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来源：小宇宙
最近读冯时的《中国天文考古学》《文明以止》《中国古代的天文与人文》，我突然发现，自己好像重新认识了一个最普通的汉字：文。
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”
我们今天说天文，想到的是恒星、行星、银河系和宇宙飞船；说文化，则很自然地想到一个可以翻译成 culture 的现代词。但在古人的世界里，“文”首先意味着纹理、图像和秩序。
若干星宿组成可以辨认的形象，于是有了天文；人间把关系、礼仪和价值组织成可以传递的形式，于是有了人文；而“化”，意味着状态的改变。
这样重新看“文化”，很多原本彼此无关的东西忽然连在了一起：红山文化的玉猪龙、北斗七星、青龙白虎朱雀玄武、西汉四神染炉，甚至动画里七头猪拉车的杨戬。
几千年来，天空没有发生太大的变化，观看天空的人却不断改变着自己的解释。
知道这些，并不意味着我们真的回到了古人的世界。但也许可以暂时借用他们的眼睛，再看一眼那些已经被我们看得过于熟悉的天空和生活。
世界于是会变得稍微陌生一点，也稍微有意思一点。
🌛本期提及：
《周易》“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也；观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”
《说文解字》“文，错画也。象交文。”
红山文化与玉猪龙
“见龙在田”，龙星与四象
西汉四神染炉
北斗七星与七猪牵车的想象
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”
我们今天说天文，想到的是恒星、行星、银河系和宇宙飞船；说文化，则很自然地想到一个可以翻译成 culture 的现代词。但在古人的世界里，“文”首先意味着纹理、图像和秩序。
若干星宿组成可以辨认的形象，于是有了天文；人间把关系、礼仪和价值组织成可以传递的形式，于是有了人文；而“化”，意味着状态的改变。
这样重新看“文化”，很多原本彼此无关的东西忽然连在了一起：红山文化的玉猪龙、北斗七星、青龙白虎朱雀玄武、西汉四神染炉，甚至动画里七头猪拉车的杨戬。
几千年来，天空没有发生太大的变化，观看天空的人却不断改变着自己的解释。
知道这些，并不意味着我们真的回到了古人的世界。但也许可以暂时借用他们的眼睛，再看一眼那些已经被我们看得过于熟悉的天空和生活。
世界于是会变得稍微陌生一点，也稍微有意思一点。
🌛本期提及：
《周易》“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也；观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”
《说文解字》“文，错画也。象交文。”
红山文化与玉猪龙
“见龙在田”，龙星与四象
西汉四神染炉
北斗七星与七猪牵车的想象
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