今天是2026年1月6日，五十四年前的明天，在南亚次大陆东北部的达卡街头，一面深绿色的旗帜正迎着朝阳缓缓升起，旗帜中央一轮红日照耀着地图上的孟加拉国轮廓。1972年1月7日，被囚禁近一年的东巴基斯坦独立运动领袖谢赫·穆吉布·拉赫曼获释回国，正式就任孟加拉人民共和国首任总统，标志着这个历经血与火洗礼的新生国家，终于以独立主权国家的身份登上世界舞台。今天，我们就从印巴分治的历史遗留问题说起，详细讲述东巴基斯坦如何从一个被边缘化的省份，一步步走向独立，以及这段历史如何重塑了南亚的地缘政治格局。
要理解东巴基斯坦的独立，必须回到1947年印巴分治的那个夏天。当时，英国殖民者根据“蒙巴顿方案”，以宗教为主要标准将英属印度分为印度和巴基斯坦两个自治领。巴基斯坦由两部分组成：西巴基斯坦和东巴基斯坦。两地相隔1600多公里，中间隔着印度的广阔领土，地理上的隔绝为日后的矛盾埋下伏笔。更关键的是，尽管两地都以穆斯林为主体，但文化差异巨大：东巴基斯坦人口以孟加拉族为主，说孟加拉语，文化传统与印度西孟加拉邦一脉相承；西巴基斯坦则以旁遮普族为主，通用乌尔都语，与东巴在语言、习俗、经济模式上几乎格格不入。这种“一国两族”的结构，从一开始就潜藏着分裂的风险。
分治初期，东巴基斯坦的经济贡献与政治地位严重失衡。东巴拥有全国56%的人口，生产了全国70%的黄麻、60%的茶叶，以及大量的稻米，是巴基斯坦的“粮仓”和经济支柱。但政治权力却完全掌握在西巴手中：中央政府设在西巴的卡拉奇，财政预算的分配、军事指挥权、外交决策均由西巴精英主导。东巴的税收被大量调往西巴，用于发展西巴的工业和基础设施，而东巴的学校、医院、公路建设长期滞后。据统计，1950年至1969年间，西巴获得的联邦投资是东巴的3.2倍，人均收入仅为西巴的58%。这种“抽血式”的资源分配，让东巴民众逐渐意识到：他们虽然是巴基斯坦的一部分，却始终是被剥削的“二等公民”。
语言冲突成为点燃独立运动的导火索。1948年，巴基斯坦政府突然宣布乌尔都语为唯一官方语言，禁止使用孟加拉语作为政府、学校和媒体的用语。这一决定在东巴引发强烈抗议，因为孟加拉语是当地80%人口的第一语言，有着悠久的文学传统。1952年2月21日，达卡大学的学生举行示威，要求将孟加拉语列为官方语言，军警开枪镇压，造成多人死亡。这一天后来被联合国定为“国际母语日”，成为孟加拉民族主义的象征。此后，东巴的知识分子、学生团体开始组织“孟加拉语运动”，逐渐从文化诉求转向政治独立。
经济与文化的双重压迫，催生了东巴的民族主义政党。1954年，以阿布·卡舍姆为首的“东巴联合阵线”在大选中获胜，提出“区域自治”主张，但很快被西巴中央政府以“分裂国家”罪名取缔。1966年，东巴最著名的政治家谢赫·穆吉布·拉赫曼提出“六点纲领”，核心要求是：东巴拥有独立的财政权、外贸权、军事指挥权，以及宪法制定权。这一纲领被西巴政府视为“变相独立”，拉赫曼随即被捕，判处终身监禁。消息传出，东巴爆发全国性罢工，学生、工人、农民走上街头，喊出“独立孟加拉”的口号，运动从和平示威逐渐转向武装抵抗。
1970年，巴基斯坦举行独立后的首次全国大选，这是东巴独立运动的关键转折点。拉赫曼领导的“人民联盟”以“六点纲领”为竞选纲领，在东巴获得压倒性胜利：169个东巴议席中，人民联盟拿下167席，成为国民议会第一大党。按照宪法，拉赫曼应出任总理，但西巴的“巴基斯坦人民党”拒绝交权，声称“东巴不能主导西巴”。双方谈判破裂，东巴民众彻底失去耐心。1971年3月7日，拉赫曼在被监禁前通过广播发表演讲，喊出“这是我们的自由之战，这是我们的独立之战”，正式宣布东巴独立，成立“孟加拉人民共和国”。
