在伊斯兰教兴起之前，琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）在中东和西亚地区具有极大的影响力。它在中国常被俗称为“拜火教（祆教）”。

作为古波斯帝国的国教，它深刻地塑造了伊朗人的价值观和道德观。琐罗亚斯德教的核心观念，诸如善恶二元论、因果报应以及对善行的崇尚等，已经深深根植于伊朗文化之中。此外，琐罗亚斯德教中的“天堂、地狱、先知、天使、末日审判”等宗教概念，对基督教、摩尼教以及伊斯兰教等世界性宗教都产生了深远的影响。

本期节目，我们将带您走进“沙漠中的凤凰之城”——琐罗亚斯德教文化中心亚兹德，聊聊风塔与圣火传说。

【本期主播】

闲云，猫奴艺术家
野鸟，旅行瘾君子
鲸鱼，佛系打工人

【时间轴】

00:20 不知不觉间，闲云野鸟的伊朗之旅已经行程过半了。

手绘旅行路线图：闲云

02:10 美剧《使女的故事》，让我反思，自己个性里有容易被规训的一面。

05:16 亚兹德有一个很浪漫的名字——“捕风者之城”。

06:16 风塔，是干什么用的？

08:36 拜火教？让我想起了《倚天屠龙记》里的明教。

13:20 神徽法拉瓦哈尔是一位长有翅膀的古波斯长者形象。

14:30 阿胡拉·马兹达是超然的、无形的，这点与早期佛教没有佛像，多以莲花、菩提树、佛足迹等象征佛的情况很相似。

15:15 琐罗亚斯德教是世界上最古老的“一神教”之一，它和多神教有什么不同？

16:44 德国哲学家尼采的代表作《查拉图斯特拉如是说》，“查拉图斯特拉”与“琐罗亚斯德”实际上是同一个人，只是音译过来不一样。

17:33 琐罗亚斯德的伟大之处，并不是发现了绝对正确的“真理”，而是主张人的理性和明智，主张人类有选择的自由，也有承担选择后果的责任。

21:45 密室内安置着一个形如大圣杯的火坛，一簇圣火在坛中熊熊燃烧。

23:49 “伊朗是世界上独一无二的拥有两套文化传统的国家：一是琐罗亚斯德教文化传统，这是伊朗的根；二是伊斯兰教文化传统，这是伊朗的血脉。”

27:05 琐罗亚斯德教徒特别喜欢白色和绿色，《阿维斯塔》（Avesta）就是一本“小绿书”。

28:02 琐罗亚斯德是真有其人么？

29:30 琐罗亚斯德主张的一神论，与波斯帝国中央集权理念不谋而合。

图：大流士一世王铭和君权神授浮雕

30:45 “将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放”。

32:08 科技像一股不可阻挡的力量，正悄然改变这片古老的土地，为它带来新的观念和希望。

32:43 提前祝OpenDoor听友们春节快乐！在新的一年里，身体康健似灵蛇矫健，生活惬意如蛇行悠然，心灵自由如蛇舞多姿🌈

【本期节目音乐】

Saz O Avaz, by Mohammad Reza Shajarian

Aftab (Sun), by Hesam Inanlou

【主要参考资料】

1、韩志斌，谢志斌. 伊朗琐罗亚斯德教的流变轨迹[J]. 世界宗教文化，2019(6). [2025-01-24]. https://mp.weixin.qq.com/s/YL1fTu_9H6VF1oZPNSZsQw

2、穆宏燕. 伊朗文化传统的双重性[J]. 光明日报. 2013(8).[2025-01-24]. https://www.mesi.shisu.edu.cn/d6/c3/c3374a54979/page.htm

3、尼采. 《查拉图斯特拉如是说》 [M]. 钱春绮，译. 上海：上海文化出版社，2020

4、刘瑜. 《观念的水位》[M]. 南京:江苏文艺出版社，2014.

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