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节目简介
来源:小宇宙
💃“眼神给出去,身体形成x形。”1月,自封为“性商教母”的周媛,传出几个爆火的视频切片,又在月底被查封。媒体调查发现,她在线上线下开办“魅力女人培训”课程,声称可以帮女性提高“性商”,通过性魅力和性技巧抓住伴侣,“让男人死心塌地地爱你”。
“魅力女人课程”,不是2026年的新事。早在2010年代,就有ayawawa把婚恋关系定义为“价值匹配”,摆在“婚恋市场”的桌面上:谁更值钱、谁更安全、怎么降低风险。2020年代,曲曲大女人以更实用主义的姿态横空出世,直接指向收益与跃迁。筛选、抬价、进入圈层,把吸引力换成更硬的资源、身份、生活方式。曲曲大女人把亲密关系定义成一种可投资、可谈判的关系资本。
ayawawa抓住婚恋焦虑,提供一套可计算的安全感,让人相信“我可以靠策略把自己推到正确的位置”。曲曲大女人在此之外,还击中了阶层焦虑:当上升预期下降、经济压力加重,“爱”被进一步金融化,变成向上匹配的配置策略。而当下,周媛卖的是“身体技术”:眼神、体态、场域掌控。它承诺的不是长期结构性改变,而是当场的即时反馈。它击中的是婚姻与自我价值焦虑。当资源与位置难以撬动,至少还有一件事看起来仍可掌控:我是否还能影响他人,我是否仍然有价值。
从“匹配”到“变现”再到“表演”,每一次迁移都在把同一个问题换一种说法:世界越不可预测,“可操作的亲密策略”就越好卖。只是,策略越精巧,也越能遮住那个更大的前提:困境并不只来自个人技巧,而来自女性处境本身。
*关于新栏目「时代脚本小史」*
每个时代都会出现许多好用的“脚本”:该怎么爱、怎么成功、怎么体面地生活;该把焦虑放在哪,把希望押在谁身上。
国产青春片为什么“消亡”了?女性友谊如何在十年间向“爱女”转向?“魅力女人”的课程在20年内发生了什么变化?脚本的入口是流行文化与现象。影视剧、热搜、热梗,流行叙事总是以更快的速度、更轻巧的姿态,去教我们“应该怎样”。
我们探究流行叙事背后的时代情绪和真相。我们关心它们为什么在那时或今天流通、管用、可复制;它如何提供一种可操作的确定性,又如何把复杂困境转译成个人的任务清单。我们试图梳理流行叙事如何在传播中与舆论、权力彼此塑形,又如何影响我们的个体叙事——借由这个栏目,我们希望看到我们是如何走到这里的。
🚁Shownotes:
一、10年代,ayawawa在“剩女”叙事下吃到红利
00:02 周媛火后被封,从马斯克到伏地魔,身体都摆成了X形
07:02 2010-2016年,“情感教主”ayawawa出现的时代背景
09:58 ayawawa核心理论:MV、PU、剪刀石头布,女性给自己定价的N种方法
15:43 剪刀石头布理论是10年代MBTI的平替,将亲密关系降维成了匹配题
21:09 ayawawa为什么红?10年代婚恋市场化、“剩女”叙事下的女性焦虑,催生出付费咨询热潮
28:23 ayawawa与剩女叙事合谋,打造出“情感成功学”,将外部压力转化为女性个人任务,是一种规训升级
二、20年代,曲曲大女人的情感金融化
36:15 曲曲大女人的“情感麦肯锡”:交换、杠杆、ROI,你拿到多少米?
42:19 向上社交、拿捏男人、收获金钱,通过婚恋搞钱,本质仍是非生产性的竞争
48:24 曲曲爆火背后:经济增速放缓、女利主义兴起、情感教育缺失、实用主义趋势
50:45 曲曲教女性在父权规则里别当输家,但女性主义想讨论的是规则能不能改。会玩规则,不等于规则正义
57:00 女利主义与女性主义的差异:追求结构性平等,还是追求个人利益最大化?
三、性商教母周媛:主体性的幻觉、传统性感的文艺复兴
01:02:47 周媛以女性主义、爱你老己包装课程,将性作为穿越不稳定周期的硬通货
01:07:49 成为妖孽的第一步是做自己? 周媛网课聚焦性吸引力技法,内核彼此矛盾
01:12:02 周媛的性商学是现代版的“男根中心主义”:通过快乐进行支配
01:16:46 课程爆火的时代背景:存量时代的预期降低,风险社会下传统观念的文艺复兴
01:21:25 周媛有什么问题?预制的标准性感,无法缝补私人关系,却会走向主体性的幻觉
01:29:24 情色资本不是真的资本:不能积累,没有控制权、所有权,且只能被单方面评估。什么样的姿势和撒娇的语态更性感,不由女性个人决定
四、女性与婚恋之外
01:33:51 快速猎艳、之后转向事业,针对男性的婚恋课程有什么差异?
