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简介...
明末农民起义的起因、发展,为什么朝廷无法剿灭; 女真的野心怎样膨胀起来,关宁锦防线如何被突破;洪承畴投降经过,吴三桂其人;皇太极死后,大清的皇权争夺。
部分文稿
大家好,我是枫落白衣,前文说过,陕西这地方,在明朝末年小冰河期的时候,是被冲击最严重的地方。1627年,陕西发生了大旱,可是各地知府知县的老爷们依旧是催缴税赋,客观地说,他们也没办法,因为不这样做,他们头上的帽子,甚至帽子下面的脑袋都可能保不住。
可是老百姓根本就没钱,咋整呢?白水县的一个叫做王二的,穷得叮当作响的农民,用实际行动回答了这个问题。他纠集了几百名饥饿的农民,就问了大家一个问题,谁敢杀了县太爷?下面山呼海啸一样的回答:“我敢!”就此,王二拉开了明末农民大起义的潮流。这哥们起兵之后,整个陕西马上就站出来无数个响应的人,米脂的张献忠,安塞的高迎祥都是第一时间揭竿而起的。
也就在这一年,我们倒霉的崇祯帝朱由检接了他哥的班儿,上岗当了皇帝。
农民造反的消息传到了中央政府,崇祯自然想要平叛,但大军未动,粮草先行,平叛那是需要钱的,崇祯这时候和王二一样,穷得叮当作响,咋整呢?给事中刘懋出了一个主意,说咱们朝廷不是没钱吗,有些邮局我看也没啥用,人还那么多,咱们要是关掉一些,再裁员一批,能省出不少银子来。于是,全国三分之一的驿站关门了,剩下的都开始大裁员,结果是银子没省下几个,倒是给自己整出来一个掘墓人,此人叫做李自成。
李自成这家伙也是陕西米脂人,从小就不爱看书,耍枪弄棒倒是很在行,长大之后,在一个驿站当差,本来日子还可以维持,但崇祯要在驿站上省钱,这么一搞,李自成就失业了。失业之后,因为欠同村的一个举人艾诏的钱还不上,被人家告到米脂县衙,县老爷大笔一挥,“械而游于市”,戴上刑具,在市场上游街,不仅丢人,还差点被折磨死,最后是被亲人们凑钱救出来的,一直到年底,才把一身的伤彻底养好。
失业加上在拘留所里的遭遇,完全激发出了李自成身上的兽性,伤好之后,他把那个叫做艾诏的举人一刀送上了西天,还没等想好怎么逃跑,就听说自己媳妇儿和村子里一个叫盖虎的家伙通奸,啥也别说了,杀一个是杀,杀两个也一样,反正自己也没有两条命可赔。于是,李自成又一刀把自己媳妇儿送上了西天,这一下,两条人命在身,只能跑了。
1629年农历二月,李自成在甘肃甘州成为了一名“光荣”的士兵,你要注意,他这个士兵前面要加上两个字,大明。
我说这么多,只是想告诉你一件事,李自成绝对不是像外面说的那样,因为驿站裁撤,没吃的了,才造反的。此人是身负两条人命,搁在现代社会,也要判死刑的人命官司,才吓得跑出来当兵的,而且,开始当的还是大明王朝的兵。
那他是啥时候造反的呢?这事儿还要拜皇太极所赐。1629年年底,皇太极绕过了袁崇焕的关宁锦防线,带着大辫子女真人从喜峰口第一次打到北京的时候,李自成所属的队伍也收到了崇祯皇帝的鸡毛信,让他们去北京救驾。
可是当他们的队伍走到榆中这地方时,士兵们就不走了,要求发钱,也不知道当时领队的参将王国是真没钱,还是有钱不发,反正最后此人成功地激起了兵变。结果就是,他和当地县令的脑袋都被士兵们砍了下来,估计这群大头兵是想仔细检查一下,这俩货是不是把钱藏脑袋里了。
就这样,李自成的大头兵是当不成了,身不由己地走上了造反的道路,第二年他投奔了一个外号叫做不沾泥的张存孟造反派队伍,当上了一个小队长,这一年他24岁。
