节目

第147期 郑人买履 ### 📖 成语含义 "郑人买履"讲的是郑国有个人买鞋前先用绳子量好脚的尺寸，到了集市却发现绳子忘在家里，于是不肯直接用脚试鞋，非要跑回家取绳子，等他赶回来集市已经散了，鞋也没买成。"履"就是鞋子；这个成语用来讽刺那些死守教条、不顾客观实际、不知变通的人。 ### 🎭 故事梗概 郑国人想买新鞋，在家量好脚的长短，截了一根绳子当尺码，出门时却把绳子落在了座位上。他在集市挑好了鞋，一摸口袋才发现尺码没带，急着要回家去取。卖鞋的人喊他直接用脚试，他却认为量好的尺码才准，头也不回地往家跑。等他拿着绳子一路赶回，太阳已经落山，集市散了、鞋摊收了，鞋子自然没买成。别人问他为什么不用脚试，他还认真地说宁可相信尺码，也不相信自己的脚。 ### 💡 教育价值 1. **从实际出发**：尺码本来是从脚量出来的，放着真脚不信、只信绳子，就是本末倒置。 2. **不做规矩的奴隶**：方法要遵守，但具体事情要具体分析。 3. **听得进旁人的合理建议**：卖鞋人已经点破了简单的办法，他却固执己见。 ### 🤔 互动提问 1. 郑国人为什么没有买成鞋子？他来回跑了几趟？ 2. 卖鞋的人给他出了什么主意？他为什么不听？ 3. 如果你在旁边，会怎么提醒这位郑国人？ ### 👨‍👩‍👧‍👦 亲子建议 1. 带孩子买鞋、买衣服时让他亲自试一试，体会"实物比尺码更可靠"的道理。 2. 孩子做事情死守一个办法行不通时，鼓励他停下来想想："眼前的实际情况是什么？" 3. 用这个小故事和孩子聊"坚持"和"固执"的区别，对的时候坚持、错的时候转弯。

你有没有发现，真正让你松一口气的，往往不是拼命想通的时刻，而是突然什么都不想的那几秒？ 这期节目聊的就是那几秒。它有个听起来有点学术的名字，叫原初相位，但它其实一点都不玄。我们想弄明白：为什么它总被误会成遥不可及的神秘体验？它和日常的走神、感动、放空到底差在哪？听完你会知道，平静不需要你费力去够，它可能一直藏在窗外、茶凉之前、或者地铁到站前的那个空隙里。 00:00 那个不声不响的“天气”，为什么最容易被神化？ 原初相位被说成意义生态里最安静的一种状态，但它不是修行的高峰。它只是叙事自我暂时闭嘴，而且四种状态像天气一样，本来没有高下。 03:25 从深海回到浪花，是退步还是必要切换？ 从原初相位回到那个爱讲故事的自己，听起来像从深海被甩上水面。但如果没有这个切换，日常关系和行动根本没法继续展开。 06:38 马祖道一和维特根斯坦，说的其实是同一件事 一个讲平常心是道，一个讲不可言说者要保持沉默。他们都指向同一种体认：有些体验不需要被解释，只需要被尊重和经历。 10:41 刷到泪目的瞬间，就是原初相位吗？ 我们很容易把情绪共振或极端身体状态下的意识改变当成原初相位。其实它的平静没有指向性，更多出现在日常的安静缝隙里，而不是强烈的刺激中。 14:42 庄子说的天籁，不是声音而是让声音成为可能的沉默 从齐物论里的地籁、人籁到天籁，庄子其实在讲一种本真的回归。天籁不需要你刻意攀登，放下分别心，它自己就在那里。 19:08 一个不需要你进步的静坐实验 不用盘腿，不用设定目标，只是坐在窗边观察念头来去。这个练习不追求任何结果，却可能让你第一次认出无为的质地。 如果你最近也常觉得脑子像开了三十个网页，试试听这期的时候只做一件事：别追结果。喜欢的话，把它转给一个需要安静的朋友，也欢迎在评论区说说，你最近一次“什么都没想”是在哪里。

