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60. 300分钟讲完世界历史(6)——文艺复兴、地理大发现和宗教改革
01:44 文艺复兴、地理大发现和宗教改革这三件事都发端于西欧,是偶然吗?还是必然?要回答这个问题,我们首先来复习一下1400-1500年的世界局势。我们从亚欧大陆东端开始讲起。
02:10 中国处于明朝,明朝有个非常重要的政策,我们现在依然在反复讨论的,就是海禁。
03:52 中国自古以来就是一个农业国家,在中国古代君王的观念中,土地税是一个非常可靠的东西,不仅能给国家带来稳定的收入,还能把劳动力绑在土地上,非常利于自上而下的管理和控制。
07:24 1368年,朱元璋刚在南京登基,就收到了浙江沿海一带叛乱的消息,而且据称,叛乱分子跟倭寇有勾结,史称兰秀山之乱,吴越之地向来是国家的粮仓,这让朱元璋寝食难安,这也让他下定决心开展海禁。
1555年,倭寇攻击中国沿海。来源:《海与帝国:明清时代》
08:44 在1500年左右,中国整体是处于一个内向型的、封闭型的政策之下的。
郑和宝船与哥伦布、麦哲伦船队旗舰对比。来源:荔枝新闻
08:57 印度正处于莫卧儿王朝时期,虽然创始人来自中亚草原,但一旦进入到印度次大陆,统治逻辑立刻发生了变化。
10:24 草原世界再也没有出现能重新整合亚欧大陆的超级政权,但这些草原汗国依然承担着路上商贸中转的功能,阿拉伯商人、波斯商人还活跃在传统商路上,但这套体系已经越来越脆弱了。
11:02 奥斯曼帝国虽然也起源于草原,但帝国运行方式已经和传统草原政权完全不同了,是一个高度中央集权的,官僚化运作的君主制国家。
15世纪奥斯曼帝国的扩张。
12:03 11-13世纪的8次十字军东征,带回来大量东方的物产、知识文化、科学技术。到了14世纪,欧洲相继经历了大饥荒和黑死病,人口大量减少,传统封建庄园经济遭到严重冲击。从12世纪开始,地中海沿岸的意大利、北海、波罗的海附近的法兰西、荷兰、德意志等地区都出现了自治城市。
1418年的欧洲局势。来源:《透过地理看历史:大航海时代》
14:53 文艺复兴的根源要追溯到12世纪,当时西欧地区的教育水平还是非常低下的。
15:53 正是在12世纪的托莱多,掀起了一场轰轰烈烈的拉丁译介运动,亚里士多德、欧几里得、托勒密等人的思想重新进入到欧洲知识体系,也极大地拓展了中世纪西欧人的世界认知。
西班牙托莱多主教座堂在12世纪时称为翻译中心,用于翻译阿拉伯语的哲学和科学著作。
17:12 西欧各地开始建立大学,以保存和传播知识。
始建于1088年的意大利博洛尼亚大学被认为是世界上第一所大学。
18:20 酝酿到了15世纪中叶,文艺复兴的苗头终于开始显现出来了。
19:02 摆脱了教会的禁锢以后,意大利艺术家们开始把注意力转向宗教以外的领域,他们开始关注“人”这个概念。
达·芬奇于1490年创作的《维特鲁威人》,展示了人体在几何学意义上的和谐与完美。
马萨乔于1427年创作的《圣三位一体》,开创性地运用了几何透视法,使画面空间有纵深感。
19:42 文艺复兴并不是完全科学导向的,它只是从中世纪对宗教的专注稍稍转向到美学和哲学精神,从本质上还没有彻底摆脱中世纪的思维方式。
波提切利于1482-1486年创作的《维纳斯的诞生》,对人体美的描绘提升到新的高度。
20:53 进入到16世纪,文艺复兴达到全盛时期。
文艺复兴三杰:米开朗基罗、拉斐尔、达·芬奇
1543年,哥白尼的天文学著作《天体运行论》出版,系统阐释了“日心说”。
21:27 文艺复兴反过来又强化了欧洲社会对世俗成就和个人价值的肯定,所以商人的地位进一步提升。意大利商人开辟了一条经由直布罗陀海峡,沿大西洋海岸向北到法国和佛兰德斯的商业航线。
22:06 但是,意大利商人却没有探索更远的海域,踏出这第一步的是葡萄牙航海家,这又是为什么呢?
