“打断”的本质是对沟通效率的干预，而非权力展示。最终目标不是压倒对方，而是让对话回归价值创造。 明确目的：为何需要打断？ * 避免无效沟通：当话题偏离核心、重复讨论或时间紧迫时，适时介入能节省资源。 * 保护自身权益：在遭遇不公正指责或错误信息时，及时澄清以避免误解扩大。 * 推动进程：作为领导者或协调者，引导讨论方向回到正轨。 如何不显得冒犯？ * 自然停顿：在对方换气、句尾或逻辑转折处插入，而非强行截断。 * 紧急信号：用短促的“稍等”或抬手示意，配合严肃表情传递紧迫性。 * 共情开场：先认可对方观点（如“您提到的X点很重要”），再转折引入新视角。 * 问题引导：以提问形式重启对话（如“能否回到最初的目标？我们是否需要先确认Y？”）。 * 身体前倾：小幅度的动作变化暗示准备发言。 * 语调控制：降低音调、放慢语速，增强话语的权威感而非攻击性。 冲突场景 * 数据截断：“抱歉打断，根据上周报告显示，这个数据实际是15%，是否需要重新确认？” * 流程干预：“为避免超时，我建议先对方案A投票，再继续讨论细节。” * 情绪降温：“我能感受到您对这件事的重视，但我们需要回到事实层面。” * 边界设定：“您提出的质疑我会在5分钟后详细回应，现在请允许我完成当前陈述。” * 高阶心法：从“打断”到“共建” 真正的沟通高手会将被中断者转化为盟友。例如： * 赋予责任：“张总，您对市场最熟悉，能否请您先总结现有方案的风险？” * 接力发言：“李经理提到的成本问题正是我想展开的，我们可以从三个方面优化……” ----------------------------------------------- 相关单集： Op.5No.26 霍桑效应：你会因为被观察而倾向于展现“理想自我”吗？ Op.5No.24 棉花糖实验：延迟满足的认知真相 Op.5No.23 光环效应：颜值正义和美貌溢价，及泛化的容貌焦虑 Op.5No.22 摸鱼——消极自由的快乐假象 Op.5No.21 达克效应：如何坦然面对自己是傻逼 Op.5No.20 INTJ思维工具箱：50个模型搞定一切难题 Op.5No.19 论表情持续时间与亲和力相关性的研究 Op.5No.18 文学和出汗——《鲁迅杂文选读》不妨来点“臭汗”文学 Op.5No.15 INTJ恩格斯 Op.5No.14 如何参加特种部队？ Op.5No.13 像松鼠一样攀爬，换个方向感受重力 Op.5No.12 像猎豹一样冲刺，高效的狩猎策略 Op.5No.11 像鹿一样敏捷，高度发达的敏锐感官与反应力 Op.5No.10 耐力与爆发可以兼得吗？袋鼠告诉你答案 Op.5No.9 像树一样平衡，认识身体的肌筋膜线 Op.5No.8 像羚羊一样奔跑，用两条腿（或更多腿）跑步 Op.5No.7 像蛙一样跳跃，蛙的运动之道 Op.5No.6 像骆驼一样行走和忍耐，骆驼的秘密武器 Op.5No.5 《雷普利》罗马广场的权力几何学 Op.5No.4 占有还是存在？弗洛姆：存活是一个不断重生的过程 Op.5No.3 刻板印象如何通过“脑中的图景”影响理性判断？ Op.5No.2 反对党八股（一九四二年二月八日）——《毛泽东选集 第三卷》 Op.5No.1 劳动在从猿到人的转变中的作用——《自然辩证法》[德] 弗里德里希·恩格斯

