01:00 第一章：什么是配得感？——你内心的“价值操作系统” 02:04 第二章：低配得感从何而来？——那些无声的“规训” 03:32 第三章：重建配得感——一场温柔的自我“再养育” 06:01 最后——你生来就值得 亲爱的朋友，配得感不是一种奖励，奖励给那些“足够好”、“足够成功”的人。它是一种与生俱来的权利，仅仅因为你是你，你存在，你就值得被尊重、被善待、被爱，并拥有美好。 2026年的第一条博客，祝大家新年快乐，新的一年，你值得更好的一切~❤ 图源：小红书@smaball 音乐：《一人一半》旺福

鼠鼠我啊、勇敢小羊之后，我们幻化出了老己。这个老己是唯一一个手里只攥着100块钱但真的就给你花100块钱的人，是想吃炒米粉但不想自己做听完立刻点外卖送给自己的人，是活了多少年就陪了你多少年的人。 老己听起来甚至更像是一个完美的照护者，是没有得到过的那种完美妈妈、和梦寐以求的那种爱人。每个人都高纯度宠爱自己的世界，会是一个怎样的世界呢？ 爱老己，宠着老己，关注老己，永远原谅老几，对对的，但怪怪的—— 今天我们想聊一下，听到「爱你老己」之后，我们感到咯噔的原因！同好者请进🙇 【TimeLine】 01:34 爱你老己创造出的成人幼儿园 08:31 外部的可能性被剥夺之后，老己出现了 14:55 老己投射出来的是，一个完美妈妈 24:30 每个人都高纯度宠爱自己的世界里，所有人是所有人的敌人 26:54 世界转向自我关注以后 39:01 全然的失望之后，全然的向内 41:37 人是一种有韧性的动物 50:47 爱你老己背后，是集体的失权 01:01:32 自爱和自私的边界到底在哪里？ 01:07:40 小邱和小田这一年爱自己的实践 【本期主播】 小田/小邱 我们也开通了小红书账号@垃圾叭叭，欢迎辣鸡宝们来玩～ 【关于其他垃圾】 其他垃圾是一档可以收听的都市生活周刊，由两个爱刨根问底的女的制作。我们考据生活，解码热点，和所有非常规的活法站在一起。 欢迎垃圾佬们点点关注，一键回家。也欢迎把我们捡走，推荐给你的垃圾朋友。你也可以在Youtube，Spotify，喜马拉雅，苹果podcast上找到我们。 我们开通了听友群！欢迎各位垃圾宝！ 扫码添加垃圾转运小助手（微信号：Otherwaste_)，拉你进群哦！ 合作联系：[email protected] 【BGM 】 K歌之王 - 陈奕迅 祝你平安 - 孙悦

这期节目是在参加了三场竹林院主创活动后录制的，演出、对谈、铃木表演工坊，在我之前还有一个老师在录制，开始录制的时候已经晚上十点了，那天很冷，外面风很大，我们进到房间里录制，小小的屋子里坐满了人，很安心。甚至冯老师睡着了被拽过来录制，其实有点愧疚，说让他回去休息吧这两天都没歇着，问了一下冯老师说没关系。特别有意思的时候录制当晚还地震的，大家的手机都在响，但没有什么震感。 我聊完后和我每一个朋友说：度剧场真的是一个特别真诚的剧团，当然他们也很专业、有秩序、有毅力，铃木忠志训练法我试过了真的很累（而且还是动作不是很标准的情况下），所以在听到导演讲他们的高强度训练的时候我真的很佩服；他们对艺术的追求对戏剧的热爱，我始终觉得一个好的剧团，一场好的演出，一群优秀的演员值得被更多人看见。 剧情简介：一场暴雨夜的罗生门式谋杀案，在现代精神病院"竹林院"上演惊悚反转！精神病患者们偶然听到一则武士被杀的新闻，竟在病床上展开荒诞推理——精神病患者现场表演"罗生门"式作案过程？