时长：
31分钟
播放：
3.08万
发布：
1周前
主播...
简介...
《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》是奥地利作家斯特凡·茨威格在流亡生涯末期完成的回忆录，出版于1942年。本期播客讨论阿伦特在1943年给此书写的书评，由本人译自德文。阿伦特认为，茨威格笔下的“昨日的世界”并非真正的世界，而是一座由名望、品味与社交礼仪围起的保护区：它既隔绝了庸众，也遮蔽了现实。茨威格是无知的，而这种无知又使他保留了一种近乎惊人的纯洁。阿伦特将茨威格的自传视为理解战前维也纳犹太资产阶级心理结构的关键文献。在政治形式早已空洞化、公共生活滑向戏剧化表演的“太平的黄金时代”，体面的犹太人把安全寄托于财富与文化资本，把融入社会的通道押注在名望之上。这不是古典文艺复兴，而是好莱坞的预演。与编辑的通信中，编辑曾问她是否对茨威格过于苛责；阿伦特答道：“他的问题在于，他的症状表现得非常明显，他几乎是无意中把所有症状都暴露了出来。”
我将此文发给“螺丝在拧紧”主播吴琦，他说：“看得我元神觉醒。”
相关播客：
260-阿伦特如何批评马克思？
240-什么塑造了阿伦特？
219-文艺青年为啥这么喜欢本雅明？
230-阿伦特如何评价海德格尔
213-诗人和艺术家应该被世俗道德审判吗（阿伦特评价布莱希特）
我将此文发给“螺丝在拧紧”主播吴琦，他说：“看得我元神觉醒。”
相关播客：
260-阿伦特如何批评马克思？
240-什么塑造了阿伦特？
219-文艺青年为啥这么喜欢本雅明？
230-阿伦特如何评价海德格尔
213-诗人和艺术家应该被世俗道德审判吗（阿伦特评价布莱希特）
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
虎皮猫_UVUh
6天前
广东
84
09:15 如果茨威格把书名改成《作为一个有钱人，我看到的昨日的世界》，是不是就不会被骂了
开花_
6天前
山西
58
23:36 传下去，
不是阿伦特如何痛骂茨威格
是独树不成林如何痛骂道长。
MonaBear
6天前
澳大利亚
45
02:30 笑死点名许知远
Drakewest
6天前
河南
44
对所谓经济上行期的种种怀念又何尝不是如此
小红薯也叫则
6天前
云南
39
有意思，前两天我和老公才在家里痛骂过茨威格，我的理由如下：1，茨威格具有文学性却不具有政治性，而政治视角是20世纪（也就是现代社会）一个人不可缺少的能力。茨威格怀念的是自己失去的贵族生活，却看不见贵族的生活是建立在吃人的基础上的。2，茨威格和托尔斯泰的差别是，托尔斯泰痛恨自己的阶层，而茨威格拥抱甚至依附自己的阶层。他的这种（可以说是）自私的拥抱让他的作品视角狭隘。3，茨威格的其它作品主观性非常强，《人类群星闪耀时》的开篇就体现了对暴力掠夺的肯定。他的《良心反抗暴力》用词强烈，而我认为一个优秀的传记作家需要保持克制和客观。4，对茨威格的批评也许只是因为他无法超越民族、国家、宗教、组织所赋予他的意义，也就是说，在没有意识形态领域界定他是谁的时候，他就不知道自己是谁了，而阿伦特在逃亡的过程中真正体会到了“个体”的定义，独立的、坚强的、自由的灵魂必须摆脱那些枷锁。
情侠仗义
6天前
山东
26
首先，我同意本期节目的主要观点。
但我认为，节目中所说的茨威格的局限性，主要来源于他所处的自身环境，即 他的成长经历、成名经历，造成了他对政治、对底层社会现实的不敏感。
其次，我重点想说的是：《昨日的世界》并不是典型的“茨威格风格”的作品，即 茨威格在世界级作家中的地位，基本不来源于这部作品。
最后，我觉得《昨日的世界》并不属于茨威格的出色作品，而阿伦特是批评了这部作品中茨威格表现出的对政治、对社会认知的局限性，却并非否认茨威格在作家中的地位。
—— 单从政治敏感性来评价一位作家也有失偏颇，读了茨威格其他作品的读者，相信会了解他世界级作家的地位源于何处。
ErrorDancer
6天前
云南
24
《人类群星闪耀时》第一章我就看得恶心，为了歌颂欧洲殖民者的所谓“伟大探索精神”，殖民者给南美人造成的苦难被完全忽略。恶心的不行。
