你喜欢的节目都在这里
本期《小小博闻家》,王乐乐带你搞清楚三件事: 🔥 欧洲这次到底有多热? 🧱 为什么欧洲人装不了空调? 🇨🇳 中国空调是怎么“卡BUG”征服欧洲的?
《看懂传播》对谈 刘海龙 《看懂传播》 | 刘海龙 | 云南人民出版社 | 2026年6月 核心命题:培养媒介思维与信息判断力,理解媒介技术、平台算法与舆论机制如何塑造我们感知世界的方式 [00:00:00 - 00:05:55] 为什么写这本通俗传播学 刘海龙介绍《看懂传播》的写作缘起:从看理想平台的播客课到成书,历时四年 * 原始讲稿约70万字,拆成两本:上册讲媒介与社会(本书),下册讲个体与文化 * 课程是疫情期间开设的"生活在中:传播学一百讲",历时14个月 * 听众希望有文字版帮助理解——"听容易过去,看文字更能帮助理解" * 书的导言第一句话:"我们为什么要具备媒介思维?" [00:05:56 - 00:19:45] 媒介即认知结构 同样是"书",纸质书、电子书、听书本质完全不同——媒介决定的不只是形式,而是关系 * 媒介概念在传播学中直到90年代后才真正被重视,之前一直是大众媒体(报纸、广播、电视)的天下 * 网络出现后,大众媒体全世界范围内衰落,人们才回过头去找麦克卢汉、伊尼斯 * 纸质书:中心化、稀缺、需要权威认证(出版社、书号);你生活在小镇上就买不到 * 电子书:去中心化、不稀缺、可无限复制——"苏轼说书太多了,反而不珍惜了" * 听书:回到口语传统,线性接收、听觉主导,丧失了空间形象思维 * 书的本质是"关系"——作者与读者的连接方式,不同媒介就是不同关系 [00:19:46 - 00:34:57] 波兹曼的贡献与偏见 波兹曼把麦克卢汉的"感知"推进到"认识论"——媒介像墨镜,你戴上什么颜色,看什么都是这个颜色 * 波兹曼的核心贡献:媒介不只影响感知,而是决定了我们的认知结构(schemas) * 娱乐至死说的是:电视的叙事方式本身成为认知模式,你看什么都从"故事"角度出发 * 但波兹曼有偏见:他认为"万般皆下品,唯有读书高",这种思维本身也是文字环境的产物 * 苏格拉底当年反对文字:"有了文字,你就不愿意用脑子记了,思考深度反而降低" * 不同时代适应不同媒介——城市人嘲笑农村人"四体不勤",但把你扔到农村你几天就饿死 * 穿越文学是"现代文明优越感的强加" [00:34:58 - 00:48:35] 万物皆媒:媒介思维的三层含义 "道生一,一生二,二生三,三生万物"——媒介就是那个"三",没有它你到不了万物 * 第一层:任何事情都不是直接的,永远有"第三方"——新闻不等于世界,中间有无数加工 * 第二层:媒介不只是承载符号意义的东西——快递、支付、水电基础设施都是媒介 * 第三层:媒介改变整个社会组织方式——数字平台改变了文旅、外卖、快递、打车的运作逻辑 * 每个人今天都可能成为媒介 [00:48:37 - 00:57:09] 大众是乌合之众吗 判断一个人是否理性,看他对勒庞的态度——如果觉得勒庞都对,他八成就是乌合之众 * 勒庞的《乌合之众》被严重误读:它本身就不是学术著作,而是煽动性的 * 杜威的批评更到位:任何人都可能非理性,关键在于制度是否让人成为那样 * 网络上既有"暴众",也有维基百科、占领华尔街等理性合作行为 * 大众"恶"的一面被释放,根源是:正确意见无法表达、理性声音不敢发声、大众媒体丧失引领功能 * 韩红、冯小刚被网暴——他们怕的不是大众,而是大众后面的那个制度 [00:57:09 - 01:13:09] 传播越多,交流越少 高质量交流从来都是稀缺的——苏东坡一辈子也没几个能平起平坐的对话者 * 信息茧房任何时代都有,过去不是茧房而是"根本没有信息" * 今天的信息量大了,但质量未必高——流量逻辑放大了非理性声音 * BBS时代(互联网早期)让人产生了"网上能找到知己"的幻觉——那是个不正常的时代 * "连接"本身成了意识形态——不交流好像就有病,孤独成了可耻的事 * 