24:06 欧洲自古以来就有对外贸易的传统,他们的文明是一种基于海上交通、商业交换和跨文化互动而发展起来的海洋文明。
26:16 最先吹响大航海号角的是葡萄牙人,不仅因为他们国土更小,资源更少,还因为他们有一个热衷于航海冒险的领头人——亨利王子。
葡萄牙航海事业的开创者——亨利王子(1394年—1460年),据说他患有严重晕船的毛病,因此很少亲自登船,但正是他的组织和支持,开启了欧洲大航海时代。
28:09 1441年,葡萄牙船队终于来到了非洲西岸的努瓦迪布湾,在这里抓了十几个黑人,把他们运回国当成奴隶卖了,航海事业才看到一点起色,这也是臭名昭著的黑奴贸易的开始。
29:15 1487年,巴尔托洛梅乌·迪亚士,向南发现了非洲大陆最南端的好望角。
30:10 哥伦布确信只要一直向西行航行就能到达印度和中国。直到1492年才获得批准出海,航行了30多天后,哥伦布第一次踏上西半球的陆地。
1492年,哥伦布第一次横跨大西洋。来源:《透过地理看历史:大航海时代》
31:22 1497年-1498年,达·伽马越过好望角,来到东非,并借助西南季风横跨印度洋,终于到达了印度次大陆。
1497年-1498年,达·伽马从东非借助西南季风横跨印度洋,终于到达了印度次大陆。
31:36 1519年,葡萄牙人麦哲伦也是在西班牙国王的资助下,率领船队从西班牙塞维利亚港启航,于1522年9月返回西班牙,完成了首次环球航行。
1519-1522年,麦哲伦船队实现首次环球航行。来源《透过地理看历史:大航海时代》
欧洲人的探险,1450-1600年。来源:《全球通史》
33:46 大航海留下的历史遗产是复杂而矛盾的,一方面,它发现了新大陆,为旧大陆带来前所未有的资源、市场和新的增长点,但另一方面,它也开启了黑奴贸易和殖民统治,给新大陆的原住民带来了深重的灾难。
34:14 大航海给西欧带来了商品、财富和殖民地,世俗君主和商人阶层都发了财,实力不断提升,那么必然的,他们越来越不愿意接受一个远在罗马的,却掌握着巨大财富和权威的教会来指挥一切。于是,一场质疑教会、改革教会的宗教改革运动开始了。
36:43 真正的问题集中爆发在德意志地区。
38:16 1517年,马丁·路德在维滕贝格教堂门口张贴了著名的《九十五条论纲》,陈述了自己关于信仰和救赎的观点。这一事件被认为是宗教改革的开端。
1517年,马丁·路德张贴《九十五条论纲》的维滕贝格教堂大门。
40:08 在瑞士,约翰加尔文发起了另一场宗教改革,加尔文比路德更激进一点。
40:47 宗教改革的第三波浪潮兴起于英格兰。
42:30 宗教改革不仅是一场信仰运动,更是民族国家崛起过程中,政治和经济权力从教会转移到世俗国家的一个重要过程。
42:44 这之后,欧洲的宗教地图呈现出各种教派混合的局面。
43:14 加尔文教在法国并没有得到统治者的支持,胡格诺派长期遭受迫害,宗教冲突不断升级,直到1598年,法国国王亨利四世颁布了《南特敕令》,承认了法国国内胡格诺派的信仰自由,并在法律上享有和公民同等的权利。这是世界近代史上第一份有关宗教宽容的敕令,也是欧洲宗教改革的一个转折点。
1562年,法国瓦西镇发生了一起天主教徒屠杀新教徒的惨案,引发了法国历史上第一次宗教战争。直到1598年,亨利四世发布《南特敕令》,宗教战争才得以平息。
44:08 总结一下本期内容,文艺复兴给西欧带来了思想革新,大航海给欧洲带来了商品、财富和殖民地,宗教改革则破除了教会的枷锁,松动了对商业和个人行为的宗教约束。这三股力量叠加在一起,使西欧逐渐进入到一个流动性很强的社会。一个深刻而持久的世界性变革正在欧洲酝酿。
参考资料:
李不白:《透过地理看历史:大航海时代》,人民日报出版社2022年版。
[加拿大]艾伦·梅克辛斯·伍德著:《西方政治思想的社会史:自由与财产》,曹帅译,译林出版社2019年版。
[德]弗兰茨·梅林:《中世纪末期以来的德国史》,张才尧译三联书店1980年版。
黄仁宇著:《中国大历史》,三联书店2007年版。
[美]劳伦斯·贝尔格林:《黄金、香料与殖民地》,李文远译,新世界出版社2019年版。
[日]上田信:《海与帝国:明清时代》,高莹莹译,广西师范大学出版社2014年版。