00:00为什么选宠物 02:56 小而轻的创业，6万块、一台电脑、一个人 03:45 500个供应商怎么攒 08:30喜欢猫和做猫的生意不是一回事 12:32 半个月已读不回，AI撬动CEO回邮件 22:28线上不见面，怎么让老外信你 30:02别怕后浪，70 多个国家，这是增量不是存量 32:43宠物赛道怎么选？给狗穿雨衣也是门生意

- 导语 - 电视剧《赘婿》里有个“男德学院”，专门教人如何做一个合格的上门女婿；在爽文里，赘婿总是受尽白眼，等着有朝一日逆袭。我们似乎默认：一个男人走进妻子的家门，就会失去原有的地位。这种身份的倒转，让我们乐此不疲地讲述和阅读赘婿的故事。 可真实的明清赘婿，过的是什么样的日子？首辅的儿子为什么也会入赘？穷书生能靠岳父家改变命运吗？丈夫住进妻子家，妻子就更有话语权了吗？ 这一期，我们邀请南开大学文学院副教授、《倒插朱门：明清时期的入赘婚》作者薛英杰，一起走进明清不同阶层的入赘婚。从名门联姻到平民生计，看看人们如何在婚姻里寻找机会、计算得失，以及一个被讨论至今的问题：人能不能通过入赘，拿到“大结果”？ - 嘉宾介绍 - 薛英杰，香港大学文学博士，南开大学文学院中国语言文学系副教授。主要研究领域包括明清文学、性别研究与海外汉学，著有《倒插朱门：明清时期的入赘婚》。 封面为《金瓶梅》中李瓶儿招赘医生蒋竹山，蒋竹山激动地俯身跪地。 妇人笑道:"你既无钱，我这里有个妈妈姓冯，拉他做个媒证。也不消你行聘，择个吉日良时，招你进来，入门为赘。你意下若何?” 这蒋竹山连忙倒身下拜:“娘子就如同学生重生父母，再长爹娘。夙世有缘，生大幸矣!" 如果你对这本书感兴趣，欢迎点击链接下单购买： 小红书 & 淘宝 - 时间轴 - 入赘婚 VS 嫁娶婚 00:17 明清时，怎么算“入赘”？ 不同阶层的入赘婚 05:24 连首辅的儿子也会入赘：仕宦家庭看中了什么？ 14:24 “榜下捉婿”与穷书生的“豪门梦”：入赘的下层文人要改变命运有多难？ 21:49 明清小说：是婚姻现实，还是考不上科举而产生的幻想？ 24:27 文人入赘商人之家，受欺负的究竟是谁？ 28:48 被辜负的商人家庭，妻子只能化作厉鬼来索命吗？ 34:47 商人为什么招赘平民？从《金瓶梅》里的蒋竹山说起 39:09 商人出门做生意，在异乡过起“两头大”婚姻 46:24 商人赘婿险遭谋财害命：小说里的恐惧从何而来？ 51:47 对平民男子来说，入赘可能意味着什么？ 54:18 一次米价上涨，为何能让一个家庭走向命案？ 入赘婚中的女性 59:49 守节、改嫁、招赘：寡妇有多少选择的余地？ 01:10:54 丈夫住进妻子家，妻子就能“远庖厨”了吗？ 所以，能吗？ 01:15:49 在明清当赘婿，到底能不能拿到“大结果”？ - 关于我们提及的明清小说及书籍 - * 《儒林外史》第十回《鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲》：鲁翰林赏识蘧公孙的才学，招他为婿。借此故事谈及文人入赘，并不意味着男方无需出彩礼。 * 《鼓掌绝尘·雪集》：出身寒微的文荆卿与刺史之女李若兰相恋，赘入李家，后来考中探花。这段婚姻承载着失意文人“入赘名门、科举得意”的想象。 * 《鼓掌绝尘·风集》：地理先生之子舒萼考中状元后入赘金刺史家。他已有妻子韩玉姿，故事却安排韩玉姿也进入金府，与金家小姐以姐妹相称。这种“携妻入赘”的圆满结局，更像文人的白日梦。 * 《麟儿报》：磨豆腐人家的儿子廉清被幸尚书看中，招入家中读书，并许配女儿。