60. 300分钟讲完世界历史(6)——文艺复兴、地理大发现和宗教改革

骆骆の四维空间

60. 300分钟讲完世界历史(6)——文艺复兴、地理大发现和宗教改革 01:44 文艺复兴、地理大发现和宗教改革这三件事都发端于西欧,是偶然吗?还是必然?要回答这个问题,我们首先来复习一下1400-1500年的世界局势。我们从亚欧大陆东端开始讲起。 02:10 中国处于明朝,明朝有个非常重要的政策,我们现在依然在反复讨论的,就是海禁。 03:52 中国自古以来就是一个农业国家,在中国古代君王的观念中,土地税是一个非常可靠的东西,不仅能给国家带来稳定的收入,还能把劳动力绑在土地上,非常利于自上而下的管理和控制。 07:24 1368年,朱元璋刚在南京登基,就收到了浙江沿海一带叛乱的消息,而且据称,叛乱分子跟倭寇有勾结,史称兰秀山之乱,吴越之地向来是国家的粮仓,这让朱元璋寝食难安,这也让他下定决心开展海禁。 1555年,倭寇攻击中国沿海。来源:《海与帝国:明清时代》 08:44 在1500年左右,中国整体是处于一个内向型的、封闭型的政策之下的。 郑和宝船与哥伦布、麦哲伦船队旗舰对比。来源:荔枝新闻 08:57 印度正处于莫卧儿王朝时期,虽然创始人来自中亚草原,但一旦进入到印度次大陆,统治逻辑立刻发生了变化。 10:24 草原世界再也没有出现能重新整合亚欧大陆的超级政权,但这些草原汗国依然承担着路上商贸中转的功能,阿拉伯商人、波斯商人还活跃在传统商路上,但这套体系已经越来越脆弱了。 11:02 奥斯曼帝国虽然也起源于草原,但帝国运行方式已经和传统草原政权完全不同了,是一个高度中央集权的,官僚化运作的君主制国家。 15世纪奥斯曼帝国的扩张。 12:03 11-13世纪的8次十字军东征,带回来大量东方的物产、知识文化、科学技术。到了14世纪,欧洲相继经历了大饥荒和黑死病,人口大量减少,传统封建庄园经济遭到严重冲击。从12世纪开始,地中海沿岸的意大利、北海、波罗的海附近的法兰西、荷兰、德意志等地区都出现了自治城市。 1418年的欧洲局势。来源:《透过地理看历史:大航海时代》 14:53 文艺复兴的根源要追溯到12世纪,当时西欧地区的教育水平还是非常低下的。 15:53 正是在12世纪的托莱多,掀起了一场轰轰烈烈的拉丁译介运动,亚里士多德、欧几里得、托勒密等人的思想重新进入到欧洲知识体系,也极大地拓展了中世纪西欧人的世界认知。 西班牙托莱多主教座堂在12世纪时称为翻译中心,用于翻译阿拉伯语的哲学和科学著作。 17:12 西欧各地开始建立大学,以保存和传播知识。 始建于1088年的意大利博洛尼亚大学被认为是世界上第一所大学。 18:20 酝酿到了15世纪中叶,文艺复兴的苗头终于开始显现出来了。 19:02 摆脱了教会的禁锢以后,意大利艺术家们开始把注意力转向宗教以外的领域,他们开始关注“人”这个概念。 达·芬奇于1490年创作的《维特鲁威人》,展示了人体在几何学意义上的和谐与完美。 马萨乔于1427年创作的《圣三位一体》,开创性地运用了几何透视法,使画面空间有纵深感。 19:42 文艺复兴并不是完全科学导向的,它只是从中世纪对宗教的专注稍稍转向到美学和哲学精神,从本质上还没有彻底摆脱中世纪的思维方式。 波提切利于1482-1486年创作的《维纳斯的诞生》,对人体美的描绘提升到新的高度。 20:53 进入到16世纪,文艺复兴达到全盛时期。 文艺复兴三杰:米开朗基罗、拉斐尔、达·芬奇 1543年,哥白尼的天文学著作《天体运行论》出版,系统阐释了“日心说”。 21:27 文艺复兴反过来又强化了欧洲社会对世俗成就和个人价值的肯定,所以商人的地位进一步提升。意大利商人开辟了一条经由直布罗陀海峡,沿大西洋海岸向北到法国和佛兰德斯的商业航线。 22:06 但是,意大利商人却没有探索更远的海域,踏出这第一步的是葡萄牙航海家,这又是为什么呢? 24:06 欧洲自古以来就有对外贸易的传统,他们的文明是一种基于海上交通、商业交换和跨文化互动而发展起来的海洋文明。 26:16 最先吹响大航海号角的是葡萄牙人,不仅因为他们国土更小,资源更少,还因为他们有一个热衷于航海冒险的领头人——亨利王子。 