38多元自媒体人荔枝姐:我们的人生经验,好像被时光历练的宝贵金子,可以照亮别人

100个日日滋养的人

《100个日日滋养的人》播客节目迎来第38期嘉宾荔枝姐。大学广告设计系毕业后,她进入Ellechina.com、Grazia、StyleTV等时尚媒体工作。2016年,她选择前往4A公司担任社交媒体品牌顾问,开启全新的职场生涯。与此同时,在11年时间里,她发展出健身博主、播客主、新中式穿搭博主新身份。在这期播客里,我和荔枝姐回顾前11年自媒体生涯,聊聊40岁的女性如何看待当下的就业环境,未来的路会怎么走下去。 09:09 Part One 公众号时期的荔枝姐:健身博主(2014-2019) 把公众号当作小小根据地 这段时期,荔枝姐选择在一家4A广告公司做一份稳定的创意工作。与此同时,她开设了自己的公众号,聚焦“健身”。她选择把公众号作为业余爱好。原因是她发现有人气的自媒体人受到不少金钱诱惑,比如广告主要求刷粉。如果要把自媒体当作吃饭的工具,自己的创作思路会发生变化,没有办法做自己真正喜欢的东西。 以下是她的心得: * 我只做我真正相信的内容。 * 如果要我刷阅读量,我肯定是不干的。 * 当内容变成吃饭的工具,热爱会减少。 * 做公众号是我很享受的事。除了给客户做销售导向的理性的东西外,我给自己一个小小的根据地,自己做一些创意类的东西。 * 当你习惯说假话,你说不了真话。时间久了,会失去客观判断力。 35:02 Part Two 播客时期的荔枝姐:播客主(2020-2024) 把播客当作带给他人幸福的管道 这段时期,荔枝姐依然选择在一家4A广告公司工作。2020年,她和一位同频的广告人同事开启一档播客。做完20期后,两人决定不再为了更新而更新,节目停更。后来,荔枝姐重启节目。她把节目取名为“不加油FM”,记录平凡人的软弱与内心召唤。 以下是她的心得: * 通过播客,记录自己的生命实践,踩过的坑,我的软弱,我的阴暗的想法。 * 我把当下的感受记录下来,回过来听,是给自己的一个礼物。 * 我相信每一个平凡人,都有自己的梦想。我的播客嘉宾听到生命的召唤,勇敢做出与主流价值观相悖的选择。他们愿意袒露自己,传递“即便你没有那么优秀,你仍然有能力选择自己的人生”的想法。 * 看见自己在哪里软弱,才知道从哪里爬起。 * 一个人不能诚实面对自己,是没办法爬起来的。 * 每个人都有被上帝恩赐的天赋。我们的人生经验,好像被时光力量的宝贵金子,可以照亮别人。 * 我采访的嘉宾都是追寻自由的人。 * 真正的自由,是把自己放下,把别人放大,才会真正的自由。 * 一个人做事情,起心动念定结局。 * 做播客时,我思考的事:我的内容能帮助到别人? * “舍己”:一个人没有办法给到自己没有的东西。 * 一个人心里没有爱的时候,他也不能给别人。 * 开心是满足物质和肉体情绪的东西。 * 你是快乐还是喜乐?喜乐和快乐是两件事 。 * 脚踏实地关心自己身边的人。 * 你身边的人、你身边的关系,才是你生命真正的试金石。 * 你能不能每天晚上睡个好觉? * 生命是流动的。明天醒过来,又是一个新的你。 * 要把“自我”这个东西放小,没有这个东西,我也可以得到幸福。 * 有了名气,想要更多,这是无底洞。 * 不要放弃自己探寻人生意义的时间。 * 不要放弃灵魂深处的感动。 * 看到别人幸福而有了幸福感。 * 感谢上帝给我们机会做这期节目。 * 自己就是管道。我很感恩自己被选择。 76:08 Part Three 视频号时期的荔枝姐:穿搭博主(2025) 把视频号当作研究中式穿搭文化的日记本 2024年,作为独生子女的荔枝姐,经历母亲重病。为拥有更多时间照顾母亲,她辞去朝九晚六的广告公司工作,成为一名独立品牌咨询顾问。她的核心客户是一家新中式女装品牌。骨子里喜欢服装的荔枝姐,开始在视频号分享自己的中式穿搭,比如香云纱。 以下是她的心得: * 你要去战斗。 * 你每一块扒开的石头,都让你离开洞口更近。 * 你一定会看到那束光。 78:19 Part Four 未来想做的事 * 1认真做好每一件当下的事。 * 2忠于自己的初心。 * 3做好服装品牌的企业品牌赋能。 * 4给家人陪伴时间和经济上的支持。 * 5继续做自媒体,记录自己的经历和实践,向着潮水相反的方向前行。 * 6 心态对了,每一天都是好天。 86:20 Part Five 推荐一本书 书可以让人慢思考。荔枝姐推荐大家阅读的书是C.S.路易斯的《返璞归真》。 一些播客里的提及: * 播客:《Vol.50:她说,接受自己“过气”也是一种勇气》不加油FM * 书籍:《把自己作为方法》项飙、吴琦 * 书籍:《见识》吴军 * 书籍:《返璞归真》C.S.路易斯 * 片尾曲:《Happiness is here and now》AI共创 ☀️主播周一妍 * 复旦新闻硕士|前《外滩画报》记者|10年小而美简单生活的实践者、传播者 * 书籍:《日日滋养:365天爱自己的生活良方》 * 公众号:周一妍 * 视频号:周一妍Shirley * 知识星球:生活创作者的密友圈 有意愿进听友群的朋友,欢迎添加主播微信:shirleyzhou2008 (添加时请备注“听友进群”四字) ☀️嘉宾荔枝姐 * 公众号:荔枝姐的美好发现 * 视频号/小红书:荔枝要红了 * 小宇宙播客:不加油电台 ☀️你可能还想听 * Vol.33|专访女作家蒋瞰:自己的心不能乱动,不能啥都想要 * Vol.30|专访积极心理学研修生叶逊谦:每个人每一天都可以造就美好关系 * Vol.23|女记者聊天局:一个人只有持续说出自己内心真实的想法,表达欲才能持续 ☀️小福利 本期播客金句卡: 如果你喜欢本期播客,欢迎留言、转发支持。每期播客节目下方有个“赞赏”按钮。您的善意鼓励,将帮助我更好地创作节目,将善与美传递给更多人。谢谢❤️。 版权申明:《100个日日滋养的人》播客节目版权归属轻书慢笔™️工作室。你可以在小宇宙APP或苹果播客APP找到我们。