三年之后,陕西的所有造反派都被明朝新任三边总督洪承畴打得七零八落,这时候已经身经百战的李自成率领着一支小部队,东渡黄河,去山西投奔了他的舅舅,“闯王”高迎祥,然后称呼自己为闯将。从此在造反的队伍里,就有了这么一号人物,“闯将”李自成。
我们现在再来说崇祯皇帝,这哥们面对祖国西部茫茫多的造反派,开始的时候,倒是也没有慌乱,先是让三边总督杨鹤以安抚为主,剿灭为辅,也就是拿着大喇叭喊话,老乡们,吃着火锅唱着歌的好日子就快来了,大家都回家种地去吧。可是这一招需要后面有真金白银,实在没有,小米和棉布也可以,但崇祯这时候手里哪有银子?于是,往往是这边刚安抚好,那边又造反了,然后过两天,这边再反。
一看杨鹤不行,崇祯又启用了洪承畴,接着就是曹文诏,陈奇瑜,卢象昇,杨嗣昌,熊文灿等人,朱由检在位的十几年里,负责平复老百姓造反的总指挥像是走马灯一样地换来换去,这里面很多人还不止一次走上这个艰巨的领导岗位,比如说洪承畴和杨嗣昌,就被多次任命,又多次撤职。
客观地说,其中除了熊文灿没啥本事之外,其他人都是一时雄杰,无论是打仗,还是政治手腕,都可以。
那你可能就问了,既然都是有本事的,为啥崇祯还要换来换去?你问我,我也不知道问谁。因为不仅仅是剿匪司令,内阁首辅这个职位他朱由检换得更勤,一共当了十七年皇帝,换了20次内阁首辅,不到一年就是一个。
如果一定要说,这里面恐怕有两个原因,第一个就是崇祯这个人的性格问题,这是一个急性子,一旦让你当上大官,马上就要看到成果,说句不客气的话,相当于今天结婚,明天就要抱儿子,那除非隔壁老王很早就帮了忙,否则怎么可能?除了急功近利,他的猜疑心还很重,让你上位的时候,好话说尽,信任感十足,可是只要你有一点点失误,他就受不了。比如说陈奇瑜,此人在1634年6月,以五省总督的身份接任剿匪总司令之后,工作干劲很大,智商也在线,把李自成逼进了陕西的车厢峡,这就是一个死地,就像一个大车厢,进去以后,出来的路只有一条。李自成最后没办法,只能投降,陈奇瑜这时候犯了一个错误,居然让50名官兵压着投降的3万多人回原籍,这简直就是开玩笑。李自成刚走出峡谷,就一声吆喝,把50名官兵全杀了,重新造反。发生这种事,一般来说,你最好让陈奇瑜戴罪立功,毕竟他已经很熟悉李自成的打法和习惯了,只要假以时日,平叛李自成也不是什么问题,可是崇祯觉得不能忍,他的办法是直接把陈奇瑜扔进了监狱,换另一个人重新来过。
另一个崇祯经常更换剿匪司令的原因就是因为女真人了。我们说崇祯一直都是两面为敌,自从杀了袁崇焕,关外就没了大将,女真人的攻势急一点的时候,他就需要从国内战场抽调大将去救急,这种事在公元1636年,也就是崇祯九年之后,是更加地严重,为啥?因为女真人升级了。
这事儿是这样的,公元1635年,皇太极在打蒙古人的过程中,很意外地得到了一样东西,传说中的传国玉玺。
以前我们说过,传国玉玺是秦始皇用和氏璧做成的皇帝印章,在五代十国之后,就遗失了,那咋还被皇太极得到了呢?很简单,他得到的这个玉玺是假的。但皇太极当时不知道是假的,他以为朱元璋曾经很遗憾地说过“少传国玺”,也就是大明王朝打败蒙古人占领天下之后,并没有得到传国玉玺。那么,真的玉玺就一定还在蒙古人手里。现在摆在他面前的这块玉玺,是漠南蒙古各部集体投降之后交上来的,那肯定应该是真的了。