葡萄牙航海事业的开创者——亨利王子(1394年—1460年),据说他患有严重晕船的毛病,因此很少亲自登船,但正是他的组织和支持,开启了欧洲大航海时代。 28:09 1441年,葡萄牙船队终于来到了非洲西岸的努瓦迪布湾,在这里抓了十几个黑人,把他们运回国当成奴隶卖了,航海事业才看到一点起色,这也是臭名昭著的黑奴贸易的开始。 29:15 1487年,巴尔托洛梅乌·迪亚士,向南发现了非洲大陆最南端的好望角。 30:10 哥伦布确信只要一直向西行航行就能到达印度和中国。直到1492年才获得批准出海,航行了30多天后,哥伦布第一次踏上西半球的陆地。 1492年,哥伦布第一次横跨大西洋。来源:《透过地理看历史:大航海时代》 31:22 1497年-1498年,达·伽马越过好望角,来到东非,并借助西南季风横跨印度洋,终于到达了印度次大陆。 1497年-1498年,达·伽马从东非借助西南季风横跨印度洋,终于到达了印度次大陆。 31:36 1519年,葡萄牙人麦哲伦也是在西班牙国王的资助下,率领船队从西班牙塞维利亚港启航,于1522年9月返回西班牙,完成了首次环球航行。 1519-1522年,麦哲伦船队实现首次环球航行。来源《透过地理看历史:大航海时代》 欧洲人的探险,1450-1600年。来源:《全球通史》 33:46 大航海留下的历史遗产是复杂而矛盾的,一方面,它发现了新大陆,为旧大陆带来前所未有的资源、市场和新的增长点,但另一方面,它也开启了黑奴贸易和殖民统治,给新大陆的原住民带来了深重的灾难。 34:14 大航海给西欧带来了商品、财富和殖民地,世俗君主和商人阶层都发了财,实力不断提升,那么必然的,他们越来越不愿意接受一个远在罗马的,却掌握着巨大财富和权威的教会来指挥一切。于是,一场质疑教会、改革教会的宗教改革运动开始了。 36:43 真正的问题集中爆发在德意志地区。 38:16 1517年,马丁·路德在维滕贝格教堂门口张贴了著名的《九十五条论纲》,陈述了自己关于信仰和救赎的观点。这一事件被认为是宗教改革的开端。 1517年,马丁·路德张贴《九十五条论纲》的维滕贝格教堂大门。 40:08 在瑞士,约翰加尔文发起了另一场宗教改革,加尔文比路德更激进一点。 40:47 宗教改革的第三波浪潮兴起于英格兰。 42:30 宗教改革不仅是一场信仰运动,更是民族国家崛起过程中,政治和经济权力从教会转移到世俗国家的一个重要过程。 42:44 这之后,欧洲的宗教地图呈现出各种教派混合的局面。 43:14 加尔文教在法国并没有得到统治者的支持,胡格诺派长期遭受迫害,宗教冲突不断升级,直到1598年,法国国王亨利四世颁布了《南特敕令》,承认了法国国内胡格诺派的信仰自由,并在法律上享有和公民同等的权利。这是世界近代史上第一份有关宗教宽容的敕令,也是欧洲宗教改革的一个转折点。 1562年,法国瓦西镇发生了一起天主教徒屠杀新教徒的惨案,引发了法国历史上第一次宗教战争。直到1598年,亨利四世发布《南特敕令》,宗教战争才得以平息。 44:08 总结一下本期内容,文艺复兴给西欧带来了思想革新,大航海给欧洲带来了商品、财富和殖民地,宗教改革则破除了教会的枷锁,松动了对商业和个人行为的宗教约束。这三股力量叠加在一起,使西欧逐渐进入到一个流动性很强的社会。一个深刻而持久的世界性变革正在欧洲酝酿。 参考资料: 李不白:《透过地理看历史:大航海时代》,人民日报出版社2022年版。 [加拿大]艾伦·梅克辛斯·伍德著:《西方政治思想的社会史:自由与财产》,曹帅译,译林出版社2019年版。 [德]弗兰茨·梅林:《中世纪末期以来的德国史》,张才尧译三联书店1980年版。 黄仁宇著:《中国大历史》,三联书店2007年版。 [美]劳伦斯·贝尔格林:《黄金、香料与殖民地》,李文远译,新世界出版社2019年版。 [日]上田信:《海与帝国:明清时代》,高莹莹译,广西师范大学出版社2014年版。 [美] 霍华德•斯波德克著,陈德民等译:《全球通史:从公元前500万年至今天》,上海社会科学院出版社2018年版。 [美] 斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民译:《全球通史:从史前到21世纪》,北京大学出版社2020年版。 王玖玖:《托莱多翻译运动的兴起与影响》,《光明日报》2024年6月17日。

