各位听友好，本期节目是【公众号-知晓运营思维】的一档播客节目，本期内容主要讲述如何成功进行私域运营的详细指南，旨在帮助企业避免常见的亏损陷阱。 本期节目你会听到： * 投入私域，是感觉投入大、见效慢，还是陷入拉群发券、用户单杠、团队内消耗的死循环？ * 许多老板和运营团队在私域中面临的困境有哪些？ * 作为业务负责人，运营操盘手如何避开这些私域亏钱大坑？ 主理人介绍： 我是峰哥，12年全域及私域运营操盘手，多个头部企业私域幕后操盘手， 擅长零售电商、教育、知识付费、实体门店、大健康等行业类目 接下来将在节目中分享我对私域的体系思考， 希望能为你带来一些启发啦~ PS：如果你有关于私域运营咨询、合作、陪跑等项目需求，滴滴我一起交流碰撞。 联系方式： 主理人微信：峰哥（ilfung） 公众号：知晓运营思维 小红书：晓峰的运营增长

讲述“中国”二字最早的出处；中国人的祖先是北京猿人还是东非大草原的智人；四大文明或六大文明摇篮中中华文明是唯一延续至今的原发文明，为什么？ 大家好，我是枫落白衣。从今天开始，我们将走进漫长而壮丽的中国历史，不过故事呢，却要从几十年前说起。 陕西省宝鸡市的郊区，有一个叫贾村的地方，这里曾经住过一个叫陈老二的农民。1963年的一天，这哥们和往常一样，准备再去自家后院挖点儿土，也许是垒个鸡窝，也许是搭个猪圈，这个并不重要，重要的是，一锄头下去，叮当一声，好像刨到了什么东西。陈老二稀里哗啦地把土扒拉开，随即就挖出来一个脏不拉几的金属方瓶子，看起来有些年头了。 也许那时候的陕西农民，经常碰到这种事，当时的陈老二并没有太在意，只是把这个三十多斤，大概半米高的大瓶子弄回了家，让家里的婆姨擦洗一下，用来装本来也不多的粮食。 一晃儿，两年就过去了，到了1965年8月，陈老二缺钱了，就把这个看起来没啥用的大瓶子拉到废品收购站，给卖了。超级幸运的是，没过几天，宝鸡市博物馆的一名员工偶然路过废品收购站，看见了这件东西，马上认出了这是一件古青铜器，这位尽职尽责的员工做了一件让我们无比庆幸的事情，他自己掏钱把这件东西买下，运回了宝鸡博物馆。 又过了10年，1975年，北京要办一个展览，陕西省的一批文物被送到了北京，这里面就有这个大瓶子。当时的故宫博物馆有一位古青铜器专家，名字叫唐兰。又是一个很偶然的机缘，这位唐老先生发现，这个大瓶子里面有字，是在铸造的时候就刻上去的铭文，这种字因为刻在金属上，所以在考古学上也叫金文。 顺便说一句，一般情况下，金文都是指刻在青铜器上的中国古代周朝文字。这个陈老二大瓶子上字也不多，一共122个，简单叙述了距今天3000多年前的一天，一个叫“何”的贵族子弟，被当时的君主周成王教育了一番之后，造了这么一个瓶子。不知道他是发泄被训诫的不满，还是表示恭敬，反正这哥们就把周成王的这番话刻在酒瓶子里，天天用烧酒泡着。 不过呢，这位贵族子弟3000年前的心情也不是重点，重点是，这段只有122个字的铭文里，出现了四个字，叫“宅兹中国”。宅就是今天宅男的那个宅，也就是居住，这四个字合在一起，意思是定居在天下之中的国。 这件青铜器就是现在的国宝“何尊”，翻译过来就是老何家的大酒瓶子，和陈老二没啥关系了。迄今为止，何尊是已知的“中国”两个字最早的出处，换句话说，大概3000年前，我们的老祖宗们已经开始使用中国这个称呼了。 一 那么，我们的老祖宗又是谁呢？我们的中华文明在世界又是处在一个什么样的位置呢？ 我记得啊，上初中的时候，课本上清清楚楚地写着，在北京周口店这个地方，1927 年发现了据今天50万年的北京猿人头骨，然后说，这些在中华大地上土生土长的北京猿人就是我们中国人的祖先。 按照这个说法，我们的老祖宗就是土生土长的本地猴子。可是根据最新科学的研究，具体地说，是DNA检测，就是那种能查出儿子和隔壁老王之间关系的技术，我们祖先是本土猴子这个结论可能是一个错误。北京猿人属于直立人，而现在世界上所有的人，包括中国人，根据线粒体DNA和Y染色体DNA测定，都是一种叫做智人的古人类后代。换句话说，我们以前很可能认错祖宗了。 那么这个智人又是哪里来的呢？答案很简单，非洲，更具体一点，东非大草原。在最近的《人类简史》《世界通史》这类书籍里，都强调并且支持了这种观点。 简略地说，在大概10万年前，非洲的智人们开始向全世界迁移，这些老祖宗有一个不好的习惯，每搬到一个新地方，就消灭那里和他们差不多的同类。七万多年前在欧洲，他们干掉了古老的尼安德特人；大概5万年前在东亚，他们干掉了我们的北京猿人等本地类人猿。 按照这个学说，无论我们现在的中国人，还是现在的欧洲人美国人，祖先都来自一个地方，就是东非大草原。这就是现在流行的“单一起源论”。当然，科学界对此还有争议，不过在任何人拿出可以驳倒DNA检测的证据之前，我个人的观点是，暂时相信这个结论。 你若是说，不对啊，如果都是一个祖宗，那为啥有人是黑的，有人是白的，而我们就像被油煎过一样，有点儿发黄呢？我们说这些外在差别，并不是衡量是不是同种的关键证据，老虎的颜色外形也有差别，但是它们也都叫老虎。 