鲁迅从北京到厦门通信要大半个月;苏东坡和弟弟见几面就觉得是最后一面 * 降低期待值:在人类历史上,高质量交流从来都是少数,孤独是常态 [01:13:09 - 01:21:33] 苏东坡的智慧:别把自己太当回事 苏东坡"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿"——降低期待值之后,天地就宽了 * 高质量的人希望跟更高质量的人交流——你也未必愿意为别人付出 * "情绪价值"是双向的:你希望别人提供,但你给别人提供了多少? * 苏东坡一辈子政治不顺,但他跟农民交流、跟不如他的知识分子唱和,照样快乐 * 读了书别把自己太当回事——你觉得自己是高层次人才,但全世界没几个人跟你同频 * 以自我为中心找高质量交流,必然失望;以他人为中心,反而能建立更多关系 [01:21:34 - 01:31:02] AI时代:知识丰富与判断稀缺 AI给我们带来的是"知识丰富与判断稀缺"的矛盾——信息太多,你不知道该听谁的 * AI普及速度超过任何媒介——中老年人都在用语音问AI,发展中国家和发达国家差距很小 * 中国对AI几乎不批判,从上到下没有阻力;美国欧洲反而更警惕 * AI第一个功能是获取知识——包括心理、生理、法律、医学,实用性远超娱乐 * 核心问题:AI给你一堆结论,但哪个是对的?你质疑它一下,它马上就改口 * 数学家说"AI证明定理太快,人已经没时间看了"——判断力成为最稀缺的东西 * AI不平等本身成了意识形态——"FOMO效应",企业考核看token用量,全员all in AI [01:31:02 - 01:39:39] 看懂传播之后怎么办 鲁迅铁屋呐喊——但没有人希望自己明知被骗还继续被骗 * "理论本身就是实践"——当你不再这样认知世界时,行动自然改变 * 尼采的永恒轮回:如果你愿意再过一次同样的生活,说明你活得清醒 * 看懂之后的选择一定是更有价值的——即使你还在"配合",心里已有波澜 * 萨义德朝以色列扔石头——石头没造成打击,但表达了立场,影响了很多人 * 结构通过我们的行为维持——当大家都不遵守时,规则自然就不存在 [01:39:39 - 01:45:27] 算法、广告与判断力 反复给你推的东西一定买了流量——观察信源,全是同一个来源发的,就该警惕 * 媒介思维的第一步:看到任何内容先想"它怎么生产出来的""为什么被我看到" * 杀猪盘的本质:受害者缺乏关怀,投入太多情感后麻痹了自己 * 公版书+漂亮包装+刷边=低成本高溢价——缺乏判断力就会上当 * AI也会被"投毒"——2025年315曝光的GEO问题,AI数据源被污染 [01:45:27 - 01:53:15] 沉默的螺旋 vs 意见撕裂 网络上更多的不是沉默的螺旋,而是意见撕裂和观点极化 * 沉默螺旋的条件:大众媒体一个声音、表达有现实压力 * 网络提供了发声空间——但真正的压力不是网络,而是背后制度对表达的压制 * 韩红被网暴后道歉——怕的不是大众,而是权力的处置 * 不同圈子内部是相互支持的——"大刘读书"直播间里读社科书很正常,出了圈子你就是怪人 * 内部参照可以抵抗外部压力 [01:53:15 - 02:03:35] 传播研究本土化:焦虑是伪问题 本土化焦虑是"小镇做题家思维"——你无形中把西方当老师,总想被承认得一百分 * 任何外来东西进入中国都被本土化——佛教、马克思主义、数字平台,无一例外 * 中国研究外卖、研究抖音——这些本身就是本土化的问题 * 理论和经验的适配度是技术问题,不是意识形态问题——可以修正,不需要焦虑 * 传播学在中国发展很好:政府宣传、舆论治理、广告公关、平台媒体都很成功 * 真正不适应现实的不是传播学,而是新闻学——报纸、电视台入不敷出,影响力萎缩 * 本土化焦虑把传播学建构成"他者",回避了真正的问题 [02:03:35 - 02:17:10] 西方不是铁板一块 后殖民理论、对科学实证的批判——反西方的话语最早都是西方内部提出来的 * 