时长:
57分钟
播放:
44
发布:
3天前
主播...
简介...
主持:蒙古族音乐人哈拉木吉
嘉宾:舞台剧导演、非遗传承人阿朵
即便做舞台剧让阿朵体验到了“断崖式衰老”,但她仍在其中收获满满的激情:无论是在创作中切实感受到的艺术提升,亦或是自己的成长经历可以启发到更多人,都让她有了坚持的理由。
在非遗音乐现代化与舞台剧创作背后,那些关于时间、勇气与自由的真实历程,让民族音乐人更坚持“创作自由”的追求。
02:07 分享《天生傲骨》幕后历程
长达八年的音乐创作打磨,追求的是“融合”而非“结合”,从听觉体系到视觉呈现,最终形成完整的舞台美学体系。剧中融合 20 多种非遗文化,包括芦笙、打溜子、苗鼓等传统乐器,甚至将水缸、弹棉花弓等劳动用具改良为舞台乐器。
08:46 坦言做导演“不是人干的活”
为何自己饰演85岁的驼背阿婆而非主角?导演需要协调舞美、服装、音乐、多媒体等所有环节,导致阿朵“断崖式衰老”。选择配角既因这类演员难找,也因自己作为导演精力有限,同时也“省钱”——做舞台剧让她差点破产。
13:08 “24道关卡”的女性哲学
来源于苗族传说中“过36关”的故事,阿朵将其精简为24关,象征24小时、24节气,也隐喻都市女性成长的层层困境。她借剧情表达:“人生没有逃避的关卡,即使换一个空间,你依然要面对同样的问题。”
36:49 新民族音乐的美学内核
阿朵认为,未来民族音乐不是简单混搭,而是在编曲、音律、语言上构建全新体系。她举例说明,有时需要为民间乐器“让路”,甚至用农作物工具编曲,这一切需要时间、资金与极大的耐心。
47:52 创作是一场“放电与充电”的循环
阿朵将自己比作一台电动汽车:“不怕消耗,怕的是白白消耗。”她选择将精力投入能带来成长与满足的创作,而非纯消耗型的直播或自媒体。对她而言,“财富自由是为了创作自由”。
52:08 45+ 的年龄观与自我接纳
面对白发与皱纹,阿朵坦言这是“内心的考验”。如今她更喜欢现在的自己,因为“敢说‘不’,敢拒绝”。她相信爱情,也希望能“每年能只工作半年”,在真理中寻求自由。
57:05 即兴呼麦共创片头
两位音乐人在对话尾声即兴合作了一段呼麦与高音叠唱,用最直接的音乐语言为这次深度对谈画上充满生命力的句号。
出品人:李晓娟
总监制:滕雪菲
监制:王亮
统筹&策划:王奕文
设计:弯弯
新媒体统筹:周景丰
摄像:Isaac Tian
剪辑:任心怡
嘉宾:舞台剧导演、非遗传承人阿朵
即便做舞台剧让阿朵体验到了“断崖式衰老”,但她仍在其中收获满满的激情:无论是在创作中切实感受到的艺术提升,亦或是自己的成长经历可以启发到更多人,都让她有了坚持的理由。
在非遗音乐现代化与舞台剧创作背后,那些关于时间、勇气与自由的真实历程,让民族音乐人更坚持“创作自由”的追求。
02:07 分享《天生傲骨》幕后历程
长达八年的音乐创作打磨,追求的是“融合”而非“结合”,从听觉体系到视觉呈现,最终形成完整的舞台美学体系。剧中融合 20 多种非遗文化,包括芦笙、打溜子、苗鼓等传统乐器,甚至将水缸、弹棉花弓等劳动用具改良为舞台乐器。
08:46 坦言做导演“不是人干的活”
为何自己饰演85岁的驼背阿婆而非主角?导演需要协调舞美、服装、音乐、多媒体等所有环节,导致阿朵“断崖式衰老”。选择配角既因这类演员难找,也因自己作为导演精力有限,同时也“省钱”——做舞台剧让她差点破产。
13:08 “24道关卡”的女性哲学
来源于苗族传说中“过36关”的故事,阿朵将其精简为24关,象征24小时、24节气,也隐喻都市女性成长的层层困境。她借剧情表达:“人生没有逃避的关卡,即使换一个空间,你依然要面对同样的问题。”
36:49 新民族音乐的美学内核
阿朵认为,未来民族音乐不是简单混搭,而是在编曲、音律、语言上构建全新体系。她举例说明,有时需要为民间乐器“让路”,甚至用农作物工具编曲,这一切需要时间、资金与极大的耐心。
47:52 创作是一场“放电与充电”的循环
阿朵将自己比作一台电动汽车:“不怕消耗,怕的是白白消耗。”她选择将精力投入能带来成长与满足的创作,而非纯消耗型的直播或自媒体。对她而言,“财富自由是为了创作自由”。
52:08 45+ 的年龄观与自我接纳
面对白发与皱纹,阿朵坦言这是“内心的考验”。如今她更喜欢现在的自己,因为“敢说‘不’,敢拒绝”。她相信爱情,也希望能“每年能只工作半年”,在真理中寻求自由。
57:05 即兴呼麦共创片头
两位音乐人在对话尾声即兴合作了一段呼麦与高音叠唱,用最直接的音乐语言为这次深度对谈画上充满生命力的句号。
出品人:李晓娟
总监制:滕雪菲
监制:王亮
统筹&策划:王奕文
设计:弯弯
新媒体统筹:周景丰
摄像:Isaac Tian
剪辑:任心怡
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空空如也
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