战国第一雄为什么是魏国，李悝和吴起在魏国搞了哪些改革；魏国是怎么衰落的，孙膑的复仇在其中起了什么作用？孙膑真的是鬼谷子的学生吗；为什么说魏国是战国的“人才库”？

部分文稿

春秋时期有五霸，战国时代相对应地，也有七雄。春秋五霸是五个人，或者说五位君主，而战国七雄指的是七个国家。如果我们把天下还看作是一个村子，那战国七雄就是这村子里天天打来打去，不消停的七个大家族。

关于这七个国家的名字，网上有一种特别牛掰的记忆方法，可以参考一下，那就是“喊赵薇出演齐秦”（韩赵魏楚燕齐秦），这个方法不仅仅是包含了七雄的国名，还说出了这七个国家灭亡的时间顺序。

这里面山东的齐国，湖北的楚国和陕西的秦国，在春秋历史的讲述里，我已经做了大概的介绍，这仨家伙都曾经当过春秋霸主，不过，前面说过，齐国虽然还叫齐国，但是这家的主人已经换成了老田家，以前姜子牙和齐桓公的子孙现在被赶到桃花岛上钓鱼去了；韩、赵、魏三个国家属于新的村霸，刚才也说过了，是瓜分了他们老当家的晋国的土地和财产，现在虽然分家了，一分为三，但哥仨居然都能在村子里横着走，由此可见当年山西的晋国是多么牛掰的一个存在。

七雄里面剩下的这燕国位于今天河北省的东北部，包括北京，还有辽宁省的西南部。在这里“燕”要读成一声，北京有一个民间流传的称呼，叫做燕京，就是因为2000多年前，北京的房山是燕国的都城。

燕国最早是周武王封给召公奭的，不过召公没去，估计是嫌那个地方太冷了，他的儿子后来成了第一任燕国国君，也没有留下历史资料。不仅仅是他没有留下什么资料，一直到他的十五世孙燕庄公才有了一件记载比较详细的历史事件，而且还是丢脸的事情，那就是前面我们提过的燕国被北方的少数民族一顿狂殴，不得不求助于齐桓公，被后者救了的事情。

从这个历史资料匮乏的事实，你至少，可以得出两个结论，第一，燕国这帮家伙确实没啥文化，平时连个日记都不写；第二，他们那旮瘩的人和中原各国几乎没有交往。

那么，这么一个和蛮夷没啥区别的大老粗怎么就成了战国七雄之一了呢？当然是有原因的，开始的原因就是这家伙地处偏僻，人还老实，春秋末期中原打成一片的时候，大家基本都忘了他，所以没被吞并掉。后来的原因就是两个字，改革，这才是重点。

战国七雄之所以可以称雄天下，各有其长处，但有一点是共同的，那就是都经历了一番时间长短不一，效果大小不同的改革，就是因为有了改革，才成就了这七个家伙战国七雄的地位，面对着国内和国外环境的剧烈改变，就如同当年邓公说的一样：“不改革，只有死路一条。”所以，我们的战国故事必须要从改革讲起。

所谓改革，就是改变社会既有的秩序，革除一些既得利益者的权利甚至生命。是不是听着就觉得可怕？事实上，不仅可怕，有些时候，还很另类。

如果你今天和隔壁老王去法院打官司，高高在上的法官说来，你俩掰腕子，谁力气大，我就判谁赢了官司，你是不是会当场指着法官的鼻子骂他混蛋王八蛋？你应该会的，当然，今天这样另类的家伙也当不上法官，可是2400多年前，在陕西洛河东边，有一个叫上地郡的地方，还真就有这样一个另类的二百五郡守，他规定，如果不能简单判断是非的普通民事案件，由当事人双方比试射箭的技巧，谁射箭的本事大，射得准，谁就赢了官司。

这个郡守所在的国家，就是三家分晋里诞生出来的那个魏国，而魏国，就是战国七雄里最早举起改革大旗的国家。

上地郡在魏国和秦国的交界处，当时最大的问题就是西边半蛮夷的秦国人，经常进入魏国国境，到这里来掠夺一番，然后扬长而去，历任郡守都没办法，因为这里的老百姓生性孱弱，在秦军面前就像绵羊一样，敌人来了，大家只会是撒丫子跑路。

新上任的郡守看到这样的情况，就出台了上面的那条法令，效果很明显，很快地，这里就掀起了轰轰烈烈的学射箭运动，再加上郡守提供各种武功秘籍、射箭诀窍等等，一段时间后，过境掠夺的秦国土匪们发现，事情不对了啊，原来随便就可以欺负烧杀抢掠的上地郡人现在射箭是又准又狠，那还说啥，只能换个地方去抢了。