一个出身低微的少年如何走进名门，小说用“异梦识才”为这桩婚事提供了解释。 * 《闹花丛》：庞文英入赘名门的故事改写自《鼓掌绝尘·雪集》。与原作相比，清初的改写给男主角安排了更显赫的家世：仿佛要让这场跨越门第的婚姻显得可信，得先替他补上一份出身。 * 《二刻拍案惊奇》卷十一《满少卿饥附饱飏 焦文姬生仇死报》：文人赘婿满少卿得到焦家资助，考中进士后却另与显宦之家联姻，抛弃焦文姬。焦文姬死后化作厉鬼，向他索命。 * 《古今小说》卷二十七《金玉奴棒打薄情郎》：莫稽贫困时娶了金玉奴，考中进士后嫌弃妻子的出身，在赴任途中将她推入水中，企图制造意外身亡的假象。 * 《十二笑》第三笑《忧愁婿偏成快活》：柏养虚入赘暴家，娶暴虎娘为妻，却又另纳小妾。暴家试图雇佣辛割猪阉割他，最终反被揭发，柏养虚还得到了暴家的产业。 * 《金瓶梅》：李瓶儿招赘蒋竹山：穷医生蒋竹山得以入赘富裕的李瓶儿家，喜出望外；后来李瓶儿厌弃他，又将他赶出家门。 * 《古今小说》卷十八《杨八老越国奇逢》：已有妻儿的商人杨八老在福建经商时又入赘当地人家，形成相隔两地的家庭。故事最终让他在官司中与不同姓的两个已做了大官的儿子相认。 * 《一片情》第四回《浪婆娘送老强出头》：商人程生生在外地入赘赤家，发现赤大姑与赤二姑合谋图谋他的财产与性命。 * 马克梦《吝啬鬼、泼妇、一夫多妻者：十八世纪中国小说中的性与男女关系》 * 苏成捷《中华帝国晚期的性、法律与社会》：强烈推荐其中“第五章 贞节崇拜中的寡妇：清代法律和妇女生活中的性与财产之关联”。 - BGM - 开头：猪八戒背媳妇 - 许镜清 结尾：Seven Lonely Days - Georgia Gibbs - 我们的其他专题系列 - 武曌系列：皇帝武曌 上官婉儿：椒花颂 丁玲系列：不是丁玲奶奶，而是丁玲姐姐 王莽系列：关于“穿越者”王莽的一切 花醉十四州：乱世中的吴越国 汉武帝和他的文臣们 - 更多闲谈推荐 - EP01 在“⾃由落体”的⼈⽣中，与失重感温和相处 EP06 ⼈会为⽆关⼰事哭泣吗：被严重低估的伦敦新剧Marriage Material EP18 播客，⼀场暂时逃离⽣活现场的短途旅⾏ EP22 洪承畴，究竟是不是康熙⽣⽗？ EP27 唐朝⼈都看什么⼩说？ EP33 服美役、情感劳动与⼥性友谊：我们如何彼此照亮 EP41 从兰亭到⻛乎舞雩：魏晋⼈如何安放春⽇的哀乐 EP43 如何⾯对狭隘极端的偏⻅？ EP45 精密⼜敏锐：被忽视的“她”的⼤脑 EP48 四⼥来信，李静训背后的⼥性北朝隋唐史 EP55 她们在故事的空白处，重新发明爱：和一位同人太太聊写作、女性与同人世界 - 🎤加入《两步之遥》听友群，与我们一起共创节目 - 扫码加入《两步之遥》听友群，与我们一起共创节目，同聊感受，分享见闻！ 目前我们的听友群人数已超过200，所以需要扫码进入“两步之遥的玄关”，中转后加入听友群“两步之遥的书房”“两步之遥的阳台”、“两步之遥的花园”或者“两步之遥的客厅”（优先书房，若其他房间有空余，则随机拉入 ）。 若群二维码过期，可添加“两步之遥”官方账号（LBZY_official）入群，期待你来一起讨论。

主播：张小亮 芭比 嘉宾：Siri 周一快乐大家～好久不见的歌单系列来啦！ 今天的歌单和之前稍有不同 每个平台听歌都有个排行榜 今儿就来跟大家分享一下 那些榜单上播放很多次的歌曲 再听还是心头爱 还是 只叹时光飞逝 又或是 开辟了一些新鲜的听歌赛道.....

