《六朝:衣冠南渡,故国烟雨谁住》 这是159号仓的一次尝试 首次以系列节目的方式和大家讲述一个历史时期 孙见坤老师作为固定嘉宾和大野与大家一起回到六朝那个纷繁复杂的时代 从历史史实出发 去触碰故国烟雨中的剑与火、诗与酒 【更多内容请关注公众号:159号仓】 -聊天的人- 大野 孙见坤 -你将听到- 🔻 东晋初年的政治格局,就是王与马共天下,琅琊王室的权势和地位非常之显赫,皇帝便希望试图任用他人来分割、制衡王氏的权利,于是颍川庾氏便登场了。在东晋的时期,或者是在东晋之前,颍川以颍水而得名,主要包括河南登峰、新密、驻马店一代。 🔻 颍川庾氏并非显赫的大氏族,奠定其家族基础的人是庾乘,他年轻的时候是在县衙服役,后到学宫里当差,渐渐偷师掌握了经学,到后来这些学生和博士都向他来问学,甚至学宫中变成以下首座位为贵的风潮。 🔻 庾乘曾多次拒绝朝廷征召他做官,因而积累了名声。在盛名之下,他的儿子庾嶷(yí)曾在曹魏时当官。在西晋时,庾氏最为知名的就是今天的主角——庾亮。为什么晋朝皇帝会选择颍川于氏来作为抗衡王导的力量呢?因为余亮的妹妹嫁给了晋明帝,也就是家族因为这样的一个婚姻而得到了阶层的跃迁。庾亮士族加外戚的身份,注定使他需要玩好平衡术。 🔻 晋明帝在26时驾崩,庾亮便以国舅平定了内部的纷争,成为维护门阀政治的一个关键人物。在这一个时期,余量和王导之间是利益真的是如胶似漆。 🔻 晋成帝继位后,庾亮的妹成为太后了,庾亮的地位也迅速上升,这时候余量就开始和王导之间关系就没有当初那么密切了,因为这个时候庾亮要开始和王导争权了。在两人初次交锋的时候,一名叫卞壸(kǔn)的人无意中的帮助下,获得了小胜。 🔻 由于朝廷兵力不足,“流民”便成为成了当时东晋皇帝唯一能动用的武装力量。流民指从北方有组织的逃难到南方的人,而他们的首领被称为流民帅。因为皇帝与朝廷的防备,流民帅们和朝廷之间的关系也是若即若离,也是互相猜忌的,那么这个时候就需要有一个人充当双方的话事人,他就是郗鉴。郗鉴本人曾是一个流民帅,摸爬滚打进入了朝廷这个权力的圈层。 🔻 苏峻之乱后,民生凋敝,此时大晋中外大都督升太傅拜丞相开国元勋三朝元老顾命大臣——王导肩负起了经济建设的重任,再次获得人们的认可,而庾亮因为成为苏峻之乱讨伐的对象之一,而自己选择离开了健康城,驻扎在今天安徽芜湖一代,伺机出山以谋得更大的权力,甚至喊出了“北伐”的口号,但是一次次都落空了。我们总说大师或者是那些闪耀的人乘群而来,但是有时候他们也是乘群而去。王导死后,庾亮也很快去世,因此可以说,庾亮与王导二人缠斗一生,但是谁又能就是得以永生呢,这个缠斗总会因人的消失而消失,最后只能是兴,百姓苦;亡,百姓苦。 庾亮之后,庾家很快衰落,王导之后,王家也再无耀眼的明星。对于这门阀士族来讲,他们的这种告别甚至是家族的衰落,这恰恰印证了那一句话,:眼看他起高楼,宴宾客,楼塌了。 -剪辑- 宸北 -制作- 北辰工作室 -音乐- 光和音乐 -设计- 鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
