午门”指哪个门，明清两代斩犯人是在午门外吗； 为什么说朱棣下令建的北京城像俄罗斯套娃，后世有些什么演变； 朱棣时代对外扩张和对外治理的效果如何； 《永乐大典》的编撰和解缙的悲剧人生
部分文稿
大家好，我是枫落白衣，前面我们说到，1420年，紫禁城建设完毕，正门，也就是最南边的门叫午门。之所以叫这么一个名字，是因为古人把今天地球上的经线称为子午线，向南延伸的称为午，向北伸展的称为子，大家认为紫禁城的这个南大门，正好就在子和午的分界线上，所以称其为午门。
今天我们看电影电视剧，经常听到一句，“推出午门斩首”，说的虽然就是这个午门，但事儿却绝对不是这个事儿。明清两代，从来不在午门外把犯人的脑袋瓜子砍掉。你这样想，如果紫禁城是你家，你愿意天天在自己家门口砍脑袋，弄得满地是血吗？这么血腥恶心的事情，只要正常一点，都不会在自己家门口干，不好看，也不吉利。
实际上，明清两代北京城里杀人的地方一般都是今天的菜市口，而午门最重要的作用是皇帝颁发重大诏书，大型节日与民同乐，和接受军队凯旋之后敬献俘虏等重大仪式的地方，当然，明朝中后期流行打屁股，皇帝经常在午门这里把一群大臣按倒在地，噼里啪啦打板子，这倒是事实。
相对于午门，我们今天提起紫禁城，大家经常想起来的，都是天安门，“我爱北京天安门”这首歌，是我小时候，学校活动中必唱的歌曲。那么，这个天安门和紫禁城是啥关系？简略地说，朱老四设计的这个北京城，有点像是俄罗斯的套娃，最里面，最核心的，当然是紫禁城，紫禁城的外面，套着一个皇城，这里面就包含了左祖右社的祭祀场所，今天出了午门，左手边的工人文化宫，以前就是太庙，也叫祖庙，是放历代祖宗牌位的，午门右手边的中山公园，原来是社稷坛，是祭祀土地神和谷物神的。
左祖右社，和五府六部的一些衙门，再加上北海等皇家玩乐场所，对紫禁城形成了一个包围圈，这个大圈子的名字叫皇城。它也有四个门，东西两面叫东安门和西安门，北面原来叫北安门，后来清朝顺治皇帝大笔一挥，给改成了地安门，皇城南边的正门在朱棣那时候叫承天门，后来也是顺治这小子，不好好干活，专门改名字，又是大笔一挥，给改成了天安门。
所以，天安门不是紫禁城的大门，而是北京皇城的正门。
在皇城之外，还套着一个北京内城，这里面就有老百姓居住了，它有九个门，今天不仅是北京市民，全国人民很多都知道这些门的名字，比如西直门，朝阳门，崇文门都是，最大名鼎鼎的，就是正阳门，俗称前门楼子，不过朱棣开始建造它的时候，它的名字还叫丽正门。
从前门向南，一直到永定门，这个被称为北京外城，这块区域和朱棣就没啥关系了，属于后来的建筑。不过即便仅仅是紫禁城，北京皇城，加上北京内城这三块区域，那也是相当牛掰的存在，据史料记载，为了一个紫禁城，投入工匠23万人，民工士兵上百万人，确实是了不起的大工程。
但对于这个大工程，我们今天却很难确定总设计师是谁。有人说是苏州吴县香山的木匠蒯祥，他带着香山帮的匠人入京，设计了故宫。也有人说是一个来自越南的，从小在皇宫里当太监的阮安，还有人说是一个叫蔡信的官员。我个人来说，认为上面这些人可能都参与了设计，但主导的，或者说最初设计者，应该是这名蔡信蔡大人，原因只有一个，史书上明确记载了，他是从工部尚书宋礼手里接下的任务，比较符合逻辑。
就在朱棣这家伙搬进新家，美滋滋的小日子过了半年之后的一个下午，咔嚓一声，老天爷一个大雷，把他的新家劈了一个正着，在一团熊熊大火之中，奉天、华盖、谨身三大殿化为乌有，这三座宫殿全是朱棣的办公室，后来清朝的名字是太和、中和和保和，其中的奉天殿或者说太和殿，就是我们现在俗称的金銮殿，那是相当滴重要。
朱棣在郁闷之余，就下诏书，说大家都来说说，我朱老四到底干错了啥事，老天爷要这么对我？尽管说，我不怪罪你们。