节目简介 本期节目邀请了离开职场近一年、正在实践FIRE（财富独立，提前退休）的嘉宾Shane，与主播Rival深入探讨了FIRE生活方式的真实体验。对谈从FIRE的不同细分概念（如Fat FIRE、Lean FIRE、Barista FIRE）切入，深入探讨了提前退休后如何面对社会身份脱节、撕掉职业标签并重塑自我认知的挑战。此外，Shane还分享了关于被动收入与资产配置的实操见解，以及在不上班的日子里如何处理亲密关系、维持作息自律、对抗通胀风险和向内寻求价值的真实感悟。 时间轴 * 01:01 什么是FIRE（Financial Independence, Retire Early）以及该趋势兴起的背景。 * 03:00 FIRE的不同光谱：Fat FIRE (肥火)、Lean FIRE (瘦火) 与 Barista FIRE (咖啡师火)。 * 04:36 离开朝九晚五的职场后，重建自我认知与生活秩序的过渡期。 * 07:00 不工作是否会与社会脱节？FIRE人群如何重新建立社会连接。 * 10:35 追求FIRE的矛盾感：高能量、拼搏的人如何在早年停下脚步？ * 12:25 撕掉传统的社会身份标签，重塑个人价值观与世界观。 * 20:20 从利他转向服务内心：找到真正符合自身兴趣的价值感。 * 23:23 FIRE后的资产打理：纯被动收入（定存、国债等）与权益类资产（股市）的比例与风险控制。 * 30:16 FIRE计划面临的两大主要风险：通货膨胀与长寿风险。 * 32:00 FIRE社群观察：女性比例较高，以及保留重返职场选项的开放心态。 * 36:44 一年来的心境变化：自主安排时间，通过记录完成的事项和小确幸来获取成就感。 * 39:47 失去社会架构后，如何依靠自律保持规律作息，避免生活“失去形状”。 * 42:32 不上班后是否会陷入信息茧房与过度内耗？ * 45:09 亲密关系处理：如何与伴侣充分沟通、平衡财务分配并避免单一的情绪价值索取。 * 52:19 关于生育的选择以及协调家人需求的拉扯与平衡。 * 53:39 给潜在FIRE实践者的建议：不妨先从尝试Gap Year开始，摸索适合的生活状态。 * 55:18 现阶段的情绪复盘：以平静为主，强调自我觉察与身心健康的重要性。 * 57:16 放弃预设的“终极形象”（Ultimate Picture）：享受当下（如学习法语、打网球），不再为了他人的标签而活。 * 1:00:37 结语：FIRE是一场抛开世俗枷锁、提前向内求索的旅程。

我们原本约好，要录一期关于女性职场进阶的节目。 雪亮是我认识了30年的老朋友。从中学同学，到心理学博士、大学老师、创业者，再到大厂 AI × 心理业务负责人，她走过了一条挺丰富的职业路径。 但这个夏天，人生突然给她改了题。 父亲突发重病，在 ICU 和医院前后住了40多天；而三年前，母亲已经开始出现认知和自理能力的逐渐退化。两位老人都只有70岁出头，却先后进入了需要长期照护的人生阶段。 作为80后中期生人，雪亮算是我们这一代独生子女中，比较早拿到这张“人生考卷”的人。 她也经历过手忙脚乱：远程盯着父母的生活，奔波于工作与老家之间；面对父母的抗拒，不知道什么时候应该尊重他们的选择，什么时候又必须替他们做决定；在事业最忙的时候被几十通电话打断；也因为没有辞职回家亲自照顾父母，而反复怀疑自己是不是“不够孝顺”。 直到后来，她慢慢发现，这可能并不是一道关于“孝不孝顺”的题。 当父母的失能可能持续五年、十年甚至更久，一个独生子女真正需要建立的，是一套可以长期运行的照护系统。 于是她开始像管理一个复杂项目一样，重新思考父母养老：目标是什么？有哪些资源？哪些事情必须由自己完成？哪些可以交给专业的人？自己的身体、事业和生活，又该被放在什么位置？ 她说了一句话，我印象特别深： “我是前方造血的人，而不是在后方给父母擦身体的人。” 