《六朝:衣冠南渡,故国烟雨谁住》 这是159号仓的一次尝试 首次以系列节目的方式和大家讲述一个历史时期 孙见坤老师作为固定嘉宾和大野与大家一起回到六朝那个纷繁复杂的时代 从历史史实出发 去触碰故国烟雨中的剑与火、诗与酒 【更多内容请关注公众号:159号仓】 -聊天的人- 大野 孙见坤 -你将听到- 🔻 王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。 正惭海内皆涂地,来保江南一片天。 🔻 当时东晋的军事分布大概是怎么样的一个情况呢?在中央会有3-5万人的禁军,多数负责皇宫的警戒,真正能够用于戍卫的人数不多。除中央的地方分成了 9 个都督区,按长江走势可以分为上游和下游两个部分,下游部分包含扬州、徐州、豫州、会稽四个,上游则是荆州、益州、沔中、广州四个。而江州都督区地处长江中流,一旦荆州和阳之荆阳之间发生冲突,江州就是反复争夺的地方。 🔻 司马越和王衍在此之前派了琅琊王氏的两个人,一个叫王澄,一个叫王敦,他们去控制了荆州和青州,王敦后来成了东晋建立的军事基础的奠定人,同时也奠定了门阀政治和他们琅琊王氏执掌朝政的一个军事基础。日后王敦杀了王澄一个人掌控两州,等于是专掌了兵权,从王敦专掌兵权以后,士卒通过驻守这些方阵掌握兵权就成为了整个东晋的一个常态,这也成为了南朝四个朝代,特别是宋、齐两朝诸侯王皇室内部内乱不已的一个重要原因。 🔻 这个现象一来是跟这个我们讲政治,门阀政治它的那个特征就是几个门阀之间既合作又牵制这样的一个特征有关,再一个也是跟南北对峙的这样的一个大背景有关系。因为争权夺利也好,什么也好,这些都是虚的。一旦你这个镇守的这个地方因为你无能,让北方力量们打进来了,后果会很难预料。但从另一方面来看,这也是保证门阀政治顺利发展的一个重要原因,即兵权始终掌控在氏族手,皇帝想要集权是非常困难的。同时由于这个北方存在的局势威胁,也保证了士族门阀不会将军事用于政治斗争,从而让某一个门阀家族取代皇权的很难实现。 🔻 王与马共天下是门阀政治的一个典型的代表,也是门阀政治的一个典型特征。但是这里我们要讲到一点,就是王与马共天下是当时的政治形势造成的,司马家必须借助王导和琅琊王室的力量才能支撑政权的稳固。门阀政治的特性是这些士卒,门阀士族们尊奉皇权但不效忠具体的皇帝,他们虽然彼此制衡、彼此掣肘,但是同时也保证门阀政治的完善与稳定。 🔻 永昌元年,公元 322 年,王敦在武昌起兵,以讨伐刘隗、刁协的名义进攻健康。王敦走之前上书列的刘隗与刁协的罪状,表示原地只要诛杀二人就撤军。晋元帝非常生气,打算亲自率军和王敦决战,让戴渊和刘隗率军回原健康。等到3月的时候,王敦逼近健康,晋元帝让刘隗守京城。 🔻 王敦听从手下部将叫攻打石头城,时任守将周札主动开城投降。周札江东氏族的出身的,他的爸爸特别特别的有名,他就是周处——除三害的周处。 🔻 司马睿兵败后派使臣去跟王敦求和,宣告王敦他们有无罪有功,任命其为丞相,都督中外诸军事,录尚书事,江州牧,封武昌郡公,食邑万户,从此朝政大权全部归了王敦。而后,晋元帝忧愤而死。 🔻 继位的司马绍决定讨伐王敦,总领征讨诸军的大都督就是王导。王敦部队大败,王敦恨愤而终。自此,先后两次的王敦之乱才算彻底的平静下来。从此以后,南方的这些江东的士卒彻底的放弃了武装反抗,乖乖地接受了政治上低于北来士族的地位,一直到东晋后期。 -剪辑- 宸北 -制作- 北辰工作室 -音乐- 光和音乐 -设计- 鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