【欢迎订阅】 每天早上5:30，准时更新。 【阅读原文】 标题：Go Bezos! It’s your special day! And now all weddings are absurd 正文：The wedding of Jeff Bezos, the world’s second-richest man, to Lauren Sanchez takes place in June in Venice and, at last, details of the nuptials are starting to leak out. 知识点：absurd adj. /əbˈsɜːd/ unreasonable, illogical, or inappropriate 荒谬的；不合理的 •It's absurd to think that we can finish this huge project in just one day.（认为我们能在一天内完成这个庞大的项目，这太荒谬了。） 获取外刊的完整原文以及精讲笔记，请关注微信公众号「早安英文」，回复“外刊”即可。更多有意思的英语干货等着你！ 【节目介绍】 《早安英文-每日外刊精读》，带你精读最新外刊，了解国际最热事件：分析语法结构，拆解长难句，最接地气的翻译，还有重点词汇讲解。 所有选题均来自于《经济学人》《纽约时报》《华尔街日报》《华盛顿邮报》《大西洋月刊》《科学杂志》《国家地理》等国际一线外刊。 【适合谁听】 1、关注时事热点新闻，想要学习最新最潮流英文表达的英文学习者 2、任何想通过地道英文提高听、说、读、写能力的英文学习者 3、想快速掌握表达，有出国学习和旅游计划的英语爱好者 4、参加各类英语考试的应试者（如大学英语四六级、托福雅思、考研等） 【你将获得】 1、超过1000篇外刊精读课程，拓展丰富语言表达和文化背景 2、逐词、逐句精确讲解，系统掌握英语词汇、听力、阅读和语法 3、每期内附学习笔记，包含全文注释、长难句解析、疑难语法点等，帮助扫除阅读障碍。

今天的节目将探讨人形机器人产业为何呈现上游沉默、中游量产狂欢的态势？在“万物皆可生成”时代，靠GPT-4o等生成名人合照及各类图片，AI图像真假难辨，OpenAI等又将如何应对？美团推出会员体系有何战略考量，能否助力业务增长？高德和百度地图开启驾驶安全体验竞逐，面对诸多挑战，它们未来发展几何？AI“三国时代”已开启，DeepSeek、夸克和豆包又将如何引领AI工具发展？接下来让我们来解锁这些商业科技动态吧 00:01:32 人形机器人产业态势及GPT-4o应用见闻 00:04:48 美团会员体系及高德百度地图动态 00:07:44 中国AI“三国时代”开启及历史上的今天 本期主播：西娅 后期：西娅 收听平台：小宇宙、喜马拉雅、Apple Podcast 等。 如果喜欢我们的节目，欢迎点赞评论转发。

上周末的中超比赛，北京国安6:1战胜山东泰山，比赛中的三张红牌引起巨大讨论。大家比较趋同的一个看法是红牌将一场势均力敌的比赛变成了完全的失衡。你对这三张红牌怎么看？你还记得哪些被红牌改变走向的比赛？ 越位OFFSIDE微信群再次开放，将入口放在下边，欢迎大家进群。目前群人数为181人，当到达200之后，再进群就会稍微麻烦一点，愿意友善聊球的朋友们请尽快扫码进群～

【线下活动】 吉卜力工作室出品，宫崎骏导演名作《幽灵公主》五一小长假即将上映！ “播客观影会”将于2025年5月3日下午举办《幽灵公主》的观影会，映后嘉宾除了有梵一如和沙青青两位主播之外，我们的老朋友，同时也是对于日本动漫非常熟稔的@菜园小麦 老师也将来跟我们一起观影、分享观点。 欲获取详细活动信息&购票，请保存海报并扫描二维码，我们影院见！ - 聊天的人 - 小秋（日籍华裔听友、日企上海驻在员） 梵一如 - 时间轴 - 01:00 日本单身青年的上海春节体验 13:30 中国青年吸收改造日本的二次元文化 17:00 日企青年员工的日企文化面面谈 23:00 嘉宾求职期为何钟情“制造业“ 29:15 电影公司实习经历让小秋彻底下头 33:45 日本年轻人的外企、商社、制造业排序 37:00 本田&日产合并本来的美好蓝图 40:00 同为车企，企业文化大不同 44:15 中日消费者行为取向非常不一样 48:45 日本生产商面对中国市场“三观尽毁” 51:30 丰田vs本田，不同的理念路线选择 58:00 日企为何没有“雷老板”式企业家？ 01:01:00 “理想上司”排行榜第一居然是他？！ 01:09:00 搞笑艺人&竞技体育教练占据榜单 01:14:20 “自我牺牲”是日本传统社会至高美学 01:16:15 “就职冰河期”世代期“多年媳妇没成婆” - OP - @RayHan - ED - 青春アミーゴ - 修二と彰 - Logo - 五颜六色的大亮哥 - 收听方式 - 推荐您使用小宇宙app、苹果播客、喜马拉雅、网易云音乐、蜻蜓FM等平台订阅收听《东亚观察局》 - 商务合作 - [email protected] - 剪辑 - 梵一如 - 出品・制作 - 番薯剥壳工作室（Yakimo Studio）