45分钟
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1周前

039|靠近情绪就是靠近真实的自己

词不达意

新年第一期节目来了! 不管是作为情绪体验取向的咨询师,还是一个高情绪敏感度的人,我都深刻体会到好的情绪关系是心理健康、人际关系、甚至是创造社会价值、自我实现的基础。但我发现太多人对情绪有着大量的误区,比如“情绪稳定就是没有情绪起伏”、“情绪不重要,解决问题才重要”、“情绪是负担,向他人表达情绪会毁掉关系” 因此本期节目我邀请了咨询师好友大狗,一起向大家科普情绪是怎么来的?情绪有什么作用,情绪困扰是怎么发生的?如果想要和情绪建立新的关系,我们能做些什么? 希望这期节目能让大家体会到情绪是好东西、是我们的好朋友、是信号灯,跟随情绪的指引,我们会打开新世界的大门,门内是自己的真实需要,靠近情绪就是靠近真实的自己。 3:27 六大典型情绪误区 10:38 情绪是心灵世界的肌肉 11:47 分享脆弱是加强情感联结最好的方式 13:00 把情绪推开的那一刻,自我连接就断掉了 16:07 区分原发情绪和继发情绪 19:10 情绪不会消失,只是化作另一种存在形式,比如躯体化 19:42 过分压抑情绪的后果:越来越害怕情绪/强烈的羞耻感/强化自动化反应 22:46 情绪两极化:忽视情绪(看似理性)&被情绪淹没(实则敏感) 26:00 人人生而不同:尊重和接纳自己的情绪敏感度 27:47 如果敏感是我的天赋,我甘愿接受情绪的跌宕起伏 31:34 没有绕开自我体验的统一情绪标准 33:40 情绪可以刻舟求剑,当下感受到的情绪强度可能是过往累积情绪的爆发 38:05 可能会反复感受同一种情绪:委屈/紧张/无力 48:15 尽量不要向“误区人”分享情绪 51:37 留意真的能让自己舒服的时刻 54:12 尽可能去咨询室处理创伤,避免二次伤害 --------------------------------------- 我是一名成长中的心理咨询师,也是一个热爱表达的内容创作者。 这两个身份看似有些矛盾:前者更多的时候在倾听、在关注他人,而后者更多的时候在表达、在彰显自我;但其实每个人都需要处理这两种关系:和他人、和自己。 简单粗暴地说,处理好这两种关系,我们可以拥有90%的生活满意度。但很可惜,因为大大小小的未经处理的创伤,我们和【关系】的关系总是有很多障碍。 关系-需求-情绪,三者总是一荣俱荣,一损俱损。但在一个效率至上的功绩主义社会,很少有一个空间去承载和关注我们的感受。那么「词不达意」便是一个树洞,所有说不清楚的,都可以在这里试着去感受、去体验、去表达。 这里是【个人感受】的长久庇护所,No Judging.