真相如同竹林中的迷雾，每个角色都在用自己的逻辑编织谎言... 1:49 怎样想到铃木忠志表演法和戏曲结合的 8:57铃木训练法如何训练演员， 演员又是如何在"严苛"的铃木训练法下坚持下来的 14:26对表演精确性的追求和观演体验的考量导演是如何平衡的 17:51不开设收费工作坊教学铃木训练法的原因 22:40《竹林院》的音乐是根据剧本形象创作还是与演员表演磨合产生 23:45音乐在结合戏剧风格表达上遇到的问题 26:39戏服（病号服）拼装设计与换装的巧思 31:24《竹林院》东方诗意化表达的部分 35:55聊聊《竹林院》舞美的演化 38:29《竹林院》未来的巡演计划和新成员 45:57岛屿戏剧节观众观演后对《竹林院》的评价 48:00精巧的灯光设计小彩蛋 BGM：《回忆破碎》——选自冯昊 《竹林院》专辑 主播：小韩🐰 嘉宾：导演：张天 副导演：白晓琳 音乐设计：冯昊 演员：刘欣 @度剧场 商务合作/加听友群：juyiii3637 收听：小宇宙｜苹果播客｜网易云音乐｜荔枝FM 小红书：@这事儿有戏 视频播客：bilibili @这事儿有戏official

宝贝们，8月起因为企鹅对微信和企业微信严格feng控，先不要直接加我了。需要加我的到小红书@渡人渡己 Overcome 找我。 灰灰的主账号在小红书【@渡人渡己 Overcome】(-蓝V企业号)和小红书【@灰灰是蓝猫律师】(-中英律师身份职业认证) 有任何问题，直接到小红书来找灰灰：小红书渡人渡己的灰灰 敏感字谐音处理【版权所有·侵权必究·认准灰灰和渡人渡己·拒绝仿冒·原汁原味专业内容·来自英国伦敦】 课程在灰灰的B站课堂（@我猫叫灰灰）付费直播回放在灰灰的B站课堂可以找到，请尽量不要错过付费直播，因为回放体积很大平台收沸高所以回放比较贵。 B站大号@灰灰是蓝猫 灰渡疗愈是灰灰渡人渡己疗愈空间的简称，灰灰是中国执业律师和英国事务律师，住在英国伦敦。灰灰曾经代表英国人打官司战胜的英国四大银行。灰灰毕业于中国政法大学法律本科和英国牛津大学法律硕士，曾在英国皇家私人银行工作，期间接触到心理疗愈技术，和在该银行从事心理疏导和培训工作的英国同事一起把它推广给大家。

我将以系列内容的形式，每一期给大家讲述一个 AI 技术的概念以及应用场景。 今天我们要聊的核心概念，也是 AI 产品经理必须要掌握的——监督学习技术的基础概念。 希望今天的节目能给你一些启发，如果你觉得对你有帮助，欢迎点赞、评论和转发，让更多想成为产品经理的朋友看到。如果你有任何想法或建议，也欢迎在评论区和我交流。 我是正在求职的产品经理张同学，感谢收听我的博客节目，我们下期再会。

刚从埃及回来的miya和划水怪，带着晒黑的脸、还有一只裹着石膏的脚踝，坐下来跟大家聊聊——2025年末那趟本该浪漫神秘的尼罗河之旅，是怎么突然变成“轮椅历险记”的。 miya回忆起事发当天正值跨年夜，她在阳光刺眼、头发遮挡视线的情况下，一脚踩到船底突起的横杠，瞬间摔倒，脚踝迅速肿胀。由于船已离岸，她只能忍痛随众人登岛，在神庙门口的咖啡馆等待救援。当地导游和地接社反应迅速，安排送医、联系保险，最终在一家穆斯林医院完成检查、打上石膏。这段经历让miya对埃及民众的印象大为改观——原本印象中叫卖“one dollar”的商贩，纷纷主动搬凳子、递冰块、关切询问，展现出意料之外的善意与温暖。 因埃及多地药房竟无拐杖和医用护靴，划水怪辗转多地才勉强购得。