88分钟
99+
8个月前

110.元朝的全球化智慧

中国历史故事130讲

我们开始以全球化的视野讲述蒙古历史,如果要了解蒙古的管理方式,我们需要引入世界视角。比如,罗马的行省制度,伊斯兰的贸易文明,以及草原的继承秩序。行省制度的税收管理模式影响了华夏的郡县制;伊斯兰贸易规则和资本流入,影响了元末南方多政权的建立,还有草原的继承秩序可以帮助我们忽必烈在华夏属于创业,而不属于草原观念里的继承和治理。 现蒙古国的历史教科书说:成吉思汗的子孙们后来分别迁徙到各地,建立起很多国家;他们中间的忽必烈跑到中国,建立了元朝。可见元朝的疆域覆盖了今日中国和蒙古国。这是蒙古帝国留给元朝的历史遗产。 先要澄清几个概念,起码在与南宋政权的交替战中,蒙古没有屠城,甚至杭州城内老百姓都不知道更替了。为什么历史上有说蒙古军队恐怖的说法,这是因为游牧部族擅长舆论战,构建部落杀人如麻的形象和恐怖脸谱可以减少实战和损伤,游牧民族的人口和马匹都是极为珍贵的。这中习俗来被继承到军队中,一方面达到“不战而屈人之兵”,但另一方面却也造成了蒙古军队的坏名声。 还有蒙古能成为横跨欧亚大陆的帝国也是因为它是一个“开放的帝国”。即便蒙古军队再怎么强大,如果只是凭借武力征服,不尊重败者的话,掠地下来后很难进行统治。所以,蒙古帝国的策略就是尊重败者,使败者群体中的一部分人“成为伙伴”的同盟关系。在蒙古帝国基本上没有出现过明显的种族歧视,只要是有能力、技术或文采的人,就会受到任用,南宋很多不受重用的人才在蒙古国得到了青睐和重用。比如教育家、物理学家吴澄。这些文人志士没有战场上选择以死明志,他们选择站在文明延续的层面,成为华夏民族与周边融合的火种。 蒙元帝国在第五代大汗忽必烈在位的时候,忽必烈直接统领的“大元兀鲁思”是宗主国,其他“汗”所在的疆域与“大元”共同构成了蒙古帝国这个复合体。 这一点很关键,即便历史叙述中会说,“后来几个汗国分裂出去了”。但是,在文明和国家统一层面 蒙古帝国与罗马帝国一样的,世界联邦。所以“分裂”二字用得并不恰当,因为那些“兀鲁思”本来就是独立运作的,它们分别拥有完整的管理系统。这种运作机制甚至贯穿整个明朝,建立两套班底的运作机制,因地制宜。同样罗马也会因为自己有两个、四个皇帝而觉得自己是分裂的。忽必烈继业和创业的过程我们在讲南宋历史的时候已经讲过。 从全球视角来看,罗马的Pax rome 和pax mongolian蒙古和平 这2种宽松秩序,是推动全球化关系的“大智慧”,蒙古世界的故事甚至激发了哥伦布寻找蒙古帮助的动力,这种动力。在哥伦布看来,蒙古是可以结束欧洲动乱的外部力量,意志坚定的人其实是在无能为力的时候也才会寻找外部力量。 由于蒙古帝国的存在,一度中断的陆上丝绸之路重新焕发生机,金帐汗国、伊尔汗国、察合台汗国通过陆路将欧洲和亚洲各地连接起来。而大元也开始推动海上贸易的发展,控制着印度洋航线的交流。因此实现了陆地和海洋的贯通与体系化,绝大部分的欧亚地区都被拉入这个“新世界”中。这种将广大地域连为一体的做法,直接影响了后来欧洲“文艺复兴”的展开,以及新航路的开辟。 大概忽必烈去世70年的1368年,他的后人曾一度失去大元的汗位,很多草原部落首领跃跃欲试,争夺最高统治权。但他们都默认一点,游牧世界的大汗的人必须是成吉思汗的后裔,也就是所谓“黄金家族”的成员。 后金的崛起,以及清朝的建立同样是参与了这套游戏规则。努尔哈赤统一东北女真各部后,向西部草原扩张。努尔哈赤之子皇太极通过满蒙联合的策略,获得了大元的法统,他迎娶了一位蒙古科尔沁部的女子为皇后,这位女子就是顺治帝的母亲,非常有名的孝庄皇太后。这对于草原部落来说也就继承了大元曾经保有的内陆亚洲与中华全境统治者的名分。