聊美食，聊养生，从鲁菜说到广式靓汤，这期我们不仅带你领略各地特色美食的魅力，还会教你几道简单又滋补的家常菜。想知道木瓜炖筒骨和肉汁大补汤怎么做吗？想了解五指毛桃鸡的独特风味吗？别急，梅十二和乐老师将一一揭秘。听完我们的分享，你可能会发现厨房里也有大智慧哦！ 02:05 广东三大族群的美食文化：广府人、客家人和潮汕人 05:05 美味不可错过的潮汕特色：煮汤、拼盘和独特的调味料 10:14 番茄炒蛋：平衡口感的中国家常菜 15:19 豆腐的发酵之旅：品味南北不同口味的臭豆腐 20:29 葡萄酒的香气：解析红白葡萄的不同气味与口感 25:38 探寻香槟的魅力：酵母发酵与陈酿工艺的奇妙旅程 30:45 古埃及贵族生活揭秘：葡萄酒制作与青少年采摘葡萄的故事 35:54 解析香水中的气味奇观：香精、坚果、焦糖和更多的香味世界 41:02 探索气味的变形：美与变味的关联及其在景区中的表现 46:10 从皇宫到城市文化地标：故宫、颐和园与圆明园的多重转变 51:17 艺术创作中的破与离：挖掘传统文化中的深度与创新 56:26 故宫：从皇宫到博物院，守得住传承，才有破与离。

ADHD has been considered a medical disorder, treatable with drugs like Ritalin, but New York Times Magazine writer Paul Tough says recent studies question that assumption and treatment options. Also, Martin Johnson reviews a new tribute to Anthony Braxton, who Johnson says is one of the most polarizing figures in jazz. Learn more about sponsor message choices: podcastchoices.com/adchoices NPR Privacy Policy