当时礼部一个主事的，叫做萧仪的官员，是个实心眼，老板说随便说，他就真的以为可以随便说了，于是，开足火力，猛力抨击朱棣，说你就不应该迁都，没事跑到北京来，连自己老爹老娘的坟墓都不照看了，你岂止是错了，简直就是不孝。当然，最后这几个字是我加的，可是当时谁都知道，这个二愣子就是这个意思。朱棣气得要死，立马放弃了自己的承诺，把萧老先生扔进了监狱。
这一下，大家都闭嘴不吱声了，朱棣琢磨了很长时间，也没琢磨出来老天爷啥意思，就把三大殿扔在那里，不修了，改在今天的太和门上朝，万一老天爷就是看那三个办公室不顺眼，我重新修了，他老人家把怨气撒到我身上，咋整？所以，一直到20年后，他曾孙朱祁镇上台，才把这个烂摊子收拾了一下，重修了三座宫殿。
朱棣在明朝内部彻底稳定之后，开始了他最喜欢的对外扩张。在他手里，明朝的疆域扩大很多，不仅仅今天中国东北都是他的，而且还向外延伸了大约另一个东北那么大的面积，这里面就包括了整个库页岛，和大兴安岭以北的广大地区，他在这一大片区域上设置了一个行政机构，叫做奴儿干都指挥使司，后来赫赫有名的大清朝的祖宗们，这时候只能在他的淫威之下瑟瑟发抖。
同时在西北，今天新疆的地方，这哥们设立了哈密卫，我们前面说过，一个卫只是5600名士兵，这小子就凭着这么一个卫，5000多人，就能统治今天新疆的广大地区，自然靠的是背后大明朝无与伦比的实力。
此外，朱棣还趁着越南内乱，打着捍卫人权的旗帜，冲进了人家家里，说什么“期伐罪以吊民，将兴灭而继绝”，目的是“广施一视之仁，永乐太平之治”，很快地，当时的越南就姓了朱，朱老四在那里设立了交趾布政司，这相当于是吞并了越南。
越南人民很快就反应过来了，朱老四派来的，说解救我们的大兵，其实就是一伙强盗，于是乎，拼死反抗，在朱棣孙子朱瞻基的时代，越南终于反抗成功，重新独立，不过也没敢太得瑟，一直都以明朝为宗主国，年年上贡。
三
除了上面说的这些，明成祖朱棣还有一个东西，非常值得说一下，它叫《永乐大典》。
朱棣在即位不久，就下诏说要编一本书，“凡书契以来，经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”这句话里的契，指的是刻在石头木头等任何物体上的文字，他的意思就是，从老祖宗还是一身毛，在山洞里刻字的那一天开始，凡是古人留下的文字，都要收集上来。
至于说“经史子集”四个字，是中国古代一直使用的一种书籍分类方法，“经”主要是指儒家的典籍，包括了各类道德教育；“史”指的是各种体裁的历史、地理著作；“子”就是除了孔老二，其他各家各派的学说，包括诸子百家和尚道士等宗教著作；最后的“集”是文学创作和评论，散文、诗、词、元曲等等全都在这一类。
所以呢，朱棣老板的命令很清楚，他要把从上古时代到他那时候的所有图书，一网打尽，都编在一起。
这个艰巨的任务在开始的时候，交给了一个叫做解缙的大才子。
解缙，字大绅，号称是明朝三大才子之一，而是很多人都认为，无论是才学，还是对后世的影响，他在三大才子里都是第一名，另两位分别是杨慎和徐渭徐文长，我们后面也会提到。
解缙从小就是神童，6岁就能写诗，18岁就中了举人，而且是当时江西省乡试的第一名，后来胡子拉碴才中举的范进，比起他会惭愧死。第二年，这哥们又考中了进士，可谓是金榜题名，就连朱元璋活着的时候都很看重他。
因为性格原因，他在朱允炆时代并不被重视，结果是因祸得福，没几天，老板就换成了朱棣，朱棣很看重他，先是提拔为翰林侍读，然后又让他进入文渊阁，参加国家大事的讨论。
说到这里，我们必须说一下“进入文渊阁”这五个字代表的含义了。文渊阁是明朝皇宫的藏书楼，也就是皇家图书馆，可是如果你简单地认为，解缙这是和主席一样，去做了一个图书管理员，那你就错了。当时一共有七个人获得了这个资格，《明史》上记载，“命与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨并直文渊阁，预机务。内阁预机务自此始。”