4分钟
1k+
8个月前

19670220 Kurt Cobain (Nirvana) 那个人好像一条狗啊!

Fogy Radio

本期节目主观性较强科普性较弱,情绪较激动,和平常的《向偶像致敬》不一样,不建议摇滚乐迷和非摇滚乐迷阅读或收听。 选曲来自《来自威西卡河的泥泞岸边》 我买的最后一张涅槃乐队的唱片是《来自威西卡河的泥泞岸边From the Muddy Banks of the Wishkah》,威西卡河在美国华盛顿州阿伯丁市,那里是涅槃的起源地。专辑选曲来自于88年到94年乐队从小镇青年乐队走向世界天团然后再毁灭这段时间无动机瞎录的现场实况录音。作为一个曾经的朋克音乐积极分子,现在的中老年港台流行歌曲爱好者,我至今都觉得这张专辑好帅,它体现了Grunge音乐的精髓:最近的距离,最彻底的宣泄。但是科特·特本不这么想,他甚至不知道这张专辑的存在,这个反商业的孽子在发行《In Utero》的时候甚至请来了著名的反商业制作人史蒂夫·阿尔比尼(Steve Albini)来制作专辑,但还是大卖——你还记得《大话西游》里,夕阳武士和转世紫霞最后的那句话吗?那人好像一条狗啊! 是啊,柯本也有话说的:我想表达的是愤怒,孤独,无奈,绝望,痛苦,但他妈的你们在我的歌里跳来跳去,还把我当作摇滚明星,把我贴在墙上,印在T恤上,我还是死死掉算了。 科特·柯本那么聪明,不可能想不到这些傻逼的事情,比如说虽然很多狗一样的东西占据着绝大部分商业市场,但真正的艺术哪怕是小众艺术,也是要通过商业运作才能流芳百世。稍有智商的艺术家都明白这些道理,但是Kurt成功太快,也没有能力去改变这个现状,他甚至可以想到20多年后坐在综艺选秀舞台上做导师的傻逼样子——还是死死掉算了。 可是死了就能解脱吗?村上春树怎么说的:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。柯本死前大概发了4张唱片,死后的今天,我在网易云音乐查了下,涅槃乐队已经发了150张唱片了,他的脸一次次被印刷,以摇滚乐的名义,一次次标榜现代耶稣受难,顺便达到敛财的目的,鲁迅先生应该是深有同感,我每次路过绍兴越城区鲁迅路和中兴路交叉的那个地方,就能深切地理解敲骨吸髓这四个字的意思,还是死死掉算了。 大家最喜欢的涅槃乐队的专辑,应该是《纽约不插电Unplugged in New York》,这张专辑在柯本去世之后发行,绝望的情绪被无限放大,这让本身自怨自艾的文艺青年们趋之若鹜,如果说李世民迎合着他们浅薄的荷尔蒙,纽约不插电这张专辑简直就是王熙凤的风月宝鉴,一照就能看到自己的阴暗面:我好绝望,社会好黑暗,前途好迷茫,好想做公知,但是大家都不理解我,只有Nirvana的音乐安慰着我.........这些傻逼其实就知道柯本,不信你去问问看,这个乐队的贝斯手和鼓手是谁,傻逼绝逼回答不出来,你们死死掉算了。 我写下以上文字的时候正在听《来自威西卡河的泥泞岸边》这张专辑,我觉得很爽快,你硬要我说有什么感觉,20多年后再来听这些疯狂的严肃的歌曲,大概和抖音网红随着《阿爸次》的节奏翩翩起舞是一样的感觉吧。 对不起啊,我实在恨不起来了。