and：老是聊电影会不会有点无聊？ cake：我比较好奇你为什么会有这种感觉。 我某种程度上也希望人们对结局保有某些犹豫。这种“犹豫”的想法是电影——滨口龙介 通常情况下，观影的基本姿态是被动——等待着被取悦。这当然没有什么问题，作为一个消费者有理由享受自己购买的任何东西。但是逻辑不会就在此处止步，随之而来的最核心，但又是最隐蔽的问题是，获得满足之后应该怎么办？欲望不会消失，只会随着能指链条滑动到下一个位置，新的欲望需要新的满足，最成功的电影导演是最敏锐的捕获者，捕获着大众如同肝脏般新鲜的欲望。这就是电影再生产的基本逻辑。先有消费需求还是先有生产这个问题的重要性已经退居第二位了，生产死了，再生产万岁。 01:34 《欢乐时光》电影并非一次成型，从成立表演工作坊开始，随着素人演员的加入和共同创作，剧本也在不断地变化 02:48 《欢乐时光》故事的开始是一个“寻找重心”研讨会，主持人提到“寻找到重心的时刻就是重量消失的时刻”。这构成了某种隐喻——自我的发现就是自我的消失，这不仅仅是说只有处在一个外在于自我的立场之上，才能观察到真实的自我，更重要的恐怕是随着认识的深入，需要时刻面对自我消失的恐怖 06:18 研讨会中提到是否可以不通过言语而是直接通过肢体来进行沟通。这实际揭示了这样的一个问题——表意是否一定要经由语言？这个问题并非只能通过“去言语”的过程才能思考，但是直接去语言的过程会以最直接的方式让人感受到问题的存在 09:42 身体可以直接作为信息的载体。回顾日常生活中自己的感受，有多少是来自于直接的身体而非臆想的身体呢？看到糖就想到甜，这种过程真的是身体性而非心理性的吗？ 11:56 《欢乐时光》中有一个桥段——四个多年的闺蜜互道“はじめまして。どうぞよろしくお願い致します”。本以为是多年的好友，对彼此足够熟悉，然而偶然暴露的真实却让自己产生了那种对面是一个全新的人的感觉。这不由让人想到，我们所沉迷的友情，多大程度上只是一种停滞 16:33 滨口龙介电影中多次出现朗读的桥段，《驾驶我的车》中为什么家福反复要求剧团成员不带感情的朗读剧本？因为作为演员，首先要理解剧本中人物的感情，然后才能表达这种感情，在这个理解的过程中，自己自以为是的共情是理解最大的障碍 24:03 人物只是创作者表意的工具吗？对比《驾驶我的车》《夜以继日》，什么时候角色退场而作者浮出水面呢？ 28:00 and聊到自己在写作时刻画人物的一点体会。一开始想让人物去贯彻自己的意志，但到后来慢慢会发现人物本身拥有了自己的意志，如果除去这种表达中的浪漫化因素，这个现象的实质是，作者是通过笔下的人物回答自己根本无法回答问题，是在虚构之中把自我推向一个极限 30:36 关于“潜文本”。滨口电影的演员们除了剧本外，还会拿到不会出现在电影里的人物故事——人物绝不仅仅只在电影之中，需时刻谨记，电影所展现的只是人物的一个镜头时空。 34:03 《天国还很遥远》这部电影实验性地将表演和真实结构起来，而这种结构在演员身上表现地最为充分 36:24 五月和姐姐附体的雄三两次对话的态度非常的微妙，很难说五月是否真的相信了姐姐附体雄三这件事。但是，如果她不信，这个表演就是彻底的虚伪，是对姐姐之死卑鄙的利用；如果她彻底相信，那么表演根本就无法进行下去 38:50 在创作过程中，真实和虚假的界限是如此的模糊。某种意义上，艺术必然是虚假的，但我们在用虚假逼近真实时，我们确实离真实更近了一步 43:08 朋友对《沙丘2》的激烈评价让and意识到：电影只存在于自我“犹豫”的瞬间 45:54 对话在终结处才真正开始

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。你有没有想过，手机、电视，甚至你穿的衣服，都是如何悄悄改变你的思考、感知和生活式方的？今天，我们要聊一位20世纪的媒介大师——马歇尔·麦克卢汉。他用一句惊世骇俗的话点醒了全世界：“媒介即信息。”从古腾堡的印刷术到微信和短视频，他揭示了媒介如何塑造我们的文化、历史甚至大脑。今天，我们将跟随这位加拿大媒介思想家的脚步，穿越书本、屏幕和全球村，探索媒介的隐蔽力量。准备好打开你的感官迎接一场思想的盛宴了吗？让我们开始吧！

