主播
节目简介
来源：小宇宙
可能和大部分播客不同，干货全在声音里，而情绪留给了文字。
in short:
D1：火车到达-三套车-鸠摩罗什寺-武威市博物馆
D2：租车-天梯山石窟-白塔寺-武威文庙-冰煮羊
D3：还车-武威东站
雷台汉墓（没去）-鸠摩罗什寺-武威市博物馆-天梯山石窟-白塔寺-武威文庙-西夏博物馆（没去）
——————————————
河西走廊之旅来到武威，便是最后一站了。
相比于指尖伸出便是戈壁黄沙的敦煌，自然景色之壮观与文化齐美的张掖，武威的一切仿佛显得不温不火——石窟有，但原址不剩啥；汉墓有，但最牛的展品在省博；汉简画像砖嘛也有，但有点排不上号；凉州词就借了个名字，大家都跑到敦煌去背“春风不度玉门关”；博物馆又大又新，门口还有大马，但高铁不通游人少；凉州会盟进了教科书，但“爱国主义教育”这种事可能大部分人觉得交给学校和单位去组织比较好……
提起武威的感觉，有点像三套车或者凉面里那种卤子——不是汤不是干，说凉不凉，说热不烫，有点黏黏糊糊说不清——但是，我还挺喜欢。
鸠摩罗什寺很适合饭后消食遛弯儿。闹市般的街边，溜溜达达的就进了一座有点恢弘的大寺，鸠摩罗什的故事用有些鲜艳的连环画表现在墙上，而翻译的佛经和那些隽永又朴素的哲理之词早已成为我们生活的一部分，升华了我们的思想和表达，舌舍利的故事我愿意去相信，就如当年的鸠摩罗什如此笃定自己为译经奉献的纯粹。
博物馆相比两年前多了些人气，审美一如既往的在线——天梯山的特展似乎在做些更新，有点期待了。晚饭去拜访的友人，便是两年前在博物馆里相识的——听着当地人讲述当地事，讲述他们或亲历或从长辈晚辈那里听来的故事，听他们讲冬天去北京感受的“湿冷”……
天梯山石窟之旅更像是一种朝圣，要带着某种不能太多的期待，然后才能被自然山水环抱的景象所震撼——虽然水库的建成改变了很多，包括“观看”的模式。
更重要的是把天梯山补进石窟的体系，在这里我感受到了无数的脉络与连结，与一路走来的石窟的无限联系——不只是河西走廊，还有云冈、龙门甚至是广元的千佛崖……
白塔是北京地区生活的人最熟悉的景象之一，而武威的白塔寺，多了一层“政治”的外衣。现在看来主体性的政治叙事还是简洁明快目的性超强的——在看过了故宫的萨迦展和开始浅浅的将藏传佛教当作文化了解之后，再看凉州会盟，再回忆武威的白塔寺，实地的直观感受+了解更多背景和内在逻辑，这一切变得更有趣了。（当然，单纯去被大量白塔组成的塔林震撼一下也是很好的体验）
行程的最后是武威文庙——阳光，感谢那天的阳光，现在回想起来都觉得清爽而温暖。文昌宫里缤纷的牌匾，文庙里弧度极大的状元桥和繁复的棂星门，西侧儒学里清晰而直观体验极佳的展板……如果就单为了文庙再去一次武威，我愿意！（忍不住狂言：曲阜，北京，建水，武威——我心中文庙TOP4）
最后一顿冰煮羊，咩咩暖人肠~~~
东关市场还是个吃三套车的好地方的（但凉面我推荐任凉面，对了早餐可以去吃于家面皮）》》》》
有些秀气的鸠摩罗什舌舍利塔》》》》
可是带了面纱？》》》》
这个猫猫有点传神》》》》
真的挺可爱的》》》》
不噎之鸟啊》》》》
后面的其他马也很有看点》》》》
写实主义？（记住这个腮帮子）》》》》
发型优秀，线条流畅》》》》
莫里循当年留下的照片》》》》
北凉石塔》》》》
先来个layout》》》》
这个胁侍菩萨也很美》》》》
老照片》》》》
北凉壁画》》》》
半个多世纪前的壮举》》》》
无畏，无畏》》》》
这个视角有点变形》》》》
当时的人应该和乐山大佛类似，先是船上远距离——再到佛脚下》》》》
网红线条感水坝墙》》》》
部分冰封的水面（可以看到水位变化）》》》》
自然皆是山水佛》》》》
这是帮我review呢（还差个北石窟寺）》》》》
萨迦班智达+复原白塔》》》》
原灵谷塔就剩这一截》》》》
其实很壮观，一定要向里走》》》》
那就是那天下午的阳光》》》》
才注意这石狮子脚下的座好小（猫科天赋）》》》》
好一个铺天盖地花团锦簇》》》》
再加上这个阳光》》》》
抬头看看脊梁骨》》》》
里面的展板值得细看》》》》
知识性和当地发展结合得特别好》》》》
离开的时候，阳光把屋顶镀上金黄》》》》
棂星门》》》》
xhs找了张图确认了下孔庙得屋顶颜色，黄琉璃是不可能的，但确实瓦色偏黄/红，所以在阳光下有所错觉》》》》
放张佛头》》》》
也让大家感受下螺髻这个质感》》》》