28分钟
99+
8个月前

Vol.86 破圈与共生:非遗文化营销的传播新范式与价值重构

钱钱品牌局

“传统非遗,传承古今。” 在当今商业环境下,非遗文化不再仅仅是古老技艺的传承,更是品牌营销的全新突破口,为品牌注入深厚文化底蕴的同时,也在改变着消费者的认知与市场的格局。你是否好奇,非遗文化如何在营销领域大放异彩,实现传统与现代的完美交融? 本期《钱钱品牌局》对话原ELLE/SUPERELLE全国商务总监,ELLEDECO副出版人;现幕后公关合伙人 Selina Li,共同探讨: 1、非遗文化营销在当下市场有哪些细分领域具备增长机遇? 2、品牌与非遗合作时,如何通过创新方式实现差异化竞争? 3、消费者对于非遗文化产品的需求发生了哪些显著变化? 4、品牌该如何借助媒体资源提升非遗文化营销的效果? 5、从事非遗文化营销的从业者应如何应对职场中的挑战? 共谈嘉宾介绍: Selina Li 幕后公关合伙人 原ELLE/SUPERELLE全国商务总监 ELLEDECO副出版人 钱峻 《钱钱品牌局》主理人 联合主播 / M360 MSAI & 创+平台 创始人 JASMINE 杨志华《钱钱品牌局》联合主播/品牌实战派专家 前百胜餐饮集团市场副总裁 莫胜晖 创+100品牌榜 专家顾问 / MSAI 营销科学家 Angela Luo 创+项目总监 SHOWNOTES: 2:05 媒体在做“非遗”时,本身它是具有一定的使命感的。 2:59 2011年《嘉人》杂志启动了苗绣关注保护项目。 8:51 2018年的时候,ELLE中国和腾讯的99公益日一起做“非遗”。 10:10 2021到2022年,《ELLEDECO家居廊》跟Gucci合作邀请非遗艺术家做竹节包。 18:50 非遗艺术家合作时,广告执行人员把意义讲清楚,而不是纯粹的单纯合作。 22:04 品牌筛选“非遗”项目做营销的因素:打动人。 25:57 奢侈品品牌会选择“叫好,但不一定叫卖”的非遗,因为他不需要叫卖。 29:38 非遗项目它其实要具备一定的视觉传播属性。 30:34 被传承和被做市场营销的非遗项目,离不开政府和社会的支持。 32:10 非遗贴合品牌的调性,要深入理解非遗的内涵,避免表面化。 40:09 中国品牌怎么能够带着非遗走向国际?首先非遗不是为了做而做。 49:40 消费者对非遗的文化共鸣是超乎想象的,年轻人对非遗的表达热情高涨。 59:45 非遗的AI化,可以更大程度上的去复原或加持传统工艺的制作。 一、溯源:非遗文化营销的发展脉络与关键节点 从传播的初始阶段来看,媒体在非遗文化的早期推广中扮演了重要角色。《嘉人》杂志早在 2011 年或更早便启动苗绣关注保护项目,这一举措不仅仅是公益行为,更是一次具有前瞻性的文化传播实践。通过与宋庆龄基金会合作成立嘉人女性幸福基金会,培训苗绣技术,助力苗族女性经济独立,《嘉人》杂志为苗绣传承提供了坚实的物质基础。而后,2012 年苗绣在嘉人中国风穿越国际时尚设计周的亮相,借助时尚平台强大的传播力,将苗绣推向国际视野,完成了从本土技艺到国际文化展示品的华丽转身。这一过程中,时尚媒体成为连接非遗与大众的桥梁,其专业性和影响力为苗绣的传播提供了可信度和权威性背书,符合传播的 “议程设置” 理论,即媒体通过对苗绣的重点报道和展示,引导公众关注这一非遗项目。 随着时间推移,非遗文化营销逐渐走向多元化。2018 年ELLE中国与腾讯 99 公益日合作非遗项目,借助当时流行的 H5 互动技术,让普通民众有机会登上ELLE杂志别册。这一创新的营销方式,将品牌、公益、非遗和科技元素有机融合,引发了大众的广泛参与。