时长：
72分钟
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发布：
3个月前
简介...
本期节目嘉宾是项飙，他在新作《你好，陌生人》中提出了他对于当下社会“陌生化”的观察：人们对附近陌生、对关系陌生，对自我也陌生。“你好，陌生人”这个标题，可以说是他的一次行动号召：去看见附近的陌生人，也在这个过程中照见自己。
感谢三联与lululemon共同策划了本次对谈，从lululemon与清华大学心理与认知科学系彭凯平教授团队联合发布的《2025年中国人幸福感报告》出发，讨论我们如何与自己所在的世界联结，又如何在这个过程中，认识自我、提升自己的幸福感。
项飙以“流”来比喻一个人的生活，对他来说，能够与其他的水流偶然地、或是有意识地交汇，是一件幸运的事，也是一个人尊严感的来源。对他人的关心、他人对自己真诚的批评，都可以是水流交汇与激荡的方式。在这些流动当中，我们能够更好地认识自己，坚实地站在大地上，信任自我，也向别人敞开自己流动的生活。
【聊天的人】
项飙
德国马克斯·普朗克社会人类学研究所所长
李伟
《三联生活周刊》副主编
【聊天的内容】
1:20 对陌生人的兴趣，起源于对自身经历的敏感——“我为什么在这一块感到高兴或者沮丧”？
2:53 生活是一个流，与陌生人的对话是自我生活流的延展
4:56 系统用功能性分类把我们变成明确的陌生人——司机和乘客、保洁与雇主
7:57 现代社会的特征：对陌生人有很强的角色期待
11:30 当代对事物的高效安排，把不可预测的生命流变成了点到点的精准跳跃
15:04 孤独感是一个全球现象
16:28 当我们在描述“幸福”的概念时，我们想到的是什么？
21:28 一个人对深度沟通有“耻感”，是怎么回事？
25:39 用语言清晰地表达自己真实的感受，是沟通的第一步
29:32 以身体性构建社群，是否能避开“文艺青年的悲剧”？
33:52 社群的三个层面：身体性共振、思想交流、对更广泛的社会形成回应
38:19 建立有机的线下社群的规则：去中心化、去商业化、明确边界
41:05 线上交往如何避免冲突，线下交往如何找到可持续空间？
43:08 如何有意识地塑造人与人之间可交流的小角落，涉及对于城市空间的重新想象
48:15 通过自己的行动去定义公共空间的使用方式，重新定义自己在其中的身份
54:01 重拾语言当中的“得体”，涉及对当下现场和人的微妙观察
57:03 深度交流是内心的渴求，也是一种伦理负担？
1:00:50 一个人如何感受到自己的“主体性”？也许是从与他人交往的过程里
1:02:47 坚实地站在大地上，信任自己，打开自己也打开他人
1:05:41 你的幸福感来源是什么？——“以自己生活为原点的微小经验”
1:06:23 在日常生活中，能实现知行合一，是幸福感的来源
1:07:22 真诚而尖锐的批评，别人的生活流对我的生活流的激荡，是幸福感的来源
感谢三联与lululemon共同策划了本次对谈，从lululemon与清华大学心理与认知科学系彭凯平教授团队联合发布的《2025年中国人幸福感报告》出发，讨论我们如何与自己所在的世界联结，又如何在这个过程中，认识自我、提升自己的幸福感。
项飙以“流”来比喻一个人的生活，对他来说，能够与其他的水流偶然地、或是有意识地交汇，是一件幸运的事，也是一个人尊严感的来源。对他人的关心、他人对自己真诚的批评，都可以是水流交汇与激荡的方式。在这些流动当中，我们能够更好地认识自己，坚实地站在大地上，信任自我，也向别人敞开自己流动的生活。
【聊天的人】
项飙
德国马克斯·普朗克社会人类学研究所所长
李伟
《三联生活周刊》副主编
【聊天的内容】
1:20 对陌生人的兴趣，起源于对自身经历的敏感——“我为什么在这一块感到高兴或者沮丧”？
2:53 生活是一个流，与陌生人的对话是自我生活流的延展
4:56 系统用功能性分类把我们变成明确的陌生人——司机和乘客、保洁与雇主
7:57 现代社会的特征：对陌生人有很强的角色期待
11:30 当代对事物的高效安排，把不可预测的生命流变成了点到点的精准跳跃
15:04 孤独感是一个全球现象
16:28 当我们在描述“幸福”的概念时，我们想到的是什么？
21:28 一个人对深度沟通有“耻感”，是怎么回事？
25:39 用语言清晰地表达自己真实的感受，是沟通的第一步
29:32 以身体性构建社群，是否能避开“文艺青年的悲剧”？