而轮椅的使用也暴露了公共设施对行动不便者的不友好：酒店地毯太厚、石板路颠簸、台阶处处、电梯缝隙卡轮……甚至连国内常见的外卖轮椅服务，在埃及都难以实现。回到上海后，两人感慨国内医疗与生活便利性之高，同时也开始思考“适老化”与无障碍设计的重要性——从马桶高度、洗手池下方留空，到轮椅能否自主推行，每一个细节都关乎尊严与生活质量。 更触动人心的是，这次短暂“残障”体验让miya深刻体会到行动受限者的日常困境：排队被插空、路人视而不见、上下车如临大敌。她意识到，健全人习以为常的“小事”，对少数群体而言可能是巨大障碍。更多精彩，欢迎收听本期节目～～ --时间戳-- 02:39埃及瘸腿历险记 07:57 伤筋动骨一百天 16:42 穆斯林医院体验 24:18 难买到的拐杖 39:07 家有“男护工” 44:49 提前考虑老年出行 55:32 被忽视的少数人的不便 --加听友群-- 加深夜谈谈子微信（微信号: SYTT-midnightalks）并回复：枕边风听众群，即可进群。 --本期团队-- 主播 / miya 划水怪 后期 / 昊宇 制作人 / yiwen 视觉设计 / 小王 --本节目由深夜谈谈 MidnightNetwork出品— 📻 -深夜谈谈播客网络旗下播客：大内密谈、枕边风、空岛、随便聪明、淮海333 -你还可以在这里找到我们： 小红书：@miya 、@深夜谈谈 微博：@枕边风theuglytruth 微信公众号：枕边风theuglytruth 商务合作邮箱：[email protected]

我们已经一脚跨进了2026年，时间过得真快。 回顾2025的五星移位，简直地动天摇，天、海、冥形成的小三角，正在改写所有人的命运，土海联袂进牡羊又回双鱼，也昭示着氛围丕变，令人七荤八素中，亲近的人变了、离开了，不能再寄托了，以为能成之事也化为乌有，更有人事业、名声风云变色，充分展现人生不由自己掌控的无奈。 想必没人好过…… 但幸好，2025年总算过去，在2026年当口，还可以展望未来，迎接下一个「很嗨的年」。 这次的年运书，我将整理出最完整、最详细的解说，涵盖一整年的12星座运势，同时也会告诉大家「每个星座2026必做的三件事」！ 先预告2026年，有别于「2025年的闷与暗中破坏」，火象能量将迥异水象，会有嗨起来、狂起来、呛出来的力道，能量也鼓励大家起心动念，想要就去做做看，所有剧情显化得速度非常快。这，有没有让你多一点期待呢？ 我自己是期待的，因为我喜欢干脆，光明正大，受够了模糊，很多事，早该往下推进，我就是期待2026年来的人，希望你也是。 水瓶座 回顾2025 和深埋的阴影该别，新纪元展开 2026必做的三件事 一、变化球就是机运，用游戏闯关心态面对 二、跟谁合作是关键，不惜边做边学 三、变帅变美变活泼，激发生命力 … 爱情：有趣的灵魂引来最特殊的缘分 财运：走出保守期许八方来财 需要12星座年运视频版及文字版的同学 请在解锁后找小助理领取（备注小宇宙）