58分钟
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1周前

坐在轮椅上的“飞人”:史铁生与他的精神地坛 | 1月4日

今日回响|人类群星闪耀时

新年的开头,大家都在忙着立Flag,许愿新的一年要万事顺遂,万事可期,但今天我们要聊的主人公,如果按照世俗的标准,他的一生简直是倒霉透顶。他在最狂野的年纪失去了双腿,在刚刚准备好好生活的时候肾又坏了,他自嘲说,他的职业是生病,业余才写写东西。 他就是作家史铁生,这个名字你一定不陌生,他后来成为了中国当代文学的一个符号,他的作品也成了无数年轻人的精神避难所。 🎧【您将听到】 * 21岁插队落下了病根,坐上轮椅 * 从绝望到重生,轮椅上的文学之路 * 地坛:一个灵魂的栖息地 * 母亲的脚印:最沉默的爱 * 爱妻陈希米:轮椅旁的守护者 * 作家圈朋友:余华让他做守门员 * 《我与地坛》:当代散文的丰碑 * 《病隙碎笔》:在病痛中思考生命 * 同时代作家比较:独特的生命书写 👀【您会看到】 ▲ 童年时期的史铁生与母亲 ▲ 在延安插队时的史铁生 ▲ 青年史铁生在地坛公园门前 ▲ 地坛公园内景 ▲ 史铁生与妻子陈希米 ▲ 散文《我与地坛》首发于《上海文学》1991年1月号 ▲ 史铁生在家中创作 ▲ 史铁生给妻子陈希米的小画 📕【参考和拓展资料】 史铁生:不知道命运是什么,才知道什么是命运 史铁生:温厚的人格形象长留人间 媒体评史铁生:谈生是奢侈,谈死是矫情 追忆史铁生:曾在《病隙碎笔》里自我解构 再见,史铁生 “全网嘴替”史铁生,把00后的集体痛苦说透了 人生若觉不幸运,不妨读读史铁生的《我与地坛》 “要热爱今天的生活,何须等到世界末日”|作家的疾病与创作 📅【历史上的1月4日】 1754年:哥伦比亚大学成立 1643年:牛顿出生 1898年:民国将领陈诚出生 1936年:公告牌排行榜诞生 1951年:作家史铁生出生 1960年:作家加缪去世 1961年:薛定谔去世 1991年:作家三毛去世 2015年:何振梁去世 回顾何振梁 2026年:美国逮捕委内瑞拉总统马杜罗 * 本节目是日更的历史人文类播客,由人工根据公开资料整理而成,由AI配音,信息如有差错,恳请指正,感谢您的收听,期待分享和交流! * 撰稿&制作:思维,《播客时代》作者,《播客白皮书》作者,前媒体小编和互联网牛马,欢迎交流,vx:alexcsw

15分钟
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1周前

2025豆瓣高分国产剧对决,谁是虚火,谁是真神?

老娘数到3

长期以来流媒体平台都在致力于制造一种“最大公约数”。它们试图用最顶级的资源,去覆盖尽可能广的人群,试图让男女老少都在同一个故事里找到共鸣。但当我们复盘2025年的豆瓣高分国产剧时,却发现这种“通吃”的野心正在失效。那些真正拿下8分以上的作品,不再是面面俱到的“六边形战士”,反而是我们今天要聊的这些——在各个垂直领域把长板做到极致的“偏科生”。 01:30 Round 1 | 腾讯剧王组:“安全牌”与“创新牌” • 《扫毒风暴》(7.5) Vs 《棋士》(7.5) 11:38 Round 2 | 男频赛道:中二漫改 Vs 传统修仙 • 《异人之下之决战!碧游村》(8.4) Vs 《凡人修仙传》(7.5) 24:33 Round 3 | 现偶赛道:我们需要什么样的电子代餐? • 《树下有片红房子》(7.9) Vs 《第十二封信》(7.8) 38:10 Round 4 | 审美与质感:大唐盛世的两种打开方式 • 《国色芳华》(7.8) Vs 《无忧渡》(7.6) 47:03 Round 5 | 悬疑刑侦:地域风格和人性深度 • 《沙尘暴》(8.1) Vs 《命悬一生》(7.7) 57:30 压轴高光 | 年度封神与常青树 • 年度最高分《无尽的尽头》(8.5) • 季播剧之光《唐朝诡事录之长安》(8.0) 01:12:00 主播私人推荐:那些值得一看的非内娱影视剧 主播:阳仔、小胡、帕宝 剪辑:帕宝 听友群进群方式:+v“mml37-”拉你进群

