一批彼此并不相识的年轻人——身心健康、情绪稳定的大学生,走进了“斯坦福监狱”。他们并没有犯罪,只是受募到“监狱”——斯坦福大学的一个精心布置的地下室,接受一项试验。大学生们被随机地分为“狱卒”和“犯人”,然后开始了为期两周的试验。然而,试验仅仅进行了一周,原本单纯的大学生,已变成了残暴的狱卒和崩溃的犯人,试验不得不终止了。受试者强烈感受到角色规范的影响,做出了他们平日里绝不会做的种种残忍决策。
本期摘录书单:
路西法效应 : 好人是如何变成恶魔的 [美]菲利普·津巴多 / 孙佩妏 / 陈雅馨 / 生活·读书·新知三联书店 / 2010-03 / 48.00元
01:33 你相信一群传统意义或者常规定义下的“好人”会突然变成恶魔吗?
02:08 这就是我今天想跟大家聊的路西法效应,来自同名书籍,副标题:好人是如何变成恶魔的。
02:48 这种好人到恶魔的角色转换,跟鱿鱼游戏2里的派系之争如出一辙。
04:19 当你身处一个既陌生又残酷的系统情境下,在这个人性的大熔炉中,你可能不会表现得像过去熟悉的自己。
07:30 大部分当棋子的人都想改变命运当棋手,而其中的弱者错觉自己是棋手的同时反被利用成为棋子。
10:40 恐惧让人们只能用抽象方式来想象造成威胁的敌人,认为他们是必须被摧毁的力量。
14:14 无论人类曾犯下多么恐怖的暴行,只要处在正确或错误的情境中,这些行为就有可能出现在我们任何人身上。
14:50 邪恶最具关键性、同时也最不为人知的促成因素并不是明目张胆鼓吹暴力伤害的人,而是在他们背后沉默的大多数,目睹一切发生却视而不见、听而不闻的人。他们在恶行发生现场沉默不为,甚至使得善恶间的界限变得更模糊。
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当我们试着去了解暴力、破坏物品、自杀式恐怖主义、酷刑拷打或强暴这些“不可思议”、“难以想象”、“麻木不仁”的恶行时情境主义的思维方式让我们感受到深刻的谦卑感。
它让我们不会立刻去拥抱把好人跟坏人区隔开的高道德标准,却轻放过情境中使人为恶的原因;情境式思路是对“他者”施与“归因的慈悲”。它鼓吹的教训是,只要处在相同情境力量的影响下,你我也可能会做出任何人类曾做过的事,不论善恶。