Vol.025-围剿恋爱脑

人类博物馆

这一期我们来聊聊恋爱脑。 在互联网上,好像每隔一段时间就会有和恋爱脑相关的事件引发大众的讨论热潮。 虽然大家嘴上都说自己对谈恋爱不感兴趣,但对讨论恋爱、讨论亲密关系、讨论男女关系的热情不仅没有丧失反而达到历史新高,我觉得很多人虽然表面上对恋爱、亲密关系这件事嗤之以鼻,但实际上还是因为各种原因对这个话题非常关注和具有表达欲的。 并且,我认为恋爱、恋爱脑作为人类经久不衰的热门话题,它完全不像是一些人给它打上的标签那样肤浅、无聊,只关乎儿女情长,恰恰相反,我认为它非常复杂,涵盖着非常多方面的内容,也因此具有非常大的讨论空间,所以很想来和大家聊一聊我的看法。 - 人类实在太有趣,所以我建造了一座博物馆,用来收藏关于人类的一切。 这里的展品包括形形色色的人类,和不同人类的性情、境遇以及境遇下做出的选择,也包括人类与人类之间的关系,和关系的倒转、变化以及变化后发生的故事。 总而言之,欢迎光临人类博物馆! - Vol.025-围剿恋爱脑 本期内容包括: 1.恋爱,不等于恋爱脑。 2.恋爱脑会把恋爱当成是人生唯一的主线任务,其他的一切都不如恋爱重要。 3.恋爱脑是明知道这个恋爱对象会伤害自己,却仍然做不出理智的离开选择。 4.我好像对不公平特别敏感,也很少能因为爱就去忍受住自己的情绪。 5.我需要一个人来当我人生的锚点,需要TA来帮我结绳记事。 6.人就是会寂寞,就是会有情感需求,就是会想要爱和陪伴。 7.很多人想要获得直接笃定的爱和肯定的需求很难从父母、亲友甚至朋友那里满足,所以会转移到浪漫爱身上,就容易出现恋爱脑。 8.你不知道,缺爱的孩子有多好骗。 9.现在很多政治正确的言论其实是在以一种非常高的绝大多数人无法实现和做到的要求去对抗一些人类非常正常的需求。 10.我们不能从一个极端走向另一个极端,从认为人必须要融入社会、人必须有很多朋友、人必须要有亲密关系走到人只需要靠自己、人要断情绝爱、人不能从其他人身上获得安慰和支撑。 11.很多时候恋爱脑不是原因,也不是目的,而是一种途径或手段。 12.一个人无论多成功、多强大、多厉害,但只要TA没有爱与被爱,TA的人生就不够完美,TA就是孤单的、可怜的、不够完整的。 13.爱情成为了某种约定俗成的完美人生的标配,这感觉还是我们对于幸福和幸福人生的想象太单一。 14.恋爱脑和诈骗一样,你认为自己不会被骗,可能只是你没有遇见为你量身打造的骗局。 15.我们要去学会接受,一段曾经很好的关系也会因为各种各样的原因变成阶段性的。 16.不要抗拒去算现实帐,不要掩耳盗铃、稀里糊涂地往下走。 17.经济越差,对恋爱脑的批判就越严重。 18.大家现在也开始反思情感关系中被浪漫爱遮蔽和掩盖掉的部分,比如权力、得失、公正和分配。 19.大众在批判恋爱脑的时候,其实是在批判一种不公平的情感模式和身处其中的某一方的嘴硬和不愿意接受现实。 20.有属于浪漫爱关系里的爱与被爱发生当然很好,但暂时没有或是永远也没什么大不了,我们还有远大前程,也还会有各种各样形式的爱与支撑等待着我们。 - 感谢收听!谢谢你呀!

30分钟
99+
3天前

电影34: 《酱园弄·悬案》(She’s Got No Name) |华语电影里的“杀夫“叙事:奇观化女性(主义)?

