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Vol.120 慢读书 | 上市公司那么多,重点看什么

Vol.120 慢读书 | 上市公司那么多,重点看什么

学点儿投资

我是苏菲。 上一期我们聊了如何获取真实的公司信息,以及怎么分析市盈率、现金头寸、负债这些重要的财务指标。但买了股票不是就完事了——我们还需要定期重新审查和追踪。 今天这一期,林奇会告诉我们:每隔几个月就要重新审视公司的基本面,就像玩梭哈翻开新牌一样。他还给出了一个完整的分析框架——不同类型公司分别该关注什么,缓慢增长型看股息,周期型看存货和供需,快速增长型看扩张可持续性,困境反转型看能否挺过债务危机,隐蔽资产型看资产价值是否被低估。 买了股票只是开始,持续跟踪才是关键。 精华指路 00:00 定期重新核查公司基本面 01:50 公司生命周期的三个阶段:创业期、快速扩张期、成熟期 03:45 典型案例:sensormatic从42美元跌到5美元 05:30 林奇在德州航空的惨败:沉迷好转叙事,忽略恶化信号 07:50 所有类型公司的通用分析要点 10:00 六种类型公司各自的关注重点清单 14:50 下期预告 + 互动问题 下期预告 下一期,我们将进入本书第三大部分——长期投资理念。林奇会告诉你:持有多少股票才算多?怎么分散配置?要不要择时?这些关于组合管理的问题。 🎵 BGM: One Step at a Time 欢迎关注「苏菲说」公众号:Sophie Talk 投资是长跑,我们慢慢来。