西方内部有深刻的自我反思:德里达批判西方中心主义、萨义德批判东方学、法兰克福学派批判科学主义 * "行省化"思维:把西方降格到一个省,中国也是一个省,大家平等对话 * 实践是检验真理的标准——中国改革开放的经验,自然而然就本土化了 * 日本全盘西化后反而保护了自己独特的文化——不需要刻意对抗 * 芯片被禁运,中国用算法蒸馏、高能源走另一条路——本土化往往是被逼出来的 [02:17:10 - 02:25:14] 媒介与社会:谁决定谁 长期看媒介影响更大,短期看文化制度影响更大——就像语言(语法)和言语(口语)的关系 * 印刷术对世界的改变:知识普及、民主、民族主义(安德森"想象的共同体") * 伊斯兰地区拒绝印刷术怕印错古兰经——但长期来看印刷术最终一定普及 * 同样的互联网在中国不一样——但长期看,民粹主义、观点极化等现象全球相似 * 媒介像语法,是底层结构;文化像言语,是灵活运用——但最终受语法制约 [02:25:17 - 02:34:44] 结尾:刘老师的B站与平台观 "我也没有那么想挣钱,估计也挣不着"——做好本职工作,偶尔玩票 * B站是疫情期间给看理想做课时顺带做的,后来方向转了就停了 * 抖音不了解,也没精力和兴趣——"需要一点其他才能,我太严肃了" * 通过大刘的平台接触受众比自己做更好——"你已经是一个平台了" 💬 金句:「当你降低期待值之后,你会发现天地很宽。读了书,但别把自己太当回事。以自我为中心找高质量交流,必然失望;以他人为中心,反而能建立更多关系。数学家说"Al证明定理太快,人已经没时间看了"--判断力成为最稀缺的东西。"理论本身就是实践"一-当你不再这样认知世界时,行动自然改变。」
到底什么才算民主?伯里克利在那篇有名的“葬礼演说”里,给过一个让两千多年后的人都难以忘记的答案:政权在全体公民手里,不论出身,只论才能。可这套被后世反复推崇的制度,真有听上去那么美吗? 三十万人的雅典,能享受民主的只有四万三千名公民,妇女、外邦人、奴隶,全被挡在门外。 这样一套既最狭隘、又最充实的民主,到底该怎么评价? 当大量公职都靠抽签产生,当陪审团里坐满了不懂法律的普通人,当能说会道的辩才就能让被告脱罪,民主会不会反过来伤了自己?后来苏格拉底被一群陪审员投票判处死刑,是不是早有征兆?放宽了做官门槛的雅典,为什么又一步步滑向了党争与报复政治的深渊? 雅典犯过的错,罗马是怎么记下来、又改出新问题的?那座叫“阿戈拉”的广场,凭什么能养出一座“全希腊的学校”?而今天只剩断壁残垣的它,又在提醒我们什么?这期,我们就给雅典民主,认认真真做个总结,把它的得与失梳理清楚。 讲完了政治,下一期,我们换个方向,去看看古希腊的宗教。 #西方文化 #希腊文化 #西方历史
当人生重新开始不是一句口号,而是要考 BAR、开律所、上法庭、面对客户真实风险时,一个第一代移民女性如何在美国法律行业里建立自己的专业位置? 这一期我们邀请到姜雪晖律师 Catherine Jiang。她本科读物理,后来在英国读发展经济学博士,搬到美国后又进入 University of Arizona 读 JD,之后创办自己的律所,执业领域包括人身伤害、移民、遗嘱与信托等。这样一条看起来跨度很大的路径,背后并不是简单的“热爱学习”,而是第一代移民在不同阶段面对生存、家庭、兴趣和长期职业掌控感时,做出的一连串具体选择。 我们从“为什么又去读法学院”聊起,也聊到美国 JD 的阅读强度、BAR 考试、法学院排名、非传统学生的现实限制,以及一个带着两个孩子重新进入职业训练系统的人,如何判断什么样的职业值得投入。Catherine 提到,对她来说,美国社会的很多运转逻辑都藏在法律背后;学法律不仅是换职业,也是一种理解社会的方式。 这期也有很多关于律师行业的具体细节:为什么美国街头有这么多人身伤害律师广告?人身伤害案件到底在处理什么?一个新律师最早的客户从哪里来?networking 为什么不是立刻换来案源的技巧,而是一种长期进入社会网络、训练自己理解不同人群的方式?