01:37:27 个体的退行不是解法。肉身博弈之外,我们还有更多元的横向联结。用真实的自我与世界交手,去获得不被肆意剥夺的可靠回报
🟥参考资料
/文章/
《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》,故事硬核
《恋爱脑处于大学生鄙视链的底端》,真实故事计划
《加了二十几位PUA导师和学员后,我的朋友圈变得异常丰富多彩》,刘海平
《“性商教母”,被立案调查》,中国新闻周刊
《异地恋,越来越短命》,真实故事计划
《避孕套没人买,情趣用品却卖爆了》,每日人物
《那些被PUA绑架的人生》,人物
《付费学“撒娇”背后:与生俱来的“撒娇功能去哪里了?》,严艺家
《笃信Ayawawa的女孩们,后来怎么样了?》,新周刊
《1143连麦,98800加微信,曲曲大女人接过Ayawawa衣钵,教女孩“向上择偶”》,蓝鲸新闻
《“性商教母”被封杀,绝望主妇被骗了》,南风窗
《pua教父,结婚了》,极昼工作室
《性别不麻烦》,Alexwood
/电影/
《祝你好运,里奥格兰德》
《送我上青云》
/书籍/
《脂粉帝国》
《厌女》
《始于极限》
《亲密关系的变革》
《第二性》
《一个人的老后》
/音乐/
片头曲:《Brutus》Em Beihold
片尾曲:《Chiquitite》ABBA
插曲:
《The Sofa》Wolf Alice
《千层套路》中村千寻
🏡
/ 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫
/ 后期/:张苹 / 徐飞飞
/ 出品 /:TITSUP
/ 小助手 /:Aroom2024
/ 合作邮箱/:[email protected]
/ 商务合作/:superichX
“魅力女人课程”,不是2026年的新事。早在2010年代,就有ayawawa把婚恋关系定义为“价值匹配”,摆在“婚恋市场”的桌面上:谁更值钱、谁更安全、怎么降低风险。2020年代,曲曲大女人以更实用主义的姿态横空出世,直接指向收益与跃迁。筛选、抬价、进入圈层,把吸引力换成更硬的资源、身份、生活方式。曲曲大女人把亲密关系定义成一种可投资、可谈判的关系资本。
ayawawa抓住婚恋焦虑,提供一套可计算的安全感,让人相信“我可以靠策略把自己推到正确的位置”。曲曲大女人在此之外,还击中了阶层焦虑:当上升预期下降、经济压力加重,“爱”被进一步金融化,变成向上匹配的配置策略。而当下,周媛卖的是“身体技术”:眼神、体态、场域掌控。它承诺的不是长期结构性改变,而是当场的即时反馈。它击中的是婚姻与自我价值焦虑。当资源与位置难以撬动,至少还有一件事看起来仍可掌控:我是否还能影响他人,我是否仍然有价值。
从“匹配”到“变现”再到“表演”,每一次迁移都在把同一个问题换一种说法:世界越不可预测,“可操作的亲密策略”就越好卖。只是,策略越精巧,也越能遮住那个更大的前提:困境并不只来自个人技巧,而来自女性处境本身。
*关于新栏目「时代脚本小史」*
每个时代都会出现许多好用的“脚本”:该怎么爱、怎么成功、怎么体面地生活;该把焦虑放在哪,把希望押在谁身上。
国产青春片为什么“消亡”了?女性友谊如何在十年间向“爱女”转向?“魅力女人”的课程在20年内发生了什么变化?脚本的入口是流行文化与现象。影视剧、热搜、热梗,流行叙事总是以更快的速度、更轻巧的姿态,去教我们“应该怎样”。
我们探究流行叙事背后的时代情绪和真相。我们关心它们为什么在那时或今天流通、管用、可复制;它如何提供一种可操作的确定性,又如何把复杂困境转译成个人的任务清单。我们试图梳理流行叙事如何在传播中与舆论、权力彼此塑形,又如何影响我们的个体叙事——借由这个栏目,我们希望看到我们是如何走到这里的。
🚁Shownotes:
一、10年代,ayawawa在“剩女”叙事下吃到红利
00:02 周媛火后被封,从马斯克到伏地魔,身体都摆成了X形
07:02 2010-2016年,“情感教主”ayawawa出现的时代背景
09:58 ayawawa核心理论:MV、PU、剪刀石头布,女性给自己定价的N种方法
15:43 剪刀石头布理论是10年代MBTI的平替,将亲密关系降维成了匹配题
21:09 ayawawa为什么红?10年代婚恋市场化、“剩女”叙事下的女性焦虑,催生出付费咨询热潮
28:23 ayawawa与剩女叙事合谋,打造出“情感成功学”,将外部压力转化为女性个人任务,是一种规训升级
二、20年代,曲曲大女人的情感金融化
36:15 曲曲大女人的“情感麦肯锡”:交换、杠杆、ROI,你拿到多少米?