画外音(Voice-Over)

【呦呦鹿鸣,食野之苹】 詹周氏,本名周春兰,江苏丹阳人,自小是个孤儿,原姓杜,后由周姓人家抚养,9岁被养父带到上海,后被人卖到上海一家典当行当丫头。 1945年3月20日,詹周氏用菜刀把被人称为「詹大块头」的丈夫詹云影砍死,并碎尸16块装在皮箱内。被人发现并报案后,詹周氏被警察局带走。 1945年5月3日,经审判,上海地方法院一审判处詹周氏死刑。 1948年2月,法院把詹周氏由死刑改判为有期徒刑15年,服刑于提篮桥监狱女监。 1949年,上海解放后,詹周氏被移送到江苏大丰的上海农场服刑。刑满释放后,她在上海农场川东分场就业,并改名周惠珍。 1959年,周惠珍与严少华结婚。其后在托儿所工作。 1981年,周惠珍退休。 1990年,上海某记者采访周惠珍,试图挖出当年是否真有同谋等更多真相,但周惠珍不愿再回忆。 2006年,周惠珍离世。 1983年,台湾作家李昂以“詹周氏杀夫案”为蓝本创作的小说《杀夫》出版。 1984年,改编自李昂小说,由台湾导演曾壮祥执导,吴念真编剧,夏文汐、白鹰主演的同名电影《杀夫》在香港上映。 2015年,中国作家蒋峰以“詹周氏杀夫案”为蓝本创作的小说《翻案》出版。 2025年,改编自蒋峰小说,由香港导演陈可辛执导,将峰参与编剧,章子怡、雷佳音等主演的电影《酱园弄·悬案》上映。 2019年,随着美国黑色喜剧《致命女人》的全球性成功,“杀夫”叙事收获了越来越多的关注、讨论与再现。而这一叙事在亚洲电影中也有自己的脉络:前有台湾的《杀夫》(1984)和韩国的《金福南杀人事件的始末》(2010),后有韩国《分手的决心》(2022)。那么,坐落于这一影像序列当中的《酱园弄 ·悬案》交出了一份怎样的答卷呢? 百年前我们追问“娜拉为什么出走?”以及“娜拉出走后怎样?” 那百年后,我们是不是该追问“娜拉为什么杀夫”以及“娜拉杀夫后怎样?” 在这一系列的追问当中,不同的媒介(报业、戏剧、电影等)又扮演着怎样的角色呢? “真相”何在?问的是“真相”的对应物还是“真相”所产生的时间与地点? “詹周氏”的一生见证的是中国司法体系的逐渐完善,大众媒体的不断介入,还是女性主义的日益崛起? …… 感谢大家的收听!也欢迎听友们留言分享自己对于“杀夫”电影的想法! 【我有嘉宾】 Raymond: 南加大东亚系讲师。 不多:电影研究者,“华语电影讨论”系列活动的发起人,同时主理电影学术类微信公众号“看电影的人S”。 Xinran:新加坡国立大学中文系博士候选人。 阳离子:一个中二的nobody。 【鼓瑟吹笙】 [04:00] 文本之间 [07:40] “女性主义电影”吗? [10:20] 三场法庭戏 [15:20] 知识分子的“腹语术” [17:50] “蛋糕”代表着什么? [24:30] 公权力与舆论场 [27:40] “真相”作为观众心中的麦高芬(MacGuffin) [28:20] 从“奇案”到“奇观” [32:00] 戏中戏:真相不可得 [37:00] 没有乡音的普通话 [44:04] 做旧与陈旧:悬案之“悬” [46:50] 黑色电影之可能 [50:50] 被掏空的“詹周氏” [52:40] 男性角色的问题 [01:00:00] 女性群像 [01:03:00] 奇观化“女性主义” [01:07:40] 对“暴力”的呈现能倒逼审查制度吗? [01:16:40] “王许梅”这个人物为什么成立? 【承筐是将】 《玩偶之家》(亨利·易卜生,1879) 《娜拉走后怎样?》(鲁迅,1923) 《杀夫》(李昂,1983) 《翻案》(蒋峰,2015) 《杀夫》(曾壮祥导演,1984) 《甜蜜蜜》(陈可辛导演,1996) 《亲爱的》(陈可辛导演,2014) 【人之好我】 本期剪辑:不多 本期音乐:《酱园弄·悬案》原声带 詹周氏(by Natalie Holt): https://open.spotify.com/album/2eIHkQ9SxO1lwRzb7PHN9Q 【示我周行】 在一般的讨论当中,我们多数时候都是以银幕之上的所听所见为起点,然后辐射到电影创作者、电影生产和社会语境,而“画外音”是我们特别策划的一档播客,顾名思义,在“画外音”中,我们将摆脱画面和银幕的束缚,回到观影者的位置,把自己当作起点,用具身的方式来传达我们对于(看)电影这一艺术、商品、媒介、日常的所思所想所感,包括但不限于:我们因何而被电影所俘获、电影以怎样的方式构成了我们的日常生活、在工作中我们和电影建立起了什么样的关系、我们可以通过哪些方式打开一部电影或一系列电影、我们为什么关心电影的未来,等等。 正如画内与画外从来都是一体,而非分离或对立的两个部分,画外常常会构成对画内的补充、阐释、扩展、深化,甚至讥讽、嘲弄、戏谑、破坏、侵略;所以,我们也希望“画外音”能以某种方式或在某些程度上帮助大家获得更多认知“电影”和“看电影的人”的视角。 感谢大家关注我们的微信公众号:“看电影的人S”(ID: Spectator-s)和我们的小红书:画外音Voice-Over。可获取更多电影资讯,并向我们传递专属于你的“画外音”! 同时欢迎大家在Apple Podcasts, Spotify和小宇宙上收听我们的精彩节目。

