时长:
21分钟
播放:
458
发布:
1周前
主播...
简介...
00:00–01:26 引言:质疑发言资格的日常瞬间
“你太极端了 / 你太偏激了”听起来像劝你理性,很多时候其实是在撤销你说话的正当性
本期核心:它常常不是在讨论“观点对不对”,而是在审查“你有没有资格这样说”
01:26–09:04 日常情境:那些被贴上“极端”标签的瞬间
职场会议:你指出决策不公、风险外包,一句“你太极端了,我们要务实”——话题瞬间从制度变成你的“态度问题”;
家庭聚会:你谈代际冲突或社会不公,长辈一句“别这么极端,好好说话”——把结构冲突压回“别破坏和气”;
社交媒体:你发强烈批评帖,评论区一句“太偏激了,删帖吧”——论据没人看,先给人扣帽子
这一段的关键提问:为什么这句话这么好用?它到底在“做什么”🤔?
09:05–14:25 互动秩序:一句“太极端”中的面子修复(Goffman)
从互动角度看,“你太极端了”常常是救场:维护气氛、修复尴尬、把场面拉回“该有的样子”
戈夫曼的视角:互动像表演,每个人都在护面子;当你说了“不合时宜的真话”,别人会用“极端”把你重新按回规则里
但代价是什么:表面和谐保住了,真实问题被压下去,结构性矛盾继续潜伏!!!
14:25–20:41 框架置换:从结构性批评到情绪化标签(Frame Analysis)
“你太极端了”不仅在救场,还在换框架:
你想谈制度、分配、权力 → 对方把它变成“你情绪管理不行”、
社交媒体、职场性别议题等案例:结构批评被降格为“个人敏感/发牢骚”、
结果:讨论从“问题是否成立”滑向“你这个人怎么这样”,严肃议题被降级成“情绪事件”
20:41–21:47 本期小结 & 下一期预告
* 我们看到:改变叙事框架,就能改变人们怎么看问题
* 但更关键的问题来了:谁在定义什么是常态、什么是极端?
* 下一期将引入布迪厄的“象征权力 / 象征暴力”,继续追问:贴标签的人凭什么拥有这种定义权?
结构人间经纬,洞悉文明脉搏
我们下一期节目再见,拜拜~
“你太极端了 / 你太偏激了”听起来像劝你理性,很多时候其实是在撤销你说话的正当性
本期核心:它常常不是在讨论“观点对不对”,而是在审查“你有没有资格这样说”
01:26–09:04 日常情境:那些被贴上“极端”标签的瞬间
职场会议:你指出决策不公、风险外包,一句“你太极端了,我们要务实”——话题瞬间从制度变成你的“态度问题”;
家庭聚会:你谈代际冲突或社会不公,长辈一句“别这么极端,好好说话”——把结构冲突压回“别破坏和气”;
社交媒体:你发强烈批评帖,评论区一句“太偏激了,删帖吧”——论据没人看,先给人扣帽子
这一段的关键提问:为什么这句话这么好用?它到底在“做什么”🤔?
09:05–14:25 互动秩序:一句“太极端”中的面子修复(Goffman)
从互动角度看,“你太极端了”常常是救场:维护气氛、修复尴尬、把场面拉回“该有的样子”
戈夫曼的视角:互动像表演,每个人都在护面子;当你说了“不合时宜的真话”,别人会用“极端”把你重新按回规则里
但代价是什么:表面和谐保住了,真实问题被压下去,结构性矛盾继续潜伏!!!
14:25–20:41 框架置换:从结构性批评到情绪化标签(Frame Analysis)
“你太极端了”不仅在救场,还在换框架:
你想谈制度、分配、权力 → 对方把它变成“你情绪管理不行”、
社交媒体、职场性别议题等案例:结构批评被降格为“个人敏感/发牢骚”、
结果:讨论从“问题是否成立”滑向“你这个人怎么这样”,严肃议题被降级成“情绪事件”
20:41–21:47 本期小结 & 下一期预告
* 我们看到:改变叙事框架,就能改变人们怎么看问题
* 但更关键的问题来了:谁在定义什么是常态、什么是极端?
* 下一期将引入布迪厄的“象征权力 / 象征暴力”,继续追问:贴标签的人凭什么拥有这种定义权?
结构人间经纬,洞悉文明脉搏
我们下一期节目再见,拜拜~
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
暂无小宇宙热门评论