各位好，今天我们来聊聊如何才能找到一家好吃得餐厅！
要不说还是现代社会好，如果回到古代，那时候也没手机也没网，连现在纷纷关停的广播电视台也不存在，那个时候的吃货们怎么才能找到好吃的餐厅呢？其实古代人活得比我们要简单的多，大家生活半径不大，有的人一辈子没出过自己所在的城市，富贵如乾隆，一辈子也就六下江南，可见那时候跨城吃饭对于普通人来说那就是不可能完成的任务，虽然生活半径不大，但由于交通基本靠走，通讯基本靠吼，住在城东头的朋友想知道城西头哪家餐厅好吃，也不那么容易，更别说直到另外一个城市的了。古代下馆子是一件非常贵的事，您就把他们理解为现在您要攒半个月才能咬牙去吃一次的米其林，所以不是人人都承担的起这个试错成本，那问问您认识的人当中吃过这家餐厅的，就成了很多朋友找餐厅的重要途径，也就是咱们说的口碑传播，口耳相传，您还别小看这口口相传的能力，著名作家李娟就经常写哈萨克牧民的消息体系，就是靠口口相传，李娟说“在这里，一句话只要被风卷过，就比电报还快，还准。就是你在县城摔一跤，刚下长途车，村里的人就已经摆好轮椅来接你了。但由于古代大家的生活圈子里很少有跨阶级的朋友出现，所以您的朋友往往和您的消费水平差不多，对于那些超出您平时消费能力的餐厅您周围
也打听不到什么有效信息，这个时候，大家就倾向于相信一些社会名流吃后的感受，久而久之，就有一些大名人被贴上了美食家的标签，大家对于他们写过吃过的东西就会格外推崇了。宋代文学家苏东坡，不仅成功代言了以自己名字命名的美食“东坡肉”，还为不下数十种商品写过诗词。从茶叶到馓子，再到猪肉，从风雅艺术品到生活必需品，苏轼描写的产品涉及领域之广、品种之多足以让人瞠目，据说，当年海南儋县有一老妇人制作的环饼，又称“寒具”、“馓子”的一种油炸食品，异常美味，却无人问津。当时被贬谪的苏东坡来到此处后，提笔给店家写下了一首题为《寒具》的诗：
纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
原本深藏小巷中的美食在苏轼的笔下即刻成了“舌尖上的美味”，随着这首诗的传播，全海南的人都来吃这家店了，本是生意惨淡的店铺，也成了顾客络绎不绝的旺铺。
信息时代之前，大家想要找到好吃的餐厅主要还是人传人，这种传播主要基于对朋友的信任和对名人的崇拜，但由于个人口味不同对美食的理解也不一样，虽然都是朋友但未必能在吃上同频，所以踩雷的机率也不小，这时候，你就需要一款靠谱的美食软件 --- 鸭觅！当然本人也很荣幸成为了鸭觅的推荐官，也在软件上贡献了一个：《暖暖和和！给我涮起来！》的专辑，介绍我喜欢吃的一些火锅店，大家也可以去鸭觅上跟我互动交流！
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◎吃得足够多，他们吃过的餐厅数量是普通人的10倍甚至更多，“见多方能识广”，鸭觅相信吃得多的人在餐厅辦别上更有话语权。
◎吃得足够广，无论在价格区间还是品类分布上。见过好的食材、料理，也愿意包容创新，这样的推荐官更能为大家找出深藏在街头巷尾、值得一吃的美食。
◎ 有自己的本职工作，不以探店为主业或赖此获得主要经济收入。因前序的“吃多”、“吃广”这两项条件对应的“高恩格尔系数”需要相当的经济支撑，这些推荐官们大多在现实世界中有着受人尊敬、收入丰厚的工作，自付餐费也使得他们能够相对客观和无负担地给出评价。
鸭觅还将推荐官们给出的推荐餐厅按照就餐场景、品类、地理位置等因素整理成了餐厅专辑和“金勺子”餐厅目录。
按推荐程度，金勺子餐厅分为三档：
-【三勺-值得专程去吃】：约占本地餐厅的0.1%，是鸭觅的推荐官们大都给予高评价的餐厅。
-【两勺-值得绕路去吃】：约占本地餐厅的0.3%，是多位美食推荐官推荐的餐厅。
-【一勺-值得顺路去吃】：约占本地餐厅的1%，是部分美食推荐官推荐的餐厅。
期望借此，大家都能在本地，尝到由推荐官们严选出的、全城前1%的好味道。
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鸭觅祝大家：新的一年吃得饱饱，生活好好~
收听目录：
00:50 古代人如何找餐厅：口口相传
04:28 听名人的！古代百姓也信明星代言
05:13 苏东坡代言海南油炸食品
07:00 皇帝代言美食！在江南也得跟着别人吃
08:30 鲁迅说“这个包子，可以吃”大家就排大队？
10:58 现代社会找餐厅依旧踩雷？
18:26 鸭觅介绍
29:27 厨师探店可靠吗？没有人懂所有菜系
37:00 筛选出和你同频的推荐官，找到那个带你去吃的人！
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