很有意思的是，我们原本想聊的“女性职场进阶”，兜了一圈，其实并没有消失。 雪亮在职场里学会的那些东西——做决策、找资源、带团队、面对冲突、接受取舍，以及成为那个最终需要扛事的“一号位”——最后都被她带回了家庭。 四十多岁以后，我们可能都会慢慢经历一次这样的权力交接： 曾经替我们做决定的父母开始老去，我们成为那个替他们安排医疗、生活和未来的人。 但与此同时，我们还有自己的工作、孩子、身体，以及还没有过完的人生。 所以这一期，我们想聊的并不只是“怎么给父母养老”。 而是：当我们开始接住一个正在老去的家庭，怎样承担属于自己的责任，也不把自己的人生一起赔进去。 💙【时间线】 00:38｜认识30年的老朋友，人生却突然改了题 03:28｜父亲突然病重：原以为一周能解决，最终住院40多天 10:00｜父亲拒绝养老院：什么时候必须替父母做决定？ 18:10｜三年前，母亲也开始逐渐失去自理能力 24:03｜没有一个是坏人，为什么反而更加痛苦？ 30:16｜“我不想管了”：照护者不能说出口的阴暗情绪 33:55｜“女儿就应该辞职回家照顾妈妈” 38:59｜80后独生子女，站在养老观念的“断裂带”上 43:09｜关键转变：把父母照护当成一个长期项目 45:37｜“我是前方造血的人，不是在后方擦身体的人” 51:01｜照顾自己，不再等于对不起父母 52:47｜原来职场能力，可以救一个家庭 60:34｜家庭的权力交接：现在，我成了父母的父母 68:35｜不要等孩子长大、父母离开，才开始过自己的人生 72:55｜把亲身经历，变成支持更多人的可能 💃【本期嘉宾】雪亮 心理学博士，大学教过书、下海创过业，如今在国内某大厂带着40+人的团队做 AI × 心理。 经历父母先后失能之后，雪亮也开始思考，能否把自己的心理学背景、管理经验，以及这些年亲身踩过的坑和摸索出来的方法，变成对更多家庭有用的支持。 如果你正在经历类似的问题，或者父母目前身体尚好，但你已经开始思考未来的养老安排，也欢迎添加雪亮微信交流。 雪亮微信：changxueliang213 添加时可以备注：「四海为加」 也欢迎把这一期转给那个和你一样，已经开始意识到：“父母真的在慢慢变老了”的人。 🎙️【本期主播之小溪】定居蒙特利尔 人物访谈作者、脱口秀演员、播客“四海为加”主理人 💙【节目简介】 四海为加是一档来自加拿大的对话播客，主播常驻多伦多和蒙特利尔。我们希望通过真实对话，聚焦移民生活，连接四海女性，一起在异乡有力量地成长，并用她们的故事，回应我们对世界的好奇和疑惑。 商务合作：请添加微信BeibeiChen84 加听友群：添加微信BeibeiChen84

【书籍概述】： 本书打破“节食才能减重”的错误认知，以正念进食为核心理念，搭配33个可落地的实操小训练，帮助读者精准区分生理饥饿与情绪性进食，跳出“克制-暴饮暴食-负罪感”的恶性循环，重新建立与食物的健康关系，让读者既能毫无负担享受美食，也能自然维持健康体重，摆脱长期进食焦虑，从错误饮食模式中解脱，收获更松弛自在的生活状态。 【核心内容】 ①节食是反人性的减重方式，长期刻意克制食欲反而更容易引发暴饮暴食。 ②进食焦虑大多来自把食物强行分成“好”“坏”两类的错误认知。 ③区分生理饥饿和情绪性进食，是建立健康饮食模式的核心前提。 【作者及介绍】： 珍·克里斯特勒，美国知名临床心理学家，正念饮食觉知训练创始人；艾莉莎·鲍曼，资深健康科普作家，长期专注饮食心理领域创作。

我们总在焦虑：是不是自己不够好，才把孩子带成了这样？ 本期节目聊一个让人松一口气的观点——父母不需要完美，只需要“足够好”。 我们会拆解科学养育中的5个R原则：关系（Relationship）、反思（Reflection）、调节（Regulation）、规则（Rules）、修复（Repair），聊聊怎么用这些简单但有效的框架，在日常中一点点改善亲子关系。 更重要的是，我们谈“觉察”——看见自己的养育模式从哪里来，才可能打破代际传递。不需要翻天覆地的改变，一个微小的调整，就能在未来几年里产生涟漪效应。 一句核心提醒送给大家：所有感受都被接纳，但不是所有行为都被允许。 适合正在养育路上摸索、偶尔自我怀疑的你。

