验，认为其非人类视角的镜头调度与游戏化叙事，预示着AI可能催生全新的影像美学。两人达成共识：在技术狂飙的时代，电影人更需坚守“作为人的本真性”——即独特的生命经验与真诚的表达欲望。张小北将创作比喻为“在水泥地上弹跳的气泡”，强调唯有通过个体视角突破信息茧房，才能让观众在浩瀚的数据洪流中感受到真实的生命悸动。 节目的尾声回归对电影本质的哲思。两人提出，人类对时间的感知（线性、有限）与AI对数据的全知（非线性、无限）之间存在根本性差异，这种差异恰恰构成了艺术存在的必要性。关雅荻则以育儿经历为例，坦言在信息过载的当下，“专注眼前具体的生活”成为对抗虚无的重要方式。两人最终呼吁，无论技术如何演进，电影创作的核心始终是“用有限的生命对抗无垠的世界”，在时代的裂缝中寻找属于人的温度与尊严。 整场对话穿插着对多部影片的细节解读、行业数据的引用以及对未来的大胆预测，既包含对奥斯卡权威性的解构，也流露出对电影作为艺术形式的深切信念。两位嘉宾以二十年从业经验为底色，在理性分析与感性抒发间架起桥梁，为听众呈现了一幅变革时代中电影行业的立体图景。 时间轴： 00:06 - 开始讨论2025年奥斯卡颁奖典礼，张小北称今年是"小年中的小年"，整体提不起兴趣 02:00 - 转向国内电影市场话题，关雅荻提及《哪吒》已达20亿美元票房，并询问小北对这一现象的看法 07:30 - 讨论《哪吒》票房奇迹，对比王成才和饺子导演对票房预期的保守估计 09:48 - 张小北提出"电影高魔时代落幕"理论，认为电影正从主导性文化产品变为普通娱乐产品之一 12:20 - 分析电影在年轻一代观众中的地位变化，不再是流行文化的排头兵，而成为与游戏、电视剧平级的产品 15:40 - 将中国现象放入全球变革环境中理解，讨论媒体格局与受众关系的整体转型 19:53 - 就AI与人类对时间认知的差异展开讨论，指出AI缺乏人类的时间连续感 21:54 - 分析中国观众对奥斯卡关注度下降的原因，指出这是多年趋势而非今年特例 24:29 - 讨论奥斯卡与欧洲电影节的趋同现象，《阿诺拉》成为继《寄生虫》后第二部同获金棕榈与奥斯卡最佳影片的作品 26:03 - 详细探讨独立电影的崛起，《阿诺拉》以超低预算、独立电影姿态席卷五项大奖 31:21 - 深入分析《阿诺拉》的获奖现象，肖恩·贝克一人获得四个主要奖项创纪录 35:35 - 讨论中美观众审美差异，解释为何《阿诺拉》在豆瓣评分仅6.7分 38:06 - 剖析《阿诺拉》的叙事结构与贝克对创作全流程的把控能力 47:07 - 转向《粗野派》的讨论，分析其长达三个半小时的叙事风格与美学特点 52:31 - 讨论《粗野派》获奖情况及其艺术成就，尤其是摄影和配乐方面 55:14 - 介绍《猫猫奇幻漂流》的独特之处，关雅荻推荐这部奥斯卡最佳动画但在国内票房惨淡的作品 01:01:28 - 讨论《粗野派》使用AI技术的争议，包括口音矫正与图纸生成引发的行业讨论 01:09:52 - 探讨软科幻类型及亚裔电影在奥斯卡的表现，认为《瞬息全宇宙》获奖更多代表亚裔而非科幻的胜利 01:16:46 - 张小北分享自己的创作状态，每天规律写作6小时，并讨论当下AI生成内容的局限性 01:22:54 - 深入讨论AI时代个人体验与真实性的价值，认为私人化的人生经验将更加珍贵 01:26:19 - 探讨人类与AI的根本差异——时间感与自我意识，强调人类灵魂的独特价值 01:35:20 - 节目结束前宣传"狂喜播客节"及上海线下观影活动 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年3月4日，上海馨月汇 开放对话的人：刘然，上海馨月汇市场总监 本期主要内容： 本期播客节目由资深电影人、"狂喜播客节"创始人关雅荻与馨月汇市场总监刘然展开深度对话，围绕关雅荻夫妇在月子中心28天的切身经历，探讨了现代家庭生育观念、专业母婴护理服务价值及男性育儿参与等核心议题。节目以两位越野跑爱好者的特殊交集为切入点，通过真实体验与行业观察的双重视角，呈现了当代中国都市家庭在生育照护领域的认知升级与服务需求演变。 关雅荻作为新手父亲，系统阐述了选择专业月子中心的决策逻辑。他坦言最初动机源于规避家庭矛盾风险，通过专业机构构建"缓冲空间"，将新生儿照护过程中可能产生的认知分歧与技术争议交由第三方处理。这种选择不仅保障了产妇身体恢复的专业性，更通过定期医生巡诊、科学喂养指导等服务体系，有效缓解了年轻父母的知识焦虑。他特别强调空间设计对情绪疗愈的价值，指出独栋式月子中心通过恒温环境、社交动线规划及主题活动设计，既满足产妇轻量社交需求，又避免传统居家坐月子的封闭感。在母婴专护师角色认知上，关雅荻观察到护理人员展现出的职业热忱与持续学习能力，认为这种专业精神与机构培训体系密不可分，其价值远超单纯劳务输出。 刘然从行业从业者角度，解析了专业母婴护理机构的核心价值。基于馨月汇19年服务4万家庭的经验，他指出现代月子中心已超越传统"坐月子"概念，形成涵盖医疗支持、心理疏导、技能培训的复合服务体系。