in short:
D1：火车到达-三套车-鸠摩罗什寺-武威市博物馆
D2：租车-天梯山石窟-白塔寺-武威文庙-冰煮羊
D3：还车-武威东站
雷台汉墓（没去）-鸠摩罗什寺-武威市博物馆-天梯山石窟-白塔寺-武威文庙-西夏博物馆（没去）
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河西走廊之旅来到武威，便是最后一站了。
相比于指尖伸出便是戈壁黄沙的敦煌，自然景色之壮观与文化齐美的张掖，武威的一切仿佛显得不温不火——石窟有，但原址不剩啥；汉墓有，但最牛的展品在省博；汉简画像砖嘛也有，但有点排不上号；凉州词就借了个名字，大家都跑到敦煌去背“春风不度玉门关”；博物馆又大又新，门口还有大马，但高铁不通游人少；凉州会盟进了教科书，但“爱国主义教育”这种事可能大部分人觉得交给学校和单位去组织比较好……
提起武威的感觉，有点像三套车或者凉面里那种卤子——不是汤不是干，说凉不凉，说热不烫，有点黏黏糊糊说不清——但是，我还挺喜欢。
鸠摩罗什寺很适合饭后消食遛弯儿。闹市般的街边，溜溜达达的就进了一座有点恢弘的大寺，鸠摩罗什的故事用有些鲜艳的连环画表现在墙上，而翻译的佛经和那些隽永又朴素的哲理之词早已成为我们生活的一部分，升华了我们的思想和表达，舌舍利的故事我愿意去相信，就如当年的鸠摩罗什如此笃定自己为译经奉献的纯粹。
博物馆相比两年前多了些人气，审美一如既往的在线——天梯山的特展似乎在做些更新，有点期待了。晚饭去拜访的友人，便是两年前在博物馆里相识的——听着当地人讲述当地事，讲述他们或亲历或从长辈晚辈那里听来的故事，听他们讲冬天去北京感受的“湿冷”……
天梯山石窟之旅更像是一种朝圣，要带着某种不能太多的期待，然后才能被自然山水环抱的景象所震撼——虽然水库的建成改变了很多，包括“观看”的模式。
更重要的是把天梯山补进石窟的体系，在这里我感受到了无数的脉络与连结，与一路走来的石窟的无限联系——不只是河西走廊，还有云冈、龙门甚至是广元的千佛崖……
白塔是北京地区生活的人最熟悉的景象之一，而武威的白塔寺，多了一层“政治”的外衣。现在看来主体性的政治叙事还是简洁明快目的性超强的——在看过了故宫的萨迦展和开始浅浅的将藏传佛教当作文化了解之后，再看凉州会盟，再回忆武威的白塔寺，实地的直观感受+了解更多背景和内在逻辑，这一切变得更有趣了。（当然，单纯去被大量白塔组成的塔林震撼一下也是很好的体验）
行程的最后是武威文庙——阳光，感谢那天的阳光，现在回想起来都觉得清爽而温暖。文昌宫里缤纷的牌匾，文庙里弧度极大的状元桥和繁复的棂星门，西侧儒学里清晰而直观体验极佳的展板……如果就单为了文庙再去一次武威，我愿意！（忍不住狂言：曲阜，北京，建水，武威——我心中文庙TOP4）
最后一顿冰煮羊，咩咩暖人肠~~~
东关市场还是个吃三套车的好地方的（但凉面我推荐任凉面，对了早餐可以去吃于家面皮）》》》》
有些秀气的鸠摩罗什舌舍利塔》》》》
可是带了面纱？》》》》
这个猫猫有点传神》》》》
真的挺可爱的》》》》
不噎之鸟啊》》》》
后面的其他马也很有看点》》》》
写实主义？（记住这个腮帮子）》》》》
发型优秀，线条流畅》》》》
莫里循当年留下的照片》》》》
北凉石塔》》》》
先来个layout》》》》
这个胁侍菩萨也很美》》》》
老照片》》》》
北凉壁画》》》》
半个多世纪前的壮举》》》》
无畏，无畏》》》》
这个视角有点变形》》》》
当时的人应该和乐山大佛类似，先是船上远距离——再到佛脚下》》》》
网红线条感水坝墙》》》》
部分冰封的水面（可以看到水位变化）》》》》
自然皆是山水佛》》》》
这是帮我review呢（还差个北石窟寺）》》》》
萨迦班智达+复原白塔》》》》
原灵谷塔就剩这一截》》》》
其实很壮观，一定要向里走》》》》
那就是那天下午的阳光》》》》
才注意这石狮子脚下的座好小（猫科天赋）》》》》
好一个铺天盖地花团锦簇》》》》
再加上这个阳光》》》》
抬头看看脊梁骨》》》》
里面的展板值得细看》》》》
知识性和当地发展结合得特别好》》》》
离开的时候，阳光把屋顶镀上金黄》》》》
棂星门》》》》
xhs找了张图确认了下孔庙得屋顶颜色，黄琉璃是不可能的，但确实瓦色偏黄/红，所以在阳光下有所错觉》》》》
放张佛头》》》》
也让大家感受下螺髻这个质感》》》》