各位朋友，好久不见，大家在春天过得好吗？ 从冬天到春天，不得不说我们度过了比较无聊的几个月，上班、种菜、逛公园、看书、尝试着养狗养猫，没什么大事发生，也丧失了一些倾诉欲和表达欲。但我们还是决定整理一下自己的生活，把最近经历的日常“汇报”给大家听，也给自己留下一些生活的痕迹。后来我们意识到，其实“无聊”是最幸福的，“无事发生”是最大的幸运。 祝大家都有这个运气，每天都能过“无聊”的日子。 00：01：31 春天又有哪些开心事 00：04：14 别光看樱花啦，看看北京赏花时间表，其他花也很美 00：09：08 课本上的文章，突然有一天你就看懂了 00：10：08 “人在很多时候都会变成一只甲虫” 00：15：23 “利他”和“利己”哪个更幸福？ 00：17：20 完全享受到了文学带来的快乐 00：29：46 阿边被小猫上了一课 00：37：47 输出比输入要快乐 00：41：06 从小朋友身上得到的“治愈” 00：50：23阿边攀岩所得来的感受 00：58：26祝大家无事发生 music kylyn-坂本龙一 哈尔的移动城堡-久石让

本期主播：三儿、哆啦A孟老师 录制时间：4月24日（特别的记录） 今日节目订阅量:3363 今天是一个特别的日子，所以我们要语焉不详地录一期特别节目，或许再过几个月，我们重听这一期会有不一样的感觉。我们现在说的每句话都会在20年后称为机器人法院的呈堂证供。我们从阎老师收到的一条信息聊起…… 听友群入群方式：加下面的微信，附言“对外汉语谈话录听友”，我们的铁粉兼小助理会拉您入群。（在此万分感谢铁粉的付出，又是自带干粮自带水自带胳膊腿地干活，欢迎铁粉常来南宁）