78分钟
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1周前

305 名人性丑闻的变与不变

严肃喧哗

从近期热搜和英国式丑闻,分享一些时代观察与个人心得,欢迎收听交流! 参考资料 《A Very English Scandal》 《A Very British Scandal》 《遗失在西方的中国史》赵省伟 《Sexually transmitted infections and female reproductive health》Olivia T Van Gerwen,Christina A Muzny 提及往期节目 123 东亚男星出轨研究 218 性压抑出口何在?法国19世纪娼妓史研究 94 如何消灭嫖客? 125 女性掌权之路说明书?德国政经史哲研究 本期BGM 《Quarrel In A Quiet Room》门童 🧊 💪 🌹 「世界史专辑」欢迎支持主播,合购超优惠~ 300 马华的文学和女人 268 乌克兰之后,下一个世界子宫在哪?从台湾“代理孕母”争议聊起 236 如何区分制度好坏?精读福山《国家构建》 223 你“堂吉诃德”过吗?散装西班牙历史研究:无政府基因与性别宗教殖民秩序 218 性压抑出口何在?法国19世纪娼妓史研究 216 日本美少女是恋幼癖文化吗?御宅研究与精神分析 197 已婚女性才是流产主力军?避孕道德观与人类性病史 195 没有男人的英国女人有多爽?从伊丽莎白一世到简奥斯丁、伍尔夫研究,从金雀花王朝聊起 193 宗教代餐为何泛滥?由新任美国教皇,聊神权结构女性处境与现代商业疗愈 179 阶级大于性别吗?婚姻更保护有产者吗?从最新民法典到波伏瓦、马列,婚姻实践和历史理论研究 172 她们如何颠覆异性恋?《善意的竞争》、《指匠情挑》、《卡罗尔》等百合叙事研究 168《我的天才女友》如何《还有明天》?意大利女性史与宗教政治研究 159 中年危机,如何枯木逢春?美国X世代女性研究 156 乙女厌女吗?人类女性消遣史 153 新加坡与香港,孰美? 139 左翼女总统能消灭结构性暴力吗?墨西哥社会政治研究 131 白男求偶天堂,港台劳工宝藏?菲律宾历史经济研究 125 女性掌权之路说明书?德国政经史哲研究与默克尔《自由》 117 女性地位的起跑线是文化还是经济?芬兰与阿富汗历史研究 113 一面彬彬有礼,一面纵欲暴力?日本千年史研究 「众生相专辑」小宇宙app合购更优惠 207 正统“阿拉”在宁波?上海老钱现代转型与中国历史移民分析 201 宏大叙事退潮之后,是一年水硕一生情?百年中国留学史 187 日本人如何发现“魔都”?从千岁丸号到左翼日共,20世纪沪日渊源研究 185 《色戒》背后的摩登真相,沪人赴港的《花样年华》?20世纪沪港双城研究 163 苏北人为何屡遭歧视?上海20世纪移民史研究 感谢收听、支持!