《六朝:衣冠南渡,故国烟雨谁住》 这是159号仓的一次尝试 首次以系列节目的方式和大家讲述一个历史时期 孙见坤老师作为固定嘉宾和大野与大家一起回到六朝那个纷繁复杂的时代 从历史史实出发 去触碰故国烟雨中的剑与火、诗与酒 【更多内容请关注公众号:159号仓】 -聊天的人- 大野 孙见坤 -你将听到- 🔻 王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。 正惭海内皆涂地,来保江南一片天。 🔻 就是因为在永嘉之乱以后,东晋王朝的建立,使得汉族和汉文明在江南地区保留了一片生机勃勃的根据地,为日后南北融合再造一个统一繁盛帝国留下的一个非常好的文化经济上基础。 🔻 那说到东晋建立,那么东晋为什么能建立呢?因为西晋灭亡。西晋为什么会灭亡呢?那说白了就是乱,西晋整个历史从晋武帝之后基本上就陷入了一个乱字当中,首先就是大家耳熟能详的八王之乱,八王之乱了多久?乱了 16 年。 🔻 王衍在当时非常有名气,做官一路绿灯,八王之乱平定了这一年就升任到了司空,第二年升任到了司徒。但是随着司马越的死,王衍也气数已尽,此时轮到王导和司马睿登场。 🔻 在永嘉初年的时候,经由王导的谋划派司马睿以安东将军、都督扬州、江南诸军。这一年是公元 307 年,就是永嘉元年的时候。人的命运自然当然要靠自己的奋斗,但也要考虑历史的进程。历史进程让那一对王与马嘎了,把机会就留给了司马睿,司马睿到了建业以后,有一个人替他前后奔走,就是王导。 🔻 王导他出身琅琊王室,是当时有名的名士,而且琅琊王室的名头很盛,他就拉拢当时一些一起南渡来的这些北方士人拥戴司马睿,共同来辅佐这个司马睿。慢慢江东就开始要变成司马睿和王导的场子。 🔻 而随着北方越来越乱,各地的士族纷纷南下,刺激了南方开发。大批的名士来到南方以后,司马睿开始网罗这些南下的名士,他们这个集团就成了洛阳朝廷实际上的继承者。 🔻 “局缩肉,数横目,中国当败吴当复”这一句烟雨似乎在预言未来社会动荡,与政治的不稳定。经历了纷争与拉拢,南北士族的利益达成了一致,司马睿同时得到了两方氏族的拥护,建立东晋的政治基础得以确立。 🔻 这个时候就提就要出现一个贯穿了整个东晋南朝政治史的关键问题,就是荆扬之争,这一问题我们留待下期分解。 -剪辑- 宸北 -制作- 北辰工作室 -音乐- 光和音乐 -设计- 鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
《六朝:衣冠南渡,故国烟雨谁住》 这是159号仓的一次尝试 首次以系列节目的方式和大家讲述一个历史时期 孙见坤老师作为固定嘉宾和大野与大家一起回到六朝那个纷繁复杂的时代 从历史史实出发 去触碰故国烟雨中的剑与火、诗与酒 【更多内容请关注公众号:159号仓】 -何为“六朝”- 公元三世纪初到六世纪末,东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈,都在南京建都,历史上合称六朝。 -为什么要讲六朝- “南来频洒泪,渴骥每思泉”。 永嘉之乱后,中原荡覆,衣冠南渡。北方精英纷纷逃往江南避祸。抵抗外侮、收复中原的理想始终未曾熄灭。而在北方陷入长期的动荡与战乱时,六朝让传统华夏文明在南方得以保存,并在新的地理空间和历史条件下得以充分延续、发展、丰富。也使得汉代的小县秣陵,一跃而成为南中国政治、经济、文化的中心建康。中国历史由此翻开了新的一页。 “逶迤带绿水,迢递起朱楼”。 六朝之前,中国历史的核心在黄河流域,南方一直缺乏深入的开发。直到汉代,司马迁还颇为地域黑地写下“江南卑湿,丈夫早夭”。而从六朝开始,大量的北方人口,以及先进的生产技术渡江而来。加上相对稳定的社会环境,江南地区乃至整个南方腹地,都得到了前所未有的开发。社会经济空前发展,为日后大唐盛世的高度繁荣奠定了基础。 “一种风流吾最爱,南朝人物晚唐诗”。 