🎹🎸 | 月球来信系列第二十八期 晚上好呀。《月球来信》系列从上线至今 27 期，虽然歌手地域不同、曲风形式各样，但基本都是人声演唱的版本。虽然还有很多歌手演绎的 cover 没和大家见面，但是喜欢新鲜感的主播今天也想做一个小小的变化：在今天的第 28 期月球来信节目中，我们尝试月球来信 "素音漫奏" 化，来一起听两首乐器演奏的、非演唱版本的 Fly Me to the Moon。 第一首 —— 时间回到 1962 年，钢琴领队 Joe Harnell 从原版的爵士 / 香颂风格出发，推出了改编版本，这也是目前能查到的、最早的 Bossa Nova 风格演奏版本；唱片在当时的 Billboard 榜单上待了 13 周，最高冲到了第 14 位，已经是相当可观的成绩了 —— 而且它比大家今天更熟悉的 Frank Sinatra 版本，还要早两年。 第二首 —— 时间到了 1968 年，爵士吉他大师 Wes Montgomery 在最后一张专辑《Road Song》里，推出了吉他演奏版本，他用标志性的暖厚和弦，把旋律揉得又松又软，像月光顺着指缝淌下来。 抛开文字的束缚，器乐本身的旋律起伏、乐器碰撞出的情绪留白，恰恰是纯音乐独有的魅力。周二晚上，让没人声吟唱、但有乐器映照的月亮，陪你在浮躁的节前，安静一会儿，清静一下。 OK，这里是 AmazingFM, Sharing Music EVERYDAY. 祝你早安午安晚安身体健康事事顺心愿你今天也有不说话也很自在的时刻以及别忘了多给你爱的音乐人打钱。如果喜欢本期节目，欢迎订阅、评论、转发、收藏、点赞，或者标注喜欢单集，Enjoy! 1. Joe Harnell - Fly Me To The Moon (Bossa Nova) 01:45 2. Wes Montgomery - Fly Me To The Moon 04:07 本节目全部音乐著作权，归各自原始版权方独家所有。 内容仅作音乐文化交流与个人赏析分享，全程非商业用途，无任何盈利行为。 也诚挚建议各位听众，通过正规正版音乐平台、官方演艺渠道支持音乐人，以良性热爱滋养创作，以真诚分享传递音乐价值。 若内容涉及相关版权异议，欢迎随时私信联络，我方将第一时间配合下架处理。 感恩包容，感谢理解。 All music used in this program belongs to its respective original copyright holders. This production is intended solely for music appreciation and cultural sharing, with no commercial purpose whatsoever. We sincerely encourage listeners to support artists through official streaming platforms and authorized channels. Genuine passion and thoughtful sharing always inspire more creative works. Should any copyright issue arise, please feel free to contact us, and we will make prompt adjustments. Thank you for your understanding and support.

