「此在17」入赘神帖如何照出性别双标、羞辱模板与平台全景监狱

27:08转（侵删）： "你要反对彩礼就不能只反对彩礼，还要先反对不平等的出生权、继承权、宅基地分配、冠性权，男性优先升学就业，升职加薪、从父居，冠父姓，不然你就想零成本剥削女性罢了"

46:51 不是伏地魔 应该叫男的吸姐精

1:14:53 听到这里真的落泪了 我们以为走了这么久 我们已经得到了基本的保障，我们可以拥有自己的姓名，受教育的权利，一样的就业机会...其实不是，我们拥有的还是太少了，我们连基本的讲一句维护自己权利的话的机会都没有😭😭😭 继续做一个2026做坚硬的女权主义者。

其实各个平台都在默认这种价值观：男可提，女不可提。背后有一双隐形的大手，生怕众人消解了他建构出的这一系列机制，哪怕这个机制现在已经暴露出这么多的不公平不合理，哪怕这个机制的运行逻辑得建立在踩在一些人的血上暖另一些人…

我觉得不追责男性，不污名化男性是因为很多男性就是那个弟弟，他在婚恋市场上要求女性的家庭不能有这个弟弟，但很有可能在另一个体系中，他就是那个受益的弟弟。

br0入赘是要过亿资产的，彩礼18.8是压垮家庭的

云吃吃老师永载史书 2026注定会有更多女性醒来

姐姐，我想你们，刚刚又去听了冠姓权的那一期，因为男朋友坦白他做不到，我就很伤心，因为这意味着我们很可能再谈一场必须分手的恋爱，然后就打开那一期播客，听到你们的声音让我可以平静下来。

49:58 我都害怕这期过两天就下架了，现在对于女性的监管越来越严了

火速收听，害怕隔天就没了😱

55:22 从古至今有多少和女人相关的美好词语被bro们污名化，咱也是师夷长技以制夷了哈哈

51:47 因为相亲中的“准丈夫”自己也有可能就是另一个场景里的弟弟，指摘“准妻子”不会对他们自己造成任何实际的或者道德上的损伤，但是指摘“准小舅子”可能就会造成一个回旋镖打自己的问题？（虽然婚姻制度里的回旋镖已经很多了）