宗白华先生曾说,六朝是一个“精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代”,也是“最富有艺术精神的一个时代”。范文澜先生则说:“中国古文化极盛时期,首推汉唐两朝,南朝却是继汉开唐的转化时期。唐朝文化上的成就,大体是南朝文化的更高发展。”可以说,后世中华文化的发展,主要延续的还是六朝的道路。 -如何讲六朝- 六朝虽然重要,但想讲好却不容易。 一边是纷乱的时局,一边是灿烂的文化;一边是宫廷里的阴暗;一边是山林中的风流;一边是剑与火,一边是诗与酒。 如果双管齐下,听众必然觉得割裂;如果分部别居,听来也会觉得零乱。因此,我们必须有所取舍。 虽然东吴是六朝的开始,但它与后来的东晋和南朝之间,毕竟隔了一个西晋。如果完全按照时间顺序来讲,必然会造成割裂。而且。东吴与后面五朝的关联性也确实不大。因此,我们果断以东晋开篇,而将东吴调整到后面。 我们最终选定了一条贯穿整个东晋南朝的主线:皇权的衰弱与重振。 今天我们进入《六朝:衣冠南渡,故国烟雨谁住》的序章——萦绕六朝的门阀与门阀政治 -聊天的人- 大野 孙见坤 -你将听到- 🔻 那么为什么要讲这么一个时代呢?晋南迁到了江南延续下来产生了南朝,这一个过程有两个重要的历史意义,一是中原文明被带到了江南,开始了对南方的开发;其二,中国的统一王朝如果出现一些重大变故而被分裂,那么晋朝是最后一个用东晋和西晋这样东西来命名的王朝。 🔻 从东吴到东晋,在某种意义上政权是在处于一个偏安的状态,而且整个国家或者是说统治阶层来说也比较满足于这样的状态,其中有一个很重要的力量,就是联合江东士族,进而形成了东晋所具有的非常独特的一个政治面貌。 🔻 东汉时期,多幼主登基,外戚势大就,造成朝廷里面出现两个权力中心——一个是皇帝,一个是太后,导致政治出多门,结果就是皇权遭到分裂,皇权的不可分割性遭到破坏,带来的后果就是皇权的神圣性衰弱。 🔻 世家大族是怎么形成的?在东汉后期产生了这么一批人,他们累世专攻一经,几代的钻研让他们把控了对于知识的解释,进而控制了文化领导权,进而也就控制了政治选举权,就是控制了选拔任用官员的权利。 🔻 我们就说窃钩者诛、窃国者侯,他们当他们的财政以及对于土地这样的生产资料,甚至包括后面的权力掌控得足够大的话,就是尾大不掉,皇帝也只能用而不能弃。 🔻 氏族产生是当时历史发展的一个必然,但是具体哪些家族能够成为氏族,却又充满了历史的偶然。 🔻 当人品转化成了家族的门品,对个人的评级就转化成了家族的评级,由个人的德与才转变成了家族的血统。 🔻 所谓寒门也是指的是在祖上或者是家庭成员是有一定官职,而又或者是说进入到公务员序列里面的,而不是说普通的民众,普通民众连门都没有。 🔻 东晋可以视作是门阀制度的鼎盛期,在户籍上就已经严格了士族的界限,也即是在户口本上已经登记了你们家是高门还是寒门,依据的就是每家门第的高低。 🔻 简单来说,几个门阀或者说我们说顶级门阀家族之间,实际上与司马家皇帝皇权之间保持了一个士族与皇权互相牵制的平衡状态——政正在门阀祭则司马,门阀提供了政权建立维系的一个基础。 🔺 -剪辑- 宸北 -制作- 北辰工作室 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -设计- 鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
