时长:
83分钟
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1,324
发布:
8个月前
简介...
这一期,没有嘉宾,在清明这个节点,简单聊聊我们自己面对离别和死亡的观点。从蒙古族青年人的角度,跟大家分享一下我们自己看到体验到的关于生死的故事。(本期故事只代表主播的人生体验)
本期时间轴⌚️:
00:39 本期介绍
03:01 关于死亡的回忆
05:10 去世后容貌会有什么变化
07:25 小牧的神奇经历
09:42 草原上的扫墓祭拜
10:28 最深刻的一次离别
12:23 面对突然的离世
14:03 充满人情味的科技发展
15:27 面对死亡的第一反应
16:55 “亲人的离世是一生的潮湿”
18:17 生命是如此的脆弱
20:15 面对同龄人的去世
21:21 没能实现的约定
23:01 意外离世和有准备的离世
26:57 电影《脐带》
27:53 纯粹感情以外的那些事
29:54 意外充满了惋惜
31:54 人与人之间的微妙联系
33:59 面对死亡的心态
36:16 关于死亡的文艺表达
38:00 死亡预知的能力
40:25 白事的流程
44:34 出殡的仪式
45:48 很久以前的丧葬方式
47:53 丧期的禁忌
50:21 日常生活中的死亡
53:19 清明时期的祭拜
56:36 举办葬礼的目的
57:25 关于轮回转世的那些事
59:54 神奇的故事几则
62:16 人和动物的死亡
64:00 真正可怕的不是死亡本身
65:12 爱逞强的爸爸
66:23 不管怎样都会担心父母
71:00 大家要多多保重身体
71:23 蒙古族对生命和死亡的理解
73:37 对生命要有最基本的敬畏
75:06 意识到生命的重要性
77:26 感恩所有前辈们的付出
78:05 珍惜当下 珍惜生命
79:23 感谢所有的听众朋友们
80:06 欢迎投稿
81:38 听风说小知识——蒙古语关于死亡的各种表达
交朋友🧑🤝🧑:
听友群:公众号《听风说说吧》回复“听友群”,添加小助手,你会收到进群邀请喔~
开头音乐:《 ᠮᠢᠨᠤ ᠨᠠᠢᠵᠠ》(我的朋友)
片尾曲: 《往生咒》
bgm:天上的风
本期策划:小牧
剪辑:奈某
发布:小牧
本期时间轴⌚️:
00:39 本期介绍
03:01 关于死亡的回忆
05:10 去世后容貌会有什么变化
07:25 小牧的神奇经历
09:42 草原上的扫墓祭拜
10:28 最深刻的一次离别
12:23 面对突然的离世
14:03 充满人情味的科技发展
15:27 面对死亡的第一反应
16:55 “亲人的离世是一生的潮湿”
18:17 生命是如此的脆弱
20:15 面对同龄人的去世
21:21 没能实现的约定
23:01 意外离世和有准备的离世
26:57 电影《脐带》
27:53 纯粹感情以外的那些事
29:54 意外充满了惋惜
31:54 人与人之间的微妙联系
33:59 面对死亡的心态
36:16 关于死亡的文艺表达
38:00 死亡预知的能力
40:25 白事的流程
44:34 出殡的仪式
45:48 很久以前的丧葬方式
47:53 丧期的禁忌
50:21 日常生活中的死亡
53:19 清明时期的祭拜
56:36 举办葬礼的目的
57:25 关于轮回转世的那些事
59:54 神奇的故事几则
62:16 人和动物的死亡
64:00 真正可怕的不是死亡本身
65:12 爱逞强的爸爸
66:23 不管怎样都会担心父母
71:00 大家要多多保重身体
71:23 蒙古族对生命和死亡的理解
73:37 对生命要有最基本的敬畏
75:06 意识到生命的重要性