关键的是另一件事，那就是能不能有后代，你要知道，只要DNA差别超过0.8%，基本上就不会有后代了，比如人和猿猴，那是一定不可能有后代的，任何不孕不育的医院都解决不了这个问题。可是现在中国人和黑人结婚，也会有健康的后代，这说明两者不太可能是分别进化而来的，而是同源同种，这不仅仅是一个历史问题，也是一个逻辑问题。 所以，我认为“单一起源论”是一个很靠谱的解释，同时，由于迄今为止，全世界只有东非发现了20万年前的智人痕迹，其他地区的都远远晚于这个时间，并且明显有按照时间顺序搬家的轨迹。那么，目前情况下，最靠谱的结论就是，我们中国人的祖先，是来自东非草原的一群叫做智人的家伙。 二 智人老祖宗们在全世界各地定居下来之后，就开始了一场轰轰烈烈的劳动生产竞赛，竞赛的内容也很简单，就是看谁先搞出来三样东西，分别是成熟的文字，金属工具，还有就是完善的城市。有了这三样东西，这个地方的老祖宗马上就被扣上一顶叫做某某文明的帽子，比如说古印度文明、中华文明等等。 这场竞赛最后的结果就是产生了人类历史上的第一代文明。那么，有几个地区的智人老祖宗们独立地完成了比赛，得到了第一代文明的称呼呢？现代学者有多种说法，最流行的是两种，一个是我们从小就学习过的四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度和中华文明。 另外一种说法是六大文明摇篮，除了上面四个之外，还要再加上爱琴海的克里特文明，和中美洲的奥尔梅克文明。 这里要说一下，网上有人说“四大文明古国”是中国人的提法，好像我们故意往自己脸上贴金，那是扯淡，实际上，这个概念很早就在西方流行了，今天美国和日本的一些教科书还是沿用这种说法，几年前英国BBC有一个大型纪录片《文明的轨迹》，也是采用的四大文明古国的说法。 这个第一代文明都有一个显著的特征，就是原创文明，或者叫原发文明，就是一群开始的时候除了一身长毛和一张孙悟空的脸，啥也没有，和猴子差不多的智人们，在没有受到别的文明影响之下，无师自通，自己学会了盖房子，穿上了衣服，最后达到了坐在城里吃着火锅唱着歌的境界。从大的地域上来看，原发文明大概就是上面那几个，无论是四大，还是六大，中华文明都是其中之一。 除了原创性这个特点之外，我们中华文明还有两个有意思的特性，是什么？我们来探究一下。 如果像上面所说，把第一代文明看做是劳动生产竞赛的结果，那么这个竞赛的第一名是一个叫苏美尔的家伙，我们熟悉的是它的另一个名字，也是他的继承者，叫古巴比伦文明。这个地方呢，今天大家也比较熟悉，叫伊拉克。不过在学术界，习惯用美索不达米亚文明来称呼这个第一名，因为从苏美尔，到巴比伦，再到亚述，他们的文化风俗都是一脉相承的。 大概在5500年前，他们就搞出来了完善的楔形文字，城市和青铜器冶炼，那是当之无愧的第一名，全世界都服它。但是这个第一名后来身体不太好，大概在公元前540年左右，也就是距今2500年前，被后起之秀波斯帝国彻底灭掉。从那之后，苏美尔的子孙们渐渐地被外族人异化了，古老的文字，文化和传统最终彻底断绝，被遗忘得干干净净。你也知道，到了今天，波斯也没了，伊拉克那块土地上流行的是更后来的伊斯兰文化。 竞赛第二名也不是中国，而是古埃及，非洲尼罗河旁边的，也就是今天埃及的位置。不知道是不是离非洲老家近的原因，反正这地方的人当时很牛掰，金字塔这玩意儿到现在都让人叹为观止。 他们研究出来的文字叫象形文字，这个文字今天也断绝了，除了博物馆，你找不到使用他们的任何地方，但是，古埃及的象形文字生出了一个叫做腓尼基字母的孩子，这个孩子后来又生出了希腊字母、拉丁字母等。现在最流行的英语就是在这些孙子辈的字母之上创造出来的，说英文是第一代象形文字的玄孙子那是一点都不为过。 不过呢，尼罗河这块风水宝地给了埃及文明，也给了他灾难。后来崛起的几个强大的第二代文明，都是他的邻居，几乎轮番把他蹂躏了一遍。先是波斯，然后是马其顿的亚历山大大帝，接着是罗马帝国，后来又来了阿拉伯人，折腾了一千多年之后，古埃及这个熊孩子终于顶不住了，“大江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，公元1300年前后，古埃及的语言、文字、宗教信仰、历史记录、政府和风俗等逐渐被遗弃，古埃及文明最终也彻底消亡，躲进了博物馆。现代的埃及，完全皈依了阿拉伯文化，他的全称叫做阿拉伯埃及共和国。 劳动竞赛的第三名还不是中国，是印度河和恒河流域的古印度。他诞生在5000年前，你别误会，它和今天的印度可以说没有半毛钱关系，也和后来的佛教没有一毛钱关系。在四大文明里面，古印度的这个被称为哈拉帕文明，是断绝的最彻底的，他们发明的印章文字到现在也没破译。而且他到底是如何断绝的，到今天我们也说不清楚，就这样神秘地消失在历史长河里了，现代人别说继承，能找到点蛛丝马迹往往就欣喜若狂了。今天的印度文明是公元前1500年雅利安人入侵之后的一种次生文明，包括他们的种姓制度，都是那之后产生的。 六大文明里面的另外两个，爱琴海的克里特文明，美洲的奥尔梅克文明和古印度差不多，曾经一度辉煌，但最后不知道什么原因，彻底中断，消失得无影无踪，今天你也只能从博物馆里看到他们的痕迹。 