261 鲍勃·迪伦,以音乐革命世界的那一刻 | 摇滚迷幻纪事02

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1965年7月25日,美国新港民谣音乐节的舞台上,一声电吉他的轰鸣撕裂了民谣的纯净乌托邦。当鲍勃·迪伦放下木吉他,插上电声设备,以《像一块滚石》向台下观众咆哮时,迎接他的不是掌声,而是愤怒的嘘声与“叛徒”的骂声。这场被称为“迪伦通电”的事件,不仅是音乐史的转折点,更是一场关于艺术纯粹性、文化身份与时代精神的激烈交锋。 通电事件不仅仅对迪伦自己意义重大,也折射出了整个美国音乐文化的变迁。因为迪伦的个人行为,民谣与摇滚走向了两条迥然不同的道路。民谣失去了它最重要的偶像,摇滚迎来了它自己的英雄。 当迪伦以摇滚乐挑衅传统,观众为何视其为对民谣精神的“背叛”?从格林威治村的吟游诗人到摇滚先驱,迪伦的转变究竟是商业妥协,还是对创作自由的终极追求?这场争议如何映射了1960年代美国社会的撕裂——从反战运动到青年反叛,从“老左”的理想主义到“新左”的激进变革? 《摇滚迷幻纪事》的第二期节目,我们将回顾60年前那场变革,看看鲍勃·迪伦是如何以一己之力改变世界。 嘉宾: 林晓筱 1985年生人,浙江大学比较文学与世界文学专业博士,文学译者,现为浙江传媒学院文学院教师。译有大卫·福斯特·华莱士《所谓好玩的事,我再也不做了》《弦理论》《永远在上》,大卫·利普斯基《尽管到最后,你还是成为你自己:与大卫·福斯特·华莱士的公路之旅》,帕梅拉·保罗《至少还有书》,以及艾拉·莱文、萨尔曼·拉什迪、雷蒙·格诺等人的作品,参与合译《格兰塔·英国最佳青年小说家》等。 豆瓣 @无人售票 黄哲成 有趣而无用的人做着有趣而无用的事 豆瓣 @hzcneo 《无名小辈》(詹姆斯·曼高德,2024)剧照 时间轴: 00:04:41 1965年新港音乐节“迪伦插电”事件回顾 00:13:23 《无名小辈》电影与现实的区别 00:17:39 新港音乐节的历史 00:20:32 新港音乐节与民谣复兴运动 00:29:17 迪伦早期的民谣音乐生涯 00:40:40 迪伦与当时民谣歌手的不同之处 00:45:35 1960年代的民谣主要的内容表达 00:55:52 观众不接受迪伦插电演奏摇滚的原因 00:59:02 二战之后美国民众对于艺术的态度 01:07:32 迪伦的音乐形象的变迁 01:17:05 迪伦转变的内在心理动机表达政治诉求 01:22:31 迪伦转变的内在心理动机 01:27:37 美国的“新左”和“老左”对于民谣的不同态度 01:38:03 迪伦通电事件对摇滚乐发展的影响 鲍勃迪伦前四张专辑封面形象对比 《Bob Dylan》(1962)左上 《TheFreewheelin' Bob Dylan 》(1963)右上 《The TimesThey Are a-Changin' 》(1964)左下 《Another Side of Bob Dylan》 (1964)右下 涉及作品: 书籍 霍华德•桑恩斯《沿着公路直行:鲍勃·迪伦传》 鲍勃·迪伦《编年史》 苏西·罗托洛《放任自流的时光》 琼·贝兹《钻石与铁锈》 凯文·J.H.德特马编《剑桥鲍勃·迪伦手册》 埃里克·方纳《美国史》 电影 纪录片 《无名小辈》(詹姆斯·曼高德,2024) 《没有方向的家》(马丁·斯科塞斯,2005) 《我不在那里》(托德·海因斯,2007) 《醉乡民谣》(伊桑·科恩 乔尔·科恩,2013) 《镜子的另一面:纽波特民歌艺术节》(Murray Lerner,2007) 本期使用音乐: 开场:Bob Dylan — Like aRolling Stone 中插:Bob Dylan — It's AllOver Now, Baby Blue Bob Dylan — Mr.Tambourine Man Chuck Berry — School Days Joan Baez — Donna Donna 野孩子— 黄河谣 Bob Dylan / Joan Baez — Mama, YouBeen on My Mind Bob Dylan — Girl fromthe North Country Justin Timberlake / Carey Mulligan / Stark Sands — Five Hundred Miles Bob Dylan — Blowin' inthe Wind 结尾:Bob Dylan — A HardRain's A-Gonna Fall 制作团队 监制:Peter Cat 统筹:黄哲成 策划:黄哲成 剪辑:黄哲成 编辑:黄哲成