所以,这件事可以概括为,女真人以为他们得到了传国玉玺。那这样一来,就不得了了,皇太极是兴奋异常,拿着假玉玺就琢磨开了,这事儿说明啥?说明俺皇太极就是老天爷派下来的亲儿子啊,要是不当天子,那就是违反天上那个爹老天爷的意思,肯定要当,而且要尽快。就这样,公元1636年5月15日,皇太极改国号为大清,自己也升格做了皇帝,年号是崇德,而且顺带着,他还把女真人的族名改为满洲族,简称满族。所以,从这个时间点开始,我们就要称呼这群东北人为大清,清朝或者满清了。
皇太极的这次改国名,对于他们自己,意义不小,相当于一次升级。以前努尔哈赤叫自己为后金,明显地带着女真族的民族色彩,很多汉人,蒙古人甚至朝鲜人,对后金这两字都有一点神经过敏,让他们不自觉地想起从前那个制造了靖康耻的大金,现在“大清”这两个字比“后金”就好多了,这就好比当年忽必烈用“大元”这个国名之后,一大批汉人就投降得心安理得一样。
大清成立的第二年,皇太极就彻底打垮了朝鲜半岛上所有拥护明朝的势力,让整个朝鲜成为了大清的藩属国。这一下,女真人全体自信心爆棚,觉得俺们就是天命所在,颇有点儿后来美国人开发西部那时候的“显然天命”劲头。
不过客观地说,这时候的天下形势确实是向着有利于满清的方向发展,蒙古人怂了,毛文龙没了,朝鲜也降了,唯一剩下的对手大明,内部还是一个乱摊子,民变如火如荼。遇到这种情况,你会咋办?那当然是上去给对手添一把柴火,让民变烧得旺旺的,最好慢慢烧死你,省得我动手了。
皇太极的办法就是不仅骚扰关宁锦防线,而且还多次绕过防线,杀入明朝内地,他们的策略极其高明,从来不以占地为目的,就是杀人和抢劫,让你们的人民生活在水深火热里,然后起来,反对你们的政权,我们看热闹。就拿1636年清军第三次入塞来说,清朝大将阿济格的军队一共56战,全都胜利,这样的战绩你说让他占领几个大城市,那绝对没问题。可是,阿济格俘获大量的人畜财物之后,慢悠悠地回大东北去了,史书上说“艳服乘骑,奏乐凯归”,也就是吹吹打打,穿得像新郎官一样往回走,更过分的是,他们还写了无数个“各官免送”的木牌子,用来羞辱明朝。
当时的宣大总督梁廷栋与兵部尚书张凤翼既不敢和清军死战,也不敢向崇祯报告,自己也知道死罪难逃,天天服食中医里的泻药大黄,干啥?以求拉肚子把自己拉死。
所以,崇祯经常调换将领的第二个原因就是他没办法,清军来了,他必须调集能打的将领和部队去应急,清军走了,农民军就是重点了,将领还要调回来。
那么,他有办法改变这种两面作战的局面吗?在明朝的一些官员看来,是有的,而且很简单,剿匪司令杨嗣昌多次和崇祯皇帝说过一句话,叫做“安内方可攘外”,就是对外妥协,对内斗争,一句话,和女真人议和,拍死国内的农民起义军。
崇祯自己当然也很清楚,这也许是一个没有办法之中的好办法,他也多次想和女真人议和。可是当时明朝士大夫们,尤其是那些信奉东林党人思想的知识分子们,对于议和这件事简直就是深恶痛绝,堂堂大明朝,怎么能向夷狄妥协呢?比如说公元1638年,女真人第四次毁长城入关,进来烧杀抢掠,杨嗣昌又一次建议议和,可是遭到了满朝文武,尤其是宣大总督,勤王兵总指挥卢象昇的激烈反对,这哥们说“陛下命臣督师,臣只知战斗而已”,其他的命令我一概不服从。结果是卢象昇战死沙场,清兵肆无忌惮在内地抢了一圈,回到了山海关之外,又开始猛烈攻击关宁锦防线,弄得崇祯只好又把孙传庭和洪承畴调到辽东,防范清军。
不过我们这里就要问一句,就算没有满腔“正义”的东林党人阻挠,你内部统一了意见,去和皇太极议和,女真人会答应吗?