三 最后说到了竞赛的第四名，也就是我们的中华文明，按照流行的西方史学观点，我们的文明起始于3700年前的商王朝，再往前的三皇五帝和夏朝，人家不承认。那也没办法，商朝就商朝吧，这样一算，相比竞赛的第一名和第二名，他出生的时间比较晚。 可是神奇的是，他的寿命超级长，一直活到了今天。中华文明从诞生之日起，经历了民族混血，宗教传入，两次异族统治，无数次王朝更替，但他的文明主体一直没有改变。今天的汉字是从甲骨文一路改造演变下来的，今天的家国一体、祖宗崇拜是这个文明开始时候就确立的基调，今天中国的孩子还在背诵几千年前的“关关雎鸠，在河之洲”，今天陕西的华胥陵和黄帝陵依然是这个民族每年参拜的祖宗，等等等等。 网上每次看到有人说中华文明断绝了，我都很好奇地点进去，想知道他是怎么断的，从哪里断的，可惜，迄今为止，我看到的都是瞎扯。 所以，第一代文明里面，中华文明的第一个独特性就是，他是唯一一个奇迹一般地活到了今天的原发文明。 有些同学可能好奇，产生了现代欧洲文明的希腊和罗马呢？这个不好意思，它是第一名美索不达米亚文明和第二名古埃及文明在地中海上碰撞的产物，换句话说，它是次生文明，也可以说是第二代文明。 比如前面我们就说过，古希腊的字母来自腓尼基，而腓尼基的字母来自古埃及的象形文字，再比如说古希腊农业，基本上没有他们自己培育出来的东西，都是外来的，这样一算，无论如何他都不能算作是第一代文明的。 不过呢，伴随着古希腊、罗马、拜占庭、伊斯兰等等这些第二代文明迅猛崛起，除了中华文明，其他第一代文明都逐渐地退出了历史舞台。刚才我说过，除了独创性，中华文明还有两个特性，其中之一是寿命长，另一个就要和第二代文明比较一下才能看清楚了。 如果你读过希腊神话和罗马神话，你就会发现，那里面有无数个神，宙斯、维纳斯、丘比特、阿波罗等等，而且这些神和凡人一样，有着各种毛病，嗜酒、贪财、好色，等等，不一而足。是的，这就是人类早期的多神崇拜传统，各个文明几乎都经历过这个阶段。山有山神，水有水怪，各司其职，这是比较自然的质朴的神灵崇拜。 但是，自从2500多年前犹太人在流亡的路上写出了圣经《旧约》，这种多神崇拜就逐渐转向了一神崇拜。对于这种新的拜神的方式，你就不能用崇拜这个词了，一个新的词汇，“信仰”诞生了。这个转变以公元337年罗马皇帝君士坦丁大帝，接受基督教洗礼为巨大节点，到公元7世纪默罕默德创立后来横扫大半个世界的伊斯兰教为高潮，宗教信仰可以说是第二代文明的一个使命。 这样一来，下面几个字就是中华文明的第二个独特性…… 那么，中华文明的源头究竟在哪里呢？我们下集再聊。

读史可以变平和，愿呈现更高维度的大历史 我想呈现给大家的，是一部从远古传说时代一路说到清末的历史。 提起我们的历史长度，有人说是上下五千年，也有人根据我们文明史的长度，从有确切文字的商朝算起，说是3700年。无论哪一种说法，都有道理，只是角度不同。但在这个专辑里，从远古到公元前841年，我将用几集一带而过，这期间包括了三皇五帝、夏、商、西周三代。 对于这段时期，只是讲讲传说和真实历史之间的差距，从公元前841年和随后的东周开始，一直到共和国成立，这期间的2790年的时光，才是我讲述的重点，为啥？因为公元前841年这一年相当地特殊，是中国有确切纪年的开始，也叫做共和元年，就是从这一年开始，我们看到的历史，才是对发生的时间、地点、人物都有明确文字记载的，也有考古发现来支持的，一句话，史料齐全。 人们比较相信这些记载，这叫做信史时代。因为我的目的就是要给大家一个令人信服的历史，很自然地，从这个史料齐全的信史时代开始讲，就是我的不二选择，其实，也是我没有选择的选择。 整个专辑的长度大概将是185集左右，每一集最少20分钟，大多数都是25到30分钟的长度，一定要让大家听得过瘾，尽兴。 很多人评价我的专辑是大历史，意思是格局很大，并不局限于历史故事，而是从文明和文化，甚至世界文明和文化的高度解析一个地方的历史。说实话，与其说我把这番评论当作赞美，不如说是鞭策，这也驱使我在这本《中国史话》里继续保持并且强化这种风格，尽量让听友们看到一个更高维度的历史。 像是“世界的轴心时代和我们的百家争鸣，秦汉对应的马其顿和罗马，还有诸如为什么2000多年来我们分久必合，合久必分，而欧洲就不行”这类话题，都会在我的专辑里提及，并加以分析。 另一个我竭力追求的境界是如何把枯燥无味的历史细节和生动有趣的故事结合起来，也就是把庞杂的知识点以大家喜欢听，愿意听的方式讲出来。 我认为，要做到这一点需要很多努力，最根本的就是两条：第一条是要抓住人性，当我们不是把历史人物当作符号来看待，而是把他们看作是我们身边一个个活生生的人，他们的喜怒哀乐，行为举止马上就变得亲切起来，你会觉得他就是你的一个朋友，很多历史谜团也就不再是谜团，因为从人性的角度来看，它们变得合理而自然。 