81分钟
99+
3天前

Ep105 回顾《撒旦探戈》:缅怀匈牙利电影大师塔尔·贝拉

银河影评

大家好,这一期的源起是因为在1月6号的晚上,我在社交媒体平台看到我非常喜欢的匈牙利电影大师塔尔·贝拉(正确读序)离世的消息,因此决定重温塔尔·贝拉的电影,并简单分析其最负盛名的代表作《撒旦探戈》,欢迎大家收听~ 本期主播/大纲撰写/剪辑:银河 BGM:December——《Clover》 同步平台:苹果播客/网易云音乐/豆瓣播客/微博音频/喜马拉雅/QQ音乐 内容简介: 00:00——07:22:是时候重温并讲述塔尔·贝拉 07:22——12:33:塔尔·贝拉摸索及奠定个人风格的创作来时路 12:33——18:34:塔尔·贝拉改编拉斯洛原著《撒旦探戈》的“前因后果” 18:34——32:02:如何通过开篇和第一章理解《撒旦探戈》 32:02——41:43:从伊利米阿什和裴特利纳+医生与小女孩这两组人物,能看到《撒旦探戈》的底色 41:43——47:18:为什么值得用将近七个半小时的时长只拍摄一场骗局 47:18——50:58:缅怀与致敬塔尔·贝拉 * 在本期节目及塔尔·贝拉的其他作品之外,本期节目提到的导演及作品: 胡波——《大象席地而坐》 米克洛斯·杨索——《红军与白军》 伊斯特凡·萨博——短片《你》/《《靡菲斯特》 弗兰克·德拉邦特——《肖申克的救赎》 罗伯特·泽米吉斯——《阿甘正传》 毕赣——《狂野时代》 詹姆斯·卡梅隆 安德烈·塔可夫斯基 香特尔·阿克曼——《让娜·迪尔曼》 拉斯洛·奈迈施——《孤儿》 伊尔蒂科·茵叶蒂——《寂静的朋友》 * 想要进【银河影评听友群】的听友可以扫码添加下方微信(请备注“小宇宙听友”!!!不然无法通过,感谢理解): * 也欢迎大家关注我的自媒体平台:

50分钟
99+
3天前

深挖石油:为什么美国石油公司不敢重返委内瑞拉?

墙裂坛

本期节目我们聊一件正事和一件(严肃)八卦。正事是石油,严肃八卦是纽约时报披露的逮捕马杜罗的细节,美剧即视感。 开年刚刚十天,委内瑞拉、马杜罗、石油、唐罗主义这几个关键词已经充斥大家的屏幕。但对于地缘政治爱好者、更多是市场观察者,我们更关心的还是市场。 究竟对委内瑞拉的攻击到底是不是为了石油?会因此受到什么影响? 要回答这些问题,我们需要先把石油这件事情搞清楚——石油的种类、石油和地缘政治的关系。 以及几个需要问的问题:委内瑞拉到底拥有什么油?这些油对美国到底重不重要?美国石油公司为何对重返委内瑞拉态度谨慎? 更重要的是:从市场对这一事件的反应,我们看到了一种全新的地缘政治逻辑正在形成——不再依靠道德高地和国际法,而是通过肌肉展示和资产重定价来重构世界秩序。 聊完正事,我们最后再聊聊严肃的八卦——马杜罗被捕行动的惊人细节,美国情报部门果然还在线,实力不容小觑。美剧即时感。 BGM:马杜罗最后的歌喉。Maduro sings 'Don't Worry, Be Happy' in response torising U.S. tensions:www.youtube.com 本期嘉宾:郑朗,资深(老登)债券交易员。 时间戳 00:45 美国动手已经完全不扯意识形态了 04:13 深度解析石油种类、储量、和地缘政治的关系 07:35 委内瑞拉石油的特殊性:重油为主的储备结构 10:07 重油的工业价值与美国的特殊需求 11:57 美国为何需要委内瑞拉重油? 19:07 美国石油企业不愿回归的原因:历史教训与投资风险 23:13 委内瑞拉石油产业的历史沉浮 35:59 美国行动的政治算盘:短期收益vs长期困境 46:49 对中国的影响:南美市场的困局 58:09 南美洲的地缘政治格局变化 01:03:20 马杜罗被捕行动的惊人细节:美剧即视感 01:08:53 市场逻辑的转变:后美元时代的新秩序 01:13:43 快问快答:下一步会发生什么? 文字版:请阅读《墙裂坛》公众号