敬厕所、敬天气、敬深圳的冬天 敬输入、敬输出、敬不功利地做一件事情 敬旷野、敬轨道、敬平常人的平常心 敬创业、敬投资、敬亏掉的钱和没跑赢的指数 敬所有人吧、敬谁都好、敬我们自己 🎙️ HOST * 时间的蘑菇：个体户、资深体制外人士、体制外主播 * 俄罗斯河：个体户、资深体制外人士、体制外主播 💬 TOPIC 00:50 关于庆祝 * 庆祝我们的新节目体制外开播 * 庆祝本台本月KPI完成 * 庆祝我的新App翻句上线 * 庆祝搬来深圳十周年 12:15 关于做播客 * 做节目的一些反思 * 输入VS输出 * 营造一种氛围VS输出一些干货 * 让播客穿过你 * 旷野、轨道以及二元对立 * 平常人是没有平常心的，平常人都在两头 27:57 关于投资 * 寻找时间的蘑菇 * 摸着投行过河（亲测无效） * 看懂一只股票是很难的 * 我的牛肝菌——NTDOY（不构成投资建议） 41:47 关于佛学、时间、相对论、跳出轮回以及宗萨蒋扬钦哲仁波切 🔗 CONTEXT * 我们喜欢《老舅》，但我们不想成为老舅 * 时间的蘑菇 The Origin 1 🎧 MUSIC * タイムアップ警告音 - 近藤浩治（1985） * 醉鬼的敬酒曲 - 上海彩虹室内合唱团（2021）

今天是2026年1月10日，一百七十四年前的明天，在广西桂平县金田村的犀牛岭上，寒风卷着硝烟掠过两万余名起义者的红头巾。他们高举“太平天国”的大旗，以洪秀全为核心，正式向清王朝宣战。这场被称为“金田起义”的事件，不仅是中国近代史上规模最大的农民战争开端，更将鸦片战争后中国的社会矛盾推向了总爆发。今天，我们就从鸦片战争后的民生疾苦讲起，详细还原这场起义的背景、过程与深远影响。 要理解金田起义为何爆发，得先看鸦片战争后中国的真实处境。1842年《南京条约》签订后，清政府被迫开放广州、厦门等五口通商，鸦片走私更加猖獗。据《清实录》记载，1840年至1850年间，仅广州一口输入的鸦片就从年均三万箱增至六万箱，白银外流每年高达三千万两，相当于清政府全年财政收入的二分之一。白银涨价导致铜钱贬值，农民卖粮所得铜钱兑换白银后，实际收入缩水近半。广西作为偏远省份，情况尤为惨烈：1849年全省大旱，桂林、柳州等地颗粒无收，地主却照旧催收地租，农民被迫卖儿卖女，甚至出现“人相食”的记载。 清政府的腐败统治更是雪上加霜。广西地处边陲，官员视之为“瘴疠之地”，上任只为捞钱。1849年，广西巡抚郑祖琛因纵容天地会起义被革职，继任者曹澍钟到任后，仅在南宁府就增设“厘金局”“盐卡”十余处，巧立名目征收“过境费”“落地税”。当时流传一首民谣：“广西府县似虎狼，催粮催款日夜忙，百姓卖牛又卖房，只剩破碗度饥荒。”这种压迫下，汉族农民与壮族、瑶族同胞的矛盾也逐渐激化，少数民族因不堪汉族地主盘剥，多次聚众反抗，社会动荡不安。 洪秀全，这位起义的核心人物，正是在这样的环境中成长起来的。他1814年出生于广东花县一个客家农户家庭，自幼读书，却四次参加科举均落第。1837年第三次落榜后，他大病四十余日，梦中见“天父”赐他宝剑，醒来后自称受上帝启示，开始研读基督教布道书《劝世良言》。1843年，他与表兄冯云山在花县创立“拜上帝教”，宣称“天下男子皆为兄弟，女子皆为姊妹”，唯有“皇上帝”是真神，孔子、孟子皆为“妖魔”。这种融合基督教平等思想与儒家大同理想的教义，很快吸引了大量破产农民和手工业者。 1844年，洪秀全与冯云山深入广西紫荆山区传教。这里山高林密，聚集着矿工、烧炭工、造纸工等底层民众，他们对清政府的压迫感受最深。冯云山挨家挨户宣讲“拜上帝教”，甚至睡在牛棚里与农民同吃同住，三年间发展信徒逾两万人。1847年，洪秀全来到紫荆山，正式确立“推翻清朝，建立太平天国”的目标，形成了以洪秀全为精神领袖、杨秀清为军事统帅的领导核心。 起义的直接导火索是1850年的“团营令”。当时，清政府在广西的兵力分散，洪秀全抓住时机，下令各地信徒变卖田产、牲畜，携带钱粮到金田村集结。