16分钟
99+
1个月前
公路播客EP03|西出阳关无故人,但阳关之外是更大的世界|施展×小伙子

公路播客EP03|西出阳关无故人,但阳关之外是更大的世界|施展×小伙子

东腔西调

这一期公路播客,我们来到敦煌以西。 “秦时明月汉时关”、“西出阳关无故人”,在古人的想象中,阳关和玉门关,它们是中原与西域的界线,是熟悉世界与未知世界的分野,也是无数人只能把命运交给远方的起点。 在这条路上,水源决定了人能在哪里停留,绿洲决定了商队如何行走,关塞象征着一个文明如何想象自己的边界。从玉门关旁的汉长城,到阳关附近突然出现的小小绿洲;从李广利屯兵敦煌以外,到玄奘、张骞、班超一次次踏上西行之路;从丝路南北道的水源、绿洲与商品,到汉武帝、唐太宗如何依靠远行者带回关于世界的信息……历史只有走到现场,才会忽然有了体感。 为什么一个带罪出关的人,会在大漠风中重新生出豪气?为什么安史之乱数百年之后,陆游写下“心在天山,身老沧洲”时,仍然把西域当作国家复兴的象征?或许正因为,阳关和玉门关之外,不只是“无故人”的荒凉,也是一代代中国人望向更大世界时,最深的一道心理边界。 * 欢迎在小红书、B站、视频号、抖音、腾讯视频等平台搜索关注“施展世界”或“东腔西调”,观看本期节目的视频版。 关于「公路播客」 读万卷书,行万里路。但行路究竟改变了什么? 公路翻过一个山口,雪山、河谷、绿洲猛然同时出现。在移动中重新思考世界,而这本来就是人类很古老的理解方式。在地貌之间感受尺度,在颠簸、风声、光线和突如其来的边界内外,慢慢意识到自己身处何处,又将去往哪里。 很多在书里读过的词,到路上才真正懂了是什么意思;很多关于人的问题,也要回到它发生的地方,才重新有了重量。 这是一场发生在路上的播客,那么,和我们一起出发吧。 【本期对谈】 施展:上海外国语大学全球文明史研究所教授,《河山》作者 小伙子(冯广健):「日谈公园」主播 【收听指南】 00:35 秦时明月汉时关:在敦煌以外,重新想象李广利屯兵的艰难 02:28 从当金山口到阳关镇:荒凉戈壁中突然出现的世外桃源 08:14 水源决定丝绸之路商贸路线:北线大宗商品,南线奢侈品 11:32 玄奘西行取经:出去时算“出国”,回来时西域已入唐境 16:13 班超投笔从戎:回到玉门关,才算重新进入熟悉的世界 19:25 文明的“青春期”,汉武帝动员冒险者凭一腔热血西行 24:59 林则徐出嘉峪关:以西域和边塞为象征的帝国想象 30:48 西出阳关无故人,但阳关之外,是一个更大的世界 【工具箱】 01 渥洼池又名寿昌海,位于甘肃省敦煌市南湖乡东南4公里处的黄水坝水库一带,由泉水汇集形成水域。“渥洼”二字意为水润丰厚的沙漠低洼处。汉武帝时期,囚徒暴利长在此设计捕获野马献予朝廷,汉武帝称其为“太乙天马”并作《太乙之歌》,渥洼池由此成为“天马故乡”的文化象征。 02 《西极天马歌》是汉武帝刘彻于太初四年伐大宛获得汗血马后所作的一首诗歌,又作《蒲梢天马歌》。歌《诗》曰:天马徕兮从西极。经万里兮归有德。承灵威兮降外国。涉流沙兮四夷服。 03 麴文泰是唐朝时期高昌国主麴伯雅之子,汉代尚书令鞠谭后代。高昌末代国王。麴文泰早年随父麴伯雅朝隋。高昌重光四年(623年),即位,次年改元延寿。贞观初,唐玄奘西行求法,路经高昌,麴文泰优礼相待,结为兄弟,全力资助西行。 04 施展老师的全新力作《河山》火热销售中!假设去掉朝代、人物、事件,中国历史还能剩下什么?《河山》这本书以山水为线索,重述中国历史,为我们提供了一个理解中国、理解自己的处境,以及面对复杂世界的方法论。欢迎感兴趣的朋友们扫码下单,与我们共读《河山》。 【相关往期】 公路播客EP01|河西走廊,为什么非从这儿走不可|施展×小伙子 公路播客EP02|没有河西走廊,何来之后的隋唐盛世?|施展×小伙子 Vol.265|河西走廊:站在这里,理解更广阔的中国|主播:施展 Vol.266|施展×赵声良:敦煌在中国,敦煌学在世界- Vol.01丨从放眼望去全是生命的河西走廊发现“何谓中国” 【关于我们】 一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由爱道思EIDOS制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐、三联中读、荔枝FM、虎嗅等平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。 微信公众号、小红书、微博、B站、抖音、视频号:东腔西调 听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」) 今日头条:东腔西调图文志 商务合作:[email protected]

26分钟
19k+
1个月前
Vol.254|对陌生人,你现在更多是恶意揣测还是善意想象?

Vol.254|对陌生人,你现在更多是恶意揣测还是善意想象?

不把天聊si

本期聊天成员: Wendy、仙草、Tigger 制作:左右 - 我们在生活中会遇见形形色色的陌生人,提起可爱陌生人,你会立刻想起谁? Ta 们只是短暂地出现在我们的生活里,却让我们在很久之后想起时,依然觉得:生活很值得,旅行很值得,人与人的相遇也很值得。 或许正因为被那些善意接住过,我们也想成为会被别人记住很久的可爱陌生人。 欢迎你收听本期聊天,你将会听到: 00:01:22 遇见你太好了,可爱陌生人! 00:04:44 旅行中的陌生人,会让我产生与当地的连接。 00:11:40 为什么给陌生人的伞,不那么好送出去了? 00:18:36 观察陌生人后,我看到了世界的层次。 00:31:14 不再沉迷与陌生人有关的浪漫想象。 00:37:02 女性和男性,面对陌生人的遭遇不同。 00:46:54 帮助别人,到底是不是自己的义务? 00:51:12 我仍然觉得「给予」这件事很好。 00:56:37 你愿不愿意当一个,让别人开心的人? - BGM: Novo Amor - Weather Pianoboy高至豪 - 安静的午后 Josh Leake - A Quiet Departure Isaac Shepard - Felicity Peder B. Helland - I Will Remember Guard - Phantom - 微信群:whatyouneedbb 微信公众号:我要WhatYouNeed 微博:@我要WhatYouNeed 小红书:不把天聊si 商务联系:whatyouneedoffice 本播客是 @我要WhatYouNeed 旗下播客。也欢迎你关注我们团队的其他播客。 面红耳赤 说说罢了 趁热交换 她的河流。

62分钟
33k+
1个月前
25-2 婚姻与时代 王石二婚田小姐,是自我意识的觉醒吗?