第二个就是逻辑，我会把很多看似无关的历史细节用逻辑这条线穿起来，时时刻刻让听友们体会到一种感觉，那就是在历史的迷雾后面，原来一系列事件都是有因有果，相互影响的，最终尽量让大家有恍然大悟的感觉，自然而然地，在这样的串联下，就算是我们的历史信息量巨大，干货满满，也绝不枯燥。 这个专辑还有一个特点就是和《美国史话》一样，有很多颠覆性的结论。因为我基本上是采用《二十四史》和其他一些权威历史著作，比如说《资治通鉴》，作为我的参考来源，所以大多数情况下，这种颠覆性是依靠真实的历史记载，去击败民间流行的历史传说。 举一个明显的例子就是汉末三国，因为《三国演义》的影响，大量的、非真相的历史传闻已经深入我们的头脑，在我的这个专辑里，主要的历史材料来源是陈寿原版的《三国志》和裴注《三国志》，它们将在我的分析下，和《三国演义》来一场大对决。虽然大多数时候，都是《三国志》胜利了，可是《三国演义》也并不是全输，也就是说，它虽然是小说，但也有在缜密的分析之下，也有对正统历史书的补充，所以精彩程度，绝对不容错过。 其他有新意，或者说颠覆性的观点，就是一些大家以前可能没有仔细思考的问题，比如说为什么黄河是我们母亲河，长江就不是？刘邦是不是杀掉了很多功臣？再比如，如果我们剥去“多智近妖”这层《三国演义》赋予的光环，那诸葛亮还剩下什么特点？还有诸如五胡乱华真的是从北方来的少数民族吗？等等等等，这方面的内容很多，相信大家会很感兴趣，也邀请大家一起探讨。 我们说这个专辑也许不能给你带来任何财富上的增加，但是它绝对会给你以精神上的享受，而且有一些价值本身是无价的。想象一下，如果我们可以理性而有逻辑地看待历史，看待过去发生的事情，进而看待整个世界，我们的心境当然就会平和很多。 在此基础之上，更进一步地，如果我们以一种历史观和全局观去观察今天的社会，也许，很多事情，你就会得到一个完全不一样的结论，这是我的希望，也是我努力的方向，希望大家能喜欢这个《中国史话》专辑，谢谢！

经过理性思考的女性都选择不生孩子？ 不生孩子就可以躺平？ 当全职妈妈3年的成长超过职场10年？ 到底什么人在生孩子？ 生孩子到底难在哪里？ 职场女性不能生孩子？ 母亲节都在在聊怎么当妈、怎么平衡当妈和事业，但这之前我们想先聊一聊要不要当妈。全职妈妈、职场妈妈、丁克女生，三个不同选择的女生真实生活状态、选择过程大公开！ / 本期嘉宾 / 芊芊：12年全职妈妈，前出版社主编。在职场做到了高层，但觉得当全职妈妈的成长更快，享受育儿，享受探索自我。 S：已婚无娃，但有6只猫。曾经有生育焦虑，决定不生娃，不再追求成长。 / 时间戳 / 【1:17 怎么做出生育选择的？】 芊芊决定做全职妈妈的过程 S决定不生娃的决策过程 S如何和爱人、家人达成一致 1/3的人都不生娃、1/3的人不结婚，这是真实的婚育比例吗！ 【15:40 有什么样的原生家庭才愿意当妈？】 父母过度的爱带来当妈压力？ 把一个孩子养到18岁不让他受伤，有可能吗？ 当妈的信心从何而来？ 【19:14 生育损伤和好处并存？】 怀孕生娃对女性身体也有好处？ 生育损伤的个体差异 如何看待怀孕对身体的影响？ 【23:20从少女变妇女，是被医生逼的？】 公立医院妇产科的真实体验：被医生骂，是必经之路？ 生娃到底有多疼？ 预知风险，既创造焦虑和恐惧，又让你更冷静？ 【29:05 做出决策之后的生活状态有什么变化？】 全职妈妈真的没时间用在自己身上吗？ 决定丁克之后好爽！？ 当全职妈妈，做人类训练师，好爽？！ 向内找，向外找？ 【54:05 职场对女性生育到底有多不友好？】 不生娃在职场更躺平？ 上班比自由职场更适合生娃？ 3年全职妈妈比10年职场更多成长？！ 【67:34 算法塑造了我们的生育观吗？】 社交媒体上的丁克女性 从一个抑郁症家庭妈妈受到的辱骂说起 社会对“好妈妈”有标准和定义吗？ 【77:37 从女性议题的提出，看生育对女性来说意味着什么】 每一位女性面对的实际情况是不一样的 女性向男性发声：尊重比爱更重要 / 本期提到的内容 / 《当我成为一个孩子的母亲》 《李翊云：两个儿子的生与死》 / 找到我们 / 欢迎所有想要不断成长的朋友加入听友群，共同探讨你的困惑、迷茫和难题。群内会第一时间更新播客信息，并随机掉落行业干货与嘉宾分享。 加入听友群还可获得本期节目文字版全文。 微信搜索353318763，备注「播客」，等待她通过验证并拉你入群。期待在群内进行更深入的交流。 / 制作团队 / 嘉宾 芊芊 S｜主持 康康｜后期 小白

5月7日国务院新闻办公室举行的新闻发布会指出，要针对受关税影响较大的市场主体，提供“一企一策”的“精准服务”，系列政策措施包括强化金融纾困、加力稳定出口和助力扩大内需等。 对此，接受界面新闻采访的专家指出，“精准服务”的前提是准确识别出哪些企业将受到关税冲击，不仅要关注以出口为主、尤其是对美出口占比较高的企业，还要关注位于供应链上下游、依赖出口订单的企业。 在工具手段上，复旦大学全球供应链研究中心副主任刘志阔指出，可以借助增值税发票数据，通过交易网络分析，追踪哪些企业在出口供应链中扮演重要角色。长期跟踪制造业企业的北京大学国家发展研究院教授邓子梁则强调，应该从出口企业的性质、规模，以及吸纳就业和财务状况等角度来区分出需要重点帮扶的对象。 此次国新办新闻发布会的主题是“一揽子金融政策支持稳市场稳预期”，由中国人民银行行长潘功胜、金融监管总局局长李云泽、中国证监会主席吴清共同介绍相关情况。 …… 界面新闻｜记者 闫桂花