为避免清军察觉，信徒们将财产统一存入“圣库”，实行男女分营管理。据《太平天国起义记》记载，金田村方圆十里内设立了三十六座营盘，每座营盘配备火药局、军械库和粮仓，铁匠昼夜打制刀枪，妇女缝制旗帜，呈现出“万众一心，备战待敌”的景象。 1850年12月，清军副将伊克坦布率两千绿营兵突袭金田村，试图一举消灭起义军。太平军利用地形设下埋伏，用“草人疑兵计”引诱清军进入山谷，再以抬枪、土炮轰击。战斗中，萧朝贵率“先锋队”攀崖突袭清军侧翼，杨秀清指挥主力正面迎敌，最终歼敌数百人，缴获大量武器。首战告捷极大鼓舞了士气，更多信徒从广西各地赶来金田，起义军人数增至两万余人。 1851年1月11日，洪秀全三十八岁生日当天，起义军在犀牛岭举行誓师大会。洪秀全头戴黄绸冠，身穿黄龙袍，登上高台宣读《奉天讨胡檄》，痛斥清朝“荼毒生灵，剥削百姓”，号召“同心协力，扫荡妖氛”。两万余名起义者头裹红巾，手持刀枪，高呼“斩邪留正”“天下一家”的口号，正式建立“太平天国”，洪秀全自称“天王”，分封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，合称“五王”。这一天，后来被定为太平天国的“天历”元年元旦。 起义初期，太平军展现出强大的战斗力。1851年3月，他们攻克武宣县城，击毙清军参将佟攀梅；6月围困桂林，用“穴地攻城”战术挖掘地道炸毁城墙，虽因清军增援撤围，却缴获大量粮草辎重；9月挥师北上，攻占永安州，在此进行“永安建制”：制定《天历》，废除清朝纪年；颁布《十款天条》，规定“崇拜皇上帝”“不好奸邪淫乱”“不好偷窃劫抢”等戒律，违者严惩；明确五王职权，东王杨秀清节制诸王，地位仅次于洪秀全。这些措施使太平军从松散的宗教团体转变为有组织、有纪律的政权雏形。 然而，太平天国的隐患也在此时埋下。杨秀清凭借“天父下凡”的宗教权威，逐渐架空洪秀全的决策权；韦昌辉因家族曾被清朝迫害，对权力格外敏感，暗中积蓄力量；石达开虽年轻有为，却因出身地主阶级，与贫苦信徒存在隔阂。1852年4月，太平军从永安突围，北上途中连克全州、道州、郴州，队伍扩充至十万余人。但冯云山在南王堡之战中中炮牺牲，萧朝贵在攻打长沙时阵亡，两位核心成员的离去削弱了领导层的凝聚力。 1853年3月，太平军攻克南京，改名“天京”，定为都城。洪秀全在此颁布《天朝田亩制度》，提出“凡天下田，天下人同耕”的理想，规定按人口平分土地，废除地主所有制。这一政策吸引了数百万农民响应，但也因脱离实际难以执行——战争中土地无法丈量，地主武装反抗，加上“圣库”制度要求一切财产归公，农民生产积极性受挫。与此同时，太平天国推行“男女平等”政策，允许妇女参军、参政，设立“女营”“女馆”，这在当时具有进步意义，但后期因管理混乱，逐渐流于形式。 内部的权力斗争最终导致太平天国由盛转衰。1856年，杨秀清借“天父下凡”，逼迫洪秀全封其为“万岁”，意图篡位。洪秀全密令韦昌辉回京，韦昌辉率三千精兵血洗东王府，杀害杨秀清及其部众两万余人。石达开因指责韦昌辉滥杀无辜，被迫连夜逃离天京，途中家属被韦昌辉杀害。随后，洪秀全又处死韦昌辉，召回石达开辅政，但石达开因遭猜忌，于1857年率十万精锐出走，远征西南，最终在大渡河全军覆没。这场“天京事变”使太平天国元气大伤，精锐损失殆尽，沦为偏安一隅的地方政权。 清政府在镇压太平天国的过程中，启用了曾国藩的湘军、李鸿章的淮军等地方武装。这些军队采用“坚壁清野”“步步为营”战术，切断太平军的补给线。