[美] 霍华德•斯波德克著,陈德民等译:《全球通史:从公元前500万年至今天》,上海社会科学院出版社2018年版。
[美] 斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民译:《全球通史:从史前到21世纪》,北京大学出版社2020年版。
王玖玖:《托莱多翻译运动的兴起与影响》,《光明日报》2024年6月17日。
01:44 文艺复兴、地理大发现和宗教改革这三件事都发端于西欧,是偶然吗?还是必然?要回答这个问题,我们首先来复习一下1400-1500年的世界局势。我们从亚欧大陆东端开始讲起。
02:10 中国处于明朝,明朝有个非常重要的政策,我们现在依然在反复讨论的,就是海禁。
03:52 中国自古以来就是一个农业国家,在中国古代君王的观念中,土地税是一个非常可靠的东西,不仅能给国家带来稳定的收入,还能把劳动力绑在土地上,非常利于自上而下的管理和控制。
07:24 1368年,朱元璋刚在南京登基,就收到了浙江沿海一带叛乱的消息,而且据称,叛乱分子跟倭寇有勾结,史称兰秀山之乱,吴越之地向来是国家的粮仓,这让朱元璋寝食难安,这也让他下定决心开展海禁。
1555年,倭寇攻击中国沿海。来源:《海与帝国:明清时代》
08:44 在1500年左右,中国整体是处于一个内向型的、封闭型的政策之下的。
郑和宝船与哥伦布、麦哲伦船队旗舰对比。来源:荔枝新闻
08:57 印度正处于莫卧儿王朝时期,虽然创始人来自中亚草原,但一旦进入到印度次大陆,统治逻辑立刻发生了变化。
10:24 草原世界再也没有出现能重新整合亚欧大陆的超级政权,但这些草原汗国依然承担着路上商贸中转的功能,阿拉伯商人、波斯商人还活跃在传统商路上,但这套体系已经越来越脆弱了。
11:02 奥斯曼帝国虽然也起源于草原,但帝国运行方式已经和传统草原政权完全不同了,是一个高度中央集权的,官僚化运作的君主制国家。
15世纪奥斯曼帝国的扩张。
12:03 11-13世纪的8次十字军东征,带回来大量东方的物产、知识文化、科学技术。到了14世纪,欧洲相继经历了大饥荒和黑死病,人口大量减少,传统封建庄园经济遭到严重冲击。从12世纪开始,地中海沿岸的意大利、北海、波罗的海附近的法兰西、荷兰、德意志等地区都出现了自治城市。
1418年的欧洲局势。来源:《透过地理看历史:大航海时代》
14:53 文艺复兴的根源要追溯到12世纪,当时西欧地区的教育水平还是非常低下的。
15:53 正是在12世纪的托莱多,掀起了一场轰轰烈烈的拉丁译介运动,亚里士多德、欧几里得、托勒密等人的思想重新进入到欧洲知识体系,也极大地拓展了中世纪西欧人的世界认知。
西班牙托莱多主教座堂在12世纪时称为翻译中心,用于翻译阿拉伯语的哲学和科学著作。
17:12 西欧各地开始建立大学,以保存和传播知识。
始建于1088年的意大利博洛尼亚大学被认为是世界上第一所大学。
18:20 酝酿到了15世纪中叶,文艺复兴的苗头终于开始显现出来了。
19:02 摆脱了教会的禁锢以后,意大利艺术家们开始把注意力转向宗教以外的领域,他们开始关注“人”这个概念。
达·芬奇于1490年创作的《维特鲁威人》,展示了人体在几何学意义上的和谐与完美。
马萨乔于1427年创作的《圣三位一体》,开创性地运用了几何透视法,使画面空间有纵深感。
19:42 文艺复兴并不是完全科学导向的,它只是从中世纪对宗教的专注稍稍转向到美学和哲学精神,从本质上还没有彻底摆脱中世纪的思维方式。
波提切利于1482-1486年创作的《维纳斯的诞生》,对人体美的描绘提升到新的高度。
20:53 进入到16世纪,文艺复兴达到全盛时期。
文艺复兴三杰:米开朗基罗、拉斐尔、达·芬奇
1543年,哥白尼的天文学著作《天体运行论》出版,系统阐释了“日心说”。
21:27 文艺复兴反过来又强化了欧洲社会对世俗成就和个人价值的肯定,所以商人的地位进一步提升。意大利商人开辟了一条经由直布罗陀海峡,沿大西洋海岸向北到法国和佛兰德斯的商业航线。
22:06 但是,意大利商人却没有探索更远的海域,踏出这第一步的是葡萄牙航海家,这又是为什么呢?
