EP59 上官婉儿与武曌：从赏识，到背叛

从小时候看唐朝历史剧里，那个伴在皇权顶端女性身侧的上官婉儿，到课本里、野史中的上官婉儿，再到今天听完这期播客所认识的上官婉儿，我好像一点点真正走近了她。 在那样一个时代，她能够站上时代顶峰，尽情施展自己的政治才干，真的很了不起！ 过往的史书大多由男性书写，更多记录的是男性的权欲与功业。很期待能看见更多女性的故事——女性也同样拥有属于自己的抱负与欲求。 期待我们可以更加客观地回望她的一生，描摹出她鲜活的轮廓、性格，看见这个人物真实的骨血～

这里补充一些女官，或者非与皇帝具有明确婚姻关系却得封内命妇的问题 古代宫廷的妃嫔尊号，许多时候并不单纯是婚姻关系的标识，而是一种可被皇权灵活调用的荣誉资源。为了尊崇某位女性的实际地位，假借或跨界使用妃嫔名号的现象在历代屡见不鲜，这种名实之间的游离，折射出宫廷礼仪在实践中的实用主义与弹性空间。 魏晋南北朝时期，此类现象已见端倪。晋代贾南风的乳母徐义，本为流离之妇，因乳养贾后及韩公夫人有功，其墓志《晋贾皇后乳母美人徐氏之铭》中明确记载她“大康三年五月廿四日，武皇帝发诏，拜为中才人”，其后又“转为良人”，“元康元年拜为美人”。这里需要特别强调，徐义受封“中才人”“良人”“美人”等后宫名号，与男女情爱毫无关系，她和晋武帝司马炎之间绝不存在任何性关系，更不存在任何婚姻关系。这纯粹是因为她育幼有功，“圣上嘉感功勋”，皇帝将后妃名号作为荣誉头衔赐予她，名号在此完全脱离了婚姻与内命妇的实际内涵，变成了一个荣誉符号。 同一时期，西晋左芬（左棻）也是一个极为特殊的案例，她以文才入宫，虽被封为“修仪”，后拜“贵嫔”，但《晋书》明确记载其“姿陋无宠，以才德见礼”，她实质上扮演的是文学侍从的角色，名号为妃嫔，实职却近乎宫廷女官。北魏李彪之女被世宗召为婕妤，史载其“在宫常教帝妹书诵，授经史。后宫咸宗师之”，其角色同样近乎女官。

18:50 我老把 宇文化及 听成 语文化学。。哈哈哈哈哈😂（还是从宇文秋实知道的这个姓）

09:02 跟大家更正一下！金日磾，jin mì dī。我读错了，中间的“日”读四声不是一声，感谢@企鹅的家这位听友指正！非常感谢🙏

55:52 以前从上帝视角一直默认上官婉儿应该是知道武曌和上官家的恩怨的，听了两位的讲述才意识到，她可能不知道啊！新的角度启发！👍🏻

以为这期还是体验穿越游戏😃😃

1:02:36 内痔和外痔嘛 哈哈哈哈

这个李氏也有可能是女官，而且跟太平关系很好 《大唐故左卫中郎将薛公 夫人成纪县君李氏墓志铭并序》 夫人讳某，字某，陇西成纪人也。河间元王孝恭之曾孙，开元天宝应道皇帝之从妹。祖晦。 刑部尚书；父知言，尚乘奉御。鸿源自于天 汉，盛德彰于帝朝，史氏详焉，时所闻矣。夫 人禀琼华之秀质，擅瑶草之奇芳，八岁以宗室 累，入于宫闱。【武太后诏留左右，礼容有度。 敬异特崇。后属皇运中兴，复我邦族。时太平公主，中宗宠妹，歌谢庭飞雪，心许才贤，器 阮氏青云，躬行礼娉。夫人由是遂归于薛。】干 龄启圣，载承日月之辉，八族宜家，更午凤凰之兆。瞻宝器于汾水，听萧声于沁园。而能敬 以奉尊，慈以恤下，六姻取象，四德可师，古 之令淑不是过也。逮公主罹舋，中郎播迁，夫 人口育诸男，所生四女，提携万里，浮济三 江，亘引星霜，蒙犯烟露。中郎每叹及堙厄， 夫人必喻以至理，虽不堪其忧，亦能和其性。 顷中郎归复，家国有光，俄封成纪县君，从夫 秩也。绂佩交映，气志恬然。石口为荣，秾华 更发，金丹无术，偕老先违，孤幼一门，荧孀 十载，死生怙恃，名教嗟称。有女蕣华，告之 嫔则，有男兰馥，训以义方。宜彩衣永欢，何 风枝巨痛，昊天不惠，丧此母仪，春秋六土 四。以天宝五载十一月廿九日遘疾终于西京招 国里之私第。粤以七载五月廿七日合祔于咸阳 洪渎原先茔，礼也。

金日磾，mì，不读咪

补充一个武周女官，也算是武则天的儿媳，李显的才人 新见唐《崔普慈墓志》解读 张婷 摘要：本文是对新见唐《崔普慈墓志》的解读。墓志记载了崔普慈为唐中宗李显的才人、新都公主的生母，在李显被废后崔普慈由才人转而改为武周政权宫廷女官等诸多信息，对唐代后妃的相关研究具有重要的文献价值。借由该墓志，文章还简要梳理了新都公主的两次婚姻及武仙官入道缘由。 《崔普慈墓志》文字内容记载简约隐晦，志文略去了崔普慈入宫背景、晋封时间、出宫时间和缘由等诸多具体细节，使得围绕这些细节的相关问题无法做翔实的讨论，但无论如何相较于两《唐书》后妃传中对历史上曾经鲜活存在的这个女性的失载而言，已经多出很多信息。崔普慈曾是唐中宗李显的后妃，因才华而在李显第一次称帝时被封授为才人，但随着李显旋即被废，崔普慈的宫妃生活也戛然而止。紧接着在武周革命特殊的政治环境下，崔普慈被武则天委以他用，成为一名宫廷女官。近距离耳闻目睹宫廷的种种血雨腥风，崔普慈恪守本职，克己复礼，最终得以幸运出宫自居。《崔普慈墓志》中提到的新都公主和武仙官是崔普慈的至亲，新都公主先后与杨泚和武延晖的两次婚姻背后体现的均是武则天的意志，而武仙官选择在景云元年出家亦非偶然，是当时政治环境改变导致的突发结果，凡此都反映了唐高宗朝至唐玄宗开元前期宫廷环境的复杂多变。 崔普慈 《大唐故崔夫人之墓志铭并 序》 夫人讳普慈，房山博陵人也。猷颛承家，必复 公侯之胤；冠盖传族，延徽卿相之门；弈叶蝉 联，可略言矣。夫人令淑孤妍，禯华独秀。拜 惟天纵，学自生知。爱敬居身，专贞是口。霜 雪不喻其操，荣口靡易其心，有如琼于斯著 矣。孝和皇帝纳为才人，即新都公主所生之母 也。既而简在帝心，克符天意，度才选德，用 为宫掖之官。夫人情惟节俭，志屏骄奢；罗绮 不衣，珠铅罢饰；动止必由于礼，轨范不越于 仪；虚幼之源，识真实之理；深明二教，洞晓 三宗；独拔不群，当仁不让。类夫梁妻鲁女， 岂可同年而语哉。岂谓天地不仁，鬼神瑶酷， 无私之兆，何其爽欤。以开元六年岁次戊午四 月十四日终平长安县敦义里之私第，春秋六土 有四，即以其年五月甲午朔廿一日甲寅窆于京 兆高阳原之礼也。