对于华人、女性、英语非母语者来说,诉讼和谈判里的劣势是真实存在的,但 Catherine 的回答不是“假装没有劣势”,而是把战场拉回法律、事实、证据和准备本身。 最后我们也聊到 AI 与法律服务。但她非常清楚地指出:AI 可以是工具,却不是会为你承担责任的律师。法律问题里真正昂贵的,往往不是信息本身,而是判断、经验、信任,以及有人愿意为一个具体的人和具体后果负责。 00:01:06 嘉宾介绍:姜雪晖律师 Catherine Jiang 00:03:39 英国博士和美国 JD 的不同挑战 00:08:55 带着两个孩子重回学校 00:11:20 法学院排名重要吗? 00:21:58 BAR 考试、备考策略,以及从法学院到执业的最后一关 00:23:41 为什么一毕业就自己开律所 00:31:44 networking 的真实作用 00:48:11 华人律所如何服务不同族裔客户 00:57:10 女性、少数族裔、非母语者在法庭和谈判桌上 01:10:59 普通人用 AI 问法律问题的边界 01:15:37 Legal AI 产品的现实限制 01:20:08 对未来的想象 01:21:24 分享一个签证客户的故事
主播🎤:重蚁 本期节目📖: 历史不仅仅是由王侯将相书写的主干道,它更像是一块层层叠加的织物。有些看似边缘的“支线脉络”,往往在几百年后突然回归舞台中央,彻底改变一整片大陆的命运。 本期节目,我们将从 13 世纪的南亚次大陆出发,看德里苏丹国如何埋下今日印巴分治的伏笔;跟随马可·波罗的足迹,探寻那份点燃大航海时代的“东方欲望”;最后回到崖山海战的余波中,探讨中华文明如何在元朝的征服与汉化中,展现出惊人的韧性与包容。 时间轴⌚️: * 00:11|开篇: 历史的“主线”与“支线”——文明的伏笔往往在百年前就已埋下。 * 00:32|德里苏丹国: * 突厥-伊斯兰势力进入印度的关键节点。 * 二元格局的形成:当伊斯兰教遇见印度教,除了冲突还有融合? * 深远影响:从德里苏丹到 1947 年的印巴分治。 * 03:40|马可·波罗游记: * 一本并不百分之百“真实”的书,为何能改变世界? * 蒙古帝国打通的欧亚通道,如何让探险家把命交给道路。 * 哥伦布兜里的“火种”:对东方的想象如何推开了新世界的大门。 * 06:36| 崖山之战: * 1279 年,南宋最后的余晖。 * 深度辨析:“崖山之后无中华”是误读还是悲情? * 文明的韧性:在失败中展现的不仅是节气,更是文化基因的延续。 * 09:28|元帝国的汉化与终结: * 忽必烈的难题:马背上能打天下,却不能治天下。 * 从定都大都到重开科举:元朝对汉制与儒学的继承。 * 经济与文化的再融合:泉州港的繁荣与元曲的兴起。 * 13:20|总结: 刀锋可以打开城门,但唯有制度与文化能留住人心。 ------------------------------------------------ 音频文字纯享版,可移步至微信公众号:平行的文明 UNIVERSE 剪辑:Jeff 编辑:Stacey
- 导语 - 论及巴尔干,「火药桶」和分裂通常会成为第一印象。塞尔维亚、克罗地亚、波黑、斯洛文尼亚、黑山、科索沃……同一片半岛上的多个民族与共和国,在历史中却轮回着聚合与分散。作家柏琳从2018年起多次深入巴尔干,在《废墟是一座桥》中,她把目光从当下的见闻转向更久远的历史纵深,从公元6世纪斯拉夫人南迁写起,一直延续到2024年。巴尔干半岛的地理形态如何影响了政治命运?奥斯曼与奥匈两大帝国的防御性统治如何塑造了今天的族群格局?科索沃神话为何在五百年后复活?铁托的「兄弟情与统一」口号又为何最终失效?请听本期嘉宾柏琳带来的精彩分享。 - 本期话题成员 - 程衍樑(微博@GrenadierGuard2) 柏琳,作家,独立记者,北京外国语大学巴尔干研究中心特聘兼职研究人员。新作《废墟是一座桥:巴尔干半岛的前世今生》 - 时间轴 - 06:03 探访铁托地堡:冷战核阴影下的6500平米 16:04 山地、海岸线与平原:地貌如何塑造三种民族性格? 