时长：
104分钟
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发布：
6天前
主播...
简介...
我做品牌的一个核心逻辑就是人文底色，从“人”出发。
要知道，“战术”的尽头是无穷无尽的“战术”（无限接近虚无），而在一个不确定的时代，我们更要寻找“不变”的量项和逻辑，那就是人性、社会发展需求的本质，和历史（经济）周期的循环。
今天这一期内容十分特别，也是我想探讨已久的话题。
我们将会从“东亚邻居”日韩的市场观察出发，以国别文化、经济周期还有消费趋势这些比较宏观，但我觉得可能更深度的视角来给大家带来一些周期性的思考和“互为镜像”的启示。
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✈️本期嘉宾：江东猫草（播客栏目《远行者与碎冰匠》主播）
前券商首席。国别、出海，和都市人的爱/美/钱
04:46 日本的“平成30年”是一个具有怎样特点的市场周期？
它对于我们有着怎样的“镜像”启示？
12:30 在一个下行、甚至触底的市场环境下，消费会有怎样的明显分化？
“K型消费”的显著特征和趋势：
1️⃣“胡萝卜”没有消失（依然有高增速板块），但产能过剩，差距开始加速增大；
2️⃣“有野心的消费者”的急剧减少；
3️⃣“龙头”绞杀“小企业”
24:53 消费社会的想象消失了。
大生意退场，小而美浮现
32:43 和日韩相比的“触底”优势是：
1️⃣科技和核心产业没有失去议价权；
2️⃣我们拥有巨大的城市纵深；
3️⃣依然有增速板块可以激励“一部分”人
💡但，“个体的幸福感”和“宏大叙事的增长”开始分裂和失衡
42:10 在文化上、社会结构上，和生产方式上，韩国跟我们的相似程度更高；
而日本整个社会分散度很高，经济资源也并不会板结在东京或者板结在大阪经济圈，可以承托各种各样的就业，收入差异并不巨大。同时生产制造端相对分散（大量的百年家族企业），社会包容且尊重原创。
eg. SHEIN在海内外的“社会好感度”差异
54:10 “胡萝卜”逐渐消失的社会将逐渐进入“犬儒主义”。
💡而这种社会情绪是不适合做品牌的，因为品牌是关于“不变”，是关于人们对于“幸福感受的传达”
57:45 “意义”消解之后内心的秩序如何重新构建？
💡个体将会向内“坍缩”，而品牌故事会变小，人群变垂
01:05:51 中国的生产极度集中，但相应问题是高度同质化。
所以“生产者”只能生产，无法脱离地心引力诞生“品牌”，需要“组织者”去重构
01:08:13 日本的品牌化比我们长太久，民间审美素质普遍很高。
关于我们“品牌审美”背后的窘境：
1️⃣ 断层严重；
2️⃣ 没有什么“可持续”的时间和空间去包容创作；
3️⃣ 价值观上的包容度
01:16:25 今天“东方叙事消费品”和人群真实需求的其实是脱节状态
要知道，“战术”的尽头是无穷无尽的“战术”（无限接近虚无），而在一个不确定的时代，我们更要寻找“不变”的量项和逻辑，那就是人性、社会发展需求的本质，和历史（经济）周期的循环。
今天这一期内容十分特别，也是我想探讨已久的话题。
我们将会从“东亚邻居”日韩的市场观察出发，以国别文化、经济周期还有消费趋势这些比较宏观，但我觉得可能更深度的视角来给大家带来一些周期性的思考和“互为镜像”的启示。
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✈️本期嘉宾：江东猫草（播客栏目《远行者与碎冰匠》主播）
前券商首席。国别、出海，和都市人的爱/美/钱
04:46 日本的“平成30年”是一个具有怎样特点的市场周期？
它对于我们有着怎样的“镜像”启示？
12:30 在一个下行、甚至触底的市场环境下，消费会有怎样的明显分化？
“K型消费”的显著特征和趋势：
1️⃣“胡萝卜”没有消失（依然有高增速板块），但产能过剩，差距开始加速增大；
2️⃣“有野心的消费者”的急剧减少；
3️⃣“龙头”绞杀“小企业”
24:53 消费社会的想象消失了。
大生意退场，小而美浮现
32:43 和日韩相比的“触底”优势是：
1️⃣科技和核心产业没有失去议价权；
2️⃣我们拥有巨大的城市纵深；
3️⃣依然有增速板块可以激励“一部分”人
💡但，“个体的幸福感”和“宏大叙事的增长”开始分裂和失衡
42:10 在文化上、社会结构上，和生产方式上，韩国跟我们的相似程度更高；
而日本整个社会分散度很高，经济资源也并不会板结在东京或者板结在大阪经济圈，可以承托各种各样的就业，收入差异并不巨大。同时生产制造端相对分散（大量的百年家族企业），社会包容且尊重原创。
eg. SHEIN在海内外的“社会好感度”差异
54:10 “胡萝卜”逐渐消失的社会将逐渐进入“犬儒主义”。
💡而这种社会情绪是不适合做品牌的，因为品牌是关于“不变”，是关于人们对于“幸福感受的传达”
57:45 “意义”消解之后内心的秩序如何重新构建？