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3个月前

vol.100 在高欲望社会,怎样低内耗地活?丨哲学家朱锐的最后一课

当全网在卷学历、卷加班、卷人生进度时,一位癌症晚期教授的临终追问全网破防: “我们被迫像牛马一样活着,却忘了问自己——这真的是你想要的人生吗?” “如果哪一天我倒在课堂上,请不要为我伤心,要为我感到骄傲。” 去年春天,中国人民大学哲学教授朱锐在课堂上公开自己正处于癌症晚期,他的学生将这段话发到网上,引起广泛关注。 生死问题是哲学的最大问题,而朱锐经历了这样的过程。在人大的最后一学期,朱锐一边接受化疗,一边服用大量止痛片给学生上课,整个课堂座无虚席。 柏拉图笔下的苏格拉底有一句名言:“哲学就是练习死亡。”练习死亡的目的是战胜非理性的恐惧,到最后,唯一应该恐惧的是恐惧本身。 “哲学家是不惧怕死亡的。”这句话成为朱锐生命最后的一个注脚,他扎根哲学研究 30 年,面对死亡的真实生命体验,在向死而生的途中超越自我,在生命的最后时刻,他把自我的信念和勇气都融入到了他在中国人民大学开设的最后一门哲学课中,以及他在生命最后阶段的谈话中。 本期节目和我们对话的两位嘉宾:一位是朱锐生前挚友、中国人民大学哲学副教授刘畅;一位是朱锐的亲姐姐、中国政法大学的朱素梅,他们陪伴着朱锐度过了生命的最后历程。 今年春天,记录了朱锐生命最后阶段思考与对话的新书《哲学家的最后一课》问世。希望朱锐“向死而生”的故事、他对生命的思考、会给无论处于人生哪个阶段的朋友们力量与启发。 朱锐简介 生前为中国人民大学哲学院“杰出学者”特聘教授,中国人民大学哲学与认知科学跨学科交叉平台首席专家、博士生导师。 生命最后一年,他带病给学生讲课,开展生命教育,其课程和人生经历引发社会关注。 【温馨提示】下拉至文末,可扫码加入知本论听友群。 【本期嘉宾】 刘畅 中国人民大学哲学院副教授 德国比勒费尔德大学哲学博士 朱素梅 中国政法大学人文学院副教授 朱锐姐姐 【本期主播】 孙冰洁 中信书院主播 【你将听到】 ​03:06 认识朱锐,从他在人大的最后一课开始 05:18 课堂座无虚席,一度需要排号,很多人第一次看到了何谓“真正的课堂” 07:00 “我随时可能会倒下,如果你们害怕,可以取消这门课” ​09:45 刘畅记忆中的朱锐:一个视哲学为存在方式的学者 两人常彻夜讨论哲学,甚至因灵感迸发中断用餐。 12:14 行动中的哲学:​作为“登山家”的朱锐,从荒野到病房的哲学实践 * ​​朱瑞生前热爱徒步与探险,曾独自穿越荒野寻找灵感。即使化疗期间,他仍以“经线纬线”比喻生命维度,将病房视为观察肉身衰败的实验室,实现“生命即方法”的哲学主张。 13:43 朱素梅:我到现在都不明白,一个人在死亡面前,一点都不慌 15:36 朱锐一直说哲学就是在练习死亡,但死亡怎么练习? 19:36得知患癌后,朱锐只问了一句话 22:48​​恐惧与内耗​ :内卷本质源于“被迫卷入赛道”的恐惧,而非内在动力。 25:43 我们不是作为牛马活着。现代人将“活着”简化为生存竞争,忽视了对生命意义的追问。 27:46内卷与躺平:如何对抗人的异化? * 朱锐认为内卷背后是批判社会价值单一化,“高欲望≠高质量生活”。他认为真正的动力源于“热爱”,而非外界强加的目标,呼吁年轻人跳出“牛马”困境,成为“生命的主人”。 29:24我们跟生命是什么关系?我们是生命的牛马,还是我们真正要做一回生命的主人? 33:35 生活本身是恐惧与热爱的一场拔河 34:36小大之辩与超越恐惧:练习死亡是为了更好活着 姐姐朱素梅讲述弟弟的死亡态度:“他坦然接受生命终结,甚至好奇手术中身体变化”。 38:25 朱锐留下的精神遗产​ ,长子在给他的卡片上写道“Rest in Power”(以力量长存)。 【提到的书】 《哲学家的最后一课》朱锐 著 【制作团队 】 出品人:朱虹 本期策划:姜艺萍 孙冰洁 岳嘉 后期制作:筝源华夏 视觉设计:赵妍 运营推广:孙冰洁 李思达 【在这里找到我们】 欢迎在小宇宙、中信书院app以及其他播客平台收听「知本论」 更多精彩内容,欢迎下载中信书院app 关注视频号“中信书院”参与互动 关注微信公众号“中信书院”私信或留言。 附:知本论听友群二维码 ✨【商务合作/嘉宾推荐】 请发邮件至[email protected] 【声明】 本节目由中信书院出品,内容涉及观点仅代表个人立场,不作为投资建议。投资有风险,请大家独立思考,谨慎决策。对依据或使用本播客内容所造成的任何后果,主播及节目嘉宾均不承担任何形式的法律责任。 未经书面许可,任何机构和个人不得以任何形式转发、转载或部分转载、发表及引用本播客任何内容。

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3个月前
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