针对产后抑郁预防，他提出"三重防护"机制：丈夫全程陪伴的情感支持、母婴专护师的专业照护、集体疗愈活动的心理疏导。在行业发展趋势方面，刘然透露当前50%客户为二胎及以上家庭，反映出经验型父母对专业服务的更高诉求。面对生育率下降现状，他强调机构需从空间营造、服务延伸（如住家育婴师）及数字工具应用等多维度提升服务能级，通过AI智护系统与可视化日志等技术手段实现服务标准化。 关于男性育儿参与，双方碰撞出深刻洞见。关雅荻以自身经历印证"流汗式育儿"理念，强调父亲需超越经济支持者角色，通过日常护理实操建立亲子联结。他特别指出专业机构对男性育儿的赋能作用：结构化护理记录帮助建立科学育儿习惯，专家指导消解传统观念冲突，空间设计促进家庭协作模式形成。刘然补充行业观察数据，揭示当前相当多的家庭仍存在"父亲缺位"现象，而专业机构通过父亲专属课程、护理技能培训等干预手段，正逐步改变这种失衡状态。双方共识认为，男性深度参与不仅是家庭和谐的基础，更是预防产后抑郁的关键要素。 在服务创新层面，关雅荻提出"社区化运营"构想，建议强化入住家庭间的经验共享机制，通过定期主题沙龙、互助小组等形式构建支持网络。他特别赞赏机构将产康服务延伸至父亲群体的做法，认为这种设计打破性别区隔，促进育儿责任共担。刘然则透露行业正在探索"服务+"模式，除核心母婴护理外，逐步拓展早教指导、家庭关系咨询等衍生服务，通过飞书智能系统实现服务过程透明化。针对消费认知升级，他强调现代父母更关注服务带来的"确定性价值"——专业支持降低决策成本，标准化流程保障服务质量，空间隔离避免代际养育冲突。 节目深入探讨了专业服务与传统照护模式的本质差异。关雅荻对比居家月嫂与机构服务时指出，后者通过跨学科团队协作（西医巡诊+中医调理+营养指导）形成系统解决方案，这种多维支持体系尤其适合高知家庭需求。刘然则从人力资源角度解析母婴专护师培养机制：岗前培训、持续技能认证、企业文化浸润共同塑造服务品质，机构通过数字化管理实现服务过程可追溯。双方均认同，专业机构的核心竞争力在于将个体经验转化为系统知识，通过标准化服务流程降低育儿试错成本。 关于行业社会价值，对话升华至人口发展战略层面。关雅荻提出专业母婴服务应承担"生育友好型社会"示范作用，通过真实服务案例消解年轻群体生育焦虑。刘然透露馨月汇正尝试与政府合作开展育儿指导公共服务，将19年服务经验转化为普惠性知识产品。在男性育儿观念革新方面，关雅荻倡议将月子中心体验纳入婚前教育体系，通过场景化学习打破性别角色固化认知。这些前瞻性思考折射出行业领军者对社会痛点的深刻把握。 节目尾声，两位跑者出身的对话者将育儿历程喻为"人生超马"，强调耐力、协作与系统训练的重要性。关雅荻以"观察-实践-反思"的认知闭环总结育儿心得，刘然则用"止于至善"概括行业追求。这场跨界对话既是个体经验的真诚分享，更是中国母婴护理行业发展的时代切片，为听众理解现代生育照护体系提供了鲜活注解。 时间轴： 00:06 - 刘然自我介绍，说明与关雅荻在月子中心的偶遇契机 03:30 - 刘然分享对关雅荻作为新手父亲全程参与月子陪护的观察 10:06 - 关雅荻分享选择月子中心的决策逻辑：避免家庭矛盾，构建专业缓冲空间 11:05 - 讨论月子中心的医疗资源优势及专业支持系统 14:15 - 关雅荻阐述"花钱买保障"的消费观念及空间隔离的价值 18:28 - 提出宝爸宝妈应受到比婴儿更多关爱与照顾的观点 20:30 - 探讨月子中心的社区属性与集体活动价值 26:26 - 刘然分享对现代宝妈需求变化的观察：从身体恢复到角色转变适应 36:44 - 刘然介绍预防产后抑郁的"三重防护"体系 40:19 - 关雅荻提出"妈妈负责流血，爸爸负责流汗"的育儿分工理念 44:35 - 讨论行业面临的生育率下降挑战与政策支持 47:00 - 刘然分享客户构成数据：50%为二胎或多胎家庭，反映经验型父母需求变化 49:19 - 探讨生育率下降背景下的服务升级与差异化竞争 54:56 - 刘然介绍AI智能系统在母婴服务标准化中的应用 57:14 - 关雅荻谈月子中心对父母建立科学育儿习惯的帮助 58:27 - 关雅荻对月子中心空间设计与社交动线的建议 1:01:06 - 关雅荻强调男性在预防产后抑郁中的不可替代作用 1:04:40 - 双方总结"爸爸不能缺位"的核心理念，呼吁男性全程参与育儿 1:05:49 - 关雅荻邀请刘然参加"狂喜播客节"，共同传播科学育儿理念 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年3月4日，上海 开放对话的人：伊曼，服装品牌主理人，设计师 本期主要内容： 本期节目以资深电影人、播客节创始人关雅荻与妻子、服装设计师伊曼在月子中心度过四周后的回顾为主线，围绕新生儿照护、产后身心恢复、家庭环境调整及伴侣协作等话题展开深度对话。节目以两人即将离开月子中心的倒计时为起点，穿插对过去28天的反思与对未来育儿的展望，呈现出新手父母在角色转换中的真实状态与思考逻辑。 