大家好，欢迎收听《徐行慢悟》。 我们每天都会接触到各种各样的评价——来自朋友、家人、同事，甚至陌生人。 有些评价帮助我们看清盲点，变得更好。 但有些评价，只是情绪的宣泄、刻意的攻击，甚至毫无意义。 我们该如何分辨？ 哪些评价值得我们听？哪些该直接忽略？ 今天，我们就来聊聊这个话题——如何从外界的评价中，找到真正有价值的信息，而不被无意义的噪音影响？ -时间线 - 00:59 人无法看见自己，需要外部反馈 01:33 为什么人看不见自己？ 02:25 外部反馈的重要性 03:14 并不是所有的评价都值得我们关注 04:09 哪些评价值得听？ 06:22 哪些评价应该直接忽略？ 08:42 如何做到“听进有价值的评价，屏蔽无意义的噪音”？ -收听平台 - Apple 播客 、小宇宙、喜马拉雅、网易云音乐、Spotify RSS订阅：https://www.ximalaya.com/album/77381459.xml

前瞻钱瞻 X 媒介360： 复兴媒介，不只是重振一座座内容工厂，而是一次文化—科技—商业—社会系统性升级的总动员。这是我们这个时代的新“基础设施建设”！2025年5月8日 媒介360联合前瞻钱瞻 推出 媒介复兴360° 十面复兴 × 十六方共建的行动 宣言。 当内容信任机制崩塌，文化会失焦、商业会空转、AI会走偏、社会会降频。复兴媒介，不是回望旧秩序，而是系统性重构未来文明的操作系统。 在2025年这个拐点上，媒介的问题早已不只是“内容质量”或“流量过载”，它已渗透进每一个社会系统的神经中枢： * AI大模型暴涨，但语料污染、价值失衡、内容即焚蔓延至根部； * 品牌及生意难以增长，媒介传播效率低，低到达率降低“大渗透”的可能性； * 文化被算法切碎为3秒段子，博眼球抢热点，主流叙事退场，结构表达枯竭； * 平台算法霸权化，内容低级导向，用户逐渐丧失判断力，创作者精力耗尽； * 信任与价值缺位，公共议题无人主讲，内容系统濒临“退化性危机”。 二、媒介复兴360°系统性意义 1. 文化系统的意义：从碎片回归结构，从流量回到价值 2. 科技系统的意义：语料即未来AI的认知边界 3. 商业系统的意义：媒介内容是第二增长曲线，是资产，不是开支 4. 品牌系统的意义：品牌不再买媒体，而是成为媒体 品牌若不能持续表达自身的价值观、叙事与主张，就无法赢得未来消费者的认同。媒介复兴，让品牌获得持续影响力的结构工具。 5. 社会系统的意义：媒介即公共空间，是民主的基础设施 健康的媒介系统能建立公共理性、信任机制、共识表达渠道。 6. 青年人才系统的意义：表达力就是未来的生产力 未来最核心的个人竞争力，是结构化表达、价值输出与信任建设能力。媒介复兴，是为下一代建设一套更高维度的“内容成长环境”。 我们需要一场高维度的媒介复兴 MEDIA REVIVAL 360°系统更新。 一、媒介复兴360°- 十面 1. 构建内容信任机制：以长期价值替代短期热度逻辑 重塑内容“谁可信、谁负责、谁可持续”的评价框架，超越点击率思维。 2. 推动内容复利结构：内容不再即焚，而可沉淀与放大 通过栏目化、多平台复用、生命周期运营，让内容变成可积累的资产。 3. 重建平台责任模型：算法即治理，不可中立 平台的推荐机制必须嵌入公共价值、文化方向和创造激励。 4. 让品牌成为媒介系统的内容节点 品牌不再只是投放者，而是表达者、策展人与语义主理人。 5. 释放内容的第二增长曲线：不止卖货，更能构建品牌资产 好内容能带来用户资产、文化记忆、商业耐力，远超单次转化。 6. 提升创作者的系统表达力，从KOL走向KOX 培养结构型创作者，引导他们成为议题推动者、价值表达者、信任生成器。 7. 共建AI语料文明体系：AI不应在污染中长大 内容产业要主动提供可用于模型训练的“文明语料库”，重塑智能认知底座。 8. 激活内容作为公共资源的社会价值 媒介不只是行业行为，而是社会认知引擎，应联动公共机构、高校、青年、社团共同建设。 9. 推动内容资产评级制度：让好内容有指标、有估值、有货币化通路 为品牌、平台、创作者打造“内容估值系统”。 10. 媒介+社会创新 媒介不是仅供娱乐，更要作为解决社会问题与文化裂缝的平台。 媒介不只是传播，更是文化、技术、商业、社会协同发展的通用基础设施。 🛠媒介复兴360° 十六方 × 媒介复兴10点行动方略 1. 【媒介媒体方】 重新确立“以信任为中心”的编辑价值观。 构建AI协同的内容验证与深度产出系统。 强化长内容/知识性内容投资（Beyond 流量热点）。 拓展自有IP资产，走向“品牌型媒体”转型。 建立可持续的会员/课程/内容订阅模型。 推动跨平台内容标准协作与版权共创机制。 担任公共议题的策展者与多方平台召集人。 