75分钟
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3天前

【反转人生】系列020. 道纪章第十四:什么是“道”?道为天地万物之纲纪

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真希望自己早知道

亲爱的听众朋友,感谢收听「反转人生:尹老师解读《道德经》」免费试听部分。若尹老师的解读让您有所启发、意犹未尽,诚邀您继续这趟思想的旅程。 🎯100集左右深度干货内容,购买专栏全套只需299元。更有惊喜福利,欢迎联系小助理申领。 我们在“无”与“有”的更深处,等你一起反转人生。 🗝️欢迎收听“反转人生:尹老师解读《道德经》!” 你是否曾感觉,世间万物背后,似乎有一套看不见的规则在运行? 我们确信它的存在,却无法用言语清晰捕捉,更无法用逻辑彻底穷尽。 这听起来是否很玄?我们该如何理解这种“混沌的存在”? 本期节目,尹老师将带我们一起思考: 📍 解开“夷希微”三字背后的感知密码 📍体验“无状之状,无物之象”的思维跃迁 📍掌握“执古御今”的现代生活智慧 📍在确定性泛滥的时代,找回面对不确定性的从容 戴上耳机,在碎片化时间里,解锁老子反向思考的高深智慧,让古老经典照进日常! 第十四章 道纪章 视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 🧩本期摘要: 01:06:梳理这章的脉络。 04:16:“道”难以讲清楚,随时变化,却又真实存在。 05:38:道,如同爱情,真实不虚,却难以言诠。 06:50:每个人都有自身的自性。 08:00:理解《老子》不是用逻辑,唯有用心慢慢体会。 08:40:“道”确实存在,却又不可言。 🎯敏而好学,你可以马上行动: 📍加入【反转人生:尹老师解读《道德经》】的听友群——所有对生命与传统智慧感兴趣的朋友将会进入到节目专属听友群,共同探讨生命与传统智慧,聆听生命故事。群内也会第一时间更新播客信息,并随机获得参加尹老师线上课程的名额。 微信搜索Joydelight,或扫描以下二维码,添加尹老师小助理,备注【道德经】,等她拉你进群。 📍加入尹老师的中国传统文化学院【恩悦书院】,深度系统学习。想要了解详情,添加小助理Joydelight进行咨询。 🎙️关于《反转人生》栏目 “反转人生:尹老师解读《道德经》 ”主播为尹建维老师,是一档想与当代年轻人分享《道德经》智慧的节目。 尹老师,1951年生于台湾,祖籍湖南。 尹老师是一位同时拥有开创性技术以及丰富管理经验的科技人。1978年赴美进修,1980年硕士毕业后服务于美国德州仪器公司,2009年从亚洲区副总裁职位退休。 尹老师更是一位对儒释道三家均有研究且有所悟的读书人。1975年师从爱新觉罗毓鋆(毓老是大清开国功臣礼烈亲王代善第十一世孙,毓老六岁进入毓庆宫成为溥仪伴读)。数十载沉潜于《论语》,亦常涵泳于《道德经》之中,深有所得;每每以孔老之言相互印证,观其正反,察其异同。1985年开始接触佛法,初习净土六七年,密宗白教亦六七年,后跟随隐居师父以生活为修行,至今不辍。2013年创办恩悦书院,传承与弘扬传统文化。 作为一位兼具科技与管理双重阅历的读书人,尹老师深谙《道德经》在中国思维领域的重要地位,更明了其对智慧提升的巨大价值。他凭借自身五十年来对儒释道的研习感悟与生命沉淀,将《道德经》的智慧细细拆解,娓娓道来。 这堂穿越2500年的对话,将带你走进《道德经》的终极智慧,在复杂生活中轻舟前行,以“全而归之”的智慧,破解现代人生困局,从浮躁到归真,从焦虑内卷到自在圆满,用千年经典,重塑你的思维与生活。 ·加听友交流群,加微信号:Joydelight,或扫描以下二维码:

9分钟
62
3天前
EarsOnMe

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