吐蕃占长安，鱼朝恩带兵救驾，拉开了宦官专权序幕； 仆固怀恩纠集回纥等造反，被郭子仪传奇击退；“藩镇割据”是怎么逐渐形成的； 两税法推出。

部分文稿

大家好，我是枫落白衣，上一集我们说到史朝义把自己吊死在一片小树林里，标志着历时七年多的安史之乱总算平定了。这七年多，整个中原被打了一个稀巴烂，仅仅是洛阳就反复争夺了好几次，中间还经历了少数民族回纥人几乎屠城一样的烧杀淫掠，不仅是造反派的头子从安禄山最后换到了史朝义，经历了父子两代四个人，大唐王朝的皇帝也换了祖孙三代，从唐玄宗，唐肃宗，最后到了唐代宗李豫。

这个李豫，完成了他爹肃宗未完成的事业，保住了大唐江山，总算对得起列祖列宗，正打算松口气，享乐一番的时候，西边的吐蕃又杀上门来。

一

其实，这事儿一点儿都不奇怪，唐王朝把西边的精兵强将都弄到河北去打安史叛军了，如果人家吐蕃这时候不趁乱进军，捞点儿好处，那实在是对不起人家的列祖列宗。

公元763年10月，就在史朝义上吊之后的7个月不到，吐蕃人打到了长安城下，唐代宗唯一的选择就是像他爷爷和老爹那样，再一次跑出长安，不同的是，当年唐玄宗是往西跑，因为安禄山是东边来的，这一次吐蕃是从西边打过来的，唐代宗就只能往东跑到了陕州，也就是今天的陕西华阴县附近。

长安随即被吐蕃占领，这些家伙对大唐天子的那把龙椅一点兴趣也没有，只埋头苦干四件事，那就是烧，杀，淫，掠，比小日本的三光政策还多了一项。

就在唐代宗在华阴县瑟瑟发抖，身边大臣无能为力的时候，一个太监带着两千人的部队赶到了他的身边。这个宦官就是前面说的鱼朝恩，这支队伍叫做神策军。

神策军本来是哥舒翰在西北亲手创建的，创建的目的就是用来打突厥和吐蕃的，但为了迅速解决安史之乱，这支队伍也被调到了河北打安大胖子，现在安史之乱平定了，西北却被吐蕃占领了，神策军回不了老家，正在不知何去何从的时候，听说唐代宗逃命，跑到了华阴，监军宦官鱼朝恩就决定冒死救驾，事实证明，鱼大太监的这一宝算是押对了。

史书上说，“朝恩悉军奉迎华阴，乘舆六师乃振”。精神大振的唐代宗大手一挥，封鱼朝恩为天下观军容使，正式决定神策军以后就是保卫皇城保卫皇帝的禁军，归鱼朝恩指挥。

我们今天说，这件事的负面影响很大，在唐代宗之前，虽然宦官也监军，但名义上毕竟不是军队的指挥官，他们只有给皇帝打小报告的权力，不能直接命令士兵。现在太监手里却有了合法的兵权，即便鱼大太监七年之后被唐代宗干死了，但宦官掌禁军这事儿却一直存在下去，太监们手里的权力也越来越大，这也就是唐朝在安史之乱之后得的第一个绝症，宦官专政。啥是绝症？就是几乎治不好的病，而且随着时间的推移，会越来越严重，唐帝国的这个宦官专政就是如此。

我们接着往下说，唐代宗虽然给了鱼朝恩兵权，但这时候是没有办法让这家伙带着神策军去收复长安的，第一，李豫自己曾经带过兵，他很清楚，带着2000人咋咋呼呼地来救驾，和上战场与敌人死磕，那根本就是两回事，鱼太监什么本事，他还是知道的；第二个原因是最要命的，神策军如果上战场，谁来保卫他这个皇帝？在这种情况下，前面提到的郭子仪郭老爷子被重新启用任命为军事上的总指挥，去打吐蕃，收复长安。

事实证明，不仅是唐代宗知道谁打仗牛掰，正在忙于烧杀淫掠四项活动的吐蕃人也知道，他们一听郭子仪来了，马上决定见好就收，在占领15天之后，主动退出了长安。

打完了这一仗，唐代宗亲自赐予郭子仪丹书铁卷的免死金牌，同时在凌烟阁也给郭老画了一幅画，然后他就想，这一下总可以好好歇歇，享乐一下了，可惜的是，一个人要是天生劳碌的命，躲都躲不掉，老将仆固怀恩又造反了。

