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节目简介
来源：小宇宙
对话敌蜜赵宇飞，卢梭是如何进入中国的？他为何在甲午战后突然受到关注，被革命者奉为拯救国家的思想导师？《社会契约论》真的塑造了中国的革命想象吗？
从晚清到民国，卢梭的形象不断变化：他既是邹容、陈天华笔下的民权象征，也是梁启超与严复争论的焦点。到了20世纪20年代，《忏悔录》又如何影响中国人的自我书写和自我意识的形成？
在当代，卢梭为何再次被赋予政治意义，并与政治思潮联系在一起？
从晚清到民国，卢梭的形象不断变化：他既是邹容、陈天华笔下的民权象征，也是梁启超与严复争论的焦点。到了20世纪20年代，《忏悔录》又如何影响中国人的自我书写和自我意识的形成？
在当代，卢梭为何再次被赋予政治意义，并与政治思潮联系在一起？
小宇宙热评
gegrgr-
3周前
北京
47
58:40 卢梭是任中国人打扮的…
活着的症状
3周前
安徽
39
赵宇飞继续返场，赵宇飞老师在树老师的播客里感觉是加了滤镜😂纯听赵宇飞自己的播客就不太听进去
Qingyuqingyu
3周前
上海
30
小树和榜眼哥的cp特别完美，榜眼哥谦逊温和和小树的犀利尖锐很搭
勇士将
3周前
广东
27
今天我还在想，我们没有启蒙运动就直接迈入了经济改革，导致很多人虽然活在现代但思想还停留在旧时代～
虞山明若
3周前
德国
17
中国知识分子的思维方式，长期受传统文学训练影响很深。他们擅长的是文字修辞、道德判断、历史感和宏大叙事，却未必擅长面对复杂的社会现实、结构性问题和普通人的具体生活。他们常常倾向于用一种浪漫化、文学化的方式理解政治与社会：喜欢大词、喜欢理想图景、喜欢直接通往“新世界”的激情，却缺乏对中间过程、制度条件和现实阻力的耐心。他们也不具备和普通民众的沟通能力。他们往往不会把民众当作有能力学习、可以逐步理解、能够参与判断的成年人，而是当作需要被启蒙、被引导、被塑造的对象。当普通人在长期不公平、不安全、信息封闭、疲于生存的环境中，表现出短视、怯懦、狡黠、缺乏判断力。他们也没有足够的时间和精力去投入学习。知识分子很容易把这些结果直接当成民众“本身愚蠢”或“素质低下”的证据和结论。而这些只是结构压力之下形成的生存状态。一个人如果长期没有安全感，没有稳定的信息来源，没有时间和精力去思考，也没有真正练习判断的空间，那么他当然更容易变得保守、麻木、功利、短视。问题不完全是民众无法理性思考，而是他们所处的社会环境，本来就在维持这种状态和结果。
最悪世代
3周前
广西
13
10:31 看来在引进并被捧上神坛这方面，卢梭比马克思早一个版本👀
听播客的筱筱
2周前
湖北
9
好喜欢听你们的对谈。我宣布你们是我磕的第一对播客cp💞
喵卡拉
2周前
宁夏
7
25:24 政治哲学漫才诞生了——
榜眼哥装傻：《忏悔录》是一部伟大的浪漫主义自传体文学blabla
树老师拆台：卢梭这个暴露狂网红的丑事录！
Justin09
3周前
广东
6
又陀思妥耶夫斯基又是卢梭的 ？真的是爱了 ，树老师，爱你哦😘
壹只帅羊
3周前
山东
5
44:07 吴宓给人一种伪君子的感觉（。）表里不一（）
intear
3周前
山东
5
30:29 峰哥怎么来了
whatwasthat
2周前
江西
5
13:02 法兰西人民好不自由快乐，因为有了这个卢sao（sorry but我笑的很大声！）
哈鲁桑
2周前
重庆
5
自己学识渊博就很难被别人避重就轻hhh
树：“不说…嘛”
whatwasthat
2周前
江西
5
42:08 你不准备讲他给女性打分这个事儿吗？心里已经升起好几条新闻了爆笑如雷
Jkill
3周前
四川
4
熟悉的老钱笑返场
布露梨
2周前
广东
4
41:58 厌女渴p是老屌丝传统艺能了
花火_jiQC
2周前
上海
4
你俩谈恋爱吧！！
miracle_nj
2周前
江苏
3
好喜欢榜眼哥的笑声哈哈哈哈
拾吾
2周前
四川
3
53:39 笑死了，仲树在这跟个老师一样，动不动就跟质问一样问他你不打算说说那什么吗？ 然后对面就开始说这件事哈哈哈哈
沐源
2周前
四川
2
59:16 所以这一声biiii到底是什么🤔️