引入年轻声音，搭建青年表达的空间。 创办“内容复利基金”或孵化实验室。 主动承担媒介素养教育责任，重塑社会认知。 2. 【平台】 明确“内容生态系统设计者”的战略角色。 建立“内容可信评分”或“公共影响评级系统”。 激励非算法流主导的长期内容建设机制。 与品牌、创作者共建“价值型传播合作体”。 设立“公共频道”支持社会、教育、文化内容。 公开算法治理透明度报告。 降低广告内卷，提升原生内容转化机制。 支持中小内容生态（非头部机制激励）。 开放“内容开放API”，支持外部研究者分析。 平台主导发起“媒介复兴共建公约”。 3. 【品牌与广告主】 从投放逻辑转向“内容系统自建”与“品媒战略”。 投资品牌自有媒体资产（品牌媒体实验室）。 设立品牌内容复利指数（BCI）评估模型。 与平台共建长效内容IP，不再一味追求爆款。 设立“共益传播预算”：用于教育/公益/社会内容。 扶持青年内容创作者和内容训练营。 用“文化资产视角”管理品牌内容。 启动“信任合作社”：品牌×内容方×研究者共建评估标准。 构建品牌自身AI内容使用伦理守则。 成为媒介复兴的主要投资方与标准共建方。 4. 【AI模型研发方】 开源部分训练数据，建立内容透明机制。 明确AI生成内容标注机制。 设立“生成内容评分系统”，防止AI内容污染媒介生态。 与内容方共建训练语料合作计划。 用AI赋能“人类创作者”，而非替代他们。 AI模型内容守则进入企业合规框架。 建立“AI内容责任沙箱机制”。 开发支持可验证溯源的AI生成标识工具。 协助政府/协会制定“AI × 媒介”伦理白皮书。 引导AI模型成为媒介复兴的基础设施，而非破坏者。 5. 【创意媒介代理公司（4A/新锐咨询）】 转型为“内容策略顾问”而非单一投放中介。 建立“品媒转型”专项团队，服务品牌建设自有媒体资产。 打造跨AI时代的内容创意训练系统，提升组织创造力。 联合媒体平台发起“媒介复兴行动联合实验室”。 输出“内容复利战略手册”，从 campaign 转向 content flywheel。 为客户提供“文化影响力评估”和“信任指数”工具包。 推动品牌、创作者、平台三方共创机制。 设立创意基金，支持青年内容IP孵化。 将“公共价值 × 品牌传播”列入创意brief与考核。 成为行业媒介伦理与AI内容使用规范的推动者。 6. 【内容制作方（工作室、影视公司、制片人）】 从“项目型产出”走向“内容资产型运营”。 构建IP宇宙体系，提升复利价值。 与高校、平台、品牌共建“内容实验课程”。 应对AI挑战，提升独创性与人文深度。 加入“内容伦理公约”，杜绝AI拼贴和信息污染。 制作具“社会共益”价值的内容选题（ESG、教育、心理健康等）。 推动“真实内容运动”，让纪实内容成为主流。 成立“知识型内容编剧联盟”。 设立非虚构内容投资计划。 启动“内容标准研究计划”，参与行业内容评估共建。 7. 【明星 / 演员 / 公共人物】 从流量工具回归为“社会文化推动者”。 构建自己的“长期内容资产”与价值表达系统。 投资支持内容教育基金/青年创作营。 拒绝参与虚假内容、深度伪造合作。 建立个人媒体品牌，并引入专业编辑/内容顾问。 倡导真实表达、信任价值与人文情感。 出任媒介复兴行动形象大使。 推动“社会议题 × 娱乐”融合作品。 与平台联合发起“明星内容伦理指南”。 1. 用影响力为媒介正义、文化多样性发声。 8. 【创作者 / KOC / KOL】 建立“创作者自有品牌媒体系统”。 从平台依赖走向“内容复利 × 社群沉淀”战略。 学习AI协作工具，提升内容效率与原创能力。 不参与虚假流量或搬运低质内容。 参与创作者AI伦理共建倡议。 共创“内容为善”项目，如心理健康、城市共创等。 与其他创作者共建“价值联盟”，共享知识和资源。 搭建自己的知识/文化产品链（课程、播客、电子书等）。 设立内容基金，孵化年轻创作者。 成为内容平台改革的倡议者与推动者。 9. 【MCN机构 / 经纪公司】 从“数据投喂”走向“内容能力建设”。 投资支持创作者内容系统搭建（IP、栏目、知识产权）。 建立“AI合规内容生产系统”并培训旗下艺人。 与高校、平台联动，开展“创作力训练营”。 建立创作者健康管理、伦理指引与社会责任框架。 打造“原创内容实验室”，孵化非算法爆款内容。 推动内容+社交的深度互动机制。 为中腰部创作者提供复利增长路径设计。 建立与政府/协会的合规合作机制。 担任“媒介复兴新力量”的联动者和组织者。 10. 【用户 / 消费者】 提升媒介素养：辨识虚假信息与AI内容。 支持优质内容：付费订阅、会员计划、购买原生产品。 不轻易转发未经验证的信息。 主动参与公共内容共创项目。 反馈算法内容分发的不适与偏见。 成为“内容复利行动者”：记录、整理、传播有价值内容。 加入内容共益社群，共建文化生态。 抵制即焚文化，推动有深度、有温度的表达。 支持青年内容创作者。 将媒介选择权视为一种文化责任。 11. 【政府监管机构】 推出“内容信用评级体系”，鼓励真实优质内容。 构建AI内容监管机制（标注、追溯、合规）。 