二

我们前面介绍过仆固怀恩这个人，他本来是郭子仪的部下，铁勒人，也就是回纥人，当年唐肃宗联合回纥人一起打安大胖子，就是他从中牵线搭桥。为了加强和回纥的关系，仆固怀恩还把自己两个如花似玉的宝贝闺女嫁给了回纥人的可汗。唐代宗上台之后也是启用这个人，史朝义才迅速兵败自杀，而且仆固怀恩家族一共有40多人死在了平定安史之乱的战场上，可谓是满门忠烈。

那为啥这样一个人要造反？这事儿里面的原因挺多，比如说功高盖主，鸟尽弓藏这种君臣之间的相互猜疑，还有和两个少数民族女婿的关系太好，导致非我族类其心必异的社会舆论等等。

但是最直接的导火索却是太热情了导致的误会，当时仆固怀恩这个军区的监军是太监骆奉先，他在听说仆固怀恩可能要造反的流言之后，就决定亲自去他的营地看看。实话实说，本着对皇帝和唐王朝负责的态度，这一点人家太监骆奉先做的一点儿毛病没有。

仆固怀恩为了证明自己清白，就一反平时对这个贪财太监不理不睬的态度，热情款待，大吃大喝一番之后，非要让这个骆奉先多住几天一起过端午。很不幸的是，由于地域文化不一样，骆奉先不太适应北方人的这种热情，尤其是仆固怀恩为了表达诚意，还把他的马藏了起来，这在骆奉先看来，就是想把我留下，拿我的脑袋祭旗啊，于是乎，这哥们连夜逃出了军营，跑回了长安，对着唐代宗大喊仆固怀恩要造反，绝对反。

后面发生的事情就简单了，唐代宗让仆固怀恩到长安来为自己辩护，仆固怀恩和他的部下都觉得去了可能就回不来了，坚决不去。最后双方只能一拍两散。公元765年8月，为唐王朝平叛立下赫赫战功的仆固怀恩率领回纥、吐蕃、吐谷浑、党项等少数民族共计30万大军，浩浩荡荡地杀奔长安，把唐代宗吓得是魂飞魄散，急忙又把郭子仪派去抵挡。

接下来的事情很富有戏剧性，据新旧两本《唐书》记载，郭子仪领着一万多人到了前线，然后只带了2000人来到最前线去晃悠，回纥军团远远望见就问，那个人模狗样的家伙是谁啊？唐军就说了，那是郭令公，因为郭子仪当过中书令，所以叫令公。

回纥人一听就说，不对啊，仆固怀恩说郭令公和你们的皇帝都死了，我们才跟着他过来想打点儿秋风，咋郭令公还活着，那大唐天可汗也没死吗？唐军的回答是，“万寿无疆”。回纥人就说，你能不能让郭令公出来走两步，给我们看看是不是没毛病，还真活着。

到了这时候，郭子仪就穿上便服，带着几十个人走到回纥部队的最前方，摘下帽子说了一句：“诸君同艰难久矣，何忽亡忠谊而至是邪？”少数民族兄弟们，我老郭和你们本来都是生死与共的好哥们，你们怎么来打我呢？

郭子仪当然是最有资格说这句话的，想当年唐肃宗和回纥联合打安禄山，前线总指挥就是郭子仪，而郭子仪用兵如何，回纥人是清清楚楚，这时候一看真是老郭，立马就怂了。《旧唐书》里记载，“回纥皆舍兵下马齐拜曰：果吾父也”，原来真是我们的郭爸爸，您还活着啊。

100- 1 郭子仪拜寿

就这样，本来剑拔弩张的前线，变成了认亲大会，也就在这个时候，仆固怀恩在自己军营里突然暴病身亡，这样一来，这仗更没法打了。回纥人认为，郭子仪就代表了上天的最高旨意，不仅决定马上撤兵，而且在撤之前，还一脸无耻地和郭子仪商量，出来一趟也不容易，要不，我们两家一起干死吐蕃吧？

那还说啥，郭老头儿对于这个建议自然是同意的，结局就是，郭子仪同志只带了一万军队去平叛，最后却和回纥人一起，打掉了10万人的吐蕃军队，斩首5万多人，夺回了无数被掠走的中原老百姓和牛羊骡马等畜生。

……

这一次和唐代宗那次一样，文武大臣关键时刻一点都不给力，他们跑得比皇帝还快，最后救了唐德宗的还是太监和神策军。等到哗变的士兵被打败，重新回到长安的唐德宗一改即位之初想整治宦官的想法，反而从此坚定地认为，还是太监们对自己好，于是，宦官的地位和权力进一步得到加强。

经过这些折腾，唐德宗终于认识到，自己是一个志大才疏的人，削藩的这个理想，算是彻底破灭了，公元784年，这哥们只好下罪己诏，说“朕实不君，抚御乖方，致其疑惧”，又说“一切待之如初”，这篇检讨书归根结底一句话就是，各位节度使大侠们，这事儿朕搞错了，你们都是大大的忠臣，从此之后，你们的地盘你们做主。

