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71分钟
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2年前
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简介...
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上期内容讲了“男人狩猎,女人在家或采集”的假说已被打破,很多科学研究已经证明女性是天生的猎人。本期内容就来聊聊曾经英姿飒爽的女猎人与女战士究竟是如何在男权制的长期规训下变成“弱女子”的。但是需要强调的是“弱女子”只是一种女人在社会中处于弱势的处境,不代表她们先天能力弱。


本期首先会讲到弱化规训中对“弱化”的界定。其次会讲到男权社会对女性进行弱化规训的手段,涉及两个框架:1)身体规训与社会教化,其中身体规训会讲在性、生育、衣、食、住、行、等各方面男性统治女性的手段;2)社会公领域&家庭私领域的框架,分析公私两个领域对女性的统治及二者的配合机制。


内容导览

Part 1 “弱化”的定义


01:41  对“弱化”的界定


02:05 “弱女子”的“弱”=处境弱势,但弱势≠先天能力弱


Part 2 分析弱化规训的框架


02:54 分析弱化规训的两个框架:①身体规训+社会教化、②社会公领域&家庭私领域的全方位统治


Part3 身体规训&社会教化


3.1 身体规训


05:43 警惕身体规训,身体的解放是女性解放的物质基础之一


06:53 1)性层面的统治


07:12 ①性快乐


09:20 ②性暴力


09:38 性暴力使得男人可以从中获得权力快感


10:23 在瑟情业与卖吟业,女性成为男性所消费的“商品”


11:37 女性主义在卖吟对策上的两项基本原则


12:16 贞洁观:男权制用贞洁来绑架女性的牢笼


12:32 反对愚蠢的处女情结:即使是处女,也存在处女膜被撕破、被刺破或几乎不存在的情况;有一半的女性在第一次杏交的时候不会流血


13:55 当女性被贞洁绑架,该如何应对?


15:48 2)生育层面的统治


23:38 3)服饰层面的统治


23:57 女性的穿着饰品给身体带来损害或不便


27:39 服饰加诸于女性的意识形态层面的伤害


29:58 4)饮食层面的统治


30:02 古代:早期男权社会(如东周时期)通过降低女性的饮食质量从而使其身高变矮、体质变弱


34:07 近现代:道菲指出,在家庭内部之中,生产物的分配是不均等的


34:46 现代:“白幼瘦”继续规训着女性的饮食与身体;重男轻女的家庭克扣女孩的奶粉钱用来给男孩买衣服


36:53 5)居住层面的统治


37:59 6)行走层面的统治


38:02 缠足的痛与伤


39:23 缠足起源与发展


40:11 男权统治通过怎样的缠足实践来达到了什么目的呢?



  • 40:28 ①规训女性服务依附于男性

  • 41:41 ②抹杀女性劳动贡献

  • 44:25 ③满足男性的审美情趣

  • 44:59 ④满足男性的性欲

  • 47:27 ⑤炫耀自身阶级的优越


50:43 缠足的终结并不令人轻松:“解放脚”不但走起路来比缠足时还要艰难,扭曲变形的情况也往往更加严重


51:13 无独有偶,西方世界也出现了与缠足类似的压迫束缚女人的手段 — 束腰


51:57 高跟鞋:另一种形式的“缠足”,女性一定要对自己的身体有足够的爱护和关切


52:57 尽管缠足/束腰/高跟鞋对女性造成诸多迫害,但不代表女性就是丧失主体性的弱者角色


53:53 身体的解放、健硕与力量的独立是实现女男平等的一大基础


3.2 社会教化


54:28 社会教化的内涵


55:09 男权社会的性别秩序及成因


56:08 两性刻板印象及成因


58:00 男性和女性气质的区分是维持社会控制的工具,女性和男性都遭受着性别气质的束缚和压迫


59:39 男权制也束缚压迫了男人自己,男人应与女人一起推翻男权制,女性主义不仅解放女性也解放男性


Part4 社会公领域&家庭私领域的全方位统治


61:08 男性有两套用来维护自己利益的“父权制式的策略”


61:47 社会公领域中的统治:限制女性进入、贬低女性价值、忽视/歧视女性、驯化女性思维与价值观等


65:50 家庭私领域:性统治的场域


67:18 私领域与公领域统治的配合机制:家庭内部生产方式与市场的配合过程及给女性带来的痛苦


68:56 男性对女性的统治不仅存在于一对男女关系中,它也存在于家族集团中男性与女性成员之间,以及更广泛的社会领域中的作为阶层的男女关系之间


70:06 浪漫爱情也许可以将女儿从“父亲的权力”中解放出来,而另一方面会使其落入“丈夫的权力”的统治


本期提及内容

提及书籍/参考文献:


[1]希拉·德利兹,路易莎·施托默尔,马心湖译.身体由我——关于了不起的女性身体的一切[J].祝您健康, 2022(5):1.


[2]上野千鹤子.父权体制与资本主义[M].时报文化出版企业股份有限公司,1997.


[3]李银河.《女性主义》[M].南京:江苏凤凰文艺出版社,2021.


[4]高彦颐,苗延威.缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变(第二版)[M].江苏人民出版社有限公司,2022.


[5]安吉拉·萨伊尼.逊色:科学对女性做错了什么[M].重庆大学出版社,2021.4.


[6] 康正果.重审风月鉴[M].辽宁教育出版社,1998.


[7] 林丹娅.当代中国女性文学史论[M].厦门大学出版社,2003.


[8]金华杰.关于缠足和束腰的比较研究[J].东方企业文化, 2011(3X):2.DOI:CNKI:SUN:DFQY.0.2011-06-216.


[9]李伯重.从"夫妇并作"到"男耕女织"——明清江南农家妇女劳动问题探讨之一[J].中国经济史研究, 1996(3):9.


[10]淮利平.浅论"男耕女织"与传统社会纳税制度下的女性劳动[J].当代教师教育, 2006(S1):3.


[11]毛妍君.女性主义观照下的女性与服饰[J].社会科学家, 2008(11):3.


[12]渠瑶.缠足到高跟鞋—女性身份建构的社会学研究[D].内蒙古师范大学,2021.


[13] Dong Y , Morgan C , Chinenov Y ,et al.Shifting diets and the rise of male-biased inequality on the Central Plains of China during Eastern Zhou[J].Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 2017, 114(5):932.


本期音乐

Painless Destiny《Without You I Am Dying》


Poppy Ackroyd《Trains》


制作

主播:怡然


剪辑:怡然


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