25-2 婚姻与时代 王石二婚田小姐,是自我意识的觉醒吗?

桂律师婚姻说法

各位朋友大家好,这里是桂律师婚姻说法,我们又见面啦,我是你们的桂律师。 民政部公布的最新数据显示,中国的结婚登记对数持续走低,而离婚冷静期政策也引发了广泛的讨论。与此同时,我们一面感叹着“神仙眷侣”的难得,一面又不得不直面一个现实:在这个个体意识空前觉醒的时代,婚姻这纸“契约”正在经历前所未有的审视与重塑。 今天,我们特别邀请到一位人生阅历横跨东西方的嘉宾——Willa老师。她是一位上海女性,与先生携手走过了40年婚姻;她曾是一名妇产科医生,现在是一名生命教练,在北美生活了整整10年。我们将一起从法律、文化、性别和信仰的多元视角,来一场关于现代亲密关系的深度对谈。 [-本期看点-] [00:00 开场:Willa老师对婚姻的朴素认识-婚姻是两个人的结合] [00:30 薇拉老师:婚姻是生命长河中的一个角色,只有亲身体验才能有所感悟] [08:40 探讨法律层面对婚姻稳定的维护] [11:10 离婚率的提升并不必然是一件坏事] [12:10 经济对婚姻稳定和个人成长发挥着重要作用] [15:45 Willa老师用家族系统理论分析老夫少妻再婚案例] [-嘉宾-] 【薇拉老师】 Willa老师是土生土长上海女性,和先生携手走过40年婚姻,曾是从业多年的妇产科医生,移居北美后从事教练工作十年,深度研究家族动力与家庭系统理论。 -互动方式- 欢迎在评论区分享你对婚姻的感悟,有任何疑问或问题可后台私信我们,也可关注“桂律师婚姻说法”同名公众号。 -声明- 本直播的内容仅代表嘉宾个人观点,并不代表任何律师事务所或律师出具的任何形式的法律意见或建议。 【关于桂芳芳律师】 桂芳芳律师,北京植德(上海)律师事务所合伙人,全国律协婚姻家事委员会委员,曾任上海市律协婚姻家事委员会副主任,获“上海优秀女律师”提名。 专业荣誉:获评2026钱伯斯大中华区领先律师、2026 The Legal 500领先合伙人、2025 The Legal 500私人财富领域推荐合伙人,以及《商法》2024-25“法律精英-律师新星”。入选上海市长宁、徐汇公证处遗产管理人专家库。 执业经验:执业十余年,成功代理近千起国内及涉外婚姻家事案件,包括全国首例代孕龙凤胎监护权及遗产继承纠纷、知名书画家遗产继承等典型案例,多起案件获电视、杂志报道。 学术与公益:参与《民法典》婚姻家庭编及继承编立法建议,合著多部专业书籍,论文获评中国婚姻家庭法论坛优秀论文;热心公益普法,获评上海市律协七五普法优秀讲师、女律师联谊会《民法典》普法优秀讲师。 媒体与著作:央视《法律讲堂》、东方卫视《人生第二次》等节目特邀嘉宾,著有《法律如何让家不伤人》《妇女权益保障法100个热点问题》等7本普法书籍。 本直播由【桂芳芳律师】独家出品,欢迎在评论区分享你的感想,我们期待你的反馈与发声~