24:27 1371年马里查战役:奥斯曼打开巴尔干大门 29:27 中世纪科索沃战役神话在19世纪的重新复活 35:34 米勒特制度:奥斯曼帝国用宗教锁死族群流动 42:04 塞尔维亚如何成为19世纪民族主义的「点火者」? 53:23 黑山对沙俄的盲目热爱 01:02:16 南斯拉夫王国的命运:「大塞尔维亚」的受益者,还是被诅咒的拼图? 01:16:50 两个世界之间与六个民族之间的「端水大师」铁托 01:18:34 贫富不均、恶性竞争与接班人问题:铁托无法解决南斯拉夫联邦的困境 01:31:08 莫斯塔尔桥的平行叙事:同一座桥,两种完全不同的记忆 01:38:25 「巴尔干没有解药,但它是映照丑陋的一面镜子」 - 支持我们的赞助商是对我们最好的支持 - 忽左忽右旅行团又要出发了!这一次,我们将前往坦桑尼亚,在乞力马扎罗山脚下开启东非之旅,探访塔兰吉雷、恩戈罗恩戈罗和塞伦盖蒂,感受东非野生世界的壮阔。再前往桑给巴尔,在石头城与印度洋海岸放慢脚步。本次坦桑尼亚行动,程衍樑将与一位首次参加忽左忽右旅行团的神秘嘉宾共同带队。2026年9月30日至10月11日,如果您有兴趣参与本次坦桑尼亚行动,请关注「忽左忽右leftright」公众号,回复「坦桑尼亚」了解详情,也可以直接添加旅行团小助手微信 hzhyxzs2 咨询报名。 《忽左忽右》的卖书业务上线了!这次不仅汇集了节目中深入讨论过的书籍,还有主播个人精选书籍,含少量签名版及稀有原版,完整的书目信息及购买方式,前往微信公众号「忽左忽右leftright」,回复「买书」 即可获取。书目将不定期更新,欢迎常来看看。 - 制作团队 - 声音设计 hotair 节目统筹 禾放 节目运营 小米粒 节目制作 思钊 Yo logo设计 杨文骥 - 音乐 - Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod - 本节目由JustPod出品 © 2026 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作:[email protected] 微博:@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod 微信公众号:忽左忽右Leftright / JustPod / 播客一下 小红书:JustPod气氛组 / 忽左忽右 B站:忽左忽右leftright 抖音:忽左忽右
本期为DBD话剧围读第78期《厕所在这里》 《厕所在这里》为日本荒诞派戏剧奠基人别役实的作品。 决心轻生的女人碰上了指引厕所的男人,对话慢慢展开,寂静中生长出了怪诞的枝桠,世界兀自运转。如常,无常,反常,超常。 本期分为两组进行围读,按照页数切分角色如下: V1 A女—乐儿 /A男—Young B女 Halp /B男—朱亚楠 C女 Celine /C男—臣服 V2 A女—T/男—某个公民 B女—猫贩子/B男—小塘风浪平 C女—JaSmine/C男Duopa多多 以下为AI会议纪要: 会议摘要:本次围读会分两组演绎了别役实的荒诞派剧作,探讨了生存与死亡的辩证关系及现代人的精神困境,并就表演节奏、人物动机及结尾的荒诞性进行了深入研讨。 一、剧情梗概与核心冲突 会议通过分组朗读的形式,完整呈现了别役实经典独幕剧《厕所在这里》的全貌: 1、荒诞情境构建 极端场景设置:故事发生在一个有街灯、长椅和上吊绳子的空旷地带。一名女性带着布娃娃准备自杀,一名男性则在此处摆摊做“厕所向导”,声称能指引路人找到厕所并收取100日元报酬。 非理性逻辑对抗:男性坚信“只要有人想撒尿,就需要知道厕所在哪”的商业逻辑;而女性则在质疑其商业模式的同时,反复确认对方是否会阻止自己自杀,二人围绕“生”与“死”展开拉锯战。 2、反转与结局 真相揭示:随着剧情推进,男性最终坦白“这里根本没有厕所”,揭示了其生意本质上是建立在虚无之上的骗局。 