77:26 感恩所有前辈们的付出
78:05 珍惜当下 珍惜生命
79:23 感谢所有的听众朋友们
80:06 欢迎投稿
81:38 听风说小知识——蒙古语关于死亡的各种表达
交朋友🧑🤝🧑:
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开头音乐:《 ᠮᠢᠨᠤ ᠨᠠᠢᠵᠠ》(我的朋友)
片尾曲: 《往生咒》
bgm:天上的风
本期策划:小牧
剪辑:奈某
发布:小牧
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
HD62343y
8个月前
湖南
4
看到标题就被吸引了,感谢主播提供一个途径让我了解蒙古族,让我更加了解在这个世界上的另一群人🥰🥰🥰
额尼
8个月前
内蒙古
3
13:05 雄鹰般的女人留下了眼泪💧
阿蒙是郄力美格
8个月前
北京
3
逝去的长辈很多都被送到草原戈壁滩火化,亲众们一块堆柴升火煨桑念经,待到烈焰冲天时,随即转身上马(驾车)争先恐后地离开,怕被亡者萦绕牵挂,但总有一两辆车会抛锚或深入沙漠暂时无法离开,家人说那是亡者所为,是牵绊难分之情吧。头七时日内,大家都会有意无意相互打听,收到亡者之信件(托梦)。我收到过外公的“来信”,他满面喜悦,螺旋状飞旋上升并高喊着“bi ya wu lai”(我走啦!)。家人说是好兆头!于是提前回到那片戈壁,升华之地再无遗骸碎渣。(我们那边人希望遗骸回归草原,为野兽秃鹫分食,若无半点遗留表示亡者善缘德满了无牵挂,若尸骨尚存则表示还有未了牵挂或功果难全无法托生,需要不断请喇嘛诵经超度解决,直至骸骨无存与世,了然无痕。)
老柏林张师傅牛肉面
7个月前
德国
2
20:53 荒芜这个词用得真好,有时候突然就是这种感觉,莫名悲伤。
Resiliford
8个月前
新疆
2
04:35 解释再严谨一点,在我理解,蒙古人不是“因为门太小,遗体从窗户送出去”,而是就算门很大,也要从窗户将遗体送出房子。具体什么缘故我不太清楚,但绝对不是什么门太小了。
snowdoniam
8个月前
内蒙古
1
36:38 唱得好好听啊!!!
sibaGu
8个月前
江苏
1
啊啊好喜欢你们的节目,但是作为蒙古文学习者,我挺想知道按古典蒙文这些提到的词是怎么写的。能不能请你们之后节目介绍里补充一下
文武_qKFX
8个月前
重庆
1
很多有意思的不同点,谢谢。对了,有两个细节不太清楚和确定,可能有点令人尴尬。第一个,小牧好像提到很多年前的习俗,是直接把亲人遗体放在草原上就走么,会不会导致遗体被动物破坏?第二个小牧提到最近的习俗时,是直接埋葬遗体么?也就是说牧区的蒙古族目前是土葬为主,不火化遗体么。那遗体先放入棺材还是直接入土?另外,你提到不立墓碑,会不会很多年后土地被开发时,就消失了,汉族地区经常会有因为建设产生的迁坟问题。谢谢!
暮雪听风
8个月前
上海
0
16:30 听了16分钟实在听不出跟蒙古族有啥关系 🥲
大风歌大棚菜
5个月前
湖南
0
谢谢。
王倩_hNtT
4个月前
广东
0
刚录了一期潮汕青年面对死亡,感觉很有趣的对比。对死亡和传统的仪式,从草原到海洋
M000
2个月前
芬兰
0
游牧生活的不确定性确实会让蒙古人更清晰的认识到生命的无常。日常生活中牲畜和宠物的死亡也会给草原人从小潜移默化的理解死亡,包括动物的交配季节也未尝不是一种性教育内容。
我第一次参与的葬礼就是我和哥哥的第一只狗的葬礼,小狗很小就误食捕猎狐狸的毒药死了,我们几个小朋友给狗狗办了一个简单葬礼,把狗尾巴剪下来用哈达包起来,放在尸体下面,希望它下辈子成为人。当时我应该只有六七岁,第一次感受了死亡。