本期节目包含成人内容，请在成人的陪同下收听！ OnlyFans、日本 AV、长三书寓中什么变了什么没变？色情内容中的作品性与作者性有何冲突？东亚性情欲的组织方式与新教社会有何不同？低欲望社会如何再现 “关系”的隐退与“我”的登场？ 【栏目介绍】 由主播曹柠和品牌广告营销专家王元元联合主持，用新奇的脑洞和跨度极大的思维方式揭开消费品日用而不知的另一面，展示广告之魅的同时想象生活的另一种可能。愿我们都清醒而主动地生活。你有什么想听的话题也欢迎在评论区告诉我们。 【你将会听到】 03:17 onlyfans 借助疫情飞速崛起，创新订阅制收费模式 06:17 主流内容是怎么主流起来的 09:15 广告商如何做价值掮客 14:30 内容的多样化背后是生产技术的民主化 19:28 日本风俗行业概况 22:19 日本 AV 的作者性从何而来 26:15 AV 和GV双轨制的由来 32:15 色情内容作品性与作者性的冲突 34:30 牛郎店的本质是亲密关系商品化 40:50 海上花列传中的长三书寓package 44:12 会所模式home away from home 50:28 东亚性情欲的组织方式与新教伦理的不同 53:12 风月场所的暧昧性 56:30 美国内在保守外沿开放的性传统 59:15 秀场直播中的亲密关系商品化 66:15 低欲望社会的体感 70:12 东亚生育率低是族群演化的自适应 73:12 “关系”的隐退与“我”的登场 推荐阅读 上野千鹤子《从零开始的女性主义》 菲利普·津巴多《雄性衰落》 Joseph Henrich 《The WEIRDest People in the World》 伊沛霞 《内闱 : 宋代妇女的婚姻和生活》 王大可《它们的性》 戴维·巴拉什《告别伊甸园：多偶制怎样改变了我们的生活》 制作 曹福楼 配乐 许美静-城里的月

近日，北京理工大学教授宫某被实名举报与男学生发生失德行为，引发网友热议。主播作为一个女双，请来了一位直男、一位弯男，就三个视角怎么看待这一问题进行了讨论。 嘉宾： Clean，00后直男，公众号“万花筒的生活札记”所有者，专注稗官野史，以及大学生思想文字平台“围炉”运营者 路，70后同zhi，公众号“流放地”运营者，关注性少数、反男权以及相关历史 本期你可以听到： * 与之前米兔事件不同的男男师生事件 * 常同学取向的三种可能 * 70后同zhi的生存状态 * 宫某为什么那么“卑微” * 撕破脸的导火索是300万购房款？ * 单一的证据链条，谁也无法看清的全貌 * 取向探索期的摇摆 * 师生关系是绕不过去的大前提 * 直男：宫某就是一个“舔狗” * 为什么宫某显得很“纯爱” * 没有公开出gui，逆转的上下位关系 * 小恩小惠和自我感动 * 被一步步模糊的边界 * 没有正确的爱和性的教育就比较难搞 * 由同情同妻到指责骗婚，一种复杂幽微的群体意识 * 婚姻的本质问题是性别不平等 * 汪海林在微博公开怀念肆意殴打别人的日子 * “同zhi之声”突然被取消名字 * 同zhi含义的语言流变 * 姐妹们请主动大胆起来 以上就是主要内容了。事先声明，嘉宾的很多说法主播并不赞同，但他的自我袒露是很勇敢，也是很真诚的，希望听友们文明发言，友善评论。如果感觉内容有不连贯的地方，请移步公众号“yaya的房间”，有可能有所补充。 路的B站采访视频：https://m.bilibili.com/video/BV1bDsoeaEBb?buvid=XXCA74CCF05F8D75EA71A1ACCD27F4266F859&from_spmid=main.my-history.0.0&is_story_h5=false&mid=8LIlZ6c1o2GwhcyYDWfroQ%3D%3D&p=1&plat_id=114&share_from=ugc&share_medium=android&share_plat=android&share_session_id=0db7be55-63d1-4b27-a543-9d0051df358e&share_source=WEIXIN&share_tag=s_i&spmid=united.player-video-detail.0.0&timestamp=1745485308&unique_k=GFvMpTn&up_id=23223438 本节目嘉宾招募正在进行中，如果你想做嘉宾或加听友群，请与主播（vx：kangmin8731）联系。 剪辑：（因为剪辑软件会员费188元转用国际版发现需要146美刀日渐崩溃的）马夫人