这段话对于明朝历史相当地重要。前面我们说过，朱元璋把宰相废掉了，他直接管理六部五寺等政府机构，可是儿子朱棣觉得老爸就是傻，这么多事情，全自己干，累死累活不说，还容易出错。于是，就让自己身边有学问的，自己看着顺眼的，帮着自己处理国家政务，这就叫做“预机务”，而内阁一开始指的就是文渊阁，也就是皇家图书馆。“内阁预机务”说的就是图书馆里面的学究们，开始参政议事了。
不过实话实说，解缙等七人这时候虽然是朱棣的高级顾问，甚至解缙还是公认的明朝第一位内阁首辅，但权力并不那么大，《明史》上说“殿阁大学士只备顾问，帝方自操威柄，学士鲜所参决。”也就是你提意见可以，但是决断权还在朱棣手里。内阁首辅掌握了极大权力，要等到明朝中后期，皇帝或者弱小，或者不愿意管事的时候，才会出现内阁等于宰相的情况。
解缙接到了《永乐大典》的编书任务，很高兴，勤勤恳恳地干了一年。第二年，也就是1405年，他交出了第一稿，可是朱棣看了之后很不满意，“所纂尚多未备”，我让你整一本包罗万象的百科图书，你却给我弄出一套连环画，太不像话了吧。然后，朱棣把和尚道衍叫了过来，说你从今天开始，就和解缙这位大才子一起负责这件事。
道衍大和尚这时候已经改名为姚广孝了，自从造反成功之后，朱棣就越看这个光头越喜欢，加封他为资善大夫，太子少师，并且赐名姚广孝，当时的人都称其为国师。但这个人和解缙不一样的是，他相当地低调，朱棣让他别当和尚了，还俗，还给他大房子和美女，这些姚广孝都不接受，白天上朝谈论国家大事，他穿着官服，下了班，把工作服一脱，换上和尚的袈裟，还是回寺庙里睡觉，“冠带而朝，退仍缁衣”。对于这样的一个人，朱棣也是心存敬意的，觉得这家伙可能是天上的神仙下凡，不是俺们地球上的人。
姚广孝进入编书的领导团队之后，整个进度就加快了，公元1407年，拿出了比解缙第一稿厚得多的大部头，永乐帝朱棣看了十分满意，亲自写了序，并命名为《永乐大典》，全书正文22000多卷，共计11095册，大概是3亿7000万字，仅仅是目录，就有60卷。
这本书最重要的两个特点，一是大而全，几乎把当时能看到的书籍全都包括进来了，第二个特点是它几乎没有进行删改，“凡所抄原书，均直录原文，或整段移录”，这就很难得。
可惜的是，这样一部牛掰的著作，却屡遭浩劫，什么火灾，被窃，战争等等，到了今天，当初姚广孝小心翼翼呈上去的原本《永乐大典》早就不知去向，就算是后来抄写的副本，现在也只剩下418册，共823卷，而且还是散乱地收藏在9个国家和地区，这点儿东西，只是原来《永乐大典》的百分之四而已，这里我真的是忍不住要再说一句，可惜了。
这本书的主要编著者解缙和姚广孝两个人的结局并不一样，先说姚广孝，此人一身轻松地活到84岁，最后圆寂在庆寿寺，朱棣因为他的死，特意下令，全国放假两天，文武百官都得去参加遗体告别仪式，可谓是极尽哀荣。
我们说关于这个人，最让后世人困惑的，就是这哥们这辈子到底为了啥？一身才华，基本上都用来帮着朱老四造反和成就大业了，可是自己却没有谋取一点点世俗上的物质享受，给钱，给房子，给美女，给豪车，这些统统都不要，睡觉都要和老和尚睡在一个炕上，那他到底图个啥？研究来，研究去，我们只能这么说，这种人的层次极高，功名利禄，美酒佳人都无法满足他，只有改变历史的走向，才能让他得到一点满足感，无论如何吧，最成功的人生是啥？那就是用自己喜欢的方式走完这辈子，从这一点上看，姚广孝，他成功了。
……
这样一来，我们就有一个疑问，朱棣朱老板干了这么多事，按理说应该花了很多钱，但好像他还没有盘剥老百姓，草民们的日子过得还不错。虽说这部分要归功于他计划得当，统筹得好，但总归是给我们留下了一个很大的疑问：朱老四的钱到底是从哪来的？答案，也许很让人惊奇，这个，我们下集再聊。