「关雅荻的视角与核心观点」 关雅荻从宏观规划与风险预判的角度切入，强调对生活细节的系统性把控。他回顾月子中心经历时，着重分析环境对育儿理念的制约：由于房间隔音有限，婴儿哭闹可能引发其他家庭投诉，导致护理人员倾向于快速安抚而非遵循“短暂等待观察”的育儿原则。这种现实与理念的冲突让他更期待回家后自主实践育儿方法。面对妻子伊曼的焦虑，他提出“预判80%问题+灵活应变20%意外”的解决方案，列举搬家前的卫生清洁、家电更新等具体措施，展现其理性决策风格。 在家庭空间规划上，关雅荻以数据驱动思维剖析租房市场，指出2025年春节后上海租金普遍下降10%-20%的行情洼地，主张通过密集中介沟通与市场调研锁定性价比最优解。他坦言新增育儿支出（月嫂、奶粉、尿布等）迫使预算分配需更谨慎，但反对因追求完美而拖延决策，提出“先定过渡方案、持续优化”的务实策略。此外，他多次强调伴侣沟通中需警惕“女性习惯性自我否定”，通过即时打断负面陈述、列举事实证据帮助伊曼建立客观认知，体现其对情绪价值的重视。 「伊曼的体验与核心关切」 伊曼的叙述聚焦于产后身心变化与感性认知。她坦言月子初期因激素骤降经历持续情绪波动，尤其前两周频繁落泪，后期虽缓解但仍需应对焦虑。她对月子中心服务的评价呈现细节控特质：高度认可护理人员专业度，如护士撕除婴儿肚脐贴前涂抹油脂以减轻痛感的细腻操作，以及月嫂阿姨持续学习育儿书籍的敬业态度。然而，规律送餐带来的“被安排感”与传统满月仪式中“考大学”“发财”等祝福词的代际观念冲突，也反映其独立人格与当代育儿理念的碰撞。 针对产后恢复，伊曼总结两大教训：一是睡眠不足加剧身心消耗，呼吁产妇优先保证休息而非盲目遵循传统“卧床”观念；二是意外遭遇产后首次例假提前（非母乳喂养导致），详述失血过多引发的体力透支与补铁调理计划，提醒听众关注异常出血风险。在家庭空间选择上，她以“感官舒适度”为第一准则，重视采光通风、空间布局的直觉体验，坦言老洋房墙皮脱落等问题触发心理抗拒，与关雅荻的性价比计算形成鲜明思维差异。 「育儿理念的碰撞与融合」 节目中，两人通过租房决策过程具象化协作模式：关雅荻自上而下构建预算框架、筛选房源数据，伊曼自下而上依赖空间感知筛选意向目标，最终以“暂定方案+持续看房”的弹性策略达成共识。这种理性与感性的互补延伸至育儿领域——关雅荻主张通过预判降低不确定性，如购置洗地机、规划新居功能分区；陈伊曼则关注护理细节中的人文温度，如月嫂对婴儿需求的共情能力。 「社会观察与未来展望」 节目穿插对生育观念变迁的洞察：关雅荻指出年轻家长与传统月子中心服务的理念冲突（如淡化“升学发财”祝福、拒绝过度干预婴儿哭闹），伊曼则通过与二胎母亲的交流反思“坐月子”的文化规训。两人均认同亲密关系需经历阶段性磨合，并以“30天朝夕相处无矛盾”验证协作默契。关雅荻透露将鼓励伊曼在服装设计领域的内容输出，伊曼计划通过小红书分享孕期播客清单与康复经验，展现从私人体验到公共知识转化的意图。 「尾声：生活哲学的具象化」 节目以“冰箱颜色审美冲突”的幽默插曲收尾，隐喻伴侣协作中差异共存的生活哲学。关雅荻将育儿类比越野跑赛事，强调应变能力与风险控制的平衡；伊曼则以“放空式倾听”应对信息过载，坦言需训练碎片化时代的注意力管理。这种既务实又诗意的对话张力，完整勾勒出当代都市新手父母在科学育儿、职业发展与伴侣关系中的多维探索。 整期节目以高信息密度呈现生育对个体生活的重构，既有产后生理知识的硬核科普，亦包含家庭决策的方法论思辨，更通过大量对话细节传递“差异中寻找共识”的协作智慧，为听众提供了一份兼具实用参考与情感共鸣的生育叙事样本。 时间轴： 00:06 - 即将离开月子中心 02:11 - 伊曼分享月子期间的状态变化过程，从懵懵的状态到适应妈妈身份 03:57 - 伊曼评价月子中心的服务体验，尤其是被照顾与自主性的平衡 05:49 - 伊曼具体评价月嫂服务，分享对专业护理人员细节用心的感受 09:13 - 伊曼分析月嫂工作特性与工作强度，探讨她们的工作状态 11:05 - 关雅荻分享关于观察婴儿哭闹的育儿理念 12:16 - 关雅荻讨论月子中心环境对育儿理念实践的局限性 15:54 - 关雅荻阐述问题预判与解决的方法论，"预判80%+应变20%"的策略 18:44 - 伊曼分享与二胎妈妈朋友的交流及对月子经验的总结 20:46 - 伊曼强调月子期间睡眠比饮食更重要的观点 21:09 - 关雅荻探讨女性习惯性自我否定的问题，提出打断负面陈述的必要性 23:51 - 讨论产后首次月经提前来临及相关注意事项 25:33 - 伊曼分享产后身体恢复及调理的重要性 28:57 - 关雅荻转入租房话题，分析从小屋到大空间的住房需求变化 31:39 - 伊曼分享她选择住房的感性标准，强调感官感受和空间舒适度 33:40 - 关雅荻详述他的理性房屋决策系统，从市场调研到预算框架 38:58 - 关雅荻探讨新增育儿支出对家庭预算分配的影响 41:45 - 关雅荻分析两人决策风格的差异："自下而上"vs"自上而下"的互 46:13 - 