我的看法是答应可能会答应,只不过一定会狮子大开口,索要的财物和地盘让崇祯疼死不说,事后能不能遵守都不一定。有一句话说,欲加之罪,何患无辞,只要女真人想打你了,随时都可以撕毁协议,理由满地都是。所以,对于现在有些人说的,如果那时候和满清议和了,大明就会多存活很长时间的看法,我是不赞同的,因为你没有实力的情况下,你的命运,并不取决于你,而是要看对手的态度。而大清朝无论是皇太极,还是随后的多尔衮,都是绝对的雄才大略之辈,他们不会被一纸协议限制住,该打你绝不会手软。
顺便说一句,这事儿和今天某大国对中国的战略是一样的,它绝对不会因为你的态度调整对你的策略,而只会根据双方实力,自身目标和利益制定对你的政策,想当年北京机场还刷写着“打倒美帝国主义”,尼克松同学还不是笑呵呵地走下飞机,和你握手?
言归正传,1638年满清的第四次入关,对于他们来说,是最成功的,为啥?因为正是这次的入关骚扰,让本来已经陷入低谷的农民起义军满血复活,已经投降了的张献忠重新反叛,李自成在前一年被打得只剩下了18个人,逃进了商洛山,这时候也大摇大摆地带着几千名重新招募的山民走出山沟沟,向河南挺进。
随后,趁着1640年河南大旱,李自成到处抢劫富绅大户和政府的粮食,开仓而赈饥民,史书上说“一呼百万,而其势燎原不可扑”,也就是在这个时候,他提出了那句后世著名的口号,“开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮”。已经饿得快疯了的老百姓是没有时间思索“不纳粮”这事是不是符合逻辑的,火烧眉毛,只顾眼前了,谁给他们粮食吃,他们就跟谁走,李自成就这样壮大起来。
……
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大家好,我是枫落白衣,前文说过,陕西这地方,在明朝末年小冰河期的时候,是被冲击最严重的地方。1627年,陕西发生了大旱,可是各地知府知县的老爷们依旧是催缴税赋,客观地说,他们也没办法,因为不这样做,他们头上的帽子,甚至帽子下面的脑袋都可能保不住。
可是老百姓根本就没钱,咋整呢?白水县的一个叫做王二的,穷得叮当作响的农民,用实际行动回答了这个问题。他纠集了几百名饥饿的农民,就问了大家一个问题,谁敢杀了县太爷?下面山呼海啸一样的回答:“我敢!”就此,王二拉开了明末农民大起义的潮流。这哥们起兵之后,整个陕西马上就站出来无数个响应的人,米脂的张献忠,安塞的高迎祥都是第一时间揭竿而起的。
也就在这一年,我们倒霉的崇祯帝朱由检接了他哥的班儿,上岗当了皇帝。
农民造反的消息传到了中央政府,崇祯自然想要平叛,但大军未动,粮草先行,平叛那是需要钱的,崇祯这时候和王二一样,穷得叮当作响,咋整呢?给事中刘懋出了一个主意,说咱们朝廷不是没钱吗,有些邮局我看也没啥用,人还那么多,咱们要是关掉一些,再裁员一批,能省出不少银子来。于是,全国三分之一的驿站关门了,剩下的都开始大裁员,结果是银子没省下几个,倒是给自己整出来一个掘墓人,此人叫做李自成。
李自成这家伙也是陕西米脂人,从小就不爱看书,耍枪弄棒倒是很在行,长大之后,在一个驿站当差,本来日子还可以维持,但崇祯要在驿站上省钱,这么一搞,李自成就失业了。失业之后,因为欠同村的一个举人艾诏的钱还不上,被人家告到米脂县衙,县老爷大笔一挥,“械而游于市”,戴上刑具,在市场上游街,不仅丢人,还差点被折磨死,最后是被亲人们凑钱救出来的,一直到年底,才把一身的伤彻底养好。