1860年，曾国藩攻破安庆，天京失去屏障；1862年，李鸿章率淮军伙同“常胜军”进攻上海，太平军在上海外围屡战屡败；1864年6月，洪秀全病逝，其子洪天贵福继位仅四十三天，天京即被湘军攻破。7月19日，湘军焚烧天王府，太平天国残余势力在李秀成保护下突围，最终在中外势力的联合绞杀下失败。 太平天国运动虽然失败了，但它在中国近代史上的意义不容忽视。它是中国近代史上第一次大规模的农民反封建反侵略战争，沉重打击了清王朝的统治，加速了封建制度的瓦解；它提出的《资政新篇》，主张学习西方先进技术、发展工商业、设立议院，成为中国近代化探索的早期尝试；它的失败也揭示了农民阶级的局限性——缺乏科学理论指导、小生产者意识浓厚、权力集中导致腐败，这些都为中国后来的革命提供了深刻教训。 回顾1851年1月11日的金田起义，我们看到的是一个时代的缩影：鸦片战争后的民生疾苦、农民阶级的反抗精神、理想主义与现实政治的碰撞。洪秀全从落第书生到“天王”，太平天国从宗教团体到政权实体，最终在内忧外患中走向覆灭。这段历史告诉我们，任何一场社会变革，都需要科学的理论指导、广泛的群众基础和务实的政策措施，才能真正推动社会进步。

本期节目我们聊了聊沙特喜剧节在美国单口喜剧圈引发的激烈争议，套用中国古代文人的一段悲剧历史视角我们似乎发现了某种超越文化差异和历史时空的人类命题，在一个下沉时代个体应该如何选择与时代相处，是同流合污还是遗世独立？ 听友群组建中：订阅公众号私信后台关键词“加入” 即可获取主播私人微信 受邀加入粉丝群 投稿/交流邮箱：[email protected] 音频：小宇宙｜苹果播客｜网易云音乐｜喜马拉雅｜荔枝播客｜蜻蜓 | 豆瓣｜Spotify ｜Youtube｜B站 欢迎订阅、转发、收藏、打赏 也可以搜索微信公众号《疯言封语》 发送关键词“节目”收获订阅我们节目的方法 避免失联感谢大家

主播 如山清：但愿长睡不复醒。 时间轴 * 00:20 谣言是社会情绪载体的传播机制 “谣言就是遥遥领先的预言” 社会情绪推动谣言传播，谣言又激化情绪，最终可能转化为社会行动 《谣言如何威胁政府》中，谣言是如何反映并激化民众对王权的反感，成为革命的社会心理基础 * 05:01 伏尔泰与“铁面人”谣言的传播与演变 既然什么东西都秘密，那难道还不允许别人去猜一猜吗？ 思想不是超然的、去物质的 革命并非纯洁的、理性的、洁白的；而是非理性的、情绪化的、无目的和无规划，在各方势力角力中产生 记忆和叙事是“创造意义的积极过程”。思想（如启蒙思想）需要通过具体的、甚至是情绪化的载体（如谣言、诽谤文学）来传播并影响现实。 谣言是社会情绪的载体，社会情绪推动谣言传播，谣言又进一步激化社会情绪，最终转化为社会行动。 * 13:20 推理小说的“套路”与“神话杀人” 推理小说的一大特征是，若读者未进入语境，没有默认现实中不存在的规则，故事便不成立。 * 15:00横沟正史《本阵杀人事件》解析 乡村本质上是熟人社会，会有自己的规范系统和信任网络 * 18:30横沟正史《八墓村》：“神话杀人” 典型案例 乡村中“历史传说-集体创伤记忆-现实凶案-集体暴力”的形成闭环 * 27:26 《寒蝉鸣泣之时》：“神话杀人” 的手法解读 * 33:00 中国本土作品《西游八十一案：长安击壤歌》：“谶纬杀人” "谶纬"本身无法杀人，但会构成搅动政局的力量，各方势力各怀鬼胎介入其中，将谣传变成自我实现的预言。 