西巴政府的反应是用暴力镇压。3月25日深夜，巴基斯坦军方发动“探照灯行动”，出动坦克、飞机对达卡大学、医学院、记者协会等东巴知识分子和学生聚集地展开突袭。当晚，达卡大学宿舍区有数百名学生被机枪扫射致死，教师被拖到校园内处决。随后，军方在全东巴实施宵禁，逮捕、处决了数万名支持独立的平民，包括医生、工程师、作家。据后来孟加拉国政府统计，这场“种族灭绝”导致至少300万人死亡，1000万难民逃往印度，另有20万至40万妇女遭受性暴力。
印度的介入让局势彻底逆转。东巴难民潮给印度带来巨大压力，西孟加拉邦的粮食、医疗资源濒临枯竭。印度政府从1971年4月开始秘密支持东巴独立运动，为“孟加拉解放军”提供武器和训练，并在边境地区建立难民营。12月3日，巴基斯坦空军突袭印度西部的机场，第三次印巴战争爆发。印度军队从西、东、北三个方向同时进攻：西线牵制西巴主力，北线进入克什米尔，东线则集中优势兵力直扑达卡。12月16日，印度军队攻占达卡，巴基斯坦守军宣布投降，东巴全境解放。
战争结束后，孟加拉人民共和国于12月22日在达卡正式成立，但国际社会对其承认进展缓慢。1972年1月7日，被囚禁的拉赫曼获释，从巴基斯坦飞抵达卡，在百万民众的欢呼声中宣誓就任总统，并兼任总理。这一天，孟加拉国正式获得国际承认，成为联合国第136个成员国。拉赫曼回国后，立即着手重建国家：他废除了西巴时期的法律，恢复孟加拉语为官方语言，将首都从卡拉奇迁至达卡，并开始与美国、苏联、中国等大国建交，争取经济援助。
独立后的孟加拉国面临重重挑战。国土85%是恒河三角洲的冲积平原，雨季常被洪水淹没，1974年一场特大洪灾导致20万人死亡，全国粮食产量减半。经济基础薄弱，独立初期工业产值仅占GDP的5%，主要依赖黄麻出口，而国际市场黄麻价格暴跌，让这个“穷国中的穷国”雪上加霜。政治上，拉赫曼试图建立世俗化政府，但伊斯兰保守势力与左翼游击队冲突不断，1975年8月15日，拉赫曼在军事政变中被杀害，国家陷入长达15年的军政府统治。直到1991年，孟加拉国才通过宪法修正案恢复议会民主制，谢赫·哈西娜领导的人民联盟上台，国家逐渐走向稳定。
尽管历经磨难，孟加拉国仍在废墟上重建了家园。20世纪80年代，该国抓住全球服装产业转移的机遇，发展劳动密集型成衣制造业，如今已成为世界第二大成衣出口国。
回顾1972年1月7日东巴基斯坦独立为孟加拉国的历史，它本质上是殖民遗产、民族矛盾与经济不公共同作用的结果。从1952年语言运动到1971年独立战争，孟加拉人用近二十年时间，从文化认同走向政治独立，用鲜血证明了“民族自决”的力量。这段历史也改变了南亚的地缘格局：巴基斯坦失去了东翼，战略纵深大幅缩减；印度则通过支持孟加拉国，削弱了对手，扩大了在印度洋的影响力；而孟加拉国作为世界上最不发达国家之一，始终在与贫困、灾害和极端势力作斗争，却从未放弃对自由和尊严的追求。
总结来说，1972年1月7日不仅是孟加拉国的“独立日”，更是一个民族从压迫中觉醒、在战火中重生的见证。它告诉我们，国家的统一需要建立在平等与尊重之上，任何忽视文化差异、掠夺经济资源的统治，终将被历史抛弃。今天，当我们看到孟加拉国从“饥饿之国”成长为“成衣大国”，更应铭记那段血与泪的历史——它提醒我们，和平与发展来之不易，而民族自决的背后，是无数普通人用生命书写的尊严。