节目简介
来源：小宇宙"把读书交给我们，把思考还给你们"~本期节目不带有主观思考评判，来一期读书纯享版，尤其适合失眠的友友睡前听听~
Mia（扮演上野千鹤子）香芹（扮演田房永子）
共读《从零开始的女性主义》第二章：“女人曾经如何战斗？今后该如何战斗？”
来听我们用轻松的语气，复刻上野老师和田房老师那个轻松的对谈day吧！
后续还会一起共读本书其他章节，敬请期待~
进听友群 请➕497901396（备注 越过藩篱）
00：07:31个人的即政治的
00:12：48性解放与妇女解放运动
00:20：19上野千鹤子为何成为女权主义者?
00:25：52靠牛仔裤夺回了性主体权?!
00:33：22A面与B面/市场与家庭
00:46：43残疾人人权运动与女性主义，反优生保护法恶改运动
00:51：09职业女性与家庭主妇的割裂应该怪谁?
00:51:09“活动主妇”的斗争方式
00:55：55 免费幼保割裂女性
附：田房老师在书里画的漫画~
小宇宙热评
共 20 条 · 按点赞排序-
21香芹芹芹 TOP 1
· 北京
这一期我和Mia共读本书第二章，总体来说，这章从社会学政治学角度解读了日本社会对女性的压迫，值得一读，大家可以找出这本书亲自看看，振聋发聩！摘抄一下让我感受深刻的一段： “田房 虽然我还不太了解女性主义，但是觉得，社会存在A面与B面。政治、经济、时间、就业，这些都是社会的A面，而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。 A面可以通融，B面却无可取代。男性都在A面，女性一开始也生活在A面，但是随着分娩和育儿的开始，她们就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤而发生转移，但除此之外，基本上一直待在A面。女性必须往返于A、B两面，比如B面的医院吩咐她“你有流产征兆，请在家休息”。这个女性也需要非常艰难地与A面的公司协商这个问题。 上野 你的话暗含了一种深意，这不是普通的两个平面，而是对A面而言，B面即反面，是二流。 所以我有两种感慨，一是你的表达能力很棒，二是我们经过艰苦斗争总结出的概念和话语竟完全没有被下一代人继承。这是我在《父权制与资本主义》这本书里提到的模式。里面有一个成年男性占据的“市场”领域，其背后存在一个囊括了女性、儿童和老人的隐形领域，那就是“家庭”。儿童时期，所有人都处在“家庭”领域，但是成年以后，男性会走向“市场”，女性则留在“家庭”，导致两者的人生路线分化，直到变成老头、老太，才会再度重合。”
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7代珊珊今年要读100本书 TOP 2
· 北京
20:04 给女性造黄谣也非常容易，当你造谣一个女性很#+@+&%*的时候，无论她是不是，可能（舆论里）她都已经是了
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5
代珊珊今年要读100本书 TOP 3
· 北京
28:53 想和男人一样强的女性往往会受到轻视，醍醐灌顶
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代珊珊今年要读100本书
· 北京
“The personal is political——个人的即政治的。”女性运动的口号
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代珊珊今年要读100本书
· 北京
21:25 Make一下日本大学斗争中的三类女性： 1、武斗罗莎：和男性一起参加战斗的女性。更坚决，战友； 2、救援天使：躲在柱子后面咬手绢目送男人赶赴前线，默默等待的人。一旦男生被捕，她们就会参加救援行动，给他们送吃的，送换洗衣服。更隐忍、更愿意等待，恋人； 3、慰安妇：在性方面更加主动。男性一边占便宜，一边在背后嘲笑她们，“公共厕所”。 （才知道慰安妇在日本被这么侮辱，坏透了，得了便宜还卖乖）
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3s瑶光
· 安徽
35:53 哈哈哈并没有剪掉
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代珊珊今年要读100本书
· 北京
11:24 为什么成为女权主义者？作为女性这一群体，听到的你应该怎么做，那种社会偏见可太多了，就是希望可以自由选择自己想要过的人生
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代珊珊今年要读100本书
· 北京
49:03 “相对剥夺”这个概念在心理学里看过，一种解读还是老话说的：不患寡而患不均。指个体或群体通过与参照群体比较而感知到自身处于不利地位，进而体验到愤怒和不满等负性情绪的一种主观认知和情绪体验。另一种并非指个人与他人比较时出现的不平衡心理，而是社会的“价值能力”无法满足个人的“价值期望”从而带来的苦大仇深。现在的家庭主妇看到了拥有自己事业的女性的美好人生，感知到自己有可能处于不公，进而想冲破信息茧房。
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1_Mia_
· 上海
朗读版《从零开始的女性主义》第二章来啦！ wuli湘琴子的声音好好听！一起录这一期的时候虽然很累但是很幸福💌
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代珊珊今年要读100本书
· 北京
01:15 感同身受