🗝️欢迎收听尹建维老师的播客！在这里，您将获得一些具有中国传统文化智慧的活法。

📝人生答疑会

为什么对《论语》章句的学习不想深入？

有新的工作机会了，要换吗？

如何找到自己的老师？

如何看待感受力更敏感的现象？

学习经典中经常提不出问题为什么？

人带着过去的记忆来到今生一路通达，好不好？

......

面对这些鲜活的人生问题，尹老师用经典智慧给出了解答。欢迎来到本期《人生答疑交流会》:

🧩本期摘要：

00:00:01 主持人开场白

00:01:26 我对《论语》章句的理解限于浅层、大概的层面，不想深入，为什么会这样？

00:10:10 我现在工作两年了，技能没有得到提升。现在有一个新的工作机会，可能会帮助我在技能上有所提升，但是有不确定性。该如何抉择？

00:20:30 怎么知道该到哪里学？到哪里找自己的方向？如何能找到自己的老师？

00:23:21 通过学习中医课，我感觉自己比一般人的感受力好像要强一些，敏锐一些。请问老师，（1）我可以顺着自己的感觉发展自己的长处吗？（2）如何看待感觉较为敏感的问题？

00:35:58  在学习经典的过程中，章句慢慢熟了，但是经常提不出来问题来。为什么？人家提出的问题，感觉也是自己想问的，可是即使查了资料也听了老师的解读，还是提不出问题来。为什么？

00:51:20 写学习心得报告容易落入一种固定的模式，如何突破？

00:59:30 “小疑则小悟，大疑则大悟，要疑其情”，疑其情和疑其人、事、物的区别是什么？

01:09:11  论语17.6子张问仁于孔子一章，“恭宽信敏惠”的“敏”是否可以理解成“以身作则”？

01:13:26 现在很流行穿越的小说短视频。人带着过去的记忆来到了今生，什么都知道，一路通达。老师讲过，提前预知未来反而不是一件特别好的事情，请老师帮忙指导。

01:21:29 看相和算命有意义吗？

01:26:43 我想试着用“实际”的方式对人对事。但怀疑自己这样是无情和干巴巴的，心里空空的。是我哪里有问题？要做到实际，首先应该做到什么?

01:38:08 论语17.6子张问仁于孔子一章，“恭宽信敏惠”的“惠”是在“宽”的范畴吗？敏，可否认为是一种不间断的状态？除了行动还可以指心念上的统筹与规划不间断？

01:45:58 从过去总是对外求的状态到现在似乎能专注一点，这也是在动态的调整？

01:49:14 感谢老师！

🎯敏而好学，你可以马上行动：

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🎙️关于【真希望自己早知道】

“真希望自己早知道”主播为尹建维先生，一档想与当代年轻人交流的节目。

尹建维先生，1951年生于台湾，祖籍湖南。

尹先生是一位同时拥有开创性技术以及丰富管理经验的科技人。1978年赴美进修，1980年硕士毕业后服务于美国德州仪器公司，2009年从亚洲区副总裁职位退休，退休后仍投身创业，从事电力电子事业。

尹先生更是一位对儒释道三家均有研究且有所悟的读书人。1975年师从爱新觉罗毓鋆（毓老是大清开国功臣礼烈亲王代善第十一世孙，毓老六岁进入毓庆宫成为溥仪伴读）。玩味《论语》数十年，对《道德经》亦有所涉略，常以孔老之言自正面与反面相互印证。1985年开始接触佛法，初习净土6、7年，密宗白教6、7年，跟随隐居师父以生活为修行，至今不辍。

一位有科技与管理经历的读书人，尹先生知道中国传统文化是活的，要用应用的角度阐述中国传统文化思想，并且要应用于现代生活。

这档节目将聚焦于当代年轻人成长中所产生的困惑、问题，提供一些具有中国传统文化智慧的活法。