失业加上在拘留所里的遭遇,完全激发出了李自成身上的兽性,伤好之后,他把那个叫做艾诏的举人一刀送上了西天,还没等想好怎么逃跑,就听说自己媳妇儿和村子里一个叫盖虎的家伙通奸,啥也别说了,杀一个是杀,杀两个也一样,反正自己也没有两条命可赔。于是,李自成又一刀把自己媳妇儿送上了西天,这一下,两条人命在身,只能跑了。
1629年农历二月,李自成在甘肃甘州成为了一名“光荣”的士兵,你要注意,他这个士兵前面要加上两个字,大明。
我说这么多,只是想告诉你一件事,李自成绝对不是像外面说的那样,因为驿站裁撤,没吃的了,才造反的。此人是身负两条人命,搁在现代社会,也要判死刑的人命官司,才吓得跑出来当兵的,而且,开始当的还是大明王朝的兵。
那他是啥时候造反的呢?这事儿还要拜皇太极所赐。1629年年底,皇太极绕过了袁崇焕的关宁锦防线,带着大辫子女真人从喜峰口第一次打到北京的时候,李自成所属的队伍也收到了崇祯皇帝的鸡毛信,让他们去北京救驾。
可是当他们的队伍走到榆中这地方时,士兵们就不走了,要求发钱,也不知道当时领队的参将王国是真没钱,还是有钱不发,反正最后此人成功地激起了兵变。结果就是,他和当地县令的脑袋都被士兵们砍了下来,估计这群大头兵是想仔细检查一下,这俩货是不是把钱藏脑袋里了。
就这样,李自成的大头兵是当不成了,身不由己地走上了造反的道路,第二年他投奔了一个外号叫做不沾泥的张存孟造反派队伍,当上了一个小队长,这一年他24岁。
三年之后,陕西的所有造反派都被明朝新任三边总督洪承畴打得七零八落,这时候已经身经百战的李自成率领着一支小部队,东渡黄河,去山西投奔了他的舅舅,“闯王”高迎祥,然后称呼自己为闯将。从此在造反的队伍里,就有了这么一号人物,“闯将”李自成。
我们现在再来说崇祯皇帝,这哥们面对祖国西部茫茫多的造反派,开始的时候,倒是也没有慌乱,先是让三边总督杨鹤以安抚为主,剿灭为辅,也就是拿着大喇叭喊话,老乡们,吃着火锅唱着歌的好日子就快来了,大家都回家种地去吧。可是这一招需要后面有真金白银,实在没有,小米和棉布也可以,但崇祯这时候手里哪有银子?于是,往往是这边刚安抚好,那边又造反了,然后过两天,这边再反。
一看杨鹤不行,崇祯又启用了洪承畴,接着就是曹文诏,陈奇瑜,卢象昇,杨嗣昌,熊文灿等人,朱由检在位的十几年里,负责平复老百姓造反的总指挥像是走马灯一样地换来换去,这里面很多人还不止一次走上这个艰巨的领导岗位,比如说洪承畴和杨嗣昌,就被多次任命,又多次撤职。
客观地说,其中除了熊文灿没啥本事之外,其他人都是一时雄杰,无论是打仗,还是政治手腕,都可以。
那你可能就问了,既然都是有本事的,为啥崇祯还要换来换去?你问我,我也不知道问谁。因为不仅仅是剿匪司令,内阁首辅这个职位他朱由检换得更勤,一共当了十七年皇帝,换了20次内阁首辅,不到一年就是一个。