对于文化传播平台加强算法透明化要求。 设立内容创作者的公共支持计划。 开放数据支持内容价值研究。 引导平台发展“内容价值激励机制”。 推动媒介治理法制升级，避免内容生态失衡。 建立文化安全防火墙（防虚假叙事、认知干扰）。 激励地方内容产业集群发展。 将媒介复兴纳入“文化科技融合发展”国家战略。 12. 【社会组织 / 公益机构】 联合平台开展“内容为善”主题传播行动。 建立“公共议题内容开放池”，供创作者使用。 开发“公益品牌 × 内容平台”联合倡议计划。 制作社会影响力高的纪录片、播客、漫画等。 参与构建公共内容开放数据库。 培训青年内容倡议者。 成为文化内容的监督力量。 设立“内容+社会创新实验项目”。 倡议每年设立“社会共益内容奖”。 13. 【行业协会 / 内容标准组织】 发布“AI时代内容生产与传播标准”。 搭建“品牌 × 媒体 × 平台”三方公约体系。 每年评选“可信媒体/内容IP”榜单。 主持“媒介伦理与社会影响力”研究议程。 建立行业AI内容质量认证机制。 建设“跨行业内容流通透明平台”。 推动内容复利标准的设定。 组织跨界论坛与年度内容复兴峰会。 推出“内容责任人制度”培训计划。 设立“媒体资产评估体系”。 14. 【投资机构 / 内容基金】 投资内容长期资产，而非短周期流量项目。 建立“内容+AI+社群”三位一体评估模型。 投入内容复利型项目孵化。 支持内容IP资产证券化探索。 打造“内容为善”专项基金。 支持内容教育、研究机构及青创社团。 投资“品牌自有内容平台”项目。 入股或并购具有长期知识结构的内容厂牌。 关注内容科技（infra、AI内容工具）的创业公司。 成为内容资产评估与评级体系的引导者。 15. 【高校 / 研究机构】 设立“媒介未来研究中心”，跨AI、文化、传播研究。 开发内容科技相关课程（Prompt、AI写作、数据新闻等）。 建立“媒介素养通识课”，普及真实与信任辨识能力。 撰写“内容复利与媒介价值”长期报告。 联合内容平台/品牌进行共创研究项目。 支持学生创作者走向内容行业。 举办年度内容与AI大会。 推动国际内容治理标准对接。 建立“全球内容复利地图”数据库。 引导学术评价机制兼顾公共影响力与学术质量。 16. 【青年人 / 创意社团 / 校园社群】 主动培养“内容表达 × 媒介责任”意识。 从“消费内容”到“生产内容”转变角色。 组织学生社群参与公共议题内容创作。 学习AI工具辅助创作，用技术提升影响力。 推动真实表达、自我认知与社会洞察共成长。 成为媒介复兴的先锋部队与新叙事代表者。 举办青年内容节 / 播客节 / 公共创意展。 媒介复兴，是一场共识，不是独角戏 我们已经进入一个人人皆创作者、品牌皆内容商、平台皆责任体的时代。 媒介不再只是传播渠道，而是文化构建器、商业生长器与社会操作系统。 复兴媒介，就是复兴文化的系统能量，商业的信任逻辑，以及社会的表达结构。 它值得你我共同投入——无论你是品牌主、平台人、创作者、机构者，还是一个普通读者。 因为媒介不是别人的系统，而是你我共同构建的世界的入口。

1、一揽子金融政策支持稳市场稳预期发布会-央行三类十项政策 亮点：（1）加大中长期流动性供给的数量型政策：降准0.5%、暂时降低汽车金融和金融租赁公司存款准备金率为0%；（2）价格性政策：下调7天逆回购利率0.1%（将带动LPR下降0.1%）、结构性货币政策工具利率0.25%、公积金利率0.25%；（3）结构性政策：新增服务消费与养老再贷款，增加科创和技术改造、支农支小再贷款额度，合并资本市场货币工具、创设科创债券风险分担工具。 点评：汽车和金融租赁公司也许就有更多的钱来贷款了；银行的再贷款类型可以加一下了。 2、一揽子金融政策支持稳市场稳预期发布会-金监局八项政策 亮点：信贷方面含加快出台房地产相关融资制度、修订并购贷款管理办法、推出支持民营小微企业政策等，此外还包含扩大设立金融资产投资公司的银行范围。 3、关于做好2025年小微企业金融服务工作的通知 亮点：规范第三方合作，缩短融资链条；提供信贷+服务去提升差异化和精益化水平，如财务咨询等综合服务；探索内外部数据整合；关注金融服务对企业后续经营作用 4、江苏银行与南京博物院合作推出文创 亮点：微信表情包、联名数字银行卡、江苏银行App主题皮肤 点评：感觉最后这个主题皮肤很有意思 5、凉山人行指导凉山农商银行搭建“基于云计算的农村种植养殖大户网格管理平台” 亮点：结合北斗精准监测种植养殖大户生产经营活动；联动品种、规模等数据建立生产模型与授信收入模型联动机制实现精准授信；设立春耕备耕绿色通道，实现优先受理、审批、放款。 点评：是授信也可以是押品。感觉这个大数据平台目前散落在国家的角角落落，什么时候像融资信用平台一样建立成自上而下的层级结构呢？2028年？感觉可以和2024年12月26号笔记里的《全国智慧农业行动计划(2024—2028年》呼应 欢迎评论区留言，一起沟通交流

