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时长:
75分钟
播放:
783
发布:
7个月前
简介...
https://xiaoyuzhoufm.com
我们今天常常会感受到我们和动物的关系越来越密切,围绕着人和动物关系的争论也常常成为热点议题,这里面其实有很多问题可以从哲学角度进行系统反思。本期我们开启一个新的读书系列,在这个系列中,我们会和东南大学哲学系的吴蕊寒老师一起阅读2011年问世的动物伦理的经典著作《动物社群》,这部著作认为,给动物一定的福利和道德地位是不够的,而是旗帜鲜明地申张,动物具有政治性的权利。这是一种放在今天依然非常激进的理论流派,但是从哲学的角度看,越是激进的理论,越是魅力四射。本期我们聊到了在人与动物的关系这个话题中,哲学界存在哪些主要的流派和理论,像生态主义福利论这些较为温和动物保护的观点为何在本书作者看来依然是不充分不彻底的。我希望这档节目能够以开放的心态,容载各种不同的哲学流派的观点表达,这对我自己做学术的心态其实也是一种很好的锻炼,我也希望能把这些感受与听众分享。
* 01:38 扫兴的动物保护人士
* 11:13 学者们为何开始研究动物
* 23:58 生态主义和福利论的局限
* 32:08 动物权利论如何立论
* 52:25 动物保护立场的素食习惯
评价...

空空如也

小宇宙热门评论...
冰梨雪糖
7个月前 山东
3
20:10 说同情动物是“妇人之仁”。这是对动物和女性同情心的双重贬低。
reve4efilevo
7个月前 北京
2
仅仅是因为道德直觉我们就要给动物以权力吗?那昆虫和植物,作为自然地球的一份子,与人也是平等的,我们是不是一定要废止所有人类对自然的利用呢?如果仅仅停留在道德直觉:“我们心疼动物,所以我们给动物以平等”,这是否本质还是一种扩大化的物种主义?对于动物伦理的讨论是不是应该从道德直觉扩大出去,到人类去中心化主义的方向去呢?期待主播之后的解惑
板栗_IkrO
4个月前 湖北
2
中国民间信仰里面有一些很独特的忌口,比如修习陈靖姑信仰的三奶派闾山法,弟子就不允许吃鸭肉,华光大帝的信仰里也是如此,原因是在神话传说中,女神陈靖姑与五显华光大帝都曾经被鸭子所救。另外在广东广西很多地方修习民间法的法师们普遍禁止吃狗肉,并且有“吃一次狗肉、白修七七四十九天”的说法,以及“误吃狗肉,再也无法当乩童”的故事传说
Xu_R
7个月前 云南
1
谢谢二位老师的分享!在一顿素食野菜火锅中听完了这集🥰
Xu_R
7个月前 云南
0
1:01:05 是的,在中国豆制品和蔬菜真的做的太好吃了…(尤其我ip!)
EarsOnMe

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