如果一定要说,这里面恐怕有两个原因,第一个就是崇祯这个人的性格问题,这是一个急性子,一旦让你当上大官,马上就要看到成果,说句不客气的话,相当于今天结婚,明天就要抱儿子,那除非隔壁老王很早就帮了忙,否则怎么可能?除了急功近利,他的猜疑心还很重,让你上位的时候,好话说尽,信任感十足,可是只要你有一点点失误,他就受不了。比如说陈奇瑜,此人在1634年6月,以五省总督的身份接任剿匪总司令之后,工作干劲很大,智商也在线,把李自成逼进了陕西的车厢峡,这就是一个死地,就像一个大车厢,进去以后,出来的路只有一条。李自成最后没办法,只能投降,陈奇瑜这时候犯了一个错误,居然让50名官兵压着投降的3万多人回原籍,这简直就是开玩笑。李自成刚走出峡谷,就一声吆喝,把50名官兵全杀了,重新造反。发生这种事,一般来说,你最好让陈奇瑜戴罪立功,毕竟他已经很熟悉李自成的打法和习惯了,只要假以时日,平叛李自成也不是什么问题,可是崇祯觉得不能忍,他的办法是直接把陈奇瑜扔进了监狱,换另一个人重新来过。
另一个崇祯经常更换剿匪司令的原因就是因为女真人了。我们说崇祯一直都是两面为敌,自从杀了袁崇焕,关外就没了大将,女真人的攻势急一点的时候,他就需要从国内战场抽调大将去救急,这种事在公元1636年,也就是崇祯九年之后,是更加地严重,为啥?因为女真人升级了。
这事儿是这样的,公元1635年,皇太极在打蒙古人的过程中,很意外地得到了一样东西,传说中的传国玉玺。
以前我们说过,传国玉玺是秦始皇用和氏璧做成的皇帝印章,在五代十国之后,就遗失了,那咋还被皇太极得到了呢?很简单,他得到的这个玉玺是假的。但皇太极当时不知道是假的,他以为朱元璋曾经很遗憾地说过“少传国玺”,也就是大明王朝打败蒙古人占领天下之后,并没有得到传国玉玺。那么,真的玉玺就一定还在蒙古人手里。现在摆在他面前的这块玉玺,是漠南蒙古各部集体投降之后交上来的,那肯定应该是真的了。
所以,这件事可以概括为,女真人以为他们得到了传国玉玺。那这样一来,就不得了了,皇太极是兴奋异常,拿着假玉玺就琢磨开了,这事儿说明啥?说明俺皇太极就是老天爷派下来的亲儿子啊,要是不当天子,那就是违反天上那个爹老天爷的意思,肯定要当,而且要尽快。就这样,公元1636年5月15日,皇太极改国号为大清,自己也升格做了皇帝,年号是崇德,而且顺带着,他还把女真人的族名改为满洲族,简称满族。所以,从这个时间点开始,我们就要称呼这群东北人为大清,清朝或者满清了。
皇太极的这次改国名,对于他们自己,意义不小,相当于一次升级。以前努尔哈赤叫自己为后金,明显地带着女真族的民族色彩,很多汉人,蒙古人甚至朝鲜人,对后金这两字都有一点神经过敏,让他们不自觉地想起从前那个制造了靖康耻的大金,现在“大清”这两个字比“后金”就好多了,这就好比当年忽必烈用“大元”这个国名之后,一大批汉人就投降得心安理得一样。
大清成立的第二年,皇太极就彻底打垮了朝鲜半岛上所有拥护明朝的势力,让整个朝鲜成为了大清的藩属国。这一下,女真人全体自信心爆棚,觉得俺们就是天命所在,颇有点儿后来美国人开发西部那时候的“显然天命”劲头。
不过客观地说,这时候的天下形势确实是向着有利于满清的方向发展,蒙古人怂了,毛文龙没了,朝鲜也降了,唯一剩下的对手大明,内部还是一个乱摊子,民变如火如荼。遇到这种情况,你会咋办?那当然是上去给对手添一把柴火,让民变烧得旺旺的,最好慢慢烧死你,省得我动手了。
皇太极的办法就是不仅骚扰关宁锦防线,而且还多次绕过防线,杀入明朝内地,他们的策略极其高明,从来不以占地为目的,就是杀人和抢劫,让你们的人民生活在水深火热里,然后起来,反对你们的政权,我们看热闹。就拿1636年清军第三次入塞来说,清朝大将阿济格的军队一共56战,全都胜利,这样的战绩你说让他占领几个大城市,那绝对没问题。可是,阿济格俘获大量的人畜财物之后,慢悠悠地回大东北去了,史书上说“艳服乘骑,奏乐凯归”,也就是吹吹打打,穿得像新郎官一样往回走,更过分的是,他们还写了无数个“各官免送”的木牌子,用来羞辱明朝。