谣言如何能成为驱动社会的一种力量？当谣言能表达社会情绪，情绪助推谣言传播，谣言又进一步激化情绪。 谣言或预言的力量根基在于社会情绪，统治的稳固与否在于能否回应百姓的诉求 谣言（或神话、谶纬）本质上是社会情绪的载体和放大器。 它们并非凭空产生，而是根植于特定的集体记忆、创伤或不满情绪之中。这些叙事在传播中不断被重塑，既能反映公众的深层焦虑与诉求，也能被权力各方利用，煽动集体行动，甚至影响历史进程。 * 41:03 总结：历史谣言的共性 “情感政治”是理解世界的一个非常重要的角度 扩展资料 本期所提及的作品： 【著作】阿莱特·法尔热、雅克·勒韦《谣言如何威胁政府：法国大革命前的儿童失踪事件》 【论文】石芳《历史书写与现实形势的纠缠——关于“铁面人”的历史、记忆与想象》 【小说】横沟正史《本阵杀人事件》 【小说】横沟正史《八墓村》 【小说】陈渐《西游八十一案：长安击壤歌》 【游戏】龙骑士07《寒蝉鸣泣之时》 策划：如山清 剪辑：清秋 时间轴：阿黠 logo 设计：商隐 音乐： * Kevin MacLeod - Bleu * dai - YOU 我们的网站：https://nabunice.typlog.io/

1995年，为了面对整个英国教育剧场剧团财政削减的现实，青年剧场常务会议（SCYPT）成立了一个戏剧合作社，来为许多被剥夺了实践教育剧场机会的演教员提供一个能继续做戏的机会。在吉勒姆（Geoff Gillham）和约曼（Ian Yeoman）的带领下，戏剧合作社制作了一出经典的教育剧场作品《骨头笼》。30年后的今天，海星重新导演了这部作品，作为庆祝教育剧场60周年的纪念演出。 这出戏讲述的是一个男人拖着一辆笼车，车里有被绳子锁住的年轻女孩，但女孩一直将这个地方叫做“家”，男人的梦话里，不断重复他为女孩建造的四面高墙，当另一个女孩出现，并希望解救这个女孩时，她却不愿从笼子里出来。这出戏的结尾将由每一场的观众决定。在本期节目中，作为演教员的我和媛媛，与导演海星一起讨论了观众的不同决定，为什么要在今天上演这样的故事，以及与本剧有关的种种关于内容和形式的讨论。希望对你会有帮助。 ——曹曦 Shownotes •《骨头笼》的参与者为什么不行动？ • 暴力地将人解救是正确的么？ • 为什么要在今天演这个故事？ • 笼子的寓意 • 很多人活在观念里，而离剧中的女孩很远 • 自我不是一个恒定的状态 • 在匈牙利第一次看到《骨头笼》 • 怎么把握图像、声音和场景 • 年轻人的消极和悲观 • 不要用思考隔绝自己的感受 • 距离事件的远近会影响参与者的观点 • 当不知道做什么时，阅读他人也能学习 • 我扮演的是场景、境遇和关系，而非角色 • 剧作家Geoff Gillham的生平 • 工人运动和教育剧场的关系 • 吉勒姆的“意义的层次” • 匈牙利版本与中国版本的差别 • 中央戏剧学院的艺术教育与教育制度的关系 本期主播 见学戏剧合作社｜曹曦、陈媛、徐海星 延伸信息 Geoff Gillham 杰夫.吉勒姆（1946-2001），教育剧场领域杰出的导演、剧作家、戏剧教师；教育剧场运动卓越的活动家和领导者。在职业生涯早期，作为导演他曾于格拉斯哥执导了萨缪尔.贝克特的剧作《呼吸》的世界首演。在踏上戏剧之路不久后，他就找到并选择了毕生热爱和相信的艺术形式——教育剧场（TiE）。在早期的教育剧场运动中，他领导的伦敦考克皮剧团（Cockpit Theatre）创作了大量优秀的教育剧场作品，并成为较早开始关注理论框架的实践团体。