关雅荻提到朋友孟昶来访，讨论新一代父母育儿观念的变化 48:44 - 伊曼分享如何应对关雅荻话多特点的策略："放空+抓重点" 51:57 - 讨论月子期间30天密集相处对关系的检验价值 54:17 - 伊曼透露开始在小红书写作分享孕期经验的计划 57:04 - 关雅荻鼓励伊曼在服装设计专业领域发声，期待她未来的内容分享 58:09 - 伊曼总结节目见证了他们关系的磨合过程，如同"色调不和谐的冰箱" ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年3月1日，上海 开放对话的人： 万雨尘，《真空世界》 小畅，电台主持人，《小畅翻牌 | 开小灶》 本期主要内容： 本期节目围绕现场戏剧电影《初步举证》展开深入交流，由「狂喜播客节」创始人、资深电影人关雅荻主持，与《真空世界》主播万雨尘、《小畅翻牌 | 开小灶》主播小畅共同探讨，并与现场观众积极互动。 关雅荻首先介绍了电影的背景，指出当前电影市场的特殊性，强调了《初步举证》这部电影的独特价值。他特别赞赏主演朱迪·科莫在电影中的精彩表现，指出她在独角戏的高强度表演中，情绪控制精准，台词功底扎实，体现了极高的专业水准。他还特别提到电影的拍摄手法，尤其是最后十分钟镜头的变化，强调了导演在视听语言上的巧妙安排，突出了电影的主题和情绪高潮。 万雨尘则表达了对朱迪·科莫表演的高度敬意，指出电影中演员独自撑起整个舞台，台词密集且情绪饱满，体现了女性在专业领域的卓越表现。她特别提到电影中关于性同意的议题，指出电影巧妙地将性侵害的情境设置在熟人之间，打破了人们对性侵害的刻板印象，强调了性同意的重要性。万雨尘还指出电影中法律程序正义与现实之间的矛盾，认为法律程序需要不断修正，以更好地保护受害者。她强调女性应积极参与社会权力结构，以推动社会对女性权益的关注和保护。 小畅从剧院表演的专业性和法律议题的社会意义两个角度进行了深入分析。她指出剧院表演对演员的要求极高，演员需要在没有剪辑和导演指导的情况下，依靠观众的即时反馈进行表演，这种表演形式是真正考验演员实力的标准。她还特别提到电影中法律程序与现实之间的落差，指出法律体系的完善与社会意识的进步存在时间差，电影中体现的初步举证过程，实际上反映了法律体系在性侵害案件中的不足。她强调电影具有很强的科普意义，建议观众尤其是年轻一代观看，以提高对性同意和法律程序的认知。 现场观众的互动进一步丰富了讨论的深度和广度。一位观众指出法律事实与客观事实之间的巨大差距，强调电影中体现的法律事实往往与真实情况存在偏差，这种偏差正是法律体系需要不断修正的地方。另一位观众则从女性在社会中被忽视的角度出发，指出社会结构中对女性权益的忽视，强调女性在职场、社会生活中面临的隐形歧视和不公正待遇。还有观众分享了个人经历，指出电影让她意识到自己曾经经历的事件实际上属于性侵害，强调电影对提高社会认知的重要性。 整场讨论体现了嘉宾与观众之间的深度互动，围绕电影《初步举证》展开了对演员表演、法律程序、社会议题、性别视角等多个维度的深入探讨。嘉宾们从专业角度出发，分析了电影的艺术价值和社会意义；观众则从个人经历和社会现实出发，补充了讨论的丰富性和多样性。整场活动不仅体现了电影作为艺术形式的社会价值，更体现了公众对性同意和性侵害问题日益深入的关注和反思。 时间轴： 00:06 - 关雅荻介绍活动背景及下期活动《编号17》和《还有明天》预告 01:40 - 嘉宾万雨尘与小畅自我介绍 02:11 - 万雨尘表达对朱迪·科莫(Judy Comer)演技的敬意 04:54 - 小畅分析演员表演的专业性，提到迟到后看到了故事最精彩的转折点 07:47 - 关雅荻分析演员的情绪控制能力 09:03 - 关雅荻介绍这是英国国家剧院的电影化项目，在中国首次大规模发行 10:00 - 小畅强调剧院是最考验演技的场所，演员需根据观众反馈即时调整表演 11:58 - 万雨尘分享对独角戏的震撼感受，称赞演员对情绪的控制能力 14:01 - 关雅荻介绍编剧背景，指出他是工作多年的辩护律师，对性侵案件审理现状的思考 14:41 - 关雅荻解释"初步举证"概念及其在案件审理中的意义 16:26 - 小畅讨论法律体系完善与社会意识进步的时间差，强调影片的科普价值 18:56 - 小畅比较《坠落的审判》中类似案例，讨论法律程序正义与复杂现实的矛盾 20:52 - 嘉宾讨论性侵案件多发生在熟人之间，打破公众对性侵害的刻板印象 23:27 - 关雅荻分析编剧对"不完美受害者"的设定，扩展性同意范围的意义 25:07 - 小畅强调"No means no"原则在任何关系和场景中的适用性 27:12 - 观众讨论法律事实与客观事实的差距，指出电影揭示了二者间的冲突 30:17 - 万雨尘讨论权力体系中的性别不平等，呼吁女性积极参与权力机构 32:52 - 小畅推荐电影《最后的决斗》，指出其同样探讨了性侵案中的视角差异 35:06 - 关雅荻强调法律应是人类生活经验随时代进步而不断更新的有机体 36:23 - 观众探讨"不被看见的女性"问题，指出社会结构对女性需求的忽视 