时长:
72分钟
播放:
140
发布:
1个月前
主播...
简介...
我们首次讨论——荀子!作为公元前3世纪的儒家哲学家,荀子以「性恶论」著称,并质疑传统儒家礼的超自然或迷信式辩护。
在本期播客中,我们会先勾勒荀子总体的哲学世界观;再转向一个核心问题:荀子认为儒家之「道」,是圣人所「发现」的,还是圣人「创制/构造」的规范体系?
对这个问题的思考有助于我们理解伦理及其根基、以及伦理价值在多大程度上依赖人类公约。
时间轴
0:00 Part I 聊了聊当今公共生活中的信任与专业性 Open-ended discussion of trust andexpertise in public life these days
15:00 对荀子的简介
30:23 Part II -- 荀子之道,是发现的还是发明的? Is Xunzi's Way discovered or invented?
37:11节选:涉水渡河
41:51 「首圣问题」The problem of the first sage
46:23 发现还是发明? Discovered or invented?
53:46 桥梁类比:部分为发明,部分为发现 The bridge analogy: some parts invented, some parts discovered
1:04:30 爵士乐类比 The jazz analogy
1:06:47 传统的延续(绳索类比)The continuity of the tradition (rope analogies)
重点讨论段落
涉水渡河 “Fording a River”
水行者表深,表不明则陷。治民者表道,表不明則乱。礼者,表也。非礼,昏世也;昏世,大乱也。故道无不明,外內异表,隐显有常,民陷乃去。
(Xunzi, chapter 17, lines 237-46, Eric Hutton’s translation; note that there’s a similar passage in chapter 27)
目前节目持续更新中,每周一与你见面,欢迎订阅收听!如果你有任何想法或建议,欢迎在评论区留言,或前往 Warp, Weft, and Way 网站参与讨论。
其他参考资料
Jonathan Rauch, The Constitution of Knowledge
人身攻击谬误 the ad hominem fallacy
Thrasymachus, as depicted in Plato’s Republic
Xunzi 荀子 (公元前3世纪,儒家哲学家)
李斯 (法家丞相,史载为荀子弟子)
韩非子 (法家思想家,亦被认为受教于荀子)
秦朝 (公元前221-206)
T.C.Kline III and Justin Tiwald, Ritual and Religion inthe Xunzi
元伦理学 metaethics (研究伦理的基础与根据)
PhilipJ. Ivanhoe, Chinese Language,Thought, and Culture: Nivison and His Critics (讨论所谓「首圣问题」)
T.C.Kline III, “Moral Agency andMotivation in the Xunzi” (also addresses thefirst sage problem)
先王 (在 chapter 27’s version 版本中,置标者)
建构主义解读 the constructivist interpretation (认为「道」乃被「创制/构造」)
实在论解读 the realist interpretation (认为关于「道」的真理不以人间约定为本,「道」乃被「发现」)
天下无二道,圣人无两心 (《荀子》, ch. 21)
《荀子》, ch. 5 (段落暗示历代圣人曾提出不同之范式)
延伸阅读 on the “discovered orinvented?” question:
* Paul Goldin’s StanfordEncyclopedia of Philosophy article on Xunzi, section 5, “Is the Way Discovered or Constructed?”
* Eric Hutton and Kurtis Hagen debate the constructivist interpretation in the journal Dao, vol. 6 no. 4 (2007) — see Hutton’s book review, Hagen’s reply, and Hutton’s further response
* Siufu TANG, Self-Realization Through Confucian Learning and “Metaphysics of Normative Values: Metaethical Constructivism and Xunzi“
* David Wong, “Xunzi’s Metaethics“
特别鸣谢 The Hong Kong Ethics Lab 的支持和赞助,以及 Warp, Weft andWay 网站对讨论环节的支持。
主持人:Richard Kim's website
Justin Tiwald's website
音频剪辑 & 中文 show notes: Lena
在本期播客中,我们会先勾勒荀子总体的哲学世界观;再转向一个核心问题:荀子认为儒家之「道」,是圣人所「发现」的,还是圣人「创制/构造」的规范体系?