24分钟
64
1个月前
76期:照片与心境,审美与人格,表达与社交

76期:照片与心境,审美与人格,表达与社交

孟婷的新天地

第76期 Shownotes 《审美、拍照与心境——一个人拍的照片,就是这个人眼里的世界》 一、Summary 这一期孟婷从“一个人拍的照片可以反映性格、状态和心境”这一观察出发,结合自己给别人拍照的习惯、对朋友照片的直觉判断、卖衣服时鼓励顾客的经历,以及对自己公众号签名的解读,系统阐述了审美与人格、拍照与爱人方式、穿搭与主体性之间的关系。 她指出: 你拍的照片,就是你如何理解世界、如何与他人建立联系的直接呈现。审美偏好里藏着一个人的道德底线、做事原则和人格底色。 “一张照片的取景方式,反映了拍摄者的关注方向;一张照片的色调,暴露了拍摄者内心的温度;一张照片被分享时的选择,则表明了这个拍摄者与观看者保持的距离。” 核心亮点: * 拍照片是私密的:你拍什么、怎么拍、用什么色调,都会暴露你的心境、防备程度和人格底色 * 她拍照的方式=她爱人的方式:她只捕捉、不改造,先注视再记录——这份“看见但不审判”就是她给予他人的爱 * 她的真诚与防备并不冲突:她可以分享创伤,但真正的隐私是“为什么会发生这些事”——她的底色是疏离和观察 * 找审美就是找自己:穿对衣服、拍对照片,就是确认自己在这个世界上的位置 * 不要找审美不合的人做朋友:审美与道德秩序、做事原则息息相关,审美不匹配的人很难长期相处 二、节目评价 这一期是孟婷“审美系列”中最系统、最完整的一期。 她不再只是感性描述,而是把拍照、审美、人格、爱人的方式、边界感、主体性全部串成了一条清晰的逻辑链——她以自己为例,展示了“一个人如何通过自己的审美偏好来理解自己是谁”。 最大的亮点是“拍照=爱人方式”的核心类比: 她指出自己在拍照时的习惯是先注视、再记录、不改造——这和她与人相处的方式完全一致。她看见你,但不审判你;她爱你,但不占有你。这种一致性让她的审美不再停留在“喜欢什么颜色”的层面,而是一种活出来的哲学。 对公众号签名“是谁赋颂我宛如月下的芙蓉”的解读是本期最私密的部分: 她承认自己的底色是清冷、疏离、防备的,她的真诚是“朦胧的真诚”——别人可以听完她所有播客、读完她所有文章,仍然无法完全了解她。这种自白让听众不再把她当作“治愈系博主”来消费,而是一个正在持续形成中的人。 与往期相比,这一期更偏“自我确认”: 她不再试图解决问题,而是在描述她已形成的结构,并用这个结构来理解她与世界的关系。适合所有对审美、人格、自我认知感兴趣的听众。 金句摘录: * “一个人拍的照片,就是这个人眼里的世界。” * “我看见你,但我不审判你。” * “我对你好只是因为我想对你好,我没有什么需要你反馈给我的东西。” * “我的真诚是朦胧的。” * “找审美就是找自己——穿对衣服就是找到自己。” 三、时间戳和内容梗概 00:00 - 04:13 拍的照片可以反映性格状态和心境—小绵和她的朋友 孟婷通过朋友小绵在群里发的一组西藏照片,发现其中两张不是小绵拍的——拍摄视角、焦距、色调与小绵一贯的风格不同。她推断出那两张照片出自一位男性之手,后来证实是同行的一位更冷静、更理性的朋友。她得出结论:拍照片的角度、构图、色调,都会暴露一个人的心境和性格。 这是小绵拍照的特点,重在记录 这是小绵和她的朋友拍的景色 下面这张是小绵的朋友拍的,因为更侧重于拍下整个场景。 04:13 - 07:12 照片反映人格底色 孟婷给室友在宁波院士公园拍了一组照片,全是抓拍。她先看到蓝天白云、拱桥、柳树构成的美好场景,才让室友走进去拍。 她边拍这桥上往上走的室友,边说“步步高升”——这是她对室友的祝福。 她拍照的特点是先注视、再捕捉,不改造对象。 07:12 - 11:09 我祝福你,所以拍出来的照片积极 她总结自己拍照的重点是“capture”(捕捉),而不是“创造”。她喜欢印象派,因为莫奈也是在捕捉光影。