王家小兔
6天前
四川
23
去年才读的《昨日的世界》，作为大家口中的“文艺青年”，当时对这本书也是很高的评价，因为提到了好多熟悉的艺术家和作家。听阿伦特在批评茨维格时，好像也在批评我，哈哈。作为新闻专业毕业的人，现在对新闻的回避率是100%。唯一会读的媒体是《财新》和《三联》。我为自己建造了一个温暖而安全的避风港，是有点怯懦的。
十七__17
6天前
山东
20
感觉这一期播客配合 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6839e8dc38dcc57c64d5d6f5 和 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/66b5146d33591c27bebe1d8f 共同服用，可能会产生一些有趣的互文。
周霞丨家庭咨询师
6天前
广东
14
天呐，好像也在骂今天那些假装看不到喑流涌动而坚持活在岁月静好的自我幻想里的犬儒知识分子😄😄😄
Justin09
6天前
广东
12
这期集齐了我喜欢的人，树老师，道长，许知远，茨维格，阿伦特，卡夫卡。爱了😍
虞山明若
6天前
德国
8
05:47 这位老哥觉得当时瑞士的出版商会接受他的书…本来谈的琉森的一个小出版社，Z选择了一个历史悠久的巴塞尔的出版商。结果巴塞尔的那家拒绝了Z的书稿，并且提供了一个官方解释…“出于我们的古老荣誉，我们需要谨慎的选择…所以我们现在不能出版你的书稿……”🤷离开瑞士后开始发现和理解了瑞士在二战已经后面的冷战时期做了很多烂事。
Eva_nHjw
6天前
江苏
8
阿伦特好犀利，但她锐评的是茨威格自己都没有意识到的点，这也展示出不同的作者关注点的不同
KujoJotaro
6天前
安徽
8
期待树老师多聊阿伦特！
清清Claire
6天前
浙江
7
我也认为阿伦特的锐评对茨威格太过苛刻了，并不是占绝大多数的匿名者面对的世界才是唯一真实的世界，也并不必要要求茨威格所在阶层的作家都有深刻的政治认知，他的真实反而就在于此，就如占绝大多数的匿名者对政治也没有什么认知。汉娜阿伦特期待有一个更完美的茨威格，而不见得真实。
in戳
5天前
上海
6
02:42 许知远今天在鲁豫的访谈里回应了树老师：“谁说'借来的'茨威格的经验比不上隔壁小孩打了你一顿这种实际经验呢？”只能说许老师真的有一种 predictable 的可爱。
战斗的Beeffalo
5天前
美国
6
希望如今在美国生活的中国全球化精英们不要有一天步了茨威格的后尘…如果一定要有那一天，希望自己不要那么后知后觉
羽毛飘飞7
5天前
日本
6
只是碎碎念：
一直把茨威格当文学作品来看的，从未想过政治角度，可能本身也没啥政治性。听到这一期的角度还蛮有趣的。
我觉得批判没啥问题，反正作品作家写出来发表了。读者自然有批判的权利。
但还是感觉真的太严苛了，因为似乎茨威格也没消费这些议题，只不过是通过写作换取名声，进入他自己的理想世界。途经断了，幻灭了，自尽了，也没强迫别人接受什么，也没推销宣传什么观点，类似自娱自乐的感觉。
以及逐渐搞不清意识形态和阶级的问题了。（突发奇想感觉现在的很多时候概念越来越变得混淆不清，主次不分）
大部分观点认同，但无法完全消化理解或许就在这个点上吧。
不过完全无法理解的还是阴阳读者整个群体的人。本身这个行为就很侵犯个人生活，顺带还具体到路“追求美好活/幻想就是该被批判/嘲笑”的观点。难以置信的发言。说到底理想主义本身就是幻想。哪怕是严格的阿伦特也不是批判这个行为，也只是说昨日的世界非美好的世界，躲在艺术里就能逃避政治风暴的幻想吧
Kogh
4天前
英国
4
我挺同意阿伦特对茨威格的批评的。
But，树老师当然没遭过阿伦特那种罪，许知远也不是茨威格那种精致的蠢，这俩人追求的东西一直是触摸克苏鲁式的题目。
而会在《昨日世界》里找到共感的读者亦可能其人生的辛苦在你我之上。
而这种危险的引申，很可能满足的一是一种知识分子的锐利和叛逆优越感？我们不是阿伦特，我们的朋友中还没有人自杀在纳粹德国的边境线上。
己一
6天前
上海
4
茨威格就是典型的不能适应现实的自我心理膨胀造成的抑郁症心理问题的自杀。