这位指定奇葩法律的郡守，名字叫李悝，他在上地郡的成功，引起了当时魏国国君魏文侯的注意。公元前422年，34岁的李悝被任命为魏国相国，全面主持魏国变法图强运动。请注意，这时候，离最终周天子封魏国为诸侯还有19年，所以严格来说，魏国当时还不算诸侯国，但是我们只讲事实，人家老魏家事实上已经有了自己的土地和人民，成为了国。

那么这个叫李悝的家伙在魏国是如何变法的？这先要通过魏文侯和他的对话来看一下。当时魏文侯问他怎么治理国家，他说：“赏必行，罚必当。”魏文侯就说了，我也不糊涂啊，赏罚很分明，咋国家还是不富强呢？

李悝的回答很有意思，说“国有淫民”，李悝这里并不是说魏国民众都喜欢床上运动，因为古代“淫”这个字和现代有所不同，是过分的意思，那哪种人是淫民，过分的民众呢？李悝说：“其父有功而禄，其子无功而食之。”父亲因为有功劳，高官厚禄，可是他儿子什么功劳也没有，却出门坐好车，进门吃美食，这个儿子就是淫民。

按照我们今天的理解，李悝这小子把官二代和富二代全算作是淫民，要拿他们开刀，这就是李悝变法的核心思想，也是他的第一个举措，那就是废除贵族世禄制，按照个人能力来提拔和奖赏。这个在他之前，没人做过。开什么玩笑，周朝的根基就是宗法和世袭，老子英雄儿好汉，可是李悝认为这个是国之大害，必须动一动。

他的第二个措施是废掉井田制，允许私人土地买卖，也就是鼓励老百姓开荒种地，他称之为“尽地力之教”。这事儿不是他首创，我们前面说过，管仲老先生几百年前在齐国就干过，虽然没有李悝这小子干得彻底。

第三件事是“平籴（di）法”，简单来说，就是在丰收之年，政府多从老百姓手里买米，存起来，在荒年的时候在按照平价卖给老百姓。也就是政府干预物价，这一招在任何年代任何国家其实都挺管用的，后来美国小罗斯福的新政也用过，效果是杠杠地。

上面的三件事在当时，那就是石破天惊的大改革，反对者们马上就跳了起来，最反对的人当然是魏国的贵族们，咋地？老子当官儿子还不能做纨绔子弟了？土地还要私有了？

李悝的回答是YES，就是这样，爱咋咋地。

为了让自己的理念彻底得到实行，他在魏文侯的支持下，出台了一部法典，这也是中国第一部成系统的法律条文，从当年子产铸刑鼎很多人反对，到现在李悝订立法律条文，你可以看到，春秋到战国，社会确实是在不断地进步。由于李悝的这部法律在中国法制史上的重要地位，我们后世往往称其为《法经》。

这里有一个常识性问题，为啥古代稍微重要一点的文字资料都叫做经？比如说儒家的《四书》《五经》，道家的《道德经》，后来佛家的更是毫无例外，《金刚经》《心经》等等。

其实这和我们老祖宗们织布有关系，那时候有些老祖宗们天天游手好闲，在家里看媳妇儿织布，织布机上有横线和竖线，横着的线叫做纬，竖的就叫经，“经纬”这两个字都是丝字旁，说明一开始本来就是织布这个活儿的专有词汇。那些游手好闲的老祖宗就发现织布的竖线，也就是经线，是开始的时候就固定好的，不动的，媳妇们是以那个经线为准绳，一点一点地增加纬线，就这样，他们后来就用“经”来比喻一些不变的、恒定的、常识性的东西。

李悝的这部《法经》现在已经失传，但是从后来的《晋书》和出土的秦简，我们还是可以一窥端倪，了解大概的内容。可以这么说，这本法经对战国历史影响特别大，后来商鞅在秦国的变法，其实就起源于这本《法经》，商鞅所制定的《秦律》，也是在李悝的《法经》基础之上进行的改进版本。

事实也证明了，李悝的变法是成功的，魏国财富迅速增加，整体国力也很快变强，也就在这时候，一个牛掰的军事人物也来到了魏国，此人的名字叫做吴起。

……

事

我们不管这位鬼先生到底是不是真的存在过，庞涓在魏国当上了将军是事实，孙膑这个老同学去投奔他也是事实，庞涓对这个老同学相当地“关心”更是事实，当然，这个关心是打引号的，他伪造了孙膑家书，然后向当时魏国国君魏惠王告发孙膑私通齐国。

相比刚来到魏国的孙膑，魏惠王自然是相信他的大将庞涓，就这样，孙膑因为间谍罪，被砍了双腿，脸上刺字，扔到了猪圈里。这个故事告诉我们，没事不要经常参加同学会，即便是老同学，无条件地信任还是有很大风险的。