39:43 - 观众分析受害者在举证过程中面临的困境，即使专业律师也难以为自己辩护 50:17 - 观众分享对朱迪·科莫十年演艺生涯的欣赏 54:36 - 小红书员工分享组织观影活动的经历，讨论"姐妹团"的意义和力量 56:19 - 观众讨论《房思琪的初恋乐园》中年轻女性难以辨别被侵害的困境 01:00:16 - 万雨尘讨论如何避免男女对立，强调在讨论女性议题时保持平衡的重要性 01:04:09 - 观众分享个人性骚扰经历和报警过程，展示女性成长道路的不平坦 01:09:22 - 观众分享对"性同意"概念的新认识，强调向身边人传播相关知识的重要性 01:22:27 - 观众从另一角度分析加害者犯罪动机，讨论权力不平等与犯罪行为的关系 01:27:48 - 观众分享首次观看影片的震撼体验，注意到片尾观众退场音效中的细节 01:32:19 - 关雅荻总结活动并分享国内登山家杨小华的故事，强调"女性不但要站出来，还要站得高，让所有人看得见" ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年5月15日，北京 【雅荻学堂S2E1】不断演化的电影系统思维，从入门到高级 本期主要内容： 在这期《雅荻学堂》第二季第二讲中，资深电影人关雅荻以独特视角深度解析了韩国电影《寄生虫》为何能同时斩获戛纳金棕榈奖和奥斯卡最佳影片的深层原因。她认为，这部电影的成功与政治正确无关，而是因为它直击西方资本主义社会不愿正视的核心问题——贫富差距导致的阶层割裂。 关雅荻从三个层面展开分析：首先指出《寄生虫》与好莱坞惯常关注的种族问题、性别平等、LGBTQ等政治正确议题完全不同，而是大胆直面了贫富差距带来的阶级矛盾。其次，通过详实的数据揭示了当代美国社会的真实图景：78%的美国人每月没有存款，57%的人无法应对400美元以上的临时支出。这些数据帮助我们理解为什么这部电影会让西方评论界"被吓到"。 更有趣的是，关雅荻解释了为什么相比西方观众，中国观众对这部电影的共鸣度相对较低。他认为这与中国目前处于高速发展阶段，社会结构与成熟资本主义国家存在差异有关。为了帮助观众更深入地理解美国社会现状，他特别推荐了《乡下人的悲歌》和《扫地出门》两本普利策奖作品。 节目最后，关雅荻提出，《寄生虫》就像《皇帝的新衣》中的小男孩，用一种戏谑的方式道出了真相，用电影的艺术语言精准地"把一根针直接捅到你心脏里"。这也解释了为什么这部来自东方的电影能在西方获得如此高的评价。 这期节目不仅是一次专业的电影解析，更是对当代社会问题的深度思考。通过对《寄生虫》的剖析，关雅荻带领观众超越了简单的影片鉴赏，触及了全球化背景下社会阶层分化的核心议题，具有重要的现实意义和思想价值。 时间轴： 00:08 - 开场介绍，说明本期将用三位一体的电影认知思维分析《寄生虫》 01:02 - 提出核心观点：《寄生虫》揭开了西方资本主义无法直视的疮疤 04:06 - 第一个分析角度：破除"政治正确"的偏见 08:05 - 分析美国社会结构变化对电影的影响 10:59 - 第二个分析角度：西方评论界为何被《寄生虫》"吓到" 15:36 - 通过数据解析美国社会的真实状况 31:19 - 第三个分析角度：推荐两本书帮助理解美国社会现状 - 《乡下人的悲歌》 - 《扫地出门》 38:30 - 总结：《寄生虫》成功的深层原因分析 44:22 - 后采访部分开始：讨论2020疫情对影视行业的影响 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年2月24日，上海 开放对话的人：伊曼，独立服装品牌主理人、设计师 本期主要内容： 在这期【小孩，你好】系列节目中，关雅荻和伊曼分享了他们为新生儿办理户口的经历，一个看似普通的行政程序，却意外引发了一场关于血缘、婚姻与亲子关系的深度思考。 由于关雅荻是满族、伊曼是汉族，这对新手父母在为孩子办理户口时遇到了特殊情况。如果在办理新生儿落户一方家长不能到场时，他们需要双方先对新生儿民族确认函进行公证，在这场对话中，让他们对传统观念中"血缘关系"的重要性产生了新的思考。关雅荻通过公证处的经历，意识到在法律和现实生活中，血缘关系并非婚姻和家庭的必要条件，在中国传统文化中，其实早已包含了这种包容性思维。 除了户口办理这条主线，节目还涉及了许多育儿细节。比如如何观察新生儿的大便状况、如何给宝宝洗澡等实用话题。关雅荻特别强调，婴儿的排泄物直接反映了他们的健康状况，建议家长要克服心理障碍，认真观察。 在节目最后，两人还分享了带孩子散步、拍照的经历，展现了新手父母在适应新生活时的点点滴滴。伊曼开始通过观察其他孩子来学习不同年龄段孩子的特点，这种细节的描述让听众感受到了一个家庭在迎接新生命时的真实状态。 这期节目的独特之处在于，它并非单纯的育儿经验分享，而是通过一个普通的户口办理过程，引发了对现代家庭关系、传统观念等深层次话题的思考，同时又保持着轻松自然的对话氛围，为听众带来了既有深度又接地气的收听体验。 