今年又是奥运年,五环的旗帜将在巴黎的上空飘扬。说到奥运会,我们可能想到的是乒乓球的国手,是跳水梦之队,是体操小将,但是电竞也已经被纳入奥运的赛事之中。今天我们邀请了4位大男生,聊聊他们作为电竞玩家,如何理解电竞,又和电竞又怎样的不解之缘。 p.s. 本次节目录制时间较早,因为种种愿意没有上线,抱歉抱歉 p.s. 因为在制作和孙老师的新节目《六朝:衣冠南渡,故国烟雨谁住》所以这一期没有做详细的shownote,大家见谅见谅 -聊天的人- 大野 唯唯 橙汁 睿睿 可乐 -你将听到- 每年都出现的电竞女孩是真爱粉还是跟风蹭流量? 电竞和其它传统竞技体育赛事作比较大家的看法? 大家的长辈都是怎么看待电竞的?如果我们成为父母,是否会支持子女接触电竞事业? 日益风靡的电子竞技会对新生代有不良影响嘛? 电子竞技(体育)是否有国界? 中国电竞饭圈化? -内容制作- 轩轩 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected] -封面图- 电影《头号玩家》海报局部
各位听众朋友,五一假期快乐!这一期节目我们书接上回,继续来聊聊历朝历代对于《山海经》这不奇书的理解。在这一期,我们的事业将从遥远的秦汉,来到中古的唐宋,而至明清以降,看看《山海经》是如何被认知、扩散与理解的。 从下一期开始,159号仓将计划连续播出大野和孙老师共同录制的《南朝:烟雨楼台中的故国山河》系列,下一期我们将播出第一集《东晋:来保江南一片天(序章)》,还请各位衣食父母多多捧场。 -聊天的人- 大野 孙见坤 -你将听到- 00:52 有些书籍失传有技术也有社会因素,现在主流认可的《山海经》版本是南宋刻本 10:12 宋代人也不太重视,宋代以后理性主义思想逐渐兴起,《山海经》不是主流,分类到五行类 18:58 明代人们认为《山海经》是志怪小说的鼻祖 19:12 在《四库全书》被归为子部小说家,但考据学家持不同意见 20:20 晚清张之洞在将其归为史部古史类 21:10 晚清民国时中国和西方世界接触,人们开始重新认识《山海经》的价值,有人也提出《山海经》写的是全世界的地理这一思路 22:15 不同学者从历史、地理、神话、动物角度研究《山海经》 26:40 《山海经》中的那些神奇动物或许是因为记载是因为语言简洁,给叙事留下太多想象空间,但不否认其中含有很多神话交织在一起 31:20 考古可能还会有《山海经》旁证 33:50 文革后袁珂先生对《山海经》的重新研究出版《山海经校注》 35:45 80年代《山海经》随着人们对于气功、特异功能与外星人的而掀起热潮 36:40 90年代后会看80年代的种种会觉得略有些荒诞 37:30 一些民科,从古至今都有奇奇怪怪的民科 -内容制作- 小七 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
在去年夏天,我和我们的常驻嘉宾孙见坤老师一起聊了两期三星堆与《山海经》的节目,反响不错,真的非常感谢大家的支持。正好今年孙老师有关于《山海经》的书也即将出版,所以我们又邀请到孙老师,从历朝历代如何认识、记录《山海经》的,希望能够从更加专业的角度,让大家看到这一部奇书在历史上被贴了多少奇奇怪怪的“标签”。 -聊天的人- 大爷 孙见坤 -你将听到- 01:20 如何关注到《山海经》的研究领域:入坑后待在舒适圈 02:19 为大众介绍《山海经》:学界的定义/分类多样 06:23 张骞出使西域:不仅是扩大版图、增强民族自信心,还增强地理认知和外部世界的了解、改变人们对空间的认知,让知识分子重新反思中国历史文献。 