42:19 向上社交、拿捏男人、收获金钱,通过婚恋搞钱,本质仍是非生产性的竞争
48:24 曲曲爆火背后:经济增速放缓、女利主义兴起、情感教育缺失、实用主义趋势
50:45 曲曲教女性在父权规则里别当输家,但女性主义想讨论的是规则能不能改。会玩规则,不等于规则正义
57:00 女利主义与女性主义的差异:追求结构性平等,还是追求个人利益最大化?
三、性商教母周媛:主体性的幻觉、传统性感的文艺复兴
01:02:47 周媛以女性主义、爱你老己包装课程,将性作为穿越不稳定周期的硬通货
01:07:49 成为妖孽的第一步是做自己? 周媛网课聚焦性吸引力技法,内核彼此矛盾
01:12:02 周媛的性商学是现代版的“男根中心主义”:通过快乐进行支配
01:16:46 课程爆火的时代背景:存量时代的预期降低,风险社会下传统观念的文艺复兴
01:21:25 周媛有什么问题?预制的标准性感,无法缝补私人关系,却会走向主体性的幻觉
01:29:24 情色资本不是真的资本:不能积累,没有控制权、所有权,且只能被单方面评估。什么样的姿势和撒娇的语态更性感,不由女性个人决定
四、女性与婚恋之外
01:33:51 快速猎艳、之后转向事业,针对男性的婚恋课程有什么差异?
01:37:27 个体的退行不是解法。肉身博弈之外,我们还有更多元的横向联结。用真实的自我与世界交手,去获得不被肆意剥夺的可靠回报
🟥参考资料
/文章/
《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》,故事硬核
《恋爱脑处于大学生鄙视链的底端》,真实故事计划
《加了二十几位PUA导师和学员后,我的朋友圈变得异常丰富多彩》,刘海平
《“性商教母”,被立案调查》,中国新闻周刊
《异地恋,越来越短命》,真实故事计划
《避孕套没人买,情趣用品却卖爆了》,每日人物
《那些被PUA绑架的人生》,人物
《付费学“撒娇”背后:与生俱来的“撒娇功能去哪里了?》,严艺家
《笃信Ayawawa的女孩们,后来怎么样了?》,新周刊
《1143连麦,98800加微信,曲曲大女人接过Ayawawa衣钵,教女孩“向上择偶”》,蓝鲸新闻
《“性商教母”被封杀,绝望主妇被骗了》,南风窗
《pua教父,结婚了》,极昼工作室
《性别不麻烦》,Alexwood
/电影/
《祝你好运,里奥格兰德》
《送我上青云》
/书籍/
《脂粉帝国》
《厌女》
《始于极限》
《亲密关系的变革》
《第二性》
《一个人的老后》
/音乐/
片头曲:《Brutus》Em Beihold
片尾曲:《Chiquitite》ABBA
插曲:
《The Sofa》Wolf Alice
《千层套路》中村千寻
🏡
/ 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫
/ 后期/:张苹 / 徐飞飞
/ 出品 /:TITSUP
/ 小助手 /:Aroom2024
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小宇宙热评
matsu
2个月前
山东
180
我在想,其实也有很多给男人讲搭讪的课,这些课下落如何呢?也被立案调查了吗?