从传播效果来看,它利用了社交媒体的裂变传播特性,用户在参与 H5 互动的过程中,通过分享自己登上杂志的虚拟体验,实现了信息的快速扩散,极大地提升了非遗项目的曝光度,也为非遗文化营销开辟了数字化传播的新路径 二、策略:非遗文化与品牌融合的营销传播技巧 在非遗文化与品牌融合的过程中,寻找二者的契合点至关重要。以《ELLEDECO家居廊》与 Gucci 的合作为例,双方邀请众多非遗艺术家为 Gucci 竹节包进行创作。花艺师以竹节包手柄弧度为灵感,运用榫卯结构搭建竹子雕塑;先锋艺术家李乃涵用大漆制作独特的衣架;屏风大师墨痕在金屏风上绘制竹子画作等。这些作品不仅展现了非遗技艺的精湛,更将 Gucci 品牌所追求的高端、独特的气质与非遗文化中蕴含的东方美学、匠人精神完美融合。从营销传播的角度看,这是一种 “意义迁移” 策略,即把非遗文化所承载的独特意义和价值转移到品牌产品上,使消费者在购买产品时,不仅获得了物质享受,还能感受到深厚的文化内涵,从而提升品牌的附加值和消费者的忠诚度。 而野兽派在非遗文化营销方面则侧重于消费者体验的打造。其端午节推出的虎镇五毒香囊,从产品设计到营销活动都围绕消费者体验展开。香囊本身融合了西禽刺绣的五毒虎元素,在视觉和嗅觉上都给消费者带来独特感受。在与同寒春堂合作的线下活动中,消费者可以参与抓药、研磨、制作香囊等环节,深度体验非遗文化的魅力。这种体验式营销符合 “参与式传播” 理念,通过让消费者亲身参与到非遗文化的创作和体验中,增强了消费者与品牌、非遗文化之间的情感连接,使消费者从被动的信息接收者转变为主动的传播者,进一步扩大了非遗文化营销的影响力。 三、受众:非遗文化营销中的消费者洞察与沟通 在非遗文化营销中,消费者的角色发生了显著变化。如今的消费者,尤其是年轻一代,对文化内涵和情感价值的追求愈发强烈。他们不再满足于产品的基本功能,而是渴望购买到具有独特文化故事和情感共鸣的产品。从传播的 “使用与满足” 理论来看,非遗文化产品为消费者提供了一种文化认同和情感寄托的途径。在社交媒体上,许多年轻人积极分享自己购买的非遗产品或参与非遗活动的经历,他们通过这种方式展示自己对传统文化的热爱,同时也在社交群体中获得认同感。 品牌和媒体在与消费者沟通时,也需要适应这一变化。纪梵希与龙鳞卷的合作就是一个成功范例。纪梵希以中国古代农林庄为灵感,将龙鳞卷这一传统装订工艺与现代设计相结合,推出黄历产品。通过精美的视觉设计和独特的文化表达,纪梵希成功吸引了国内外消费者的关注。这一案例表明,在全球化背景下,非遗文化营销需要找到一种能够跨越文化差异的传播语言,以满足不同消费者对文化多样性的追求。同时,利用品牌的国际影响力,将非遗文化推向更广阔的市场,实现了非遗文化在全球范围内的传播与交流。 四、展望:非遗文化营销的未来趋势与挑战 随着科技的不断进步,非遗文化营销将迎来更多创新机遇。元宇宙、AI 等新兴技术将为非遗文化的传播和体验带来全新变革。通过 VR 技术,消费者可以身临其境地感受非遗技艺的制作过程,如打铁花的震撼场景;AI 技术则可用于复原失传的传统工艺,为非遗传承提供新的手段。从传播的角度看,这些技术将打破时间和空间的限制,为非遗文化的传播创造更加丰富的场景和形式。 然而,非遗文化营销也面临诸多挑战。在筛选非遗项目与品牌合作时,需要综合考虑经济价值、市场需求、传播性等多方面因素。部分非遗项目由于制作工艺复杂、成本高昂,难以实现大规模商业推广;一些非遗项目在视觉呈现和传播上存在困难,导致其市场接受度较低。此外,在非遗文化与品牌融合的过程中,如何避免表面化、形式化的合作,真正实现文化内涵与商业价值的深度融合,也是亟待解决的问题。 TAKEAWAY * 1. 关注市场动态与政策导向:市场环境与政策对非遗文化营销影响重大。