时间轴： 00:06 节目开场，介绍录制环境和背景 01:09 伊曼分享产后身体恢复情况和感受 03:00 讨论月子中心的饮食和服务体验 06:21 分享新生儿拍照和洗澡的情况 07:40 介绍婴儿理发(剃胎发)的过程和传统仪式 13:41 讨论婴儿的生长发育状况和日常观察 22:31 分享婴儿用品采购经历 34:21 详述户口办理过程中遇到的问题(因民族不同需要特殊处理) 40:37 从户口办理引发对血缘关系的深度思考 51:46 探讨婚姻、血缘与家庭关系的本质 56:17 结尾话题：观察其他孩子获取育儿经验，讨论照片选择 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年2月22日，上海 开放对话的人： 梵一如，《井户端会议》《东亚观察局》 孟常，媒体人，阿姆斯特丹自由大学访问学者 Steve史秀雄，《史蒂夫说》 本期主要内容： 2025年2月22日,狂喜播客节在放映完王家卫导演作品《花样年华》25周年4K重制版后,主持人关雅荻与嘉宾梵一如、Steve史秀雄、孟常以及现场观众展开了一场深入的映后讨论。这场讨论不仅回顾了这部华语电影经典的艺术成就,也从多个维度探讨了它在当代语境下的新意义。 作为首次观看这部电影的观众代表,Steve分享了他对影片留白处理的独特感受。他注意到影片中大量从人物背后拍摄的镜头,以及许多看似"莫名其妙"的场景,这些都给观众留下了丰富的想象和脑补空间。他认为这种压抑中的窒息感反而带来某种快感,让人不断去填补那些未尽之意。 孟常则从跨文化传播的角度,阐释了《花样年华》为何能成为法国人心目中的"美学圣经"。他指出王家卫成功地将法国新浪潮的电影语言、中国现代文学传统,以及自身从上海到香港的跨文化经验融为一体,创造出了一种独特的美学形态。他强调这部电影远远超出了简单的爱情故事维度,而是对人生况味的深刻表达。 梵一如着重分析了电影中的音乐运用,特别提到京剧《四郎探母》和粤剧在不同场景中的穿插使用,体现了导演对乡愁主题的细腻处理。她还指出影片中的空间设计、灯光效果等技术细节都经过精心设计,没有一个画面是随意的。 关雅荻从自己20多年前首次观影的经历谈起,分享了他对这部电影认知的演变，其中特别提到影片对女性困境的表达,以及通过旗袍、电饭煲等意象所展现的传统与现代的碰撞。他认为《花样年华》的成就在于它既保持了东方式的"气韵生动",在继承了费穆《小城之春》以来「发乎情，止于礼仪」的传统审美的同时，也保持了与世界电影的对话。 现场观众的发言同样精彩。有观众从心理学角度解读了两位主角的情感博弈,认为他们是"棋逢对手的两个感情的变态",在追逐游戏中获得快感。还有观众对比了影片60年代部分和2001年片段的差异,引发了关于时代变迁下情感表达方式的讨论。 特邀嘉宾、音乐制作人马海平从专业角度分析了王家卫对音乐的独特处理。他指出导演倾向于使用室内乐来营造氛围,而在2001年的片段则转向民谣和摇滚,显示出不同时期的音乐风格变化。 讨论最后,孟常提到了英文片名"In the Mood for Love"中"mood"一词的重要性,他认为这部电影启示我们在生活中要保持对美好氛围的追求。关雅荻则用"以醋为酒,一醉方休"来总结这部电影的魅力,暗示其超越了具体情节的艺术价值。 这场深入的讨论不仅展现了《花样年华》作为一部经典电影的多重艺术价值,也反映出它在25年后仍然具有强大的感染力和讨论价值。无论是从技术层面、叙事手法,还是主题表达,这部电影都展现出了极高的艺术成就,也为当代观众提供了思考爱情、人性与生活本质的独特视角。 时间轴： 00:06 梵一如提到《花样年华》在法国文艺圈的地位，被奉为“美学圣经”。 03:00 史蒂夫分享首次观影感受，谈论电影的留白和脑补空间。 07:14 孟常从跨文化视角分析影片，探讨其作为“美学圣经”的地位。 13:51 梵一如分析电影中京剧《四郎探母》和粤剧的运用，体现乡愁主题。 19:35 孟常探讨电影中空间的压迫感及其对情感表达的影响。 24:56 梵一如提到王家卫的创作方法，强调其对细节的偏执与留白艺术。 37:43 孟常讨论电影对现代观众的提醒，反思自由与传统的拉扯。 50:47 观众Cici分享对影片偏执与完美主义的观察。 57:46 观众提出“棋逢对手的感情变态”观点，解读主角情感博弈的快感。 01:04:30 关雅荻引发对电影结尾情节的讨论及其隐喻意义。 01:12:43 观众从“选择”的角度解读影片，探讨理性与感性的拉扯。 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2024年2月15日，上海 本期主要内容： 在2025年春节档,《哪吒之魔童闹海》(简称"哪吒2")以惊人的票房表现引发全社会关注。本期节目是资深电影人、「狂喜播客节」创始人关雅荻接受「三联中读」采访，就这一现象进行深度解读。 关雅荻作为大年初一的首轮观众,首先分享了观影体验。她指出这部140多分钟的电影最显著的特点是让观众产生"心流体验",完全沉浸其中而忘却时间流逝。