真实的王莽是怎样一个人，他称得上“道德模范”吗， 他是怎样登上权力巅峰的？

部分文稿

大家好，我是枫落白衣，上集我们说王莽的爹死得早，没办法和别人拼爹，他就只好在两件事上下功夫，那就是道德和学问。此人当时跟着一名儒家学者学习五经里的《礼经》，和孔老夫子的兴趣是一样的，《汉书》上说他“勤身博学”，也就是学得还不错。

我觉得呢，这都很好理解，和堂兄弟们比富贵，那是一定比不过，就只能比学问，比道德。所以王莽在道德上，对自己的要求相当严格。也就是这种严于律己，让他受到了周围很多老王家亲戚的赞美。要知道，这些人可都是高官，那这种赞美就显得很珍贵，也刺激了王莽这小子，让他潜意识里对自己的道德要求更加苛刻，这种循环究竟是良性的，还是恶性的，后果怎么样，我们现在还不能说，要接着往下看。

一

公元前22年，大将军王凤生了重病，也不知道是不是传染病，反正家里的小字辈们都不愿意接近他，只有王莽侍奉在左右，衣不解带，还亲自尝药，怕烫着了自己的这位大伯。整整一个月，弄得是蓬头垢面，没个人样，王凤是大受感动，临死之前叮嘱自己的妹妹，也就是王政君照顾王莽。

就这样，在王凤死后，王莽被他的姑姑，皇太后王政君提拔，当上了一个小官黄门侍郎。也就是在这个时候，他结识了大知识分子刘歆。前面说过，两人一见如故，都对儒家的古文经典有着异乎常人的兴趣，也都认为回到古时候的制度才是挽救这个国家的唯一出路。

一年之后，王莽升任射声校尉，每月有2000石的俸禄，和一位郡守一样，放到现在，那就是市委书记级别的，厅级干部，这一年他24岁。24岁的正厅级干部王莽清廉俭朴，经常把工资拿出来给穷人，甚至卖掉马车把钱给乞丐。《汉书》上说，“爵位益尊，节操愈谦”，就是说这哥们对自己的道德要求更严了。

49-1 王莽画像

史书上记载了一件事，有一天，他在市场上买回一个丫头，别人听说了，赶紧组团去他家里看，啥样的漂亮大妹子啊，能让咱们的道德圣人心动。可是王莽一看大家都来了，就说后将军朱子元没有后代，我心里一直都惦记着这事儿，今天看着这丫头身体不错，将来一定生儿子。所以，我就替他买了下来。

当天，王莽就叫人把丫头送给了朱子元。我不知道你们怎么看这件事，不过《汉书》的作者班固老先生冷冷地评价道，“其匿情求名如此”，这家伙为了有个好名声，隐藏了自己心里的欲望。可是这事儿如果让我来评价，我认为很可能是王莽事先计划好的，否则无论是为了自己的色欲，还是为了朱子元将军，都可以做到悄无声息地把漂亮大妹子买回来，不至于弄出这么大动静，满城皆知，大张旗鼓地把妹子给朱子元送过去。

到了公元前8年，掌握实权的大司马骠骑将军王根生了重病。这时候，最有可能接替他的就是关内侯淳于长，你要是问这个淳于长是谁？他也不是外人，皇太后王政君是他的姨妈。在那时候，你要是和皇帝他妈王老太太没点儿亲戚关系，那肯定是做不了大官的。

不过这个淳于长除了外戚的身份，他还有另一项功劳，就是帮着赵飞燕拿到了皇后的位置。当年王政君因为赵飞燕出身不好，死活不同意汉成帝立赵飞燕为皇后的请求，就是这个淳于长，说服了自己的姨妈，让汉成帝和赵飞燕对他很是感激，从此一路高升。所以，这个淳于长是一个有着双份靠山的牛人。

问题是，王莽也想当大司马，那咋整？他有办法。很久以前，他就知道，最后的官场决斗很可能在他王莽和淳于长之间展开，他也早就开始搜集这位淳于长的各种黑材料了，一句话，他是以“有心杀无心”，下一步的关键是，如何让这些材料变成炮弹。

这哥们故技重施，又跑去伺候病重的王根，然后像聊家常一样对王根叔叔说，这个淳于长吧，现在到处宣扬自己马上就当大司马了，对亲信许下了很多升官提拔的诺言。王根一听就生气了，这不是盼着我快点死吗？我先弄死你！就在病床上对王莽说，莽啊，你去皇宫找你姑姑说道说道。

王莽是一刻都没闲着，以王根的名义直接进宫，这一次，在王老太太面前，他主要是渲染淳于长和已经废掉的许皇后姐姐许孊私通的事儿，年纪轻轻就守寡的王政君老太太最讨厌这种事情，何况还和那个被废掉的许狐狸精有关。马上就说，莽啊，你去和你表哥刘驁说道说道，王莽于是又打着皇太后的名义找到了汉成帝。