12:32 “海经”不一定指大海,而是指“中原之外遥远的地方” 15:45《山海经》各篇内部有逻辑关系,但各篇之间不成体系或是因为其为先秦文献是汇编而非有体系的著作 19:27 《山海经》三万多字,共分为18篇,其中前5篇《山经》占三分之二,大家认知统一:是以山为提纲的地理书 24:56 《海经》散漫,不成系统,原来可能是图片形式 30:23 《山海经》归属类目最早出现在先秦 49:45 中国现存的第一步国家藏书目录,第一次正式记录《山海经》 55:19 刘向父子把《山海经》归类到形法类(不是刑法) -内容制作- 小七 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
“当一个家庭生病的时候,孩子一定是病的最轻的那一个。” 这一句话深深的印在我的脑海里,或许这是观看当下小学生的一个窗口,也是进入今天节目的窄门。 -聊天的人- 大爷 保老师 -你将听到- 01:48 老师们越来越不敢“教育”学生,因为有学生会用所谓的“心理问题”来“保护自己”,他们占去了老师们大量的时间精力,但是那些真正应当被关注却沉默的孩子,却才是最容易纵身一跃的。 04:25 那个在仪式上冲出礼堂的男孩,那个在被批评时紧握双拳满脸通红但一声不发的男孩 五六年级后,男女生关系可能会出现问题。 06:02 一封书信带来的沟通背后是家长沉重的期许 08:00 当六年级的孩子建起自己的微信群,他们聊的是“我和闺蜜的男朋友有20多个”“我要和男友分手换下一个” 09:50 五年级的男孩约班上非常漂亮的女生去植物角“互摸身体”,如果没有被及时制止后果是可怕的 11:20 十一岁便能如此,十三岁又如何,我们慢慢就能够理解那些恶性事件 13:13 “你什么层次”?网络侵袭过度让小学生无法分辨,但在数字化教学时代合理地监管仍是一个矛盾的问题。 18:07 萝卜刀与蛋仔派对:孩子们之间的游戏早已随着社交方式的变化转向了 25:25 当孩子比老师更会用电子设备,老师要如何自处 28:06 电话手表针对的事孩子,他的监管一定需要更严 28:50 在校园内使用电话手表,给老师的教育教学造成一定阻力,比如断章取义的录音与录像 29:35 带孩子去动物园成为人生中最丢人的时刻 31:05 小班化教学工作量不会减少,但会更好地管理班级学生 32:50 当前的管理模式对学校 - 家长 - 老师 - 学生四者关系的影响:家长成为首要服务对象,孩子反而被忽视了 36:15 学生在老师和家长之间的关系起到很重要的影响。 39:40 媒体的新闻选择让老师的权威性被不断削弱 42:40 管理模式设置的本意是好的但实际上中间会出现各种不可控的意外事情。 43:20 在小学老师眼中什么样的孩子是好孩子:人品好、三观正、成绩中等偏上、综合能力较强 51:30 保老师会可以提醒自己注意观察班里“小透明”孩子 56:00 预测生源减半后的教育发展:作为青年一线教师,自身的教育教学压力减少,学生获得的教育资源增加。在南部发达城市里的优秀学校,不会出现这样的问题。 60:28 从教经历中难忘的事情:从刚开始进入教育行业时的抵触心态导慢慢会发现孩子们的单纯和可爱,再到拿相机记录孩子们的可爱 69:30 小班教育会改善校园霸凌或未成年人犯罪。 70:55 新传同学当小学语文老师兼班主任的优势 -内容制作- 小七 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
