晚上戒不掉的手机,怎么才能早睡?
1、信息的价值判断。这些信息流和我有关系么,不知道它我会怎么样么,建立筛选信息的能力,判断力,和主动性,我只会为我需要知道的内容花费我的时间货币。
2、给负向习惯设置阻力。你的手机APP呈现方式(多几个文件夹)。你的手机获取方式(多几个小口袋)。
3、是否着急,我真的会错过什么。时间管理到优先级管理的转变
晨间和地铁阅读书目——乌合之众,大众心理研究
这本书原名《群体心理学》(Psychologie des foules),英文版改作《大众心理研究》(A Study of the Popular Mind),并加了一个主书名(The Crowd),中文版大多将其译为《乌合之众》。
在勒庞之前,学者们往往都把目光对准英雄和领袖,很少有人把群体作为一个心理实体来研究。但19世纪中后期欧洲各国的社会政治运动让勒庞敏锐地感觉到,随着旧的宗教、政治和社会信仰遭到破坏,现代科技发明和工业进步创造了新的思想条件,一股新的力量正在崛起,它很快就会与别的力量联合起来,发展壮大,取代旧有的王权,进入政治生活。这就是群体的力量。
人一加入群体,原先的个性便会消失,他不再独立思考,而是随大流,无意识占上风,智力程度减弱,很难做出明智的事情。
影响大众想象力的不是事实本身,而是它所扩散和传播的方式。只有通过“浓缩”的办法——如果可以这样说的话,事实才能造成突出的形象,让人难以忘怀。谁能影响群体的想象力,谁就掌握了驾驭他们的艺术。
拥有评判、经验、主动性和个性是在生活中取得成功的条件——这些品质并不是课本所能给予的。教科书和字典可以是有用的参考工具,但是,把它长时间放在人们的头脑里却完全没有用处。怎样让专业教育提高智力,使它达到超越古典教育范畴的水平呢?泰纳先生完美地展示过这一方法。他说:观念只能在自然且正常的环境中形成。提升观念,需要年轻人每天在工厂、矿区、法庭、书房、建筑工地和医院获得众多的感官印象;他需要让木头、材料和操作处在自己的视线范围之内;需要同消费者、工人和劳动者待在一起,无论他们的工作出色还是糟糕,也不管他们是赔钱还是获利。通过这种方式,我们才能对那些从眼睛、耳朵、双手甚至味觉当中获得的种种细节,得到一些无足轻重的感受。他们在不知不觉中得到了这些细节,静静地推敲,在心中成形,并且迟早会对他产生一些暗示,提醒他们开始构想新的组合、简化、经济、提升或发明。
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Vol.40 小宇宙向何处去?---with老编辑、杨天楠、戴某Demo---狂喜+对谈
互联网时代,不断做大,而做大意味着动作变形,意味着最大公约数的出现,内容在破圈,却也在变质,最终变成时间的敌人,跨过算法的度,算法被污染。
是否有一种可能,不要做大。保持边界,保持稀缺的价值性。
什么是有效的变现,信任某种程度上是一种高效货币。如果受众变大,就会陷入乌合之众。
06|戒不掉手机到底是谁的问题:聊聊娱乐至死下的时间焦虑、假性学习和算法困境
以前每周二下午的电视机,雪花的声音和海浪的声音,倾听来字宇宙的声音。
以前的上网有on line 和off line QQ有上线,隐身。
或许我们不用永远盯着手机守着一条「不存在」的重要微信我们可以偶尔像小时候一样,假装电视出现了雪花屏然后出门晒晒太阳。或许可以好好看一本书,不要摆拍,不要假装。希望你永远都不会忘记思考,并在思考后发自内心地笑。
今日沙发边的一角:
画一个简笔画,只需要2分钟,且可以给自己一个小小的落脚之处

今天到菜场,那些挂满了菜农用心的播撒的水珠,晶莹剔透,等着人们采集后,成为人间烟火气的一部分。

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