汉成帝虽然觉得淳于长这孩子还不错，可是既然自己老娘和当大司马的舅舅王根都讨厌他，王莽手里还有他那么多横行不法、贪污受贿的证据，那就没有办法了，把淳于长直接赶回了封地，后来又找个理由逮捕入狱，杀死在狱中。

上面这件事说明什么？说明在刘老幺之后，又一个对人心有着精准把握的家伙诞生了，他了解每一个当权者的弱点和痛处，绕了一圈之后，轻车熟路地就让每一个人都成为了压倒淳于长的麻袋，确实牛掰。

公元前8年，王根在临死之前，向汉成帝推荐了王莽，王政君和所有大臣们都没有异议。就这样，38岁的道德模范王莽出任汉帝国新的大司马大将军，走上了一个臣子的权力顶峰。可是令他始料未及的是，就在第二年，42岁的汉成帝突然驾崩了。

在王莽看来，汉成帝很不讲究，人家其他皇帝都是被酒色慢慢地掏空了身体，病倒之后，在病床上挣扎了一段时间才死掉。如果成帝也这样，那王莽就很幸运，因为他伺候重病之人很有天赋，也有经验，第一次伺候王凤走上了仕途，第二次伺候王根登上了大司马的位置，这汉成帝要是也在床上躺一段时间再死，说不定王莽很早就当上皇帝了。

可是万恶的汉成帝没有给王莽这个机会，这家伙说蹬腿就蹬腿了，早上起床之后，刚下地走了两步，就一头栽倒，没起来。现在我们都知道了，这很有可能是心肌梗死或者脑出血，但那时候大家也不太了解这两种现在的流行病，就把责任都推到晚上和他睡觉的赵昭仪，也就是赵飞燕的那个千娇百媚的妹妹，最后逼得赵昭仪自杀了事。

虽然汉成帝没有儿子，但在前一年，他在皇后赵飞燕的建议下，立了他弟弟的儿子刘欣为太子。所以，他死之后，大汉朝廷倒是也不太慌乱，按部就班地让刘欣上台，这就是汉哀帝，即位时20岁。

汉哀帝即位之后问题就出来了，因为他也有自己的妈，和自己的老婆，而他的妈和老婆也有自己的哥哥和弟弟。就这样，王氏外戚遇到了一连串的打击，这里面就包括王莽，刚当上大司马的他很快就被迫辞职，只保留了自己的侯爵，回到了自己的封地河南新野。和他一起被贬职的还有他的好友，大知识分子刘歆。

我们这里要插一句，这时候，刘歆已经把自己的名字改为刘秀了，为啥？因为新皇帝也叫刘欣，他要是不想死，那就必须滴，赶紧改名。可是这位同学不知道的是，他的新名字刘秀，和不久之后的大汉光武帝刘秀还是重名，幸好他没活到刘秀当皇帝，否则还要继续改。不过呢，我们不管这些，在这个专辑里，还是叫他刘歆。

不久之后，一件事的发生让王莽再次成为焦点。这件事是这样的，王莽的二儿子王获在家里误杀了一个奴婢，在西汉，这不算一个大事，好一点的人家儿陪对方父母一点钱，如果遇上那些跋扈的，死了也就白死，因为奴婢等同于主人的私人物品。

可是王莽较真了，《汉书》上说，“莽切责获，令自杀”。血淋淋的七个字，啥也别说，老爹我讲究儒家的“天地之性人为贵”，人人生而平等，儿子你赶紧自杀给婢女抵命。最后王获没办法，只能自杀以成全父亲的名声。

这件事一传出去，全国都轰动了，这简直不是人，而是圣贤啊，这样的圣人，咋还被政府免官逐出京城了呢？于是全国各个民族，各个团体纷纷上书，要求恢复王莽的职务。汉哀帝也没办法，就只能勉强给自己找个台阶，以王政君太皇太后年事已高，无人照料为由，调王莽回京，但是也没给他什么具体的官，只不过平息了舆论而已。

我们今天说起汉哀帝，可能最出名的事儿就是此人对一个男人的爱，这个男人叫董贤，史书上说“长相娇媚，性柔和”，那就是比女人还女人了。据说有一天中午，两人抱在一起睡觉，汉哀帝先醒了，估计要去洗手间比较着急，可是一看，董贤的身子压在他的袖子上，人还没醒，咋整？摆了摆手，让人拿过一把宝剑，把自己的袖子割断了，只为了爬起来的时候，不惊动董贤。自此以后，所有男人和男人之间的事儿，就有了另一个雅称，叫做断袖之癖。