🌕 万象挂空明，秋欲三更。 短篷摇梦过江城。 可惜层楼无铁笛，负我诗成。 杯酒劝长庚，高咏谁听? 当头河汉任纵横。 一雁不飞钟未动，只有滩声。 ——《浪淘沙·过七里泷》夏承焘 叮咚，提前祝你十一快乐！要问放假什么时候超快乐？当然是假前最后的上班日、上课日。那今天，就把这堂任你选修的“史料课”送给你～ 但放心，今天这堂课不点名、不考试，上完就放假！段老师开课，“史学就是史料学”：从历史学最基础的史料训练出发，聊聊历史学家究竟怎样面对浩如烟海、甚至彼此矛盾的材料：同样是耿介入宫担任太子老师，为什么他自己的记录与清代《起居注》里的形象判若两人？档案、实录就一定比私人记录可靠吗？家谱里突然出现一篇“王阳明作序”，历史学家为什么反而要先怀疑它？ 而当账本、民间文书乃至过去被认为“不值得写进历史”的东西，都成为今天的史料；当过去要跑遍图书馆、档案馆，一页页抄录的材料，如今已经可以全文检索，新的问题也随之出现：获得知识越来越容易之后，我们还需要那些看起来很“笨”的读书功夫吗？ 📢 本节目由识典古籍和看理想合作打造。 🎧 收听指南 01:29 如果在大学选一门历史课，我们到底要学什么？ 06:14 浩如烟海的史料怎么分类？ 08:28 当两份史料互相“打架”，历史学家反而很开心？！ 09:13 帝王师的梦想：耿介为什么会成为康熙太子的老师？ 13:27 同一个耿介，两种人生：自己的记录与《起居注》为何完全不同？ 17:10 历史事实，如何从互相矛盾的叙述中被“清理”出来？ 20:42 读《资治通鉴》也要问一句：为什么要用这份史料？ 22:50 从正史到民间文书：现代历史学什么都研究？ 29:04 数字化以前，历史学家真的要一页页翻史料吗？ 38:17 学历史要不要“背书”？ 42:26 研究一个朝代，需要先掌握哪些基本功？ 44:52 历史学研究者如何利用“数字古籍”？ 51:04 当我们“吃进”史料，该“吐出来”什么呢？ 53:49 来“识典古籍”的产品经理提两个梦寐以求的需求！ 56:37 深秋了，读什么比较应景？ 59:24 请段老师读诗词！ 01:02:44 读史会对人带来什么变化？ 🎤 本期嘉宾 段志强：复旦大学文史研究院研究员，看理想App《白银时代旅行史》主讲人。 jiarui：主播，看理想制片人。 📷 相关图片 《清实录（清历朝实录）》之《满洲实录卷一》，[清] 《清实录》编纂团队，图片来自“识典古籍”平台 《清实录（清历朝实录）》之《太宗文皇帝实录续》，[清] 《清实录》编纂团队，图片来自“识典古籍”平台 《汤子遗书》，[清] 汤斌 著，记述举荐前到臣耿介侍奉太子。图片来自“识典古籍”平台 《三山拙斋林先生尚书全解》，[南宋] 林之奇 撰，图片来自“识典古籍”平台。 📕类书 《艺文类聚》[唐] 欧阳询 撰：共一百卷。可重点看天部、岁时部、地部。其中岁时部收录春、夏、秋、冬及元日、寒食、七夕等时令、节俗相关材料。 