各大节度使一看皇帝认错了，马上就一个个表示臣服，前文说过，这些家伙本来就不是想做皇帝，只是想割据一方，世袭罔替而已。就这样，“藩镇割据”这个唐王朝的第二个绝症起起伏伏地一直伴随着唐王朝，大唐中央和地方就一直维护着这种微妙，恐怖而又脆弱的平衡。

不过唐德宗虽然对内搞不定诸侯，但是对外战争还是可以的，分别在公元779年，786年和789年大破进犯的吐蕃军，打得西藏高原上这些家伙胆战心惊，这主要是唐朝的军事技术比较先进。

实际上，每次从人数上说，唐朝都是吃亏的，比如第一次的公元779年，南诏和吐蕃的联军号称20万，浩浩荡荡地杀向长安，这些家伙就没把自己当外人，满以为可以像上次一样，再洗劫一番，但唐德宗只用了神策军4000人和陇右军团的5000人，一共不到1万人的队伍，就把对方赶回了老家.《资治通鉴》上说“吐蕃南诏饥寒陨于崖谷死者八九万人”，被追得跳到崖谷逃生，饿死冻死的吐蕃人近10万，这种以一当十的作风很有当年李世民的气概。

不过唐德宗李适也不可能像李世民那样征讨四方，他能打败侵略就不错了，原因太多了，其中至少有一条是没钱。

四

前面我们说过，大唐帝国这时候收不上来税，藩镇割据，各成一国固然是一个原因，但另一个主要原因是大量的农民失去了土地，从此就不报户口了。唐朝当时实行的租庸调税法制度是按照人头收钱，唐高祖李渊武德二年的时候规定，不分贫贱，每人每年缴纳“租二石、绢二丈、绵三两”，可是你皇帝老子现在连地都不分了，俺为啥还要傻不啦叽地去报户口交税，我二百五吗？而兼并了大量土地的大地主更是不会主动为手下的雇工报户口，是，俺有几千亩地，但都是我和家里的老婆子两人起早贪黑种的。

在这种情况下，不改革肯定就是等死，所以，公元780年，唐德宗的宰相李炎推出了两税法，这玩意儿也简单，就是不按人头了，而是按照你家的财产和土地大小来征税，去除其他的苛捐杂税，每年只征两次，六月一次，十一月一次，所以叫两税法，史书上说，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，就是这个意思。

地主们当然是反对，强烈反对，俺省吃俭用置下了一大片土地，现在你不按人头，按土地面积收税了，这不是欺负人吗？但唐德宗对付藩镇不行，对付中央掌控地区的大大小小地主和地主婆们，他还是很强硬的，就一句话，反对无效。

实话实说，这套制度比较合理，钱多的多交，钱少的少交，老弱病残不交，这种根据财产分级的户等制度，应该算是一个历史的进步，因此它奠定了宋代以后1000多年的税法基础，是中国赋税制度史上的一件大事。

可惜的是，缺少一个强有力中央政府的支撑，这个合理的两税法只执行了几年，就又处于瘫痪状态，唐王朝收税还是费劲，为啥？最主要的原因是，这套制度的实行需要政府对基层有一套高效的管理办法，否则你咋知道张三今年收入多少，李四又买了多少地？而且唐德宗为了简化税收，减少下面人的工作量，还规定了用金钱代替实物来交税，但那时候唐朝别说微信支付宝，连铜钱都没有多少，最后农民反而要贱卖绢帛、谷物或其他产品用来交纳税钱，反而增加了负担。所以，简单总结一句话，两税法思路不错，但相比于制度，人，才是最重要的，没有得力的铁腕人物，啥也救不了身患绝症的大唐王朝。

公元805年正月，即位时雄心勃勃的唐德宗在当了26年皇帝，啥也没干成之后，心灰意懒地驾崩在长安会宁殿，享年64岁。太子李诵继位，这就是唐顺宗。这个哥们从小身体就不好，继位的前一年就中风半身不遂了，生活不能自理还好说，有的是小姑娘伺候着，要命的是讲话也不利索，需要他身边的大太监当翻译。

就是这么一位残疾人皇帝，思想上却继承了他老爹的雄心壮志，一上位，就启用了王叔文、王伾等人进行改革，这两个姓王的和另外的刘禹锡、柳宗元等八个人抱成团，形成了一个后世称为“二王八司马”的政治团体，开始了仅仅半年的“永贞革新”。这些改革家的基本立场就是反对贪污腐败，反对藩镇割据，反对宦官专权，一句话，试图治疗大唐绝症的三反运动开始了。

那这个三反运动有效吗？为什么这些改革家被称为“二王八司马”集团？我们下集再聊。