【道德经·九章】原文
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；贵富而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
【🔍 内容简介】
当"富不过三代"成为财富魔咒，当功成名就反而招致灾祸，老子早在2500年前就给出了解决方案。本期深度解读《道德经》第九章，揭示"持而盈之不如其已"的生存智慧。从《红楼梦》智通寺的警示对联，到苏格拉底的祈祷；从石崇斗富的悲剧下场，到范蠡功成身退的明智抉择——带你看清何为“功遂身退，天之道也”，在欲望与节制之间找到人生的平衡点。
【⏳ 时间戳 & 核心要点】
00:00:30 持而盈之｜财富的临界点在哪里？
→ 船王张荣发的沉默：太多财富成为负担
→ 命理学中的"富室穷人"：身弱财旺的困局
00:03:30 智通寺玄机｜《红楼梦》中的道家智慧
→ 曹雪芹的警示："身后有余忘缩手，眼前无路想回头"
→ 贾雨村与龙钟老僧：错失最后一次回头机会
→ 曹雪芹的叙事手法：回风舞雪，倒峡逆波
00:11:00 苏格拉底的祈祷｜哲人眼中的财富观
→ 祈祷四件事：从内心美好到财富适度
→ 重新定义富人：以智慧而非钱财衡量
00:12:15 揣而锐之｜锋芒太露的生存危机
→ 老子的比喻：过于锋利的金属难以长保
→ 富兰克林的智慧：成功而不招嫉妒是再次成功
→ 历史教训：王翦求田问舍与萧何自污的保身之道
00:15:30 金玉满堂，莫之能守
→ "富不过三代"的深层原因：均值回归定律
→ 胡雪岩兴衰：半生积累，半年倾覆
→ 题词警示：骄奢淫靡，忘乎所以
00:17:40 贵富而骄｜“一阔脸就变”
→ "贵"与"富"的区别：政治地位与经济实力
→ 苏州潘氏家族："富潘"与"贵潘"
→ 石崇之死：斗富炫耀招致的杀身之祸
00:20:40 谦德典范｜孟之反的贵族精神
→ 孟之反：战场断后的勇敢与谦逊
→ 孔子评价：有功而不自伐
00:23:20 功遂身退｜范蠡与文种的相反结局
→ 越国复国后的抉择：退隐与留任
→ "大名之下，难以久居"
→ 道家智慧：既会"谋国"，更会"谋身"
【延伸阅读】
📚《红楼梦》第二回"智通寺"片段
📖《史记·越王勾践世家》
📜 柏拉图《斐德若篇》
【互动话题】
你如何看待"富不过三代"的现象？在现实生活中，是否见过"功成身退"的成功案例？对苏格拉底"明智之人所能携带的财富"这一标准，你有什么看法？🤔 留言区期待你的真知灼见！
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【本集推荐群体】
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• 企业家与财富管理者
• 《红楼梦》与历史典故爱好者
• 在事业成功中寻求出路的人
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