💡个体将会向内“坍缩”，而品牌故事会变小，人群变垂
01:05:51 中国的生产极度集中，但相应问题是高度同质化。
所以“生产者”只能生产，无法脱离地心引力诞生“品牌”，需要“组织者”去重构
01:08:13 日本的品牌化比我们长太久，民间审美素质普遍很高。
关于我们“品牌审美”背后的窘境：
1️⃣ 断层严重；
2️⃣ 没有什么“可持续”的时间和空间去包容创作；
3️⃣ 价值观上的包容度
01:16:25 今天“东方叙事消费品”和人群真实需求的其实是脱节状态
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
江东猫草
5天前
北京
4
hhhh很荣幸做Jennifer的嘉宾，其实这期录制的时候中日关系还相对平和，没想到近期就有波动。虽然决策节奏相对慢，但日本在“器”上真是很擅长做品牌，也欢迎感兴趣的听众在“远行者与碎冰匠”的频道搜日本系列❤️
江东猫草
5天前
北京
4
hhhh很荣幸做Jennifer的嘉宾，其实这期录制的时候中日关系还相对平和，没想到近期就有波动。虽然决策节奏相对慢，但日本在“器”上真是很擅长做品牌，也欢迎感兴趣的听众在“远行者与碎冰匠”的频道搜日本系列❤️
Ryonaritaa
6天前
贵州
2
20:57 悬疑日剧里常出现的场景就是中产家庭的老公晚上下班回来放着古典乐，用高尔夫球杆打老婆孩子…
Ryonaritaa
6天前
贵州
2
20:57 悬疑日剧里常出现的场景就是中产家庭的老公晚上下班回来放着古典乐，用高尔夫球杆打老婆孩子…
Ryonaritaa
6天前
贵州
1
55:25 稻盛和夫。
鹤群
5天前
新疆
1
55:30 稻盛和夫啊 ！！
是八百呀
3天前
江苏
1
年度最有收获的品牌讨论单集～♥️♥️♥️
Ryonaritaa
6天前
贵州
1
55:25 稻盛和夫。
鹤群
5天前
新疆
1
55:30 稻盛和夫啊 ！！
是八百呀
3天前
江苏
1
年度最有收获的品牌讨论单集～♥️♥️♥️
Ryonaritaa
6天前
贵州
0
43:10 韩国太吵了 不喜欢
霓虹组
3天前
上海
0
太宏观了
霓虹组
3天前
上海
0
可以悲观 但不要消极
霓虹组
3天前
上海
0
1:11:39 没法既要又要
Linda_0xIK
5天前
云南
0
57:35 个人觉得，中国古代价值观恰恰不世俗，接受了工业革命后的叙事方式后或者资本叙事方式后，才开始越来越世俗，现在慢下来的节奏和发展，恰恰是整个社会开始反思，之前的快是不是带来的负面问题，也让大家有更多的时间去思考品牌和思考竞争的本质。
HD501572w
4天前
韩国
0
说的没错哇
HD501572w
4天前
韩国
0
说不定知网有相关报道
猫三思
3天前
上海
0
1:08:21 美本身是一种叙事…谁定义话语权谁定义美，不然为啥全世界喜欢金发碧眼呢…😌
captainmiaoo
2天前
上海
0
31:20 这里说的公司是什么呀？
HD1036481m
1天前
福建
0
曾作为“福建食品风物”从业者。不被抄非常困难。在日本比如北海道，当地风物会添加北海道的牛乳，因此不管巧克力蛋糕冰激凌饼干都变得更加独特，并且顾客有感知，奶香更浓郁，日本可能会这家店做饼那家店做蛋糕，做好不同的卡位。在福建，我们选择做茶风物，大概不足1个月品类爆了，不到2个月整条街都是一模一样甚至包装都类似。供应链要模仿实在太快了
森然_
1天前
北京
0
Mark
胖猫AKA
23小时前
江苏
0
你确定现在00后年轻人认为苏轼是精神idol🥲陶渊明这类人在当时士大夫眼里本身就不是主流叙事（没有说他本身不好的意思）在社达盛行的今天更不可能有人买单了
恍然大董
5天前
上海
0
听哭了呜
善哉小五泷
3天前
重庆
0
59:37 坍缩，或许跟内爆的意思很像，忘了是哲学还是文论的名词。
Ryonaritaa
6天前
贵州
0
43:10 韩国太吵了 不喜欢
霓虹组
3天前
上海
0
太宏观了
霓虹组
3天前
上海
0
可以悲观 但不要消极
霓虹组
3天前
上海
0
1:11:39 没法既要又要
Linda_0xIK
5天前
云南
0
57:35 个人觉得，中国古代价值观恰恰不世俗，接受了工业革命后的叙事方式后或者资本叙事方式后，才开始越来越世俗，现在慢下来的节奏和发展，恰恰是整个社会开始反思，之前的快是不是带来的负面问题，也让大家有更多的时间去思考品牌和思考竞争的本质。
HD501572w
4天前
韩国
0
说的没错哇
HD501572w
4天前
韩国
0
说不定知网有相关报道
猫三思
3天前
上海
0
1:08:21 美本身是一种叙事…谁定义话语权谁定义美，不然为啥全世界喜欢金发碧眼呢…😌
captainmiaoo
2天前
上海
0
31:20 这里说的公司是什么呀？
恍然大董
5天前
上海
0
听哭了呜
善哉小五泷
3天前
重庆
0
59:37 坍缩，或许跟内爆的意思很像，忘了是哲学还是文论的名词。