影片在制作品质和内容表达两个层面都达到了极高水准。以片中三位父亲(身正道、东海龙王、李靖)的形象塑造为例,完全颠覆了传统"爹味"设定,展现出更具现代性的开明形象,这种改编获得了观众的普遍认可。 从创作角度看,关雅荻认为"哪吒2"代表了中国电影创作的一种重要路径。导演饺子用五年时间打磨一部作品,调动全行业顶尖资源,在技术和艺术上追求极致。与之形成对照的是陈思诚代表的另一种模式:保持稳定的年产出频率,通过严格的项目管理确保作品质量。这两种模式各有优势,都是行业发展所需要的。其中饺子的模式虽然难以复制,但证明了中国电影人完全有能力创作出世界一流水准的作品。 从市场表现来看,"哪吒2"的国内票房预测已达到142亿至145亿（2025年2月15日时的票房预测）,远超此前国产电影的最高纪录。关雅荻分析指出,这一现象的意义不仅在于数字本身,更重要的是反映出观众对优质国产电影的强烈需求。特别值得注意的是,四线城市的票房占比最高,其次是二线城市,这说明电影消费已经深入下沉市场,也反映出城市化进程中文化消费需求的变化。 对于电影行业的未来发展,关雅荻提出了重要观点。他认为中国电影目前面临的根本矛盾是:观众通过各种渠道培养起来的高水准审美与创作者"带着镣铐跳舞"的表现之间的落差。"哪吒2"的成功恰恰凸显了这一矛盾,同时也指明了突破的方向。他呼吁给予创作者更多信任和创作空间,让他们能够充分释放才华。同时,在产业发展重点上,应该从过去注重硬件设施建设转向重视内容创作。 关雅荻特别强调,这部电影预计将达到两亿多观影人次,这一数据背后体现的是一次全民性的文化认同。他认为人类文明的本质是用想象力来粘合个体利益和群体存续,而"哪吒2"恰恰完美印证了这一点。影片通过对中国传统文化的创新性表达,既保持了文化自信,又展现出开放包容的态度,这正是中国电影走向世界的正确路径。 最后,关雅荻指出,中国电影的发展应该遵循一个自然的过程:先做好国内市场,再通过合理的溢出效应,逐步拓展全球华语市场,最终满足对中国文化感兴趣的海外观众。这需要整个行业保持耐心,给予创作者更多支持和鼓励,让多元化的优秀作品不断涌现。 时间轴： 00:06 - 开场介绍《哪吒之魔童闹海》在春节档的惊人表现 03:26 - 分享观影体验:144分钟让人忘却时间的"心流体验" 05:14 - 解析影片对传统父亲形象的创新性改编 07:31 - 探讨从好作品到高票房的转化过程 09:49 - 介绍影片45分钟幕后纪录片,展现全行业顶尖制作水平 22:42 - 分析两种电影创作模式:饺子vs陈思诚 31:53 - 讨论影院市场现状及面临的挑战 41:08 - 解读票房数据显示的城市分布特点:四线城市占比最高 46:52 - 探讨两亿观影人次背后的文化认同意义 47:57 - 阐述电影与人类文明本质的关系 50:54 - 呼吁给予创作者更多信任和创作空间 52:22 - 展望中国电影的全球发展路径 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年2月17日，上海 开放对话的人： 关雅荻，「狂喜播客节」创始人、电影人 罗飞，《飞天胡说》主播，纪录片电影导演 本期主要内容： 这期播客是一场资深电影人之间的深度对谈。主持人关雅荻是狂喜播客节创始人，同时也是资深电影制片人和媒体人；嘉宾罗飞是《飞天胡说》播客主播，同时也是纪录片导演，在上海生活了28年的英国人。 对话开始于两人在电影行业的交集。罗飞分享了他从电影记者到纪录片导演的经历，曾为Variety等专业媒体撮写过数百篇影评文章。关雅荻则回忆了自己从制片助理做起，一路成长为制片人的经历，以及在2009年创办了中国第一档电视即兴影评节目的经历。两人在交谈中发现，他们在20多年前就通过共同的媒体圈朋友有过间接交集。 关于播客创作，两位嘉宾都表达了独特的见解。罗飞认为播客是一种探索自我的方式，他特别强调了真实性的重要性，认为好的播客应该让听众有一种"偷听"的感觉，仿佛在窃听一场真实的对话。关雅荻则分享了对播客内容的思考，他认为当前的中文播客普遍缺乏真正的交锋和辩论，过于注重和谐。他希望能够通过「狂喜播客节」这样的线下活动，创造更多真实的交锋机会。 两位嘉宾还讨论了播客与传统媒体的区别。罗飞分享了他从纪录片到播客的转变，认为播客能够提供更直接、更即时的反馈。关雅荻则提到如何将电影映后讨论转化为播客内容，创办了"吾爱西尼马"专辑，记录影院现场的观影交流。 对话的后半段转向了更个人化的话题，包括关雅荻最近成为父亲的经历，以及两人对生活方式的思考。两位嘉宾都认为，播客不仅是一种媒体形式，更是一种生活记录和自我表达的方式。他们强调，做播客最重要的是保持真实，不必过分在意播放量和商业价值。 整场对话展现了两位来自电影行业的资深从业者对播客这一新媒体形式的思考和实践。他们的对话既有对行业发展的深度观察，也有对个人创作的真诚分享，体现了播客作为一种新兴媒体形式的独特魅力和可能性。通过这次对谈，我们不仅看到了中文播客行业的现状，也看到了创作者们对未来的期待和努力。 