她曾看到一对情侣在雨后傍晚的街边互相搀扶,橙色的灯光照在他们脸上——那一刻她觉得“如果我的眼睛是相机,这张照片能获奖”。她的照片之所以好看,是因为她在倾注爱。 11:09 - 15:32 照片反映一个人如何理解世界,和他人建立联系 她分享2025年给室友在月湖公园拍的两张照片: 一张是竹林下被光打亮的背影,一张是路灯下指着地面的低头笑。 这两张照片都很温暖。 还有孟婷看完医生在医院外面拍的月季花的一张照片也很明亮。 虽然当时她状态很差(以为自己得恶性肿瘤),但她仍然拍出了积极、温暖的照片。她认为自己是一个“在任何环境里都能发现美好”的人。 月季花原本的环境是这样。但孟婷一下就捕捉到了那朵橙黄色的花。 15:32 - 20:33 拍照捕捉自然的人给出的爱是不控制 她用AI分析自己为什么吸引控制欲强的朋友。 AI的回答是:她不控制别人,也不轻易否定别人,因为对别人没有需求,所以不改造别人。她对待别人的方式就是她拍照的方式:看见,但不审判,不改造。 20:33 - 24:08 孟婷对于世界美好和平的期望反映在孟婷的审美里 她分享卖衣服的经历:一个腼腆的男孩子来店里,她根据他的气质推荐了一件彩色logo白短袖,并不断鼓励他。 半年后他再来买羽绒服时,整个人变得自信、外放。她认为“穿对衣服就是找到自己”—— 美学是建立主体性的重要途径。 24:08 - 26:43 孟婷对别人不强求,只希望别人好。所以她总是鼓励 她指出别人身上的问题,是因为真心希望对方过得更好,并且知道这段关系缘分有限。 她认为指出别人的创伤或防御机制是一件需要慎重对待的事——如果对方没有做好改变的准备,贸然指出反而是打扰。 26:43 - 30:00 包容的另一面是疏离,因为不在意所以不抓住,也不想被抓住 她对别人没有需求,所以随时可以抽离。很多人觉得她“先热后冷”,对她的抽离感到生气。她承认自己底色是疏离的——她的真诚和防备并不冲突。 30:00 - 33:11 观察就是一种戒备 她在关系前期一直在观察,表面不拒绝,实际上在考察对方。她有自己的道德底线和行为准则,永远在观察。在触碰底线之前她不会离开,但她也只是在那里而已。 33:11 - 39:19 我爱你,但我不占有你;只是爱你而已 她给人拍照时是远远地看着、记录、表达美好,但没有任何“保持深度连接”的渴望。她近期通过反思拍照习惯、审美偏好,对自己的认知更加清晰。她认为“一个人的审美是一种人格的表达”——她甚至可以通过看一个人的朋友圈照片,判断出对方的性格、防备程度和做人原则。 39:19 - 45:53 对个人公众号签名的解析—孟婷的审美是清冷而朦胧 她解释公众号签名“是谁赋颂我宛如月下的芙蓉”:赋颂是郑重的、有距离的赞美;月下芙蓉是清冷孤寂的意象。 这句话反映了她的人格底色——表面活泼,底层是清冷、疏离、防备的。她的真诚是“朦胧的真诚”:别人听完她所有内容也无法完全了解她,只能感受到一种朦胧的感觉。 45:53 - 52:29 孟婷的建议:不要找审美不契合的人做朋友 她通过大学烤饼干的经历对比自己和另一位同学:她挤饼干随意、拿红色塑料袋装、到处分给别人;同学按规则挤得规整、分给室友。 两人后来分道扬镳——审美和做事原则的分歧早已预示。她建议大家不要找审美不匹配的人做朋友,因为审美与道德秩序、做事原则直接相关。 明确自己的审美偏好,就是在明确自己的主体性。 四、节目概括 孟婷的新天地是孟婷通过对自己生活的观察,抽象化理论,尝试得出一些新的经验的集合记录地。诚如项飙老师的《把自己作为方法》所言,这里就是她的方法。在当今时代,个人的经验也可以具有无限的价值。本节目的目的是传播爱与鼓励,在动荡变化的时代里做一个沟通者。道理那么多,为何还是常常感到痛苦?能共鸣的才是答案。这里是孟婷的新天地,希望可以给你带来一些安慰,我们下期再见。 五、找到我 小宇宙APP@孟婷,《孟婷的新天地》合集 小红书@余砚舒 微博@孟婷说她要搞事业 抖音、B站@余昭昕 公众号@经验的在场