1:17:46 本期播客笔记总结： 一、“嫁”与“入赘”：语言背后的权力秩序 1. “嫁”作为一种性别规训 · “嫁”不仅是一个行为，更是一套社会脚本，默认女性应当离开原生家庭、融入夫家，并自然承担生育、家务与情绪劳动。 · 女性如果拒绝“嫁”，必须反复向家庭与社会解释，承受“不正常”“剩女”等污名，这需要极强的主体意识才能抵抗。 · 即便女性以自主姿态进入婚姻，也常因生育与母职的不可替代性而陷入结构性不平等，除非获得明确补偿（如财产、冠姓权、育儿支持）。 2. “入赘”引发的男性羞辱机制 · 男性对“入赘”的反感，本质是对权力位置下滑的抗拒。在父权逻辑中，男性应处于支配地位，“入赘”意味着失去传统赋予的家族主导权与“传宗接代”的神圣角色。 · 语言实验：若将婚姻表述从“嫁”改为“入赘”，女性会自然开始追问：“我为何要免费让渡冠姓权？为何要承担不成比例的生育代价？”从而解构婚姻中的隐性剥削。 3. 类比：论文署名与冠姓权 · 如同论文99%由你完成，他人却要求共同一作，多数人会拒绝。但传统婚姻中，女性承担几乎全部生育劳动，孩子却随父姓，这被视为“正常”。 · 这种不公平被自然化，正说明父权结构如何将女性的付出隐形化。 二、彩礼：是物化，还是风险对冲？ 1. 彩礼的多重解读 · 物化论：彩礼将女性简化为可交易的客体，强化其家务与生育的工具性。 · 补偿论：彩礼是对女性生育成本（身体损伤、职业中断、育儿劳动）与社会保障缺失的经济补偿，是一种“特权税”。 · 男性视角：许多男性自视为“制度受害者”，却忽略自身在职场、家庭中享有的隐性红利（如更少家务、更高晋升机会）。 2. 生育价值的量化试探 · 一种观点建议用反推法衡量生育价值： · 如果女性不生育，男方愿给多少彩礼？（A） · 如果女性生育，男方愿给多少彩礼？（B） · B－A ≈ 男性心目中“生育”的货币价值。 · 若将冠姓权、家务劳动、职业中断等全部计入，彩礼常成为“打包折扣价”，远低于真实成本。 3. 彩礼引发的性别对立实质 · 本质是两个被高成本社会挤压的群体在争夺有限资源。 · 女性视彩礼为最后的风险保障；男性则感到经济压力与不公。 · 结果是穷人结不起婚、富人怕分产、中产在算计中内耗。 4. “觉醒女性不要彩礼”的陷阱 · 倡导“独立女性不应要彩礼”的话语，常使女性让渡经济补偿却未减少义务，反而更易陷入无保障的婚姻劳动。 · 男性往往用“承诺”替代制度保障，而制度缺位正是女性风险的根本来源。 三、家庭责任分配：为什么“有弟弟”成为女性的原罪？ 1. “扶弟魔”污名背后的结构问题 · 将家庭资源倾斜于儿子的现象，归咎于姐姐“道德缺陷”，实则掩盖了父权家庭对女儿的剥削性期待。 · 姐姐常被默认为风险承担者与资源输送者，而弟弟则享有“性别红利”。 2. 男性同盟与羞辱机制 · 男性间存在隐性互保逻辑，批评“扶弟魔”实则是维护男性在资源争夺中的优先权。 · 女性长期被置于客体位置，易被这种叙事规训，内化自我责备。 四、语言的反讽：从“Bro”看男性同盟的松动 · “Bro”在英文中意味男性情谊，在中文网络语境中渐变为反讽工具，用于调侃男性自以为是的共识与默认特权。 · 使用“Bro”时，说话者常暗示：“你又在用男性那套逻辑了”，从而去人格化地批判某一类思维定式。 五、平台限流与自我审查：数字时代的“环形监狱” · 平台通过算法奖励顺从、惩罚越界，导致创作者内化审查逻辑，避开性别、阶级等敏感议题。 · 最终，用户成为规训的末端承受者，公共讨论空间不断窄化。 六、行动启示：女性如何进入婚姻而不被结构吞噬？ 1. 婚前深度谈判：明确财产归属、冠姓权、育儿分工、职业支持，甚至签订协议（例如全职育儿按劳计酬）。 2. 拒绝模糊承诺：以制度（法律、合同）替代口头保证，保障经济与劳动价值。 3. 警惕“独立女性”陷阱：在社会保障不完善时，经济补偿仍是理性之选，不必因污名放弃谈判权。 4. 强化性别意识沟通：推动伴侣共同反思结构不平等，而非仅聚焦个人得失。 本期播客听了两遍，真的收益很多，第一次是在上班摸鱼听，第二次是在家心静下来边听边做笔记，同时还把这期播客推荐给了身边很多女性朋友，太赞了，希望这期播客不会被封掉，喜欢凯尔特柚和胡一笙，感谢你们一直为女性主义发声😘😘😘

33:39 思来想去还在婚姻结构里打转就是没有出路的

09:15 小红书明明是一个以女性为主的平台，但是我反而是在抖音知道的这件事。小红书竟然还被删贴了？呵呵，吃着女性的红利却一点也没有平等的尊重女性，所以我早就不用小红书了。我原来也在小红书发贴，但是只要我发的是关于女性的书籍，平台流量就会特别少，甚至有的贴子别人直接看不见，我的主页能看见，但是我让我朋友去我主页看就看不到，也没有提示我违规。所以我就再也不在小红书发贴了。

