Vol.128:「怪咖们」亚历斯·冯·华麦丹|在戏剧与电影之间

哈喽大家好,欢迎大家收听新的一期巴瓦哈,今天起,巴瓦哈会开辟一个全新的小板块儿也就是「怪咖们」。这个板块儿聚焦那些拍奇奇怪怪电影的奇妙导演们。当然,“奇怪”的定义因人而异,我也只是按照我的个人理解,把这些我认为的怪咖们搓了个堆儿。他们大多透着点儿中二和荒诞,带着几分冷漠与干涩。首期登场的主角,就是来自荷兰的亚历斯·冯·华麦丹。 亚历斯·冯·华麦丹是一位荷兰导演、编剧、演员和画家。他曾在阿姆斯特丹著名的格里特·里特维尔学术学院学习平面设计和绘画。毕业后,他在独立剧院“豪瑟·奥卡特”担任编剧、导演和演员。1980年,他与兄弟马克·冯·华麦丹以及泰斯·冯·德·波尔共同创立了“墨西哥狗”剧团。冯·华麦丹的导演生涯始于1986年的喜剧片《亚伯》,这是他的导演首作。真正让他崭露头角的是1992年的《北方小镇奇谈》——这部作品不仅为他赢得了欧洲电影奖最佳青年电影奖,还摘得了荷兰电影节金牛奖最佳导演奖。他的创作巅峰之一是2013年的《博格曼》。它成功入围第66届戛纳电影节主竞赛单元,成为自1975年以来首部闯入该单元的荷兰语电影。同时,它也代表荷兰角逐了奥斯卡最佳外语片奖(虽未获提名)...... 冯·华麦丹的电影邀请观众进入一个逻辑扭曲但内部自洽的宇宙,在这个宇宙,最平凡的事物可能瞬间变得怪异,最暴力的行为可能显得笨拙可笑,而角色们则用扑克脸面对着影片中的各种荒诞。冯·华麦丹的荒诞,像一颗苦糖,苦涩之后,余味悠长。 歌曲:YĪN YĪN - White Storm

42分钟
99+
1周前

Vol.125:「闲聊巴瓦哈」黑色电影|解读人性阴暗面的永恒镜鉴

哈喽大家好,欢迎大家收听新的一期巴瓦哈,今天我们就来聊一聊黑色电影。 黑色电影常被视作一种风格,但它也兼具类型与运动的属性。所以关于黑色电影究竟是一种类型、还是一种风格还是一个电影运动这个问题,我们从下面三小点来说。作为一种电影类型:黑色电影包含反复出现的主题元素,比如犯罪、道德模糊、腐败、背叛与存在主义焦虑。角色多由愤世嫉俗的反英雄、蛇蝎美人及游走于灰色地带的复杂人物构成,共同演绎善恶难辨的混沌世界。而作为一种电影风格:黑色电影最鲜明的标志是独特的视觉美学,也就是低调打光、高对比度、浓重阴影与整体视觉上的悲观主义。非常规拍摄角度、明暗对比照明,以及冷峻的都市景观,共同营造出悬疑与紧张的氛围基调。那么将黑色电影作为一场电影运动的话,它又符合一些电影运动的特征,黑色电影诞生于一个特定的历史语境也就是20世纪40至50年代的美国。彼时正值二战后的社会幻灭感,则深刻影响了影片的黑暗主题与愤世嫉俗的基调。 黑色电影在20世纪40年代初是作为一种独特的风格出现在美国影坛的,它的标志性特征是阴郁的美学风格与充满愤世嫉俗意味的叙事。 二战后美国特殊的社会经济环境则是黑色电影兴起的现实土壤。归国士兵面对剧变的社会格局、动荡的经济形势,以及笼罩在核战阴云与麦卡锡主义下的冷战初期,整个社会弥漫着焦虑与不安。这种集体心理便被投射在了银幕上,于是就催生出大量以腐败、背叛、人性暗面为核心主题的黑色电影叙事。 黑色电影难以简单归类,它同时具备风格、类型与运动的特质:视觉风格具有强烈辨识度,作为运动与特定历史时期紧密关联,而主题与叙事惯例又符合类型的框架。但无论怎样,黑色电影已超越以上范畴,成为解读人性阴暗面的永恒镜鉴...... 歌曲:Anita O'Day - I've Got The World On A String

40分钟
99+
1个月前

Vol.123:「闲聊巴瓦哈」缝纫小组 |“我们不是在缝衣服,是在缝合一个时代不敢言说的秘密。”

哈喽大家好,欢迎大家收听新的一期巴瓦哈,今天我们是「闲聊」,聊聊The Sewing Circle 缝纫小组。 所谓的The Sewing Circle "缝纫小组"更像是一个隐喻而非实体的俱乐部——这个词最初由阿拉·纳齐莫娃(Alla Nazimova)使用,后被好莱坞德裔女星玛琳·黛德丽(Marlene Dietrich)沿用,代指好莱坞一群以“缝补衣物”为幌子、实则共享萨福式情谊的女性从业者。缝纫小组中还包括著名的好莱坞影星葛丽泰·嘉宝、塔露拉·班克赫德、琼·克劳馥,以及凯瑟琳·赫本、芭芭拉·斯坦威克以及多萝西·阿兹纳等人,常被视为这个隐秘圈子的核心成员。 “缝纫小组”一词本指女性聚众缝纫闲谈的传统社交形式,让人联想到家庭主妇的消遣。当这个词被好莱坞女影星黛德丽本人挪用为好莱坞女星秘密社群的代号时,实际上就暗含了对传统女性气质的戏谑,因为这些女性绝非温顺的“绣娘”,而是以针线为盾牌,在男性凝视之外开辟出一片自主领地。彼时好莱坞女星多受制于男性导演,银幕形象沦为男性欲望的投影,而“缝纫小组”正是她们培育女性情谊与同盟的暗室。 “缝纫小组”诞生于一个压迫与伪装的年代,第一是来自社会与法律的系统性压迫,也就是1934年到1968年的《海斯法典》;第二是来自性别角色的双重束缚。 “缝纫小组”也给我们带来了反思,关于它历史真实性的学术辩论,由于缺乏直接证据(如会议记录、正式成员名单),部分学者认为“缝纫小组”被后世想象为紧密组织,实则为松散的人际网络。还有出柜伦理的困境,比如作家戴安娜·麦克莱伦等人在揭秘过程中,可能侵犯了当事人的隐私权(如嘉宝因被“出柜”与友人决裂)。同样它还存在阶级与种族局限,存在着白人精英中心主义,因为已知成员多为白人巨星,黑人、亚裔等少数族裔女性被排除在外,反映了好莱坞的种族隔离制度。例如,首位黑人奥斯卡奖得主哈蒂·麦克丹尼尔虽活跃于同期,却未被纳入任何女性网络。以及特权庇护的悖论:明星的光环为她们提供了普通酷儿女性难以企及的掩护资源,这种特权性使得“缝纫小组”的抗争难以复制到底层女性群体...... 歌曲:Annette Hanshaw - I'm a Dreamer (Aren't We All?) Annette Hanshaw - The Inspiration Is You

57分钟
99+
1个月前
EarsOnMe

加入我们的 Discord

与播客爱好者一起交流

立即加入

播放列表

自动播放下一个

播放列表还是空的

去找些喜欢的节目添加进来吧