互救式收尾:在女性即将赴死的关键时刻,一位真正的“顾客”出现并支付了100日元。这一意外打破了僵局,女性放弃了自杀念头,转而开始思考如何活下去。 二、文本解读与主旨探讨 针对该剧的文学价值与社会隐喻,与会者从多个维度进行了剖析: 1、存在主义与荒诞内核 存在的无意义感:剧本深刻体现了荒诞派戏剧的特点,即人在一个无意义的世界里试图寻找意义。剧中人物找不到的“厕所”象征着现代社会中缺失的精神出口与解决途径。 世界的不可理喻:正如《等待戈多》,本剧也充满了不确定性。参会者认为,剧本通过荒诞的情节讽刺了世界运转的不确定性,以及个体在其中徒劳的挣扎。 2、社会批判与人性审视 底层生存的异化:男性角色被生活重压所异化,共情能力薄弱,只能依靠一个虚假的信念(厕所向导生意)来支撑生存,反映了底层小人物的无奈与悲哀。 道德的模糊边界:女性以自杀为威胁,试图对男性进行道德绑架;而男性则以关心之名行欺骗之实。二者互为镜像,共同构成了一幅关于冷漠、孤独与渴望连接的浮世绘。 三、表演风格与创作研讨 会议后半程进入自由讨论环节,就具体的表演处理、导演构思及观演体验进行了交流: 1、表演节奏与能量转换 能量的博弈:Celine 指出,男女主角之间的能量是动态变化的。前期女性强势推动,后期男性因愧疚或觉醒而主动靠近,这种拉扯感是塑造角色的关键。 喜剧元素的把握:多位参与者提到剧本中蕴含的喜剧色彩。 T 提出可以借鉴日本“漫才”(Manzai)中的“装傻”(Boke)与“吐槽”(Tsukkomi)模式来处理两人的互动,以制造笑点。 2、改编实践与审美差异 现场版改编争议:T 分享了观看黄湘丽主演版本的观后感,指出舞台版本在后半段增加了大量原创的跑动、唱歌等桥段,虽然创意十足但破坏了原剧本的节奏与清晰度。 情感共鸣的建立:针对部分观众难以代入角色的情况,Celine 认为关键在于演员必须“相信”自己所处的荒诞情境,只有真诚地相信,才能让观众感受到荒诞背后的真实痛感。
这本书提醒我们,时间管理方法要跟你的时间人格相匹配,才能持久有效。 这期聊聊,我们在时间管理上踩过哪些坑?又发现了哪些亲测有用的小妙招?为什么有的时间管理方法对你有用,有的没用? 本期主题是“时间管理”。在当下这个时间贫困感越来越强、越来越普遍的时代,如何优化你的时间管理?以及,为什么许多经典的时间管理方法对你无效?如何找到适合你的时间管理方法? 本期主角书目: 《时间人格》[日] 铃木祐 《时间贫困》[英]凯西·霍姆斯 主播哈希:每年翻书上百本的ESTJ型人。PKU金融硕,现从事文化行业。典型双子座,喜欢探索书海中的各种奇妙联结,很斜不杠。 本期嘉宾:方圆(与时间管理缠斗多年的P人一枚,积累大量经验,如今常被人误认为生产力爆棚的J人) —- ❤️你可以通过以下方式联系/关注我们: 🍠小红书(获取过往讲书要点笔记):哈希 📷视频号(分享灵光一闪的启发和读书收获):哈希-不束高阁 🎵抖音:哈希 微博:@一颗哈希 🎧 添加主播加入听友群:haxi_xxx —- 时间轴 06:57 每天的可支配时间多少,你会最快乐? 13:41 那些曾在时间管理上踩过的坑!——她与“时间日志”的爱恨纠葛。 18:20 那些曾在时间管理上踩过的坑!——为啥“番茄工作法”对我没用?怎么活用番茄精神? 28:28 方圆亲测有效的时间管理妙招!——约束搭子、简明效率手册、专注触发物 33:07 哈希亲测有效的时间管理妙招!——清单早咖啡、细化时间段、任务分类、杂事储备库 39:34 哈希亲测有效的时间管理妙招!——捆绑法、时间折叠法 47:39 为什么你的时间管理没有用?很可能它不适合你的“时间人格”! 48:18 来测测你属于哪种时间人格?(入口见附录) 56:00 与不同时间人格匹配的时间管理方法:时间盒子、改良版时间日志、清单法、低价值任务排除法、功能性借口法…… 01:12:06 为什么过于追求效率反而会降低效率? 01:15:30 为什么说“效率只是一种近代的发明”? 01:17:34 如何提高对时间的感知敏感度?如何缓解时间贫困感?如何让时间变得更充裕? 本期延展涉及到的「不束高阁」讲书单集: 《时间贫困》 《微习惯》 《埃隆·马斯克传》 《幸福生产力》 添加主播加入听友群: haxi_xxx 附录: 方圆的时间日志 时间人格测试入口二维码,也可点击链接 时间人格分类 「不束高阁」节目由「声湃 WavPub」提供内容托管和数据服务支持。