品牌应紧跟市场趋势,像留意到春节成为世界级非遗后,市场对非遗的关注度提升,及时布局相关营销活动。同时,借助政府对非遗的扶持政策,如税收优惠、资金扶持等,选择具有潜力的非遗项目合作,获取发展机遇。 * 2. 挖掘细分领域增长机会:非遗涵盖众多领域,品牌要深入挖掘细分领域的增长潜力。比如时尚类品牌可借助非遗提升文化内涵;文旅类品牌能通过非遗项目带动当地旅游业。从消费者需求出发,开发与生活场景关联紧密的非遗产品,像带有非遗元素的日常用品,满足市场需求,实现商业价值。 * 3. 重视产品情绪价值:消费者购买非遗产品,不仅是为了产品本身,更是为了其背后的情感与文化。品牌应赋予产品故事性和文化内涵,引发消费者情感共鸣。例如野兽派的虎镇五毒香囊,通过讲述背后的文化故事,提升产品情感价值,吸引消费者购买。 * 4. 推动本土品牌国际化发展:中国品牌可借助非遗走向国际。学习国际品牌尊重本土文化的做法,挖掘非遗文化内涵,讲好中国故事。如纪梵希与龙鳞装的合作,将中国非遗工艺与国际品牌设计相结合,提升品牌国际影响力。同时,利用文化旅游融合的机会,让外国游客感受中国非遗魅力,传播中国非遗文化。 * 5. 打造差异化品牌形象:在非遗文化营销中,品牌要突出特色。通过与独特的非遗项目合作,或创新演绎非遗技艺,打造与众不同的品牌形象。比如上下品牌的竹胎瓷杯子,将竹胎与瓷融合,展现独特的东方美学,使消费者轻易识别并记住品牌。 * 6. 创新非遗联名合作策略:品牌与非遗合作时,要创新联名方式。选择与品牌调性相符的非遗项目,深入挖掘双方契合点,实现深度融合。例如《ELLEDECO家居廊》与 Gucci 的合作,邀请多位非遗艺术家为竹节包创作,从不同角度展现非遗与品牌的融合魅力,吸引目标消费者。 * 7. 注重消费者体验与参与:消费者对体验式消费需求增加,品牌应注重消费者在非遗文化营销中的体验。通过举办体验活动,如野兽派与同寒春堂合作项目,让消费者参与抓药、制作香囊等,增强消费者对非遗的理解和喜爱,提升品牌好感度。 * 8. 精准选择合作明星与 KOL:在营销中,明星和 KOL 的选择至关重要。品牌要综合考虑其形象、影响力和与非遗文化的契合度。比如选择对非遗文化有认同感、能传递非遗魅力的明星或 KOL 进行合作,借助他们的影响力扩大非遗文化传播范围,提升品牌知名度。 * 9. 整合媒体资源进行有效营销:不同媒体在非遗文化营销中各有优势,品牌要根据自身需求和目标受众,合理选择和整合媒体资源。时尚媒体在艺人统筹、视觉表达方面具有优势,可帮助品牌打造高品质的营销内容;社交媒体传播速度快、范围广,适合传播非遗文化故事和活动信息,提升品牌曝光度。 * 10. 从业者持续学习提升能力:非遗文化营销领域不断发展变化,从业者要保持学习的心态,持续提升自身能力。学习非遗文化知识,了解市场趋势和营销技巧,增强与各方沟通合作的能力,以适应行业发展需求,为品牌提供更优质的非遗文化营销方案。 非遗文化营销作为传统与现代融合的新兴领域,在营销传播方面展现出巨大的潜力和价值。通过回顾发展历程、剖析融合策略、洞察消费者需求以及展望未来趋势,我们可以看到,非遗文化营销不仅为非遗传承提供了新的路径,也为品牌营销注入了新的活力。在未来,需要品牌、媒体、政府和社会各界共同努力,克服挑战,充分挖掘非遗文化的内涵和价值,以创新的营销传播方式,推动非遗文化在现代社会中焕发出新的生机与活力,实现非遗文化传承与商业价值创造的双赢局面。

65分钟
99+
8个月前
EarsOnMe

加入我们的 Discord

与播客爱好者一起交流

立即加入

扫描微信二维码

添加微信好友,获取更多播客资讯

微信二维码

播放列表

自动播放下一个

播放列表还是空的

去找些喜欢的节目添加进来吧