到了这个地步，孙膑只能自救，他的办法就是装疯，没事儿的时候，就往自己嘴里填点猪粪和泥巴，最后成功地骗过了庞涓和魏惠王，逃到了齐国。

现在我们说一下他为什么叫孙膑，“膑”这个字，是古代的一种刑罚，就是砍去膝盖骨以下的小腿，他就是因为受了老同学庞涓和魏惠王的这种刑罚，现在才被我们称呼为孙膑的，至于他真名是什么，没人知道。

这哥们逃到了齐国之后，投靠到田忌门下，前面我们说过“田氏代齐”的故事，很自然的，这位田忌先生也是齐国国君家族的公子，之后就发生了著名的田忌赛马的故事。说的是这位田公子经常和齐威王赛马，三局两胜，先是头等马匹赛一局，然后是中等的马，最后是劣等的马。因为齐威王的马比田忌的好，田忌就经常输掉比赛，是不是郁闷不知道，不过孙膑看过一次比赛之后就和他说，您要是真心想赢的话，我可以帮你，我有必赢之术。

田忌自然是不信的，但是孙膑趴到他耳边如此这般说了一番之后，他喜出望外，回头就对齐威王说，咱俩再来一次，不过赌注加大，赌1000金。齐威王自然毫不含糊，马上答应。结果比赛那天，当齐威王的头等马牵出来之后，田忌家的奴仆却牵出了又老又瘸的下等马，等齐威王的中等马出来之后，田忌这边推出来的却是毛色鲜亮的高头大马。

这就是孙膑的策略：“君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”三场比赛，第一场输得相当难看，剩下两场赢得极其漂亮，总成绩就是田忌赢了。

齐威王不是一个糊涂蛋，更不是一个守财奴，他先给了田忌1000金，然后就问，咋回事，谁给你出的这么高明的主意？就这样，孙膑被齐威王看中，拜为军师，统领齐国军队。

随后，就发生了公元前354年的桂陵之战，和公元前341年的马陵之战，两场战争都是魏国吃饱了撑的首先惹事，进攻别的国家，齐国去救援。桂陵之战是魏国进攻赵国，田忌和孙膑打着救赵国的旗号出兵，攻打魏国都城大梁，然后在半路上设伏，抓住了急忙回来解救都城的庞涓，著名的成语“围魏救赵”说的就是这次桂陵之战。

当然， 后来庞涓又被齐威王给放回了魏国；十三年之后，魏国不长记性，又派庞涓攻打韩国，孙膑是故伎重演，还是去打魏国首都大梁，前方的庞涓没办法，只能叹了口气，回兵去救，最后在马陵兵败，自刎而死。

从此之后，魏国就由盛转衰，扩张的脚步基本上就停下来了，所以说，庞涓和魏惠王砍了孙膑一双脚，这哥们回头砍下了庞涓的脑袋，和整个魏国的脚，这样的报复确实令人胆寒。至于说孙膑对后世的贡献，我们只需记住，中华历史上不仅有一部《孙子兵法》，还有一部《孙膑兵法》。

如果你要是问，当年魏惠王要是留下孙膑，或者干脆一刀宰了孙膑，那么历史会怎么样？很可惜，历史从来都不允许假设，我们也回答不了这个问题。不过我觉得魏惠王在孙膑之后真的要好好反省一下，因为这种错误这哥们不是第一次犯，相比而言，孙膑的这个错误还不算大，因为上一次魏惠王犯错的时候，那位爷的名字叫商鞅。

那是在桂陵之战的6年前，也就是公元前360年，魏国当时的相国公孙痤要死了，魏惠王去看他，也像当年齐桓公问管仲一样，他问公孙痤，要是您老人家翘了辫子，谁能帮寡人治理国家呢？

公孙痤说我手下有一个人叫公孙鞅，这小伙子是个奇才，您用他为相肯定没错。魏惠王当时不说话，史书上说“王嘿然”，公孙痤一看就明白了，马上让奴仆们都下去，然后对魏惠王说，您要是不想用这个公孙鞅，一定一定要咔嚓一刀，干劲利落地把他宰了，否则他跑到别的国家去，我们魏国就危险了。

魏惠王说好吧好吧，你好好养病，我知道了。等魏惠王一走，这个公孙痤随后就把公孙鞅叫了进来，说小伙子，你赶紧跑路吧，我刚才向魏王推荐你，并且说如果不用你就把你杀了，看样子他不会用你，你马上就大祸临头了，你也别怨我，我这是先公后私，先君后友。

那么，公孙鞅跑路了吗？他又是如何到达秦国，变成商鞅的？且听下回分解。