24:06 欧洲自古以来就有对外贸易的传统,他们的文明是一种基于海上交通、商业交换和跨文化互动而发展起来的海洋文明。
26:16 最先吹响大航海号角的是葡萄牙人,不仅因为他们国土更小,资源更少,还因为他们有一个热衷于航海冒险的领头人——亨利王子。
葡萄牙航海事业的开创者——亨利王子(1394年—1460年),据说他患有严重晕船的毛病,因此很少亲自登船,但正是他的组织和支持,开启了欧洲大航海时代。
28:09 1441年,葡萄牙船队终于来到了非洲西岸的努瓦迪布湾,在这里抓了十几个黑人,把他们运回国当成奴隶卖了,航海事业才看到一点起色,这也是臭名昭著的黑奴贸易的开始。
29:15 1487年,巴尔托洛梅乌·迪亚士,向南发现了非洲大陆最南端的好望角。
30:10 哥伦布确信只要一直向西行航行就能到达印度和中国。直到1492年才获得批准出海,航行了30多天后,哥伦布第一次踏上西半球的陆地。
1492年,哥伦布第一次横跨大西洋。来源:《透过地理看历史:大航海时代》
31:22 1497年-1498年,达·伽马越过好望角,来到东非,并借助西南季风横跨印度洋,终于到达了印度次大陆。
1497年-1498年,达·伽马从东非借助西南季风横跨印度洋,终于到达了印度次大陆。
31:36 1519年,葡萄牙人麦哲伦也是在西班牙国王的资助下,率领船队从西班牙塞维利亚港启航,于1522年9月返回西班牙,完成了首次环球航行。
1519-1522年,麦哲伦船队实现首次环球航行。来源《透过地理看历史:大航海时代》
欧洲人的探险,1450-1600年。来源:《全球通史》
33:46 大航海留下的历史遗产是复杂而矛盾的,一方面,它发现了新大陆,为旧大陆带来前所未有的资源、市场和新的增长点,但另一方面,它也开启了黑奴贸易和殖民统治,给新大陆的原住民带来了深重的灾难。
34:14 大航海给西欧带来了商品、财富和殖民地,世俗君主和商人阶层都发了财,实力不断提升,那么必然的,他们越来越不愿意接受一个远在罗马的,却掌握着巨大财富和权威的教会来指挥一切。于是,一场质疑教会、改革教会的宗教改革运动开始了。
36:43 真正的问题集中爆发在德意志地区。
38:16 1517年,马丁·路德在维滕贝格教堂门口张贴了著名的《九十五条论纲》,陈述了自己关于信仰和救赎的观点。这一事件被认为是宗教改革的开端。
1517年,马丁·路德张贴《九十五条论纲》的维滕贝格教堂大门。
40:08 在瑞士,约翰加尔文发起了另一场宗教改革,加尔文比路德更激进一点。
40:47 宗教改革的第三波浪潮兴起于英格兰。
42:30 宗教改革不仅是一场信仰运动,更是民族国家崛起过程中,政治和经济权力从教会转移到世俗国家的一个重要过程。
42:44 这之后,欧洲的宗教地图呈现出各种教派混合的局面。
43:14 加尔文教在法国并没有得到统治者的支持,胡格诺派长期遭受迫害,宗教冲突不断升级,直到1598年,法国国王亨利四世颁布了《南特敕令》,承认了法国国内胡格诺派的信仰自由,并在法律上享有和公民同等的权利。这是世界近代史上第一份有关宗教宽容的敕令,也是欧洲宗教改革的一个转折点。
1562年,法国瓦西镇发生了一起天主教徒屠杀新教徒的惨案,引发了法国历史上第一次宗教战争。直到1598年,亨利四世发布《南特敕令》,宗教战争才得以平息。
44:08 总结一下本期内容,文艺复兴给西欧带来了思想革新,大航海给欧洲带来了商品、财富和殖民地,宗教改革则破除了教会的枷锁,松动了对商业和个人行为的宗教约束。这三股力量叠加在一起,使西欧逐渐进入到一个流动性很强的社会。一个深刻而持久的世界性变革正在欧洲酝酿。
参考资料:
李不白:《透过地理看历史:大航海时代》,人民日报出版社2022年版。
[加拿大]艾伦·梅克辛斯·伍德著:《西方政治思想的社会史:自由与财产》,曹帅译,译林出版社2019年版。
[德]弗兰茨·梅林:《中世纪末期以来的德国史》,张才尧译三联书店1980年版。
黄仁宇著:《中国大历史》,三联书店2007年版。
[美]劳伦斯·贝尔格林:《黄金、香料与殖民地》,李文远译,新世界出版社2019年版。
[日]上田信:《海与帝国:明清时代》,高莹莹译,广西师范大学出版社2014年版。
[美] 霍华德•斯波德克著,陈德民等译:《全球通史:从公元前500万年至今天》,上海社会科学院出版社2018年版。
[美] 斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民译:《全球通史:从史前到21世纪》,北京大学出版社2020年版。
王玖玖:《托莱多翻译运动的兴起与影响》,《光明日报》2024年6月17日。
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