吉勒姆一生致力于TiE的发展，并通过青年剧场常务会议（SCYPT）培训和支持年轻的演教员。1990年代，他执导了爱德华.邦德的多部TiE作品（《人间大炮》、《十一件背心》、《在内海》等）。作为剧作家，他写作了包括《骨头笼》、《收容所》、《吻》、《穿上，脱下》在内的多部杰作。无论作为导演、剧作家还是教育剧场运动的先锋，对社会性的关注始终是他工作的核心。 青年剧场常务会议（SCYPT） 自1965年第一部教育剧场作品诞生于贝尔格莱德剧院，至1977年全英已有90个致力于青少年戏剧/剧场领域的专职剧团。这些剧团逐步将教育剧场（Theatre in Education）发展成为一个独立的艺术形式，该领域的实践者们也开始关注这项艺术的理论框架。1975年，青年剧场常务会议（SCYPT）应运而生，这是教育剧场运动的一次重要转型，此后剧团成员对教学法的专注更多，他们主张教育剧场“完全是将儿童和他们的参与放在其工作重心上，他们参与了所有社会、情感、肢体和心智的发展”。 在SCYPT存续的30多年间，共发表了超过30册期刊，其中收录了大量富有价值的、为教育剧场乃至广义的青少年剧场提供理论梳理和案例分析的文献。1988年教育法案后，政府对教育领域的干预和财政削减导致了90年代大批剧团相继关闭，青年剧场常务会议仍在通过期刊和年会不懈呼吁并想办法推动教育剧场的发展，直至1997年正式解散。 1995年成立的SCYPT戏剧合作社（STC）便是为那些失业的教育剧场实践者提供支持而发起的决议，Geoff受邀为该组织写作了第一部TiE作品《骨头笼》，伊恩.约曼执导了该剧。 搜索“见学国际教育” 了解更多教育剧场历史： 见学教育戏剧绿皮书之二: 《 逆流而上》第七章 圆桌剧团 圆桌剧团（Round Table Theatre in Education）成立于1992年，是中欧地区的首个教育剧场剧团。剧团关注不同年龄段儿童的需求和面对的问题，并尝试用戏剧回应他们。圆桌剧团的使命是让儿童和青少年有机会通过艺术作品探索和理解我们这个时代最相关的问题。2007年，圆桌剧团与国际知名的Big Brum TiE 剧团合作排演了匈牙利版本的《骨头笼》，该剧成为剧团的保留剧目持续上演至今。 △圆桌剧团TiE作品《骨头笼》（2007） 设计:Ceri Townsend 导演:Zsuzsa Hajós 演教员:Ádám Bethlenfalvy/Zsuzsa Ferik/Arnold Nyári 见学戏剧合作社 见学戏剧合作社（JX Theatre Co-operative）诞生于见学教育戏剧暑期学校，是一个由见学国际教育文化院及抓马教育中心支持建立起来的剧团组织，成员一部分来自抓马教育中心的教育戏剧引导者、演教员，一部分来自参与过见学国际教育文化院培训的学员，是当下中国教育戏剧/教育剧场领域的优秀践行者。在此之前，成立于2009年的抓马.教育剧场已创作并成功上演过9部面向4-7岁儿童的教育剧场作品，积累了丰富的以戏剧/剧场作为学习过程的实践经验。见学戏剧合作社迄今已支持创作了包含《阿Q正传》、《骨头笼》和《隔壁那些人》在内的多部教育剧场作品。 《骨头笼》巡演预定 【详情咨询】15810058533（微信/手机）张老师 后期｜曹曦 编辑｜海星 音乐｜Spejldansvs by Sønderjyllands Symfoniorkester