因为喜欢董贤，汉哀帝就提升他为大司马卫将军，当然，干不干活无所谓，能在一起就好。并且哀帝认为董贤的所有东西都是好的，包括董贤的妹妹和老婆，都被汉哀帝叫进宫里，一起住，一起吃，一起睡觉。就连董贤的老丈人，也被升为建设部部长，我都不清楚这个老丈人出去喝酒时，咋和别人吹牛？说我的女婿和一个男人睡在了一起，那个男人把我提升到现在这个位置？只能说，这些家伙都是奇葩一样的存在。

公元前1年，当酒色过度的汉哀帝驾崩时，这位大司马卫将军董贤却只知道哭泣，反倒是70多岁的王政君老太太反应极其迅速。她马上以太皇太后的身份连夜进宫，从董贤手里要走了传国玉玺，然后以霹雳手段连夜宣召王莽进宫，就在汉哀帝死的第二天，以太皇太后的名义发布诏书，罢免董贤的所有职务，打法他回家听候处理。

这位董哥哥回家之后又哭了半天，然后和老婆上吊自杀了。说心里话，董贤虽然可能干过很多贪赃枉法的事情，但如果你看史书的话，还真没办法恨他，只是觉得这个比女人还女人的男人挺可怜的。

董贤死后，王老太太马上下诏，任命王莽为大司马大将军，录尚书事，兼管军事，令及禁军，执掌朝政。

就在这一年的九月初一，王莽和王政君精心挑选的刘衎（kan）即皇帝位，后世称为汉平帝。这孩子即位的时候只有九岁，除了流鼻涕，啥也不会，所以《汉书》上说，“太皇太后临朝，大司马莽秉政”，政权完全掌握在王政君和王莽两人手里。

汉平帝上台的第二年，就是公元第1年，距今天恰好是2020年。这里要插一句话，公元前1年的第二年就是公元1年，没有公元零年。这个公元1年呢，就是传说中基督教耶稣诞生的这一年，但实际上，耶稣不可能诞生在这一年。因为根据《圣经》，他出生的那一年，罗马犹太行省的大希律王为了弄死他，下令杀死伯利恒所有男婴，而这位大希律王根据各种史料，死在公元前4年是确定无疑的，所以，耶稣最晚应该在公元前4年就出生了，不过这个和我们的中国历史无关，讲中东历史或者欧洲历史的时候再说这些事情。

言归正传，从这一年起，王莽的脑袋上就不断地出现各种称号，先是安汉公，然后是太傅，并且明确规定，这个位置在三公之上。接着又是宰衡，这个称号是一个新发明，因为周公以前的职务是太宰，商代伊尹的职务是阿衡，大家一致认为，一个王圣人顶得上一个周公加上一个伊尹，那就只能把两人称号合在一起，称为宰衡。

最后就是加九锡，所谓九锡，就是传说中天子给臣下的九种最高赏赐，包括车马乐器、衣服武器等等。这个“锡”字在古代，和“赏赐”的“赐”是通假字，也就是可以互相换着用，《公羊传》里就说了：“锡者何？赐也。”也就是说九锡就是九赐，所以呢，你要是读九赐，也可以。但我们这个专辑里，还是按照约定俗成的读法，九锡。

……

唐代诗人白居易就有一首诗，里面有四句是这样的：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死， 一生真伪复谁知？”也就是说，王莽如果在后来篡位之前就死了，那我们这些后人根本就不知道这家伙是个伪君子。我自己也不知道如何评论这种事，但对我来说，如果一个人，有远远高出常人的道德行为，我一般会敬而远之，这种人，或者是大圣人，或者是大奸人，我一个平头老百姓，就不跟着掺和了，如此而已。

……

那这里我们就要问一句，王莽搞的这些东西有用吗？实话实说，相当有用！为啥？除了古时候老百姓愚昧，容易相信神神叨叨的东西之外，还有一个极其重要的原因，应该怪到汉武帝和董仲舒身上。因为这俩家伙的天人合一理论，强调了上天和人间的相互感应。换句话说，干得好不好老天爷会告诉你，这甚至发展出了一门非常牛掰的学问，叫做谶纬之术。汉代的老百姓是相当地相信这一套，有天灾是执政者没干好，有祥瑞就是执政者英明。

那如果有时候老天爷痴呆了，干得好也没反应，我们人为地制造一点反应行不行呢？王莽或者说他的同党响亮地回答了这个问题，行。他们制造出来的这些我们今天看起来简直是扯淡的玩意，当时在老百姓眼里，那就是老天爷让王莽当皇帝的铁证。

那么，有人反对王莽当皇帝吗？有！此人大家也熟悉，到底是谁，我们下集再聊。