简介：
停更三周的我，终于回来了。上海的项目结束了，刚回到福州。今年我是计划在福州过春节的。正好这期的内容就和福建春节的民俗文化活动“游神”相关。
在福建，神仙不是高高在上的，他们更像是我们的“老邻居”。你会看到穿着AJ篮球鞋、拥有“漫画脸”的赵世子在街头巡游；你会听到神仙坐飞机全球“出差”的传闻；甚至在福州的小吃店后厨，还藏着一座齐天大圣府！
“游神”背后那个庞大的神仙体系。为什么福建的神仙不仅多，而且还各有各的性格？为什么那尊高大的“塔骨”里一定要露出一双AJ？从巫傩文化的源头，到阵头文化的表演张力；从保护妇女儿童的“妇幼专家”陈靖姑，到假借神名祭祀民族英雄的“硬核浪漫”。我想聊下福建游神的视觉奇观下，那层关于“年”（民俗文化）的味道！
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我的公众号：《非行笔记》
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00:11 - [年味的消失？所以我在福州过年]
03:14 - [“游神”什么时候火起来的？]
05:11 - [了解“游神”前，要了解为什么福建多神、多庙]
07:47 - [神明是人“心事”的外化。福建人拜拜与北方求的东西也许不同]
13:25 - [“游神”看的是阵头文化。打头阵的是神的部将，不是境庙内的主神]
21:07 - [巫傩文化：“巫、舞、武”同源。用它来解释古代人无法理解的事件]
23:12 - [从地理、历史上看福建地区的“尴尬”]
27:22 - [习俗“送王船”影响了台湾地区的民俗文化]
28:48 - [福建游神：塔骨神将（矮骨&高骨）、神脚、马奴]
33:17 - [私人的塔骨神将如何能进入游神队伍？ 掷杯筊！！！]
36:12 - [各种阵头的神：保长公、什禁、皂隶舞、八班]
42:54 - [千里眼、顺风耳、八家将里的黑白无常 都是福建本地人]
45:15 - [顺便聊聊福州的神仙体系(陈靖姑、齐天大圣）、各种有趣的庙]
53:32 - [台湾地区的阵头里的神将：报马仔、花鼓阵、电音三太子]
56:32 - [民俗是活的，因为它以人为本]
58:04 - [文化只有先被看见，才能被传承，蛋糕需要大家一起来做大]
1:04:39 - [BGM：你啊你啊 - 魏如萱]
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建议上小红书或公众号上搜索游神信息：26年算是比较热闹的一次了
华光大帝游神巡境
塔骨神将：马奴（属于矮骨）
塔骨神将：世子（属于高骨）
塔骨的介绍（头部为实木雕刻、身体为竹子）
神脚如何穿戴、操纵塔骨的如下：
塔骨神将-保长公（矮骨）=马奴：
塔骨神将-孩儿弟（矮骨）
福建莆田仙游：什禁
福建莆田东汾-皂隶舞：
福州阵头-八家将（八班）
台湾阵头-千顺将军：
台湾阵头-报马仔
台湾阵头-电音三太子：
掷圣杯
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