53分钟
51
1个月前
482 「推广国音」与「收听敌台」:王雨谈20世纪中国的广播技术政治史

482 「推广国音」与「收听敌台」:王雨谈20世纪中国的广播技术政治史

忽左忽右

- 导语 - 在20世纪的中国,广播不只是一种技术媒介。从1923年首家电台在上海诞生,到延安窑洞里女播音员的声音穿越战火,再到大喇叭成为一代人的集体记忆,广播的发展始终与政治、技术与日常生活紧密交织。外资林立,国民政府如何在30年代治理城市公共广播电台?为何延安的早期广播偏好女播音员?生产收音机、培养收音员下乡,新中国是怎样改造和搭建全国广播体系的?方言播音又如何在地方平衡统一与多元的需求?欢迎收听本期嘉宾王雨老师带来的精彩分享! - 本期话题成员 - 程衍樑(微博@GrenadierGuard2) 王雨,康奈尔大学科技与社会研究系助理教授。 - 时间轴 - 08:46 「广播」与「无线电广播」之区分 12:03 革命者:郭沫若与李初梨的「留声机器」之争 19:34 赵元任:从播音员手册到国音推广的关键人物 28:51 庐山讲话与「玉音放送」:战时广播的政治动员力 32:42 技术决定历史:为何中共广播早期偏爱女播音员? 36:06 感情饱满与生理调节:延安与苏联的两种播音传统 41:10 1949年之后的广播体系改造与扩张 45:27 利用「串音」:中国有线广播网如何利用电话线实现覆盖 46:57 村口的大喇叭为何最终被取消? 49:47 相信村干部还是相信省电台?:50年代广播意外造成的信息平权 57:08 对「收听敌台」现象的再思考 01:01:52 冷战时代的对内广播与对外广播 - 支持我们的赞助商是对我们最好的支持 - 忽左忽右旅行团又要出发了!这一次,我们将前往坦桑尼亚,在乞力马扎罗山脚下开启东非之旅,探访塔兰吉雷、恩戈罗恩戈罗和塞伦盖蒂,感受东非野生世界的壮阔。再前往桑给巴尔,在石头城与印度洋海岸放慢脚步。本次坦桑尼亚行动,程衍樑将与一位首次参加忽左忽右旅行团的神秘嘉宾共同带队。2026年9月30日至10月11日,如果您有兴趣参与本次坦桑尼亚行动,请关注「忽左忽右leftright」公众号,回复「坦桑尼亚」了解详情,也可以直接添加旅行团小助手微信 hzhyxzs2 咨询报名。 《忽左忽右》的卖书业务上线了!这次不仅汇集了节目中深入讨论过的书籍,还有主播个人精选书籍,含少量签名版及稀有原版,完整的书目信息及购买方式,前往微信公众号「忽左忽右leftright」,回复「买书」 即可获取。书目将不定期更新,欢迎常来看看。 - 制作团队 - 声音设计 hotair 节目统筹 禾放 节目运营 小米粒 节目制作 思钊 Yo logo设计 杨文骥 - 音乐 - Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod - 本节目由JustPod出品 © 2026 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作:[email protected] 微博:@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod 微信公众号:忽左忽右Leftright / JustPod / 播客一下 小红书:JustPod气氛组 / 忽左忽右 B站:忽左忽右leftright 抖音:忽左忽右

71分钟
38k+
1个月前

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