七个庄子故事，感受一代躺平宗师的松弛感。 你是否曾在忙碌的生活中突然停下，思考这一切的意义？ 是否在压力与焦虑中，渴望找到一片心灵的自留地？ 两千多年前，庄子用七个充满智慧的故事，回答了关于自由、生死、成败与幸福的终极问题。在这期播客中，我们将带你走进： 🐟 《逍遥游》——为什么说“无用之用，方为大用”？ 🦋 《丽姬之哭》——眼前的现实，会不会只是一场幻觉？ 🌲 《匠石与栎树》——别人眼中的“废物”，可能是真正的智者…… 这些故事不仅是古人的哲学寓言，更是治愈现代人精神内耗的良药。无论你正面临职场瓶颈、人际关系困扰，还是单纯对人生意义感到迷茫，庄子的智慧都能给你意想不到的启发。 “井蛙不可语海，夏虫不可语冰”——但你可以选择跳出自己的认知边界。 点击收听，让庄子带你解锁另一种活法。 （适合人群：哲学爱好者、职场疲惫者、寻求心灵自由的人） 📜｜内容索引｜ * 0:10引子｜一本快乐书里的养生秘籍 * 2:12 战国乱世：战争、昏君、黑白颠倒的社会 * 4:22 冷眼心热的庄子，用人本主义哲学温暖普通人 * 7:12 养生的来历：养生到底养的是什么 * 9:07 庄子，躺平学的鼻祖：“久在樊笼里，复得返自然” * 11:26 庄子的宏大世界：“与天地精神独往来” * 13:08 故事一｜无用之用，方为大用 《人间世》 * 13:27 原文解析：一棵不愿做栋梁的神树 * 19:35 做个对社会有用的人？ * 20:20 超越时代的环保主义者："几死之散人，又恶知散木？" * 22:38 无用的提前退休人士，献给人类的大用 * 26:34 "山木，自寇也" * 27:30 数学家笛卡尔是怎么死的 * 31:20 学会去欣赏一棵树本来的样子 * 33:18 发儿的座右铭 * 34:48 故事二｜吾将曳尾涂中 《秋水》 * 34:50 原文解析：我愿为泥巴地里的乌龟 * 36:49 庄子对生命的体恤和对自然的观察 * 37:10 "He who has a why to live can bear almost any how" * 38:55 "鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。" * 39:45 野鸡的选择，"神虽王，不善也" * 41:27 故事三｜一问三不知 《知北游》 * 41:37 原文解析：知者不言，言者不知 * 46:08 有学问的庄子为什么会“反智”？ * 46:58 "大道不称，大辩不言" * 48:05 庄子的警惕：邪恶始于正义 * 50:59 头脑是自我的烟瘴与帮凶 * 52:02 “知止其所不知，至矣” * 54:10 享受做笨人 * 56:27 故事四｜每下愈况 《知北游》 * 56:27 原文解析：道在屎尿里 * 59:23 越往下，越有道：上善若水 * 1:00:48 两个买投资房的故事 * 1:05:54 大狮姐的嫉妒心 * 1:07:55 故事五｜得手应心 《天道》 * 1:08:10 原文解析：圣贤书都是糟粕？！ * 1:10:41 跳到海里学游泳 * 1:12:15 大狮姐创业的舒适区 * 1:14:25 得之于手而应于心 * 1:15:05 教育的改革方向 * 1:15:58 语言的容器和牢笼 * 1:17:26 金字塔，想象的具象化 * 1:18:42 概念的另一面是分裂和异化 * 1:18:56 "自其异者视之，肝胆楚越也" * 1:20:26 从学会概念到忘记概念 * 1:21:25 故事六｜虚己以游世 《山木》 * 1:21:30 原文解析：空船理论 * 1:24:03 造成情绪的内因 * 1:25:54 驾着空船游世 * 1:27:25 故事七｜觉而知梦，大觉而知大梦 《齐物论》 * 1:27:57 原文解析：丽姬之哭 * 1:31:31 人生就是一场游戏一场梦 * 1:32:06 游戏的本质是什么 * 1:32:56 由于你苦过了，你才活过了 * 1:34:00 谁是打游戏的人？ * 1:36:06 普通人的人生，是最好玩的游戏设定 * 1:37:20 演好我自己的角色 * 1:38:34 最后的总结：如何在乱世中做一个快乐的人 📚｜延伸阅读｜ 《人间世》 "匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：‘自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液瞒，以为柱则蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之寿。” 匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫楂梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”匠石觉而诊其梦。弟子曰：“趣取无用，则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉！以为不知己者诟厉也。不为社者，且几有翦乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！” 山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 《逍遥游》 "今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。 不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！" 《秋水》： 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 《逍遥游》： 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。 《养生主》： 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。 《知北游》： 知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉。知以之言也问乎狂屈。狂屈曰：“唉！予知之，将语若，中欲言而忘其所欲言。”知不得问，反于帝宫，见黄帝而问焉。黄帝曰：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”知问黄帝曰：“我与若知之，彼与彼不知也，其孰是邪？”黄帝曰：“彼无为谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。 《齐物论》 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。 《知北游》 东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰：“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履狶也，‘每下愈况’。汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。 《天道》： 桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斲轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！” 《德充符》： 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。 《赤壁赋》： 自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 《山木》： 方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！ 《齐物论》： 丽之姬，艾封人之子也。晋国之始得之也，涕泣沾襟。及其至于王所，与王同匡床，食刍豢，而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。“君乎！牧乎！”固哉！丘也与女皆梦也，予谓女梦亦梦也。是其言也，其名为吊诡。万世之后而一遇大圣知其解者，是旦暮遇之也。 --------------------------- 🔥关于提前退休那些事儿 * 这是一档为所有想要提前退休、准备提前退休和已经提前退休的朋友做的播客节目。 * 我们会探讨“财务自由、提前退休”运动的一切；以及每一个提前退休的发儿关于金钱和幸福的真相。 * 祝所有向往自由的人都能早早退休！ 🦁关于主播 * 大狮姐，一位退休4年的前咨询人，致力于践行与传播FIRE生活方式 * 大狮姐的公众号：提前退休那些事儿 （比较多理财方面的长文） * 大狮姐的小红书 （什么内容都有，欢迎勾搭） 👉找到组织 * 加入大狮姐的免费全球FIRE社群，可添加微信：fireworksfm * 入群对象：准备提前退休或已经提前退休的朋友 * 入群条件：500字以上的自我介绍（包括但不限于：你的经历、坐标、退休计划、对什么话题感兴趣等）