33:52 社群的三个层面：身体性共振、思想交流、对更广泛的社会形成回应
38:19 建立有机的线下社群的规则：去中心化、去商业化、明确边界
41:05 线上交往如何避免冲突，线下交往如何找到可持续空间？
43:08 如何有意识地塑造人与人之间可交流的小角落，涉及对于城市空间的重新想象
48:15 通过自己的行动去定义公共空间的使用方式，重新定义自己在其中的身份
54:01 重拾语言当中的“得体”，涉及对当下现场和人的微妙观察
57:03 深度交流是内心的渴求，也是一种伦理负担？
1:00:50 一个人如何感受到自己的“主体性”？也许是从与他人交往的过程里
1:02:47 坚实地站在大地上，信任自己，打开自己也打开他人
1:05:41 你的幸福感来源是什么？——“以自己生活为原点的微小经验”
1:06:23 在日常生活中，能实现知行合一，是幸福感的来源
1:07:22 真诚而尖锐的批评，别人的生活流对我的生活流的激荡，是幸福感的来源
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
LeonUp
3个月前
广西
17
为什么体育生比文青更容易幸福？哈哈哈，一波输出得罪体育生和文青🤣
BlueFace小鸽迷
3个月前
北京
4
那位老师用鸟巢周边的中心花园举例不太适用，没有普遍性。毕竟鸟巢已经是首都地标性的体育场馆了，举行过国际体育盛事，在建立时就已经规划了它的属性和规模以及一些行政担当。不可能在中心地带晚上是漆黑一片，很多赛事、演唱会都是在晚间进行。虽然是鸟巢旁边的中心花园，可能是也是辅助性设施，规划时都是一体性的，辅助性功能都是考虑进去的。
TuesTerminus
3个月前
广东
3
希望五年内有机会、有水平与主播链接
iiccyy
3个月前
上海
2
29:13 快乐是多样的，幸福是一样的
初一是只喵
3个月前
北京
2
日常喜欢跟专车司机、bartender、公共空间保洁阿姨聊天、打招呼、成为“朋友”
城市飞鱼
3个月前
北京
2
晚上下班，请保洁阿姨来家里做卫生，备餐热饭的时候正好功放这集节目。真实体验与理论观察相互映照是很奇妙的体验。精力存起来准备加班，预期是面上过得去、无感，就行，“验收”只大概摸一下看一下，收尾时浅聊两句，礼貌性表示焕然一新，阿姨说能维持个几天不用管了。道别离开没有要好评，倒是有些意外。结果睡前洗漱发现，散放的衣服被叠好了，水龙头水池锃亮，抹布整齐洁白，焕然一新成了真实感慨。突然感觉共处一室的短暂两小时里，也许安静但神交。
哎哟喂您请说
3个月前
湖南
1
29:35 快乐是多样的，而幸福与规定有关，似乎有模板
兜兜嘻嘻哈
3个月前
北京
1
歪个楼：为什么截图把项老师截成了这样哈哈哈🥹
子蛋
3个月前
广东
1
45:28 请问这里提到的关于广场舞的研究具体是哪个呀，可否分享一下，谢谢～
滴答滴答717
3个月前
上海
1
56:47 有点低估ai且高估了人类。喜欢这个封面 into the wild
我不知道叫啥了
3个月前
北京
1
想知道曹柠老师的社团，是在上海吗？
路过一朵云
3个月前
北京
0
许个愿，希望有一天节目可以请到周轶君
景苍耳
3个月前
上海
0
47:16 47:08 是的，感觉约人，协定时间，做规划一套下来就已经觉得偏航了，也不是即时性的，情绪或许就已经没了，本来觉得就是想随意沟通的，弄完觉得跟会谈似的，想想算了，感觉需要入室抢劫式沟通🤣
景苍耳
3个月前
上海
0
1:04:37好想听一期专门讲情绪义务的，我觉得我就是有很强的义务感，尤其是别人的苦难，需求，这种感觉让我想逃，就是有种谁也别和我说最好
踢歪歪_鸭
3个月前
中国香港
0
怎么会用如此的cover呢哈哈哈哈哈哈哈
Jilha
3个月前
云南
0
22:50 「严肃而深刻的对话是很好的休息」，太赞同了
BillyBin
3个月前
江苏
0
主体性与连接性反应的是个体想要独处与在人群中即保持自我又能与人保持沟通的平衡，两者是否是鱼和熊掌的关系呢？在人群中过分自我就可能无法融入，但充分融合则又容易迷失自我。所以适当的给人幸福的相处模式是不谄媚也不封闭，既open又close
秋痕_m3A6
3个月前
日本
0
这么感性的话题我认为应该加入女性主播视角
打工人出没
3个月前
广东
0
确实需要一些不花钱的，更自由的休闲空间，不想去酒吧咖啡厅干坐着
天沢
3个月前
澳大利亚
0
马普所怎么什么都做
Vspace
3个月前
上海
0
哇 请到了项飙老师