彩子_m5R3
2个月前
云南
116
"男人的极大幸运在于,他不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这又是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;每一种事物都在诱使她走容易走的道路;她不是被要求奋发向上,走自己的路,而是听说只要滑下去,就可以到达极乐的天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。"
下巴美
2个月前
北京
110
15:29 笑死,这就好像鸡说自己肉多便宜人类喜欢吃我们,这是我们鸡肉的优势,然后计划依此要挟人类一样
bamboo_AzzC
2个月前
江苏
60
教♂成为奴隶主,教♀变成奴隶,闭环了。
菲喵巷_
2个月前
陕西
50
终于有人敢于提出09年左右开始全社会把“剩女”这个恶毒的词汇运用到大街小巷,主流媒体不加思索的大量引用曾经给多少女性带来了深深的恐惧和困扰。谢谢你们
Bachelor-
2个月前
福建
45
身边也有觉得想结婚 花男人的钱的 我都觉得这些人是不是太天真 想得太美好?她们教的那些再怎么样不就是花男的钱吗 你哄他们开心 就给你点钱 他们不开心了就不给你 为什么不能把这种自主性掌握在自己手上 而且男的那么精 真以为能从他们身上捞到什么好
颜和接着说
2个月前
江苏
36
这期节目也是一部“罗曼蒂克消亡史”,两性关系课如何一步步消解“爱”
桔桔要进步
2个月前
上海
28
1:08:48 啊啊啊啊啊我脚麻在医院候诊,听了这几句全身都麻了🤣🤣🤣🤣
雨季长街
2个月前
广东
28
47:58 所以男性们才会逐步建立那种女人是可以用物质衡量的商品()
知名不具_Nfby
2个月前
四川
27
1:28:06 老公到场率居然是0那句太搞笑了哈哈哈哈可爱
HD118933z
2个月前
浙江
22
10年,大一的时候,那个时期成功学,各种制造焦虑的文章在媒体出现的越来越多。特别是12年智能手机,微信越来越普及,利用公众号贩卖焦虑获利的出现了,比如咪蒙 ayawawa等等。 作为曾经被焦虑文学坑的过来人,只想说,看到引发焦虑的文章,关掉!拉黑名单。
教练艾莉
2个月前
江苏
18
底层难道不是因为整个社会只看到女性的性资源吗?房间里的大象。有市场说明有需求。
容与_sjm4
2个月前
天津
15
1:24:19 主播们为了做节目也是拼了,能看下来不容易😂
JZ_5Vo9
2个月前
新加坡
13
45:55 u1s1 曲曲不是这样说的,她会给出这三种方式是无学历无工作能力的连麦者,之前有学历好的98年的姑娘连麦想要走捷径,她挂了电话又骂了她十多分钟。博主和大部分听众谋生privileged 有接受教育、从事生产的条件,但是不要忘了社会上还有一大批不幸的上一个版本的女性,曲曲的观点对他们是有进步意义和实操价值。
怀春
2个月前
江西
13
59:46 我给女利的定义就是: 把生活的重心放在怎么搞(男人的)存量上。女利比男权对女性群体更有害,因为更不易被识别出危险。存量有限,搞存量是零和博弈,而且人的精力和注意力也是有限的,把它放在搞存量这儿,那必然就无心力再去搞增量了。久而久之也就必然会逐渐失去搞增量的动机和能力,进而更加不得不去搞存量,进入恶性循环。
麦门暴走全家桶
2个月前
天津
10
12:57 以前听这些会生气,现在只觉得好笑,各人有各命,尊重祝福吧
貳月叁日
2个月前
北京
10
1:11:18 话说,法国宣布废除夫妻性义务了,撒花~
是海不是海
2个月前
云南
10
58:00 女利主义,一下就让我关联到了最近在读的《黄油》 里的梶井真奈子,第三章中她说:“取悦男人是件非常开心的事情,对我而言这并不是你眼中的‘工作’。照顾、支持并温暖男人是神赋予女性的使命,通过完成使命,所有女人都会变得美丽。也就是说,我们可以成为女神哟。你还不明白吗?现在之所以枯燥无趣的女人越来越多,就是因为她们对男性缺乏爱意,反而导致自己愈加空虚。女人必须明白自己永远无法与男人相抗衡。这根本不是什么羞耻的事呀。如果女性们承认这种差异,对男人多一些宽容,并将自己的立足点转移到奉献与支持的幕后位置上的话,会惊讶地发现我们竟然拥有如此自由而丰足的时光。因为违背了自然规律,所以感到痛苦。”
杳杳Akira
2个月前
云南
9
12:40 可是动物界需要把自己装扮得出众才能获得择偶权和播种权的是雄性啊…如果要类比的话,那不应该是男人来学习这些吗…
小西喝咖啡
2个月前
加拿大
8
其实我觉得除了“剩女”这个词以外,“追女生”也是一种表现,很多媒体或者舆论有发问“为什么现在男生不追女生了”,这是很典型的第一性思维,把女性视作为性客体化的“猎物”,男性则充当具有主动权的“猎手”来追求异性,所以很多男性会把追求到年轻、貌美之类优势的异性视作自己的“成就”,甚至和其他男性朋友彼此攀比和炫耀。