当时的宣大总督梁廷栋与兵部尚书张凤翼既不敢和清军死战,也不敢向崇祯报告,自己也知道死罪难逃,天天服食中医里的泻药大黄,干啥?以求拉肚子把自己拉死。
所以,崇祯经常调换将领的第二个原因就是他没办法,清军来了,他必须调集能打的将领和部队去应急,清军走了,农民军就是重点了,将领还要调回来。
那么,他有办法改变这种两面作战的局面吗?在明朝的一些官员看来,是有的,而且很简单,剿匪司令杨嗣昌多次和崇祯皇帝说过一句话,叫做“安内方可攘外”,就是对外妥协,对内斗争,一句话,和女真人议和,拍死国内的农民起义军。
崇祯自己当然也很清楚,这也许是一个没有办法之中的好办法,他也多次想和女真人议和。可是当时明朝士大夫们,尤其是那些信奉东林党人思想的知识分子们,对于议和这件事简直就是深恶痛绝,堂堂大明朝,怎么能向夷狄妥协呢?比如说公元1638年,女真人第四次毁长城入关,进来烧杀抢掠,杨嗣昌又一次建议议和,可是遭到了满朝文武,尤其是宣大总督,勤王兵总指挥卢象昇的激烈反对,这哥们说“陛下命臣督师,臣只知战斗而已”,其他的命令我一概不服从。结果是卢象昇战死沙场,清兵肆无忌惮在内地抢了一圈,回到了山海关之外,又开始猛烈攻击关宁锦防线,弄得崇祯只好又把孙传庭和洪承畴调到辽东,防范清军。
不过我们这里就要问一句,就算没有满腔“正义”的东林党人阻挠,你内部统一了意见,去和皇太极议和,女真人会答应吗?
我的看法是答应可能会答应,只不过一定会狮子大开口,索要的财物和地盘让崇祯疼死不说,事后能不能遵守都不一定。有一句话说,欲加之罪,何患无辞,只要女真人想打你了,随时都可以撕毁协议,理由满地都是。所以,对于现在有些人说的,如果那时候和满清议和了,大明就会多存活很长时间的看法,我是不赞同的,因为你没有实力的情况下,你的命运,并不取决于你,而是要看对手的态度。而大清朝无论是皇太极,还是随后的多尔衮,都是绝对的雄才大略之辈,他们不会被一纸协议限制住,该打你绝不会手软。
顺便说一句,这事儿和今天某大国对中国的战略是一样的,它绝对不会因为你的态度调整对你的策略,而只会根据双方实力,自身目标和利益制定对你的政策,想当年北京机场还刷写着“打倒美帝国主义”,尼克松同学还不是笑呵呵地走下飞机,和你握手?
言归正传,1638年满清的第四次入关,对于他们来说,是最成功的,为啥?因为正是这次的入关骚扰,让本来已经陷入低谷的农民起义军满血复活,已经投降了的张献忠重新反叛,李自成在前一年被打得只剩下了18个人,逃进了商洛山,这时候也大摇大摆地带着几千名重新招募的山民走出山沟沟,向河南挺进。
随后,趁着1640年河南大旱,李自成到处抢劫富绅大户和政府的粮食,开仓而赈饥民,史书上说“一呼百万,而其势燎原不可扑”,也就是在这个时候,他提出了那句后世著名的口号,“开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮”。已经饿得快疯了的老百姓是没有时间思索“不纳粮”这事是不是符合逻辑的,火烧眉毛,只顾眼前了,谁给他们粮食吃,他们就跟谁走,李自成就这样壮大起来。
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