📍预约斜杠咨询：加入微信ID：joanne1011520 📍Joanne的小紅書&IG 📍本集内容： 很多人說我最近好像變了！？ 今天想要完全跳脫架構、微感性的聊聊最近的心境轉變... 你們喜歡偶爾這樣的我嗎？🤣 * 觀看影像版：Youtube 📍官网：www.followjoanne.com 📍合作邀约：[email protected]

《中国新消费品牌生存报告》显示，76%的新品牌在成立3年内消失，其中近半数败因被归结为"与消费者需求脱节"。 本期【钱钱品牌局】与【燕遇Talk】联合播客，在深度对谈中，揭示如何从消费者视角破局品牌营销：当品牌沉迷于技术参数、营销话术和流量游戏的精致包装，消费者正在用钱包投票教会企业"何为真正的价值"。 共谈嘉宾： ChiefClouds（驰骛科技）高级副总裁 杨燕 媒介360、MSAI及创+平台创始人 钱峻 前百胜餐饮集团市场副总裁、品牌营销实战战略专家杨志华 MSAI专家莫胜辉 SHOWNOTES 1:13 品牌在预算少的情况下会聚焦产品，顾客体验怎么样？并不知道。 3:02 品牌而有点过于自嗨和自我感动，沉迷自己产品研发。 5:50 顾客是上帝，品牌是需要观众，客户也是观众。 7:34 服务好顾客其实也是服务好品牌自身。 10:56 品牌社群并没有客户视角，只是为了做生意，为了转化。 15:07 品牌要自信，从顾客视角去研究顾客。 18:25 品牌抄袭别人不是机会点，研究自己客户就能找到机会点。 22:46 “为客疯狂”品牌除创新外，一定要为了顾客到疯狂的程度。 24:04 供应链是扁平的，产品失去差异化，需要服务的价值感染消费者。 26:37 给到情感需求是人类最高的一个服务。 28:47 顾客视角品牌运营的基本功 30:02 品牌要亲自参与其中，和消费者沟通共创。 31:14 不管企业在卖任何的东西，一切还是要以人为本。 CFO思维的致命盲区 • 数据暴力：迷信GMV/转化率，忽视用户情绪波动（如60%差评源于油渍餐盘） • 场景脱节：会议室空谈Z世代，却未走进大学城观察真实消费场景 • 价值倒置：口号喊"用户至上"，考核仍以成本控制优先 情绪价值创造法则 1. 极致细节设计： * 东京银座"吸管杯服务"（接电话时提供） * 海底捞"10分钟男性美甲"（提升17%等位转化） * LVMH销售顾问记忆顾客宠物名字 1. 深度需求挖掘： * 茶颜悦色通过20万条备注发现"脆波波"背后的压力释放需求 * 观夏用城市气味唤醒文化认同（北京槐花/成都竹叶青） 突破数据茧房方法论• 肉身在场原则： * 美妆新人200小时柜台记录试妆微表情 * 母婴创始人每月参加妈妈吐槽会• 用户共创体系： * 泡泡玛特500用户拥有产品一票否决权 * 小米社区"爆改计划"孵化充电口防尘专利 四、组织进化关键路径 1. 决策机制：战略会议设"用户观察员"角色 2. 考核革命：高管KPI中NPS值占比≥30% 3. 技术赋能：VR还原真实消费场景破除信息茧房 4. 文化重塑：胖东来授权一线员工10%SKU调整权 【核心启示】• 商业竞争的本质：从功能供给转向情绪价值供给• 真实洞察来源：抛弃数字滤镜，回归"肉身在场"观察• 组织进化方向：让用户视角成为企业DNA而非部门KPI• 永恒法则：所有伟大创新始于对"不必要细节"的执着。 TakeAway： 1. 当品牌沉迷于技术参数、营销话术和流量游戏的精致包装，消费者正在用钱包投票教会企业"何为真正的价值"。 2. 当品牌用CFO思维做营销，就像戴着夜视仪找星星——只能看到发光的数字，看不见真正重要的银河。 3. 当代商业竞争的本质，是情绪价值的供给侧改革。 4. 所有伟大的服务创新，都始于对'不必要细节'的执着。 5. 大数据能告诉你消费者点击了什么，但解释不了为什么点击。走出数据茧房：重建市场研究的"肉身在场感"。 6. 顾客视角不该是某个部门的KPI，而应成为企业的生存本能。 7. 企业的目的不在企业内部，而在企业之外——在于创造并留住顾客。 8. 当品牌学会用消费者的眼睛看世界，每个产品都将成为通往人性的桥梁，每次交易都能变成价值共鸣的仪式。

这期我们邀请到了嘉宾石头和 Tifa，来讲一讲 23-25 年在日本跑了五场马拉松的故事。 时间线（附赛事官方网站） 02:00 富士山马拉松 23:50 函馆马拉松 42:22 神户马拉松 57:30 大阪马拉松 1:08:10 名古屋女子马拉松 报名渠道 & 赛事服务 RUNNET RUN JAPAN（RUNNET 海外版） JTB 体育台 MCC 多图注意 富士山马拉松景色 富士山河口湖民宿 函馆马拉松起点的体育场 函馆完赛奖牌和金森红砖仓库 “绝版”的神户大桥，之后路线不再经过这里 完赛奖牌和神户港塔 大阪马拉松首次在室内存包 “今天我生日哦～🎂” 什么妖怪？👺️ 名古屋颁发奖牌的燕尾服绅士 Hitomi 在终点为完赛者现场献唱 完赛浴巾们 虽然不再是 Tiffany 名古屋女子马拉松的玻璃奖杯也很好看 5 枚富士山完赛奖牌的完全体状态！ 参赛手册里关键路段的详细说明 详细的线路地图和海拔图