33分钟
4k+
1周前

🦔10.被绘画“凝视”的瞬间:在俄罗斯艺术里,看见生命的尊严

迷雾中的小刺猬

💍俄罗斯绘画,专治各种开心 前段时间,主播小咪抓住列宾特展的尾巴,正好蹭上了一场现场讲解。一个半小时下来,听完直呼值回票价。 说来惭愧,之前在俄罗斯时,我并没有专门去特列季亚科夫画廊“看画”。逛冬宫、夏宫,总被金碧辉煌的天花板和装饰牵着走,很少真的在一幅画前停下来。 这次不一样。第一次带着“我要好好看画”的心态站在展厅里,才发现俄罗斯绘画对普通人其实异常友好——不需要技法门槛,你也能被画中人的眼神、细节,甚至庞大的画面结构直接击中。你会发现自己被一些并不光鲜的人物、迟疑的表情、甚至一段失败的历史拖住了脚步…… 这一期《迷雾中的小刺猬》,我们想聊聊这股“很不合时宜”的生命力:从圣像画,到那群放着皇室铁饭碗不要、非要下乡搞“巡演”的叛逆艺术生。在追求轻快和情绪价值的今天,这种直面苦难与沉默的艺术,到底在坚持什么?它和我们这些白天硬撑、晚上emo的打工人,到底有什么隐秘的链接? 如果你也曾在美术馆里,突然站得比自己预期更久一点,也许这一期,正好能对上你的那一刻。 ⚠高能预警: 本期Shownote含画量极高!建议打开wifi浏览。 🙋互动话题: 你最喜欢的俄罗斯画家是谁?哪一幅绘画作品让你印象最深? 🔔本期节目你将会听到: * 为什么俄罗斯绘画里,很少有“成功者叙事”,却更容易让人共情? * 那些反复出现的苦难、失败和历史瞬间,真的只是艺术选择吗? * 当生活已经够累了,我们为什么还是需要这种“不安慰”人的观看? 🎤【本期主播】 👩Soda:俄语圈资深“该溜子”,常年漫游于俄罗斯与中亚的街头巷尾,国际关系、艺术、文学等啥都懂一些。 👧小咪:“不会跳芭蕾的俄语人不是好的播客制作人”,致力于用声音拆解斯拉夫文化。 🧒Strong:长着一张被鞑靼人误认为老乡的脸,陀翁、柳拜、KINO三担粉。 ⌚️【时间轴】 02:23 在欧洲艺术史里“不够先锋”,就活该被忽略? 05:17 理解俄罗斯艺术,为什么要从古老的圣像画讲起? 13:13 “巡回展览画派”为何能成功? 18:51 列宾凭什么成为“批判现实主义”的代表? 30:50 苏里科夫为什么总爱画历史里的“失败者”? 38:41 克拉姆斯柯伊的《无名女郎》,到底神秘在哪? 46:57 为什么连风景画,都带着一种挥之不去的忧郁? 55:34 攻略:想看原作,特列季亚科夫和俄罗斯博物馆怎么选? 01:06:07 今天,我们为什么还需要看这些“沉重”的画? 🎨【本期绘画】(顺序): 1. 安德烈·鲁布廖夫《三位一体》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 2. 伊利亚·列宾《伏尔加河上的纤夫》,现收藏于俄罗斯博物馆。 3. 伊利亚·列宾《库尔斯克省的宗教行列》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 4. 伊利亚·列宾《不期而至》(意外归来),现收藏于特列季亚科夫画廊。 5. 瓦西里·苏里科夫《近卫军临刑的早晨》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 6. 瓦西里·苏里科夫《女贵族莫罗佐娃》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 7. 瓦西里·苏里科夫《缅希科夫在别廖佐夫镇》,现收藏于俄罗斯博物馆。 8. 伊万·克拉姆斯柯伊《无名女郎》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 9. 伊万·克拉姆斯柯伊《基督在旷野》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 10. 维克多·瓦斯涅佐夫《三勇士》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 11. 维克多·瓦斯涅佐夫《阿廖努什卡》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 12. 伊万·希施金《松树林》(strong的“三只小熊”),现收藏于特列季亚科夫画廊。 13. 伊万·希施金《密林深处》,现收藏于俄罗斯博物馆。 14. 伊萨克·列维坦《弗拉基米尔卡》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 15. 伊萨克·列维坦《深渊》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 16. 伊萨克·列维坦《金色的秋天》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 17. 伊萨克·列维坦《永恒的安息》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 18. 伊萨克·列维坦《三月》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 19. 阿列克谢·萨夫拉索夫《白嘴鸦归来》,现收藏于特列季亚科夫画廊。 20. 伊万·艾瓦佐夫斯基《九级浪》,现收藏于俄罗斯博物馆。 21. 卡尔·布留洛夫《庞贝城的末日》,现收藏于俄罗斯博物馆。 🎞【延申内容】: 1. 伊利亚·列宾肖像照,摄于1870年。 2. 瓦西里·苏里科夫自画像,绘于1879年。 3. 伊万·克拉姆斯柯依自画像,绘于1883年。 4. 维克多·瓦斯涅佐夫肖像画 5. 伊万·希施金肖像画。伊万·克拉姆斯柯依绘于1873年。 6.伊萨克·列维坦肖像照,摄于1870年–1880年间。 7. 特列齐亚科夫画廊(左旧馆,右新馆) 8. 俄罗斯博物馆 9. 普希金造型艺术博物馆 🎼BGM:Pictures at an Exhibition 演奏:The Piano Guys 作曲:穆索尔斯基(列宾绘肖像) 🎬制作人员 选题策划:Soda|台本、运营:小咪|剪辑:Strong 🤝商务合作:[email protected] ✍️公众号&视频号:迷雾中的小刺猬

69分钟
95
1周前
EarsOnMe

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