-聊天的人- 大爷 保老师 -你将听到- 01:23 如何迈入小学教育:没有太多的教育理想,一份工作而已 03:38 面试技巧大揭秘,职业憧憬大爆料 09:00 面对少子化的冲击,小学如何提前应对 10:17 入职初期的工作状态、内容与心态:九月是很痛苦的一个月 25:37 学生是最大的不确定性与压力来源 29:13 家长大闹学校索赔,只因怀疑半年前孩子在体育课上的磕碰导致半年后的视力下降 33:00 熟悉工作后,与自己和解 38:30 四年级男生行为大赏1:画了一幅男性不可描述部位的照片全班传阅,家长辩称孩子只是觉得好玩 42:30 四年级学生行为大赏2:一幅绿帽子的画牵连出“大案”,原来孩子们会用电话手表互传小视频——没错,就是🔞的小视频 48:17 要不要检查孩子的电子设备,这真是个两难的问题 49:35 孩子们已经没有那么单纯,精致的利己主义在疯狂蔓延 -内容制作- 小七 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
死亡——有时候被大家轻描淡写的脱口而出的这个字,在很多时候却又被人避讳不谈。“死”究竟是什么呢?关于死亡的话题很少被人提及,因为它好像总是和悲伤、痛苦这样的感情密切的联系着。死亡却又无时无刻不在我们身边,它成为了房间里的大象,所有人只是回避谈论,但它又时刻存在。 很多文艺作品,特别是电影也有一些反应死亡话题的比如说《人生大事》,还有之前日本影片《入殓师》等等,电影的艺术让观众对于死亡有了一定的了解,但这样的故事并不仅仅只在电影里有,最近吸引了大量年轻人关注的B站up主,汤木檀泽,作为一名年轻的入殓师,通过拍摄视频介绍自己的工作让越来越多年轻人关注“死亡”这个话题,恰恰就是今天的年轻人,这些离死亡最远的这样的一个群体,会毫不避讳的去讨论这样一个话题,这对年轻人来说,是对生命意义的另一面的思考。 -聊天的人- 大野 快快 黄豆 胆小鬼 火山 冬冬 -你将听到- 02:45 当入殓师这一职业来到大众面前引发了年轻人中对“死亡”的探讨 07:05 年幼时不懂死亡的真正意义,只知在懵懂中恐惧,但随着年龄的成长逐渐理解有些离别是再难相见 19:00 当同龄的朋友因为意外离世才明白死亡没有信使,不会提前告知,年轻的生命也会凋谢在最灿烂的花季 23:20 还有多年的爱宠狗狗,被坏人毒杀,可怜的生命甚至没有选择生死的权利,在痛苦中明白要尊重生命,不论它多么渺小。 25:55 不同的文化观念里,人们对于死亡的观点和看法都有不同 27:17 代表不同文化观念对死亡态度的葬礼,是人类对死亡的一种仪式,更是对死亡意义的反思和思考 40:50 死亡教育是生命中重要的一环而不应是被忽视或回避的话题 48:23 认识死亡和尊重生命是密切相关的,“如果这就是命运吧,我就跟他斗争到底。” 52:03 人终有一死,这个句号早已被标下,那么在走向终点前的每一天都是精彩且新鲜的 58:58 我们的墓志铭上会刻些什么呢 -后期制作- 火山 黄豆 快快 胆小鬼 -内容制作- 冬冬 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected] -本期封面- 图源小红书@散步的鱼 在@挖番薯的小井 帖子下的评论