时间轴： 00:06 节目开场 05:19 讨论双方的电影行业背景，罗飞介绍自己作为纪录片导演的工作 26:05 回顾罗飞早期作为电影记者的经历，提到为Variety等媒体撰写影评 31:44 关雅荻分享自己二十多年前开始写电影市场评论文章的经历 43:30 讨论纪录片创作经验 01:17:08 探讨播客创作 01:28:45 讨论播客对话形式，强调真实交锋和辩论的重要性 01:47:20 探讨狂喜播客节的运作模式，关雅荻介绍活动规模和形式 02:04:18 分享对播客创作的态度，强调做播客是为了自我记录而非讨好听众 02:28:37 节目后半段转向个人生活话题，讨论为人父母的体验 02:37:40 节目结束，总结双方二十多年前在电影行业的交集 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」

*本期录制于2025年2月17日，上海 开放对话的人： 关雅荻，「狂喜播客节」创始人，资深电影人 伊曼，独立服装品牌主理人，设计师 本期主要内容： 伊曼回顾了过去一周的育儿心得。从换尿布的“视觉冲击”，到应对宝宝胀气的“摊煎饼式”按摩手法，再到哄睡技巧的不断摸索，夫妻俩用生动的语言展现了新手父母在育儿细节上的学习与成长。关雅荻则以观察者的视角，记录了宝宝的变化：从抓握动作的细微进步，到睡姿调整对头型的影响，甚至是宝宝“蠢萌”的表情，都让人感受到新生命带来的无限乐趣。 除了育儿细节，伊曼作为新手妈妈的产后恢复也成为本期节目的重要话题。她坦言，身体的修复过程并不轻松，伤口的疼痛、内脏的反应、腰部的不适，都让她感受到生育对女性身体的巨大挑战。然而，她也在努力通过呼吸训练和阅读产后康复书籍，逐步了解自己的身体，并尝试找到适合自己的恢复方式。关雅荻则从丈夫的角度，分享了他对妻子恢复过程的观察与支持，强调了家庭环境对产后恢复的重要性。 节目中，夫妻二人还深入探讨了育儿理念与家庭分工的问题。伊曼坦言，自己在成为母亲后，对“自由与责任”的平衡产生了新的思考。她曾希望在育儿中保持更多的自由，但当孩子真正来到身边时，她发现自己对参与育儿的渴望远超预期。关雅荻则表示，夫妻间的协作与沟通至关重要，他愿意承担更多的育儿责任，让伊曼能够在事业与母职之间找到平衡。两人还提到，月子中心的选择不仅是为了孩子的健康成长，更是为了营造一个宽松、和谐的家庭氛围，避免因育儿琐事而产生不必要的矛盾。 此外，夫妻二人对亲子教育的思考也进行了讨论。从蒙氏教育的理念，到如何应对社会对性别角色的影响，他们试图为孩子创造一个自由、平等的成长环境，同时也坦承，社会的反馈与影响是不可避免的。关雅荻用幽默的方式表达了对孩子未来成长的期待，他将育儿比作一场“耐力赛”，强调在漫长的过程中保持好奇心和观察力的重要性。 节目最后，夫妻二人以轻松的对话结束了本期内容。关雅荻调侃自己是“自给自足的情绪价值提供者”，伊曼则用翻白眼回应，两人之间的默契与幽默让人忍俊不禁。通过这期节目，听众不仅能感受到新手父母的真实状态，也能从中获得关于育儿、亲子关系、夫妻互动的启发。 时间轴： 00:06 开场介绍：新生儿出生15天，进入月子中心第三周 00:47 分享换尿布、防胀气等育儿技能的学习经验 02:13 观察新生儿的生理变化：面部特征、手部动作等 04:08 产后恢复情况：伤口恢复、体重变化、呼吸训练等 11:22 探访经历：两位主播朋友圈的不同反应和态度 28:47 月子中心选择的考量：空间感受和服务体验 36:37 与长辈的关系处理：如何应对父母的关心和干预 45:49 对育儿的长期思考：将其视为一场"修炼"和"耐力赛" 51:03 关于亲子教育的理念：追求内心的真实性，不演戏给孩子看 54:35 讨论社会影响：如何平衡理想教育和现实影响 01:02:24 总结当前状态：对产后恢复满意度的评分和反思 ———————————————————— 关于【开放对话】 【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。 介绍几个新专辑： 【狂喜播客节】：狂喜播客节相关内容专辑 【关雅荻·刹极9秒】：所有单集付费内容的合辑 【关雅荻·吾爱西尼马】：「狂+观影会」现场播客自留地 【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话 【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑） 【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史 订阅收看/收听： 微博、B站、视频号、小红书、知乎、西瓜视频、抖音、快手 喜马拉雅、小宇宙、苹果Podcast、网易云音乐、QQ音乐 商务合作找到我： 全网社交媒体请搜索「关雅荻」给我发私信 或者邮箱：[email protected] 或者微信：kaifangduihua（有事请直接留言） 「生活就是一场冒险」