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4天前
简介...
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【瞎说设计第二季栏目介绍】
本季我们会邀请身边从事设计亦或者研究领域的朋友们一起做客瞎说设计,请他们分享各自行业的信息差,设计方法论,设计行业新鲜事。同时会不定时分享我们的好书好经历。
敢瞎说,勇设计!不论身处何地何时,以爱美之心、回归人们的生活。爱设计之狂热、共同进步。每周双更不定时更新
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【本期好书栏目介绍】
《末日松茸》:是美国人类学家安娜·青的代表作,通过追踪松茸这一珍稀真菌的全球商品链,深入探讨了后工业时代衰败背景下的人类生存困境。书中以松茸为线索,串联起废弃林场、跨国贸易与东亚饮食文化,揭示了在资本主义废墟中悄然生长的非资本主义生存方式。作者提出“末日生存”并非消极等待灾难,而是学习在不确定的废墟世界上建立新的共生关系。
本书挑战了设计界长期信奉的“以人为中心”和“解决问题”式的线性创新观。松茸在资本主义废墟中的繁荣表明,真正的生存智慧不一定是“设计”一个更好的解决方案,而是学会观察、适应并融入既有的共生系统。这启发设计师从“创造者”转变为以more than human 为视角的“协调者”,注重培养关系而非制造物体。
【大罗读书笔记】
读末日松茸第一章节笔记
开头使用了一个很动容的例子,人类发现了自然资源中可以被流水资本化的物质,白热化的现象如同今天的AI技术浪潮,一片荒芜的平静后,森林里长出了松茸。和松树,真菌一起gatherings,创造了新的生机。看到这里的时候,我想到了设计学科,早年美院,不断思辨的讲座“AI会让设计消失吗?”“一两百年的设计学科还能延续吗?” 可设计不就是松茸吗?战乱之后,核污染之后,白热化的“进步”之后,悄悄出现修复一切的设计第一现场。
终于能回溯人类世(anthropocene)喜欢这种观点,主宰世界一团乱麻的感觉,把非人类的问题看做系统中的意外……延伸到了马克思的三种异化,连人类自己都没有放过。是谁没有被资本化呢?是采菇人,是边缘地带的聚合体,是不规则的复合旋律,进步皇帝的新衣充满裸露,或许我们应该换一种新的视角看待世界,研究一下松茸,采菇人,或许这是我们系统的核心,和自然共生……
提及自然共生的gatherings,这里作者特别强调并不是社区,不是community,而是一种聚合物,这种聚合可能会互利共生,可能会伤害对方,可能会创造新的物种,差异性,创造力。让我联想起早期高院所说的共脑之下是否还存在创造力?我觉得AI数据的堆叠和运行逻辑相对是较为规整的,它缺乏多元主体自发互动产生的偶然性和丰富性。从这个角度看,gatherings带来的创造性成果或许真的是AI难以简单重复的,很喜欢三个比喻,音乐的复合旋律,柬埔寨农作物的非资本下的种植方式,芋头香蕉,水稻生长在同一片土地里,我们关注不同时间线,而不是以自我为中心,甚至还有工厂供应链对能够保罗山寨,品牌,无牌的流水线布局。
时间,韵律,尺度,向前走。
读第二章,第三章传染和规模
感觉自己就像松茸,没有办法在规模化的工厂生存下来,需要森林的多样性。 生于破败,却能拯救森林,传染噪音与回声。
用噪音与回声来类比,规模化思维就像努力从噪音中找可复制的回声路线,而松茸代表的是那种动态、不可简单复制的规律。它提醒我们,世界不是只有一种模式。
梁宁在《真需求》提及了规模化的噪音与回声,尝试找到所有噪音中的规律,找到重复的信号,它就会产生回声。然而AI的设计服务可能是线性的规模化,但是真正的觉察就像在商业的“森林”里找松茸一样。他们没法靠现成的公式或者AI去批量挖掘需求,只能靠自己一点点去观察、去“觉察”,从那些看似零散的“噪音”里,慢慢拼出用户真正需要的东西。这个过程没法复制,也没法规模化,因为每一片“森林”的生态都不一样,每一个用户的需求背后,都藏着独一无二的生活细节。就像松茸需要特定的树木、土壤和气候才能生长,也需要设计师沉到生活里,去接住那些藏在噪音里的“信号”。
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