“你的理想是什么”“有钱”“有钱以后呢”“退休”。退休,对于很多年轻人来说是一个憧憬已久的阶段,并且如今越来越多年轻人在计划着或者已经决定提前退休,对此网友锐评“这届年轻人没脱单,就想退休了”,同时不少网友质疑,“年轻人想要提前退休、积极养老真的不是摆烂吗”,不!年轻人并不是想躺平,只是想在快节奏的生活中喘口气、歇一会儿,给自己一个情绪出口,给自己一个彻底摆脱学习、工作等等束缚的状态,给自己一个重生的机会,真正为自己而活。我们常常在工作中为了未来的理想而拼搏、奋斗,为了某个目标而牺牲了许多当下的快乐,但当我们真正迎来退休后,我们是否能够真正享受并充实地度过每一天呢?来这世上走一趟不易,努力拼搏了这么多年,如何完美的退场,是一个值得考虑的问题。 -聊天的人- 大野 贝贝 峰峰 糯米 鲨鱼 -你将听到- 1:50 我们为什么这么年轻就想退休 3:00 年轻人理想的那些养老方式 4:40 为什么当代的年轻人比之前的年轻人更加想“摆烂”退休 8:00 我们攒够多少钱可以凭借吃利息退休了 10:30 退休的新意义不意味着停止工作,我们年轻人喊的退休是一种理想的生活状态,退休不等于养老 14:48 年轻人提前向往退休是否是考虑到了老年时的身体素质,是想提前体验养老的那种生活状态,身体有病痛了就不能享受生活了 16:50 当代人的生育观发生了变化,从“养儿防老”到觉得不如养老金等物质保障靠谱! 19:59 “我不希望到老了我还要给我的孩子带孩子 ” 21:38 父母或家庭的养老观念会对我们有影响吗 24:17 我们为理想的养老生活做了哪些准备 26:48 如果在准备退休的时间历程中有变动发生要如何应对呢 30:27 现代社会自媒体营造的养老焦虑 34:21 我们年轻人怎么看待衰老和死亡 37:48 我想退休是一种理想的生活状态,大家对于这种理想的生活状态的理解 -后期制作- 饼饼 鲨鱼 -内容制作- 贝贝 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
在繁华的都市,人们犹如一个个孤独的岛屿,被喧嚣的海洋包围。在这个快节奏的生活中,我们渴望与他人建立联系,寻找那份属于自己的陪伴。于是,社交搭子应运而生,但同时社交搭子也存在许多的问题,他们可能给我们的生活带来困扰,同时也让一些坏人乘机而入。由于性格及各方面的因素,我们寻找搭子的要求和途径也存在不同。跟随着互联网的潮流,社交搭子被贴上了标签化,因此大家在找社交搭子上产生了一些抵触。 -聊天的人- 大爷 黑大帅 阿崐 小吴 -你将听到- 02:39 什么时候关注到搭子社交,并且比较多的出现在平常的生活中。 04:52 如何理解社交搭子的概念,并且给你的日常生活带来了什么? 09:57 寻找社交搭子的途径,并且给你带来了什么不一样的感受 15:39 怎样去选择搭子这样一个对象? 18:03 为什么觉得一定需要一个搭子 20:25 对于搭子,大家会是选择固定的去寻找他还是可以跟他长期变成各种各样的搭子 23:41 搭子为何会在现在的年轻人中受到如此的欢迎,搭子能满足哪些朋友不能满足的? 33:49 性格方面的因素会不给找搭子这种社交方式带来影响 36:49 搭子可以成为你长期的朋友还是会选择搭完就没有联系 31:05 搭子带给你什么样的影响? 44:04 搭子是你朋友之外的补充,还是你人际关系的降级 49:34 是因为现在的年轻人缺少陪伴是因为这样的现象导致出现社交搭子或者是完全工具性的东西 56:24 会不会有人为了追赶潮流而去找社交搭子 60:36 社交搭子被贴上标签化 -后期制作- 小永 -内容制作- 小永 黑大帅 阿琨 小吴 -音乐- 光和音乐(视频号:光和音乐) -LOGO设计- 一口气能吃10个鲜花饼 -关注我们- 公众号:159号仓 -联系我们- [email protected]
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