时时感叹道阻且长，但还是加油吧女孩子们，新的一年继续践行我们可能微弱但有力的feminism💐

说实话，讨论这个话题其实很沉重，因为即便我们知道女性的很多很多不公平，却什么也无法改变😭! 不公的地方多了去了，不止是婚姻嫁娶的压榨，还有职场上面的“母职惩罚”，女生因生育受歧视。婚姻与事业本是人生最重要的两件事，女生却恰好受挫，不止如此，还有重男轻女也很普遍，家庭里的资源不管是钱还是房车，多数家庭都给儿子，女生只能靠出卖子宫给别人家的儿子生小孩，才能住上房，家里的资产大多也给儿子，很少给女儿或者分配不均! 所以当我们女性与一个男生在职场上某个高位能够平起平坐，我们女生一定比他们付出了加倍再加倍的努力，真的很不容易，所以在这里也呼吁女性们，当你们某一天到了管理层，有了一定的权利，一定不要忘了来时路，请体谅一下女生们，不要因生育歧视女性，或者尽量多为女性发声，为我们自己争取权益! 说白了，还是因为现在是父系社会，权利集中在男性手里，我们其实没有一任主席是女性不是吗，企业领导层也是男生多女生少，所以我们根本没有权利啊，弱者只能被压榨，他们男生当然会团结起来为自己争利益，利益从何而来？女生身上啊（这里仅针对男性对女性的压榨，资本家对员工的压榨不限男女，所以不谈）。所以，只有我们不断努力学习，变强大，在体制内的就想尽办法参政当官，在企业里努力晋升当领导，创业的努力挣钱，钱和权都有了，就是我们发声的时刻了! 相信有一天，我们也可以获得自由!

30:37 确实，半生不熟的女人最好吃了。听完真的不寒而栗

31:00 主播在这里能有这么多问题真的是道德感太高了，在当代婚姻默认生育养育和丧失冠姓权的情况下，还会因为从占便宜那一方拿了普遍社会上给的也不高的“补偿钱”而不安……

现在男性和女性 都在婚姻这个话题上 认为 ，对方一定需要婚姻。 女性认为男方一定需要一个孩子 为自己“传宗接代”。 男方认为 女性一定需要一个男性为她提供经济支持。 双方都觉得对方需要一个孩子保障自己的老后生活。 所以双方开始了 彩礼 博弈 ，入赘实验中这些都建立在婚姻是生孩子的前提 在生孩子 和养育孩子的经济付出 ，大家都认为自己不可或缺，孩子默认成为必需品。 我们要思考 我们为什么要孩子？ 孩子 是什么符号。 孩子其实在传统婚姻中变成了 冠姓权 继承权 的载体。 我们在婚姻中要的是一个主体地位。 谁拥有孩子 的冠姓权 谁就变成了主体。 男性之所以需要孩子 不是他生物本能上需要，而是父权传统下 传宗接代 的观念 让孩子变成男性的必需品。 并且男性认为自己是女性 生育不可或缺的一环。 还陷入一种 传统思想下，也就是女性必须婚内性行为，所以我不和你结婚 你就没法生孩子，所以没有我 就没有孩子。 事实上 随着现代性观念的普及，女性可以非婚生子了，以前女性做不到是因为 没有经济独立的能力 。 现在女性已经能够独立养活孩子了，她并不需要通过婚姻去获得孩子，所以女性不需要婚姻了，她只要想获得孩子 就可以很自然的获得“去父留子” 男人已经不再是 生育中必须的一环了。 那么男人呢，需要孩子吗，他不需要，在推翻父权 传统观念下，男性不需要 独有的所谓继承权 冠姓权 传宗接代等一系列观念了，让人成为纯粹的人 ，就是“活着”。 孩子对男性没有任何意义了。 当“传宗接代”的观念 从所有人脑海中推翻，冠姓权就不重要了，到时候 姓赵钱孙李 随便了，我们就像创作作品一样 给孩子取一个“好听的名字” 姓这个概念就消失了。 与此同时 婚姻双方的主体性都共存了。 那将来还有婚姻吗，还有孩子吗 还有 嫁人和入赘的概念 彩礼的讨论吗 我认为婚姻还是会存在，孩子也会存在，但不再是因为 需要“传宗接代” 而是两个人 相爱 自然而然发生的事情，社会不在赋予孩子任何标签，她们平等继承，平等相处。 到时候就没有 嫁人 和入赘 以及彩礼 这个 劳动补偿的说法了。 因为生孩子已经不是必须要做的事了，也就不存在生育补偿了，你要冠姓权 给你， 你不生孩子 尊重你。 孩子就是孩子 不是父权制度延续的载体了 。 男人不需要孩子， 女性也不需要孩子，没有异性恋 同性恋了，只有恋爱一说了，男男 男女 女女 各种各样的性取向都变成了一个常识性的亲密关系。 孩子 就是两个“人”相爱的非必要产物。 最想要孩子的 想要冠姓权的 是父权制 社会制度，而不是个人。 父权制最大的特征就是 掀起战争 引发矛盾。 对外是国家之间的战争，对内家庭 双方就是小的战场，挑起两性矛盾 是父权制最乐意看到的。 父权制喜欢用暴力解决问题 ，稳固统治。