国际奢侈品牌发起商标诉讼,针对多个行业使用与中国传统纹样相似的图案,包括新式茶饮和南京小吃店等。这些诉讼展示了品牌对知识产权的保护,但同时也引发了关于奢侈品牌与传统文化之间关系的广泛讨论。 LV在中国成功利用其已注册的法律手段,迫使茉莉奶白因使用相似图案而赔偿巨额费用,这一胜利在舆论上却遭遇失败,被视为对公众情感的伤害和文化掠夺,加剧了对品牌巨头的抵触情绪。 该事件凸显了中国企业和文化保护自身传统纹样遗产的紧迫性和必要性,提醒必须系统性地进行保护、活化和商业转化,以避免未来可能的被动局面。 00:00 LV商标诉讼:文化符号的公有与私权之争 国际奢侈品牌路易威登在中国发起的商标诉讼,引发了公众对文化符号公有与私权边界的广泛讨论。案例中,LV因四叶花卉图案相似而起诉本土商家,揭示了中国传统纹样在现代商标体系下的脆弱性。尽管从法律角度看,LV的行为有其合理性,但舆论普遍认为这是对公共文化的‘文化掠夺’,尤其是在与海外市场的维权记录对比时,凸显了双重标准。此事件不仅挑战了法律的界限,更触及了民族文化和知识产权保护的深层次问题,呼吁社会重新审视文化符号的归属与使用自由。 04:39 全球化商业战中文化主权与知识产权的平衡 全球化背景下,品牌在追求法律胜利的同时,忽视文化主权和公众情感可能带来的品牌形象损害。强调中国本土企业应系统保护、活化并商业化传统纹样遗产,避免文化被他人商标化,呼吁重视文化主权与公众情感的平衡,以维护品牌长远价值。
💡 追市场热点看赛道方向,在股票交易软件中搜索「行业名称或赛道名称 + ETF华夏」,即可找到对应的指数产品。节目中提到的方向均可用此方法查询。本期内容中所提任何指数都仅用于行业分析,不作为投资建议。 Hello 大家好,欢迎来到《听懂涨声》,我是天楠。 又到了我们的“指数月月谈”系列节目,上个月我们录节目时的主题叫“硅基一直赢,碳基一直输”,结果刚过去的六月份,这个趋势非但没有收敛,反而演绎得更加极致了。 全球都在上演一场极其残酷的“K型分化”——跟AI沾边的科创50屡创新高,美股费城半导体、韩国存储资产被全球资金疯狂追逐 ;而另一边,A股的消费、红利甚至是创新药,成片地跌回了去年924之前的水平,连一季度被疯狂捧上天的黄金也出现了惊人的回撤。 不过最近这几天,随着扎克伯格的Meta宣布出租剩余算力,似乎K型分化的行情即将要迎来反转。今天我就和老朋友加菲一起,带大家拆解六月份错综复杂的资金面,聊聊“国家队”大举减持宽基却暗中微调的流动性密码 ,盘点杨东、李蓓等主观私募大佬遭遇的真实困境。 本期节目由华夏基金支持播出。说到今天聊的指数和ETF,有一个找产品的小技巧想先告诉大家:你在股票软件中找热点的时候,只需要输入你感兴趣的行业名称或者赛道名称 + "ETF华夏",就能快速定位到对应的产品——简单直接,不用记代码。今天节目里我们会聊到很多具体的指数,大家随时可以用这个方法去查。 本期对话 加菲|公众号「BP喵」主理人,专注宏观政策与大类资产研究 杨天楠|「听懂涨声」主播 时间轴: 00:00 开场介绍:“硅基一直赢,碳基一直输”的极致六月 * 现象层面的K型分化:科创50在6月份再度创下新高,而恒生科技、黄金、消费红利等资产则出现剧烈回撤。 * 全球共振的硅基浪潮:从中光、韩存到美费城,全球跟AI沾边的资产被疯狂追逐,而不沾边的几千只股票已经跌回去年924前的水平。 * 流动性解释力最强:短期维度内,基本面往往要让位于资金流,谁在买、谁在卖直接决定了指数的涨跌。 03:31 【话题一】“国家队”减持宽基,是在离场还是在微调? * 减持数据微观复盘:不完全统计今年以来国家队减持超过1万亿,证金在二季度砍仓了八家银行,汇金对沪深300等传统宽基ETF显著放量减持。 * 从“稳定器”到“灭火器”:历史成本线复盘,2024至2025年国家队在3000点以下扫货扮演稳定器;而2026年1月上证冲高4190点后,国家队理智减持开始扮演市场“灭火器”。 * 流动性调节与战略转向:减持并非一去不回头,市场需要流动性支持或巨无霸上市时仍会接回,且一季度已出现资金向科创ETF、半导体ETF微调的转向信号。 12:55 【话题二】主观私募大佬的“老登困境”:为什么价值投资不适合做资管? * 杨东的中期反思与“泡沫暴论”:睿远老将杨东提示AI基础建设主题是巨大泡沫,称制造业公司没有长期护城河,并警告热门股未来可能掉落8-9成。 * 资管机构的负债端束缚:散户发现茅台不行了可以立刻切换,但大型资管机构受制于标签和稳定负债端偏好,无法像散户一样瞬间调仓,导致景气度错失。 * 李蓓与地产多头的“路径依赖”:半夏投资6月单周净值出现大幅下跌,过度偏爱能源、地产、建材等“被吸血”的行业,容易陷入“持仓决定结论”的叙事陷阱。 25:18 工具时间:大佬有无结构性优势?为什么个人投资者更适合ETF? * 超额能力的品类分野:投白酒等高透明度赛道,大佬极难获得超越白酒ETF的结构性优势;唯有在创新药、极小盘科技等高壁垒细分赛道,主动管理才可能跑赢被动。 * 复利的本质是周期的拼接:穿越周期不是死守一家公司,而是实现产业周期最舒服阶段的无缝拼接。 * 指数的可解释性与心理防线:投被动指数产品,方差更小、超额更稳定、持有心理负担更低。在股票软件输入“行业/赛道名称 + ETF华夏”,是个人投资者最灵活、最高效的切换风格工具。 30:34 【话题三】中金拥挤度指标拆解:“好拥挤”还是“坏拥挤”? * 历史极值的资金集中度:中美韩三个市场交易额前10%的公司全部属于AI主线,成交占比提升至历史98分位数;科创50在A股成交占比创7%新高,融资占比突13%。 * 2015年的坏拥挤 vs 2026年的好拥挤:2015年是改名字就能涨的“市梦率”坏拥挤,伴随着配资和没有盈利支撑的投机;而当前的拥挤是由美光、海力士等坚实的基本面财报驱动,且杠杆资金远未到达极致。 * 高拥挤度的反直觉结论:中金报告显示,高拥挤度组合的年化收益往往高于低拥挤度,它不代表崩溃终结,但随着集中的减仓会放大尾部风险,让系统变得脆弱,需警惕杠杆类产品。 40:14 【话题四】双重K型分化与AI时代的世界秩序 * AI对经济的提振并非总量性:AI目前的拉动是结构性的,少部分人、少部分城市赚到了钱,收益无法充分泛化。 * 中国面对的双重分化:一是人群分化(中低收入及农民工受房价下跌冲击,AI挤压年轻人、普通白领生存空间);二是城市分化(拥有AI产业链的上海、深圳、苏州等高端房价受益,传统地区承压)。 * 从一次分配到二次分配的制度设计:随着2028智能危机的沙盘推演和美国要求无偿入股大模型公司,挪威主权基金模式或UBI(全民基本收入)思想实验在AI时代或将殊途同归地进入现实。 53:04 【话题五】展望七月:美联储强硬变局、长鑫存储IPO与黄金的大冲撞 * 长鑫存储IPO的“真龙天子”效应:硬科技巨无霸即将上岸,作为国产芯片的存储卡位标的,不仅面临市场吸水的担忧,更可能在AI赚钱链路中开启“赢家通吃”的二八法则,虹吸中小市值半导体。 * 新任美联储主席凯文·沃什的逻辑重塑:成立“生产力与就业工作组”观察AI对通胀的对冲效果,国内隔夜逆回购利率开出超预期的1.25%,变相为国内资产提供便宜资金和宽松空间。 * 黄金暴跌背后的单极vs多极叙事:黄金没有现金流,其定价本质是全球秩序的“叙事变迁”。六月美元走强源于美国技术霸权和重回美元体系的单极世界预期复苏;但长期来看,为了防范世界的不确定性,红绿灯组合(科技+红利/深吸资产)的互相填坑效果依然是普通人的终极对冲解。
与播客爱好者一起交流
添加微信好友,获取更多播客资讯
播放列表还是空的
去找些喜欢的节目添加进来吧