台湾高雄吴家集体精神妄想案： ​时间回到2005年4月10日清晨，高雄医学院的医生发现门口躺着一具女尸。死者29岁，口鼻塞满粪便，浑身淤青和烫伤，胃里竟没有一粒食物，只有...... ​雪绒花连环失踪案： ​登山向导汉斯永远记得那个暴雪将至的黄昏。当他第17次检查完观景台护栏，突然听见缆车方向传来金属撕裂声——7号缆车如同断线风筝般坠向冰川，舷窗上留着五个带血掌印，而本该满载的轿厢里...只有件绣着雪绒花的纯白登山服。

大家好，欢迎收听第三十六期超时差漫谈，今天我们聊聊日本漫画家藤本理（不是藤本树！）的《梦晕》，我是章鱼。 ------------------------------------------------ · 作者简介 藤本理（1968-2015）,作品主角常是游走在现实与梦境中的拟人化的动物们。2015年，因给村上春树的书绘制封面而名声渐起。遗憾的是，同年11月22日，他因慢性粒细胞白血病离开人间，享年四十六岁。 ------------------------------------------------ · 故事简介 这是一个具有图像小说格式的漫画作品。采取多视角叙事。作品的内核比看上去要更加复杂、晦涩、幽深。讲述了不同动物的不同梦境，梦境之间又通过巧妙的方式连接在一起。 ------------------------------------------------ · 章鱼子想说 这本书的封皮十分有趣，坐在法庭上的是一群梦的审判官。可如果套上条纹状的连体服（其实更像囚服），只露出眼睛，我们根本分辨不出是人还是动物。也许创作者真正想说的大概是——我们都做梦，我们都是梦的囚徒。

本期节目源自本鸽友对《八分半：刘擎×严飞×梁文道：人文教育要提供什么？》的两遍收听思考。 节目中道长提出了非常好的问题，刘严嘉宾也做了部分回答，但我认为这些问题还值得反复探讨。 因此录制本期节目与大家分享交流。 着重分析的问题包括： 1、“工具理性”和“价值理性”是什么？与资本主义、国家主义、 民族主义、优绩主义等这些个主义，有啥关系？ 2、人文主义是拥护传统还是批判传统的教育？人文主义和优绩主义结合会有什么影响？ 3、儒家文化算人文主义吗？儒家文化倡导工具理性还是价值理性？ 4、民众为何愈发不信任知识分子？知识分子应该和权力与资本保持怎样的距离？ 参考资料 Max Weber《经济与社会》 BGM： 刘家昌,尤雅 - 在雨中 「世界史专辑」合购更优惠 179 阶级大于性别吗？婚姻更保护有产者吗？从最新民法典到波伏瓦、马列，婚姻实践和历史理论研究 172 她们如何颠覆异性恋？《善意的竞争》、《指匠情挑》、《卡罗尔》等百合叙事研究 168《我的天才女友》如何《还有明天》？意大利女性史与宗教政治研究 159 中年危机，如何枯木逢春？美国X世代女性研究 156 乙女厌女吗？人类女性消遣史 153 新加坡与香港，孰美？ 139 左翼女总统能消灭结构性暴力吗？墨西哥社会政治研究 131 白男求偶天堂，港台劳工宝藏？菲律宾历史经济研究 125 女性掌权之路说明书？德国政经史哲研究与默克尔《自由》 117 女性地位的起跑线是文化还是经济？芬兰与阿富汗历史研究 113 一面彬彬有礼，一面纵欲暴力？日本千年史研究 「众生相专辑」合购更优惠 187 日本人如何发现“魔都”？从千岁丸号到左翼日共，20世纪沪日渊源研究 185 《色戒》背后的摩登真相，沪人赴港的《花样年华》？20世纪沪港双城研究 163 苏北人为何屡遭歧视？上海20世纪移民史研究

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无。

过去的一周多都在外面旅游，但其实感到的更多是焦虑、沮丧和虚无。 不过最后给自己打气了！起起伏伏也是很正常～ 永远和当下的自己站在一起～