《初学记》[唐] 徐坚 辑：卷一至卷二“天部”，包括天、日、月、星、云、风、雷、雨、雪、霜、露等；卷三至卷四“岁时部”，包括春、夏、秋、冬及元旦、寒食、七夕、重阳、冬至等；卷五至卷七“地部”；卷八“州郡部”；卷九“帝王部”；卷十“中宫部”；卷十一至十二“职官部”；卷十三至十四“礼部”；卷十五至十六“乐部”；卷十七至十九“人部”；卷二十“政理部”；卷二十一“文部”；卷二十二“武部”；卷二十三“道、释部”；卷二十四“居处部”；卷二十五“器用部”；卷二十六“服食部”；卷二十七“宝器部”；卷二十八“果木部”；卷二十九“兽部”；卷三十“鸟部”。 《太平御览》[北宋] 李昉 编：全书一千卷，卷一至十五“天部”，收天、日、月、星、云、风、雨、雪、雷、霜等；卷十六至三十五“时序部”，从历法、四时到春夏秋冬、节日、寒暑等；卷三十六至七十五“地部”。 《古今图书集成》[清] 陈梦雷 撰：规模更为庞大，可以从“历象汇编”入手，查找天地、日月、星辰、岁时等相关材料。 📚 本期相关 耿介（1622-1693）：原名冲壁，字介石，号逸庵，河南登封人。康熙二十五年初夏（1686）受好友汤斌推荐，被任命为少詹事，入值上书房，教授太子允礽书法。有《中州道学编》《理学要旨》《孝经易知》《敬恕堂存稿》等书。 汤斌（1627-1687）：字孔伯，号荆岘，又号潜庵，睢州（今河南睢县）人。清朝政治家、理学家和书法家。有《汤子遗书》十卷、《洛学篇》二卷等流传后世。 赵景深（1902-1985）：曾名旭初，笔名邹啸，祖籍四川宜宾，生于浙江丽水，中国戏曲研究家、文学史家、教育家、作家。著有《曲论初探》《中国戏曲实考》《中国小说丛考》等十多部专著。 蓝印本：书版刻成后以蓝色颜料试刷的初印本。便于用墨笔校改，经校勘修改无误，再以墨汁正式刷印。 岔曲：八角鼓中最原始曲种，为单弦演唱中的一部分，起源于清初满族八旗子弟的日常娱乐，因创始者宝晓岔而得名。兴盛于乾隆朝，流行于北京城内外，早期多以诗词歌赋、风花雪月、战争凯歌及模拟女性第一人称的情歌为内容。 夏承焘（1900-1986）：字瞿禅，晚年改字瞿髯，别号谢邻、梦栩生，室名月轮楼、天风阁、玉邻堂、朝阳楼，浙江温州人。毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。 《过七里滩》（音乐）：由摇滚歌手子曰秋野谱曲并演唱的诗词改编歌曲，歌词源自词学家夏承焘1925年创作的《浪淘沙·过七里泷》。该作品最早于2019年5月11日在《经典咏流传第二季》节目中首演，收录于同名综艺专辑。 💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前，识典古籍建设了免费开放的阅读平台，现在已经有7万多部古籍，是最大的古籍数据库之一；同时，推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能，让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利；识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台，让古籍整理能够在AI的助力下，提高效率，也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接 💻 制作团队 监制：罗海岳 ruicen 饮歌 制作人：郑佳锐 编辑：香芋 视频制作：何叶 视觉设计：唐z 火车头