对这个问题的思考有助于我们理解伦理及其根基、以及伦理价值在多大程度上依赖人类公约。
时间轴
0:00 Part I 聊了聊当今公共生活中的信任与专业性 Open-ended discussion of trust andexpertise in public life these days
15:00 对荀子的简介
30:23 Part II -- 荀子之道,是发现的还是发明的? Is Xunzi's Way discovered or invented?
37:11节选:涉水渡河
41:51 「首圣问题」The problem of the first sage
46:23 发现还是发明? Discovered or invented?
53:46 桥梁类比:部分为发明,部分为发现 The bridge analogy: some parts invented, some parts discovered
1:04:30 爵士乐类比 The jazz analogy
1:06:47 传统的延续(绳索类比)The continuity of the tradition (rope analogies)
重点讨论段落
涉水渡河 “Fording a River”
水行者表深,表不明则陷。治民者表道,表不明則乱。礼者,表也。非礼,昏世也;昏世,大乱也。故道无不明,外內异表,隐显有常,民陷乃去。
(Xunzi, chapter 17, lines 237-46, Eric Hutton’s translation; note that there’s a similar passage in chapter 27)
目前节目持续更新中,每周一与你见面,欢迎订阅收听!如果你有任何想法或建议,欢迎在评论区留言,或前往 Warp, Weft, and Way 网站参与讨论。
其他参考资料
Jonathan Rauch, The Constitution of Knowledge
人身攻击谬误 the ad hominem fallacy
Thrasymachus, as depicted in Plato’s Republic
Xunzi 荀子 (公元前3世纪,儒家哲学家)
李斯 (法家丞相,史载为荀子弟子)
韩非子 (法家思想家,亦被认为受教于荀子)
秦朝 (公元前221-206)
T.C.Kline III and Justin Tiwald, Ritual and Religion inthe Xunzi
元伦理学 metaethics (研究伦理的基础与根据)
PhilipJ. Ivanhoe, Chinese Language,Thought, and Culture: Nivison and His Critics (讨论所谓「首圣问题」)
T.C.Kline III, “Moral Agency andMotivation in the Xunzi” (also addresses thefirst sage problem)
先王 (在 chapter 27’s version 版本中,置标者)
建构主义解读 the constructivist interpretation (认为「道」乃被「创制/构造」)
实在论解读 the realist interpretation (认为关于「道」的真理不以人间约定为本,「道」乃被「发现」)
天下无二道,圣人无两心 (《荀子》, ch. 21)
《荀子》, ch. 5 (段落暗示历代圣人曾提出不同之范式)
延伸阅读 on the “discovered orinvented?” question:
* Paul Goldin’s StanfordEncyclopedia of Philosophy article on Xunzi, section 5, “Is the Way Discovered or Constructed?”
* Eric Hutton and Kurtis Hagen debate the constructivist interpretation in the journal Dao, vol. 6 no. 4 (2007) — see Hutton’s book review, Hagen’s reply, and Hutton’s further response
* Siufu TANG, Self-Realization Through Confucian Learning and “Metaphysics of Normative Values: Metaethical Constructivism and Xunzi“
* David Wong, “Xunzi’s Metaethics“
特别鸣谢 The Hong Kong Ethics Lab 的支持和赞助,以及 Warp, Weft andWay 网站对讨论环节的支持。
主持人:Richard Kim's website
Justin Tiwald's website
音频剪辑 & 中文 show notes: Lena
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
HD955287v
1个月前
中国香港
0
05:41 Echo chamber回声室效应/信息茧房
HD955287v
1个月前
中国香港
0
05:41 Echo chamber回声室效应/信息茧房
HD955287v
1个月前
中国香港
0
05:41 Echo chamber回